馬克思主義在中國(guó)的傳播研究述要

熊若愚

摘 要：馬克思主義是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。在我國(guó)的傳播過程中不斷與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果。馬克思主義在中國(guó)的傳播歷程可以分為中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前、革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期以及新時(shí)代五個(gè)時(shí)期。馬克思主義在中國(guó)的傳播使馬克思主義得到了豐富和發(fā)展。馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化理論成果是指導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的主流思想。馬克思主義理論在中國(guó)的傳播必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、不斷加強(qiáng)傳播主體和傳播受眾兩支隊(duì)伍建設(shè)、不斷創(chuàng)新馬克思主義傳播方式，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;中國(guó)化;傳播研究;主流思想

[中圖分類號(hào)] A811 [文章編號(hào)] 1673-0186（2021）004-0041-010

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.004.004

一、引言

馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人[1]。馬克思主義是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。馬克思主義在中國(guó)傳播已經(jīng)一百多年，不斷與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果，豐富并發(fā)展了馬克思主義。因此，本文所研究的在中國(guó)傳播的馬克思主義，既包括馬克思恩格斯等經(jīng)典著作在中國(guó)的傳播，也包括中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的馬克思主義中國(guó)化理論在中國(guó)的傳播。研究馬克思主義在中國(guó)的傳播歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，意義重大而深遠(yuǎn)。

二、馬克思主義在中國(guó)的傳播歷程

從俄國(guó)“十月革命”到新民主主義革命，再到社會(huì)主義建設(shè)，再到改革開放及新時(shí)代，馬克思主義在中國(guó)經(jīng)歷了百年的傳播歷程。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，馬克思主義在中國(guó)的傳播

1848年，由馬克思和恩格斯執(zhí)筆寫成的《共產(chǎn)黨宣言》正式出版，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。19世紀(jì)中期，馬克思主義在歐洲產(chǎn)生巨大影響，并開始在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。19世紀(jì)末，馬克思主義開始為中國(guó)人所知曉[2]。1917年，俄國(guó)“十月革命”取得勝利后，先進(jìn)知識(shí)分子開始在中國(guó)傳播馬克思主義。1919年，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，為創(chuàng)見中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了思想條件。馬克思主義在中國(guó)的早期傳播是近代有識(shí)之士探尋救亡圖存道路和實(shí)現(xiàn)民族振興的選擇。

1.晚清時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

1896年，孫中山先生留居英國(guó)期間，在大英博物館讀到《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義著作時(shí)，曾敦促中國(guó)留英學(xué)生研究馬克思的《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》。1899年，上?！度f國(guó)公報(bào)》刊載節(jié)譯英國(guó)社會(huì)學(xué)家頡德的《大同學(xué)》一文，首次將馬克思的名字印在中國(guó)的報(bào)刊上。流亡日本期間，梁?jiǎn)⒊佑|到馬克思的著作;后來創(chuàng)辦《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》，在譯介西方思想時(shí)介紹了一些馬克思主義的內(nèi)容。朱執(zhí)信早年留學(xué)日本，1905年在《民報(bào)》發(fā)表兩篇文章向讀者介紹馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說，并摘譯《共產(chǎn)黨宣言》的幾段文字和第二章的十大綱領(lǐng)全文[2]。1908年，留日學(xué)生創(chuàng)辦的《天義報(bào)》發(fā)表恩格斯1888年為《共產(chǎn)黨宣言》寫的英文版序言和《共產(chǎn)黨宣言》第一章。同年，出版了第一部《共產(chǎn)黨宣言》中譯本。

2.辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)前，馬克思主義在中國(guó)的傳播

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)社會(huì)逐步陷入半殖民地半封建的深淵，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，天朝田畝制度、師夷制夷、中學(xué)西用、君主立憲、民主共和，種種救亡圖存的嘗試都以失敗而告終。辛亥革命后，先進(jìn)的中華兒女都在探索救國(guó)救民之道，西方社會(huì)主義思潮更多地被介紹到中國(guó)來。但這些通過傳教士和舊知識(shí)分子對(duì)馬克思、恩格斯及其著作所作的零星介紹，并沒有在中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重大影響。1917年，俄國(guó)十月革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子。這一時(shí)期，李大釗先后在《新青年》等進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》等大量宣傳馬克思主義的文章。與此同時(shí)，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起成立了馬克思學(xué)說研究會(huì)，通過集會(huì)演說等形式傳播馬克思主義。1919年4月，陳獨(dú)秀、李大釗等人創(chuàng)辦的《每周評(píng)論》刊發(fā)《共產(chǎn)黨宣言》部分內(nèi)容。十月革命的勝利揭開了馬克思主義在中國(guó)傳播的新篇章，進(jìn)入了自覺傳播的新階段。

3.五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組成立前，馬克思主義在中國(guó)的傳播

五四運(yùn)動(dòng)后，為了尋找救國(guó)救民的道路，李大釗、陳獨(dú)秀等信仰馬克思主義的先進(jìn)知識(shí)分子，通過廣泛傳播馬克思主義，引導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。李大釗在《晨報(bào)》副刊開設(shè)專欄，連載《馬克思的唯物史觀》《雇傭勞動(dòng)與資本》等著作，廣泛傳播馬克思主義經(jīng)典著作。毛澤東同志在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》并親自撰寫《創(chuàng)刊宣言》，宣傳民眾聯(lián)合的思想，在《民眾的大聯(lián)合》一文中預(yù)言，全國(guó)各階層的大聯(lián)合最終必定成功。惲代英翻譯的《階級(jí)爭(zhēng)斗》、李季翻譯的《社會(huì)主義史》等著作先后出版，在社會(huì)上產(chǎn)生重要影響。楊匏安發(fā)表《馬克思主義》《馬克思主義淺說》等文章，李達(dá)翻譯《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》等著作，比較全面地介紹了馬克思主義。尤其是1920年8月陳望道將《共產(chǎn)黨宣言》譯成中文出版，多次多處翻印，供不應(yīng)求，廣為流傳，極大地促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了充分的宣傳發(fā)動(dòng)和思想理論準(zhǔn)備[3]。

4.中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組成立后到中國(guó)共產(chǎn)黨成立前

隨著馬克思主義在國(guó)內(nèi)的廣泛傳播，工人運(yùn)動(dòng)迫切需要有工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。1920年8月，我國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組在上海成立，之后相繼在北京、長(zhǎng)沙等地成立共產(chǎn)主義小組。這些共產(chǎn)主義小組成立后，馬克思主義在中國(guó)的傳播進(jìn)入到有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的傳播新階段。中共上海發(fā)起組創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊，在共產(chǎn)主義者中秘密發(fā)行。這份月刊正式樹起共產(chǎn)黨的大旗，闡明共產(chǎn)黨人的基本主張，喊出共產(chǎn)黨萬歲的口號(hào)，成為全國(guó)共產(chǎn)主義者交流思想的重要平臺(tái)，成為全國(guó)各地共產(chǎn)主義小組溝通信息、醞釀建黨的重要紐帶。1920年8月，毛澤東同志在致蔡和森的信中稱贊《共產(chǎn)黨》月刊旗幟鮮明。陳獨(dú)秀在改版后的《新青年》上發(fā)表《談?wù)巍芬晃?，提出了以馬克思主義為指導(dǎo)的原則，是創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論準(zhǔn)備。與此同時(shí)，在李大釗等人的主導(dǎo)下，《晨報(bào)》副刊更加自覺地傳播馬克思主義，《覺悟》開設(shè)各種專欄宣傳馬克思主義和社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí)。各地共產(chǎn)主義小組紛紛創(chuàng)辦馬克思主義刊物，在工人和知識(shí)分子中廣泛傳播馬克思主義，反映工人真實(shí)境況，深受讀者歡迎，促進(jìn)了我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（二）革命時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

從1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了28年的浴血奮戰(zhàn)，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。在這個(gè)波瀾壯闊的偉大歷史進(jìn)程中，馬克思主義得到廣泛深入傳播并不斷豐富和發(fā)展。

1.大革命時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就十分注重以中高等學(xué)校、工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等為平臺(tái)，在學(xué)生、工人、農(nóng)民中傳播馬克思主義。1921年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央局發(fā)出通告，要求宣傳部門在1922年7月以前出版關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者的書籍20種以上。在這個(gè)時(shí)期，我們黨印行大量傳播馬克思主義的進(jìn)步書刊，如《新青年》《先驅(qū)》《向?qū)А贰肚颁h》《群眾》《中國(guó)青年》等，重印《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)爭(zhēng)斗》《共產(chǎn)主義ABC》等馬克思主義經(jīng)典，出版《馬克思主義概論》等通俗理論圖書，廣泛傳播馬克思主義。黨的領(lǐng)導(dǎo)人撰寫了大量著述，如，毛澤東同志發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，董必武發(fā)表《十月革命與中國(guó)革命》，惲代英發(fā)表《民主主義與封建勢(shì)力》，李大釗著《史學(xué)要論》，瞿秋白著《社會(huì)哲學(xué)概論》，用馬克思主義基本原理指導(dǎo)我國(guó)的革命實(shí)踐。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立出版社，提出要翻譯出版馬克思主義全書、列寧全書、共產(chǎn)主義者叢書等，供各地黨員同志學(xué)習(xí)研究。翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作為奠定黨的理論基礎(chǔ)做出了重要貢獻(xiàn)。

2.土地革命時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人走上了武裝奪取政權(quán)的革命道路，創(chuàng)建了革命根據(jù)地。在中央蘇區(qū)，黨建立起組織嚴(yán)密、分級(jí)實(shí)施的宣傳體系，創(chuàng)辦蘇維埃大學(xué)、紅軍大學(xué)等學(xué)校來傳播馬克思主義。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，土地革命時(shí)期，翻譯出版馬克思、恩格斯等人的著作113種，包括《資本論（第一卷）》《反杜林論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》等重要著作。在中央蘇區(qū)，組織出版了《馬克思主義淺說》《共產(chǎn)主義ABC》等通俗理論讀物，創(chuàng)辦《紅星報(bào)》《紅旗》《紅色中華》等報(bào)刊，在黨員、紅軍戰(zhàn)士、工農(nóng)群眾中傳播馬克思主義，引導(dǎo)大家提高階級(jí)覺悟，激發(fā)革命熱情。為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)傳播馬克思主義，秘密發(fā)行進(jìn)步刊物和紅色圖書，教育和引導(dǎo)進(jìn)步青年接觸和學(xué)習(xí)馬克思主義，在推進(jìn)工農(nóng)革命的偉大實(shí)踐中，開始把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合。例如，以奪取中心城市為目標(biāo)的武裝起義遭遇挫折后，中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步探索出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路。

3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡述新民主主義革命基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)，精辟論述黨在民主革命時(shí)期的政策和策略，毛澤東思想從多方面展開并走向成熟。1945年，黨的七大召開，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。此時(shí)，在傳播馬克思、恩格斯、列寧等革命導(dǎo)師的思想的同時(shí)，開始注重傳播毛澤東思想。1938年5月，為紀(jì)念馬克思120周年誕辰，黨在延安創(chuàng)辦了第一所專門學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論的學(xué)校——馬列學(xué)院，對(duì)學(xué)員進(jìn)行馬克思主義理論教育。學(xué)院專門設(shè)立的編譯部集中翻譯修訂馬克思、恩格斯的著作，出版革命導(dǎo)師經(jīng)典著作，在根據(jù)地廣泛傳播馬克思主義。毛澤東思想也得到了廣泛傳播，成為當(dāng)時(shí)干部戰(zhàn)士和群眾身邊的馬克思主義。隨著邊區(qū)的穩(wěn)固，出版了大量毛澤東著作單行本和專題文集，在全黨全軍和根據(jù)地人民群眾中興起了學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮，毛澤東思想在黨內(nèi)和邊區(qū)得到了廣泛深入的傳播，更加深入人心，最終引領(lǐng)新民主主義革命取得勝利。

4.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出人民民主專政理論，毛澤東思想在繼續(xù)探索中不斷發(fā)展。這一時(shí)期，解放區(qū)是傳播馬克思主義的主陣地，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，解放區(qū)初步建立起一支忠誠(chéng)信仰馬克思主義、富有研究精神和傳播能力的工作隊(duì)伍，出版了一大批馬克思主義經(jīng)典著作中譯本，積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化[4]，為奪取革命勝利提供了堅(jiān)實(shí)理論支撐。更重要的是，隨著解放區(qū)快速擴(kuò)大，馬克思主義、毛澤東思想在全中國(guó)迅速傳播，極大地團(tuán)結(jié)凝聚了建立新中國(guó)的強(qiáng)大力量。

（三）建設(shè)時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

中華人民共和國(guó)成立后，我們黨正面臨著建設(shè)新中國(guó)的歷史使命，全黨同志比過去任何時(shí)候更加迫切地需要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本原理，特別是學(xué)習(xí)掌握毛澤東思想，提高政治思想覺悟和政策理論水平。

1.系統(tǒng)編譯出版馬克思主義經(jīng)典著作

中華人民共和國(guó)成立后，傳播馬克思主義的條件發(fā)生了根本性變化，因此，馬克思主義的傳播內(nèi)容越來越豐富、越來越系統(tǒng)。根據(jù)理論傳播的需要，系統(tǒng)化地編輯出版馬克思、恩格斯等的經(jīng)典著作，并根據(jù)傳播對(duì)象的情況編輯出版各類專輯和單行本。1949年11月，在北京印刷蘇聯(lián)外交出版局出版的收有馬克思、恩格斯寫的全部7篇序言的《共產(chǎn)黨宣言》一百周年紀(jì)念本。從1956年到1974年陸續(xù)編譯出版了39卷（41冊(cè)），從1979年至1985年，又陸續(xù)編譯出版了補(bǔ)卷11卷（12冊(cè)），即第40至50卷。還出版了《列寧全集》39卷，以及大量馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作的單行本和專題言論集，馬克思主義的傳播呈現(xiàn)出系統(tǒng)性和全面性。1964年，根據(jù)德文并參考英法俄等文本校訂出版《共產(chǎn)黨宣言》單行本。1971年，出版《馬克思恩格斯全集》三卷本，重印《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《反杜林論》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》《國(guó)家與革命》等經(jīng)典著作。1972年5月，出版新編《馬克思恩格斯選集》四卷本。

2.深入學(xué)習(xí)宣傳毛澤東思想

1950年5月，黨中央成立《毛澤東選集》出版委員會(huì)。《毛澤東選集》第一卷1951年10月出版，到1960年9月，《毛澤東選集》四卷出齊。在國(guó)內(nèi)傳播的同時(shí)，1953年《毛澤東選集》一至三卷的俄譯本出版。外文出版社陸續(xù)出版毛澤東著作中部分著名篇目的多種文字版本。為了提高學(xué)習(xí)的有效性，為領(lǐng)導(dǎo)干部出版《毛澤東選集》（甲種本），為人民群眾出版《毛澤東選集》（乙種本），并大量出版發(fā)行《毛主席語錄》，讓普通百姓學(xué)習(xí)毛澤東思想，特別是毛澤東的哲學(xué)思想和老三篇，大大增強(qiáng)了毛澤東思想普及程度[5]。毛澤東著作被譯為17國(guó)語言的外文版在國(guó)外發(fā)行總計(jì)達(dá)567萬余冊(cè)。

3.在黨校和高校傳播馬克思主義

黨著力加強(qiáng)各級(jí)黨校和團(tuán)校建設(shè)，建成了一大批傳播馬克思主義的專門學(xué)校，培養(yǎng)起一支馬克思主義理論工作者骨干隊(duì)伍。1951年2月，黨中央作出加強(qiáng)理論教育的決定，按照理解能力將黨員的理論學(xué)習(xí)分為三級(jí)，第一級(jí)學(xué)習(xí)政治常識(shí)，第二級(jí)學(xué)習(xí)理論常識(shí)，第三級(jí)學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論著作和毛澤東的理論著作。教育部門著力推進(jìn)馬克思主義理論課堂，在高校開設(shè)新民主主義論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物論與歷史唯物論等課程，并對(duì)每門課程的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)作出明確規(guī)定。

4.推進(jìn)馬克思主義在人民群眾中的傳播

翻身得解放的人民群眾對(duì)馬克思主義懷有深深的感激之情，大規(guī)模地學(xué)習(xí)馬克思主義的群眾性運(yùn)動(dòng)在華夏大地蓬勃展開，工人、農(nóng)民、解放軍戰(zhàn)士、青年學(xué)生、知識(shí)分子紛紛自覺學(xué)習(xí)馬克思主義，深入鉆研掌握毛澤東思想。一些工廠成立工人哲學(xué)小組、哲學(xué)學(xué)習(xí)班、工人業(yè)余哲學(xué)班，一些農(nóng)村成立農(nóng)民學(xué)哲學(xué)夜校、田頭哲學(xué)小組，在部隊(duì)普遍開展學(xué)習(xí)毛澤東著作活動(dòng)，工農(nóng)兵群眾自覺自發(fā)學(xué)習(xí)馬克思主義?！度嗣袢?qǐng)?bào)》等重要黨媒黨刊成為傳播馬克思主義的重要陣地。在書報(bào)之外，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，理論傳播媒介擴(kuò)大到音頻和視頻領(lǐng)域，從1950年開始，中央人民廣播電臺(tái)邀請(qǐng)艾思奇、于光遠(yuǎn)等在電臺(tái)做關(guān)于社會(huì)發(fā)展史的系列講座，通過廣播電臺(tái)傳播馬克思主義基礎(chǔ)知識(shí)，將馬克思主義和毛澤東思想傳播到千家萬戶。

5.不斷拓展馬克思主義傳播途徑

根據(jù)不同社會(huì)群體和知識(shí)水平等方面的差異，因人制宜，因地制宜，采取一系列行之有效的辦法，廣泛傳播馬克思主義毛澤東思想。進(jìn)一步加強(qiáng)翻譯出版工作，強(qiáng)化學(xué)校教育，充分利用報(bào)紙、刊物、廣播、電視、戲劇、電影、文學(xué)、藝術(shù)、讀報(bào)組、標(biāo)語、演講會(huì)、賽詩會(huì)等媒介和手段，全方位地傳播馬克思主義和毛澤東思想。

（四）改革開放時(shí)期，馬克思主義在中國(guó)的傳播

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。黨的十一屆三中全會(huì)召開標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。改革開放以來，我們黨在實(shí)踐中使馬克思主義得到不斷豐富和發(fā)展，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，不斷實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化理論成果的廣泛傳播[7]，為中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

1.開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論

1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，次日，《光明日?qǐng)?bào)》以特約評(píng)論員的署名轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章。文章在全國(guó)范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，在此后半年多的時(shí)間里，全國(guó)各地主要報(bào)刊都刊登了這方面的大量文章。人民群眾普遍接受了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想，在解放思想中更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰。在這一時(shí)期，中央黨校于1977年復(fù)校，成為對(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行馬克思主義教育的重要機(jī)構(gòu);高等院校1977年恢復(fù)招生后，迅速布局思想政治理論課教學(xué)，在青年學(xué)生中深入傳播馬克思主義、毛澤東思想;社科院等各類研究院所走上正軌，馬克思主義、毛澤東思想的研究逐步展開;許多報(bào)刊復(fù)刊，許多經(jīng)典書籍重新出版，一批經(jīng)典紅色劇目重新上映，更為重要的是，廣播電視成為傳播馬克思主義的重要載體，馬克思主義得到廣泛傳播和普及。

2.系統(tǒng)出版馬克思主義經(jīng)典著作

1978年以來，中央編譯局組織出版了《馬列著作編譯資料》《馬列主義研究資料》《馬克思恩格斯研究》《馬克思恩格斯列寧斯大林研究》等資料性刊物。1995年6月，編輯出版了《馬克思恩格斯選集》第二版，對(duì)收載的文獻(xiàn)作了較大調(diào)整，并按原著文字對(duì)譯文重新作了校訂。1997年8月，人民出版社根據(jù)《馬克思恩格斯選集》中文第二版第一卷中新譯文出版《共產(chǎn)黨宣言》單行本。1998年，為紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年，中央編譯出版社出版《共產(chǎn)黨宣言》紀(jì)念版。進(jìn)入21世紀(jì)以來，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程實(shí)施之后，馬克思主義學(xué)科確立為一級(jí)學(xué)科[7]，馬克思主義經(jīng)典著作研究越來越受到重視。有組織地系統(tǒng)出版馬克思主義經(jīng)典著作，馬克思、恩格斯、列寧的重要著作也被中央編譯局進(jìn)行重新編譯校訂，于2009年出版《馬克思恩格斯文集》（10卷本）和《列寧專題文集》（5卷本），進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。

3.系統(tǒng)出版毛澤東思想經(jīng)典著作

毛澤東同志一生著述非常豐富。早在20世紀(jì)40年代，解放區(qū)就印行了多個(gè)版本的選集。50年代和60年代，編輯出版《毛澤東選集（1—4卷）》，90年代組織出版了《毛澤東選集（1—4卷）》第二版。此外，還先后出版《毛澤東文集（1—8卷）》《毛澤東著作選讀（上下卷，甲種、乙種本）》《毛澤東軍事文集（1—6卷）》《建國(guó)以來毛澤東文稿（1—13冊(cè)）》《建國(guó)以來毛澤東軍事文稿（上中下卷）》《毛澤東著作專題摘編（上下冊(cè)）》《毛澤東早期文稿》《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》《毛澤東新聞工作文選》《毛澤東哲學(xué)批注集》《毛澤東讀文史古籍批語集》《毛澤東外交文選》《毛澤東文藝論集》等著作。與此同時(shí)，組織出版《毛澤東年譜（1893—1949）》《毛澤東年譜（1949—1976）》《毛澤東傳（1893—1949）》《毛澤東傳（1949—1976）》，四部書總計(jì)近650萬字，歷史地再現(xiàn)了毛澤東同志對(duì)社會(huì)主義的艱辛探索，多側(cè)面、多角度展示了毛澤東思想的形成和發(fā)展。

4.傳播中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

在改革開放偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系系統(tǒng)回答了一系列重大時(shí)代課題，為馬克思主義傳播提供了鮮活的理論內(nèi)容。這期間，理論傳播手段進(jìn)一步創(chuàng)新，理論圖書和報(bào)刊出版快速恢復(fù)并創(chuàng)出新高，廣播電視事業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新媒體不斷涌現(xiàn)，理論傳播形態(tài)日益多樣化。有組織地、全面系統(tǒng)地開展理論傳播得到進(jìn)一步發(fā)展，中央政治局集體學(xué)習(xí)、各級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、黨員干部定期培訓(xùn)、民主生活會(huì)、“三會(huì)一課”、思想政治理論課改革、學(xué)習(xí)英雄模范人物以及學(xué)術(shù)論壇等方式都得到了充分的運(yùn)用和長(zhǎng)足的發(fā)展。1992年，中央宣傳部開始實(shí)施“五個(gè)一工程”，先后推出一大批人民滿意的優(yōu)秀理論作品，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論傳播創(chuàng)造了新鮮載體。2004年，中央開啟“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”，為馬克思主義傳播開啟了新的重要路徑。

（五）新時(shí)代，馬克思主義在中國(guó)的傳播

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，馬克思主義在中國(guó)的傳播也進(jìn)入了新時(shí)代和歷史上最好的時(shí)期。

1.堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨教育人民

黨的十八大以來，為幫助國(guó)內(nèi)外讀者學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中央黨史和文獻(xiàn)研究院等部門相繼編輯出版了習(xí)近平總書記多種論述摘編、專題文集，中央宣傳部在2014年和2016年先后兩次組織出版《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，黨的十九大后組織編寫出版《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，為學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論提供了重要教材。各級(jí)黨校著力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論研究宣傳闡釋工作。以黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)為龍頭，持續(xù)健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系，持之以恒用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨教育人民。在中央黨校等多個(gè)全國(guó)知名研究單位，成立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心（院），組織編寫出版了有關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)讀物，希望通過充分的合作與研究，不斷加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的研究和解讀，為黨的創(chuàng)新理論提供堅(jiān)實(shí)學(xué)理支撐。適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代要求，打造全國(guó)貫通的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)，在縣市區(qū)普遍建立縣級(jí)融媒體中心，在縣鄉(xiāng)村三級(jí)建立新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站），加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論傳播和普及工作，讓黨的科學(xué)理論“飛入尋常百姓家”。

2.推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在海外傳播

隨著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最新成果和21世紀(jì)馬克思主義理論創(chuàng)新在海內(nèi)外的不斷傳播[8]，使得世界人民對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。2014年以來，先后組織出版《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷、第三卷，在面向全國(guó)黨員干部群眾發(fā)行的基礎(chǔ)上，扎實(shí)做好出版發(fā)行、對(duì)外翻譯、研究闡釋和宣傳推廣，不斷擴(kuò)大出版語種和發(fā)行覆蓋，得到世界人民的喜愛。截至目前，《習(xí)近平談治國(guó)理政》已經(jīng)成為改革開放以來翻譯出版語種最多、發(fā)行量最大、覆蓋面最廣的領(lǐng)導(dǎo)人著作，成為各國(guó)政要、專家學(xué)者和廣大讀者讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首選讀本，成為世界了解中國(guó)的重要窗口和平臺(tái)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》在全球廣泛發(fā)行，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義走向了世界，綻放出科學(xué)真理的光芒。

3.不斷增強(qiáng)馬克思主義的影響力、說服力、戰(zhàn)斗力

在社會(huì)思潮日益活躍的時(shí)代，如何做好馬克思主義大眾化工作，成為新時(shí)代研究的重要新課題。著力推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，組織理論工作者積極投身馬克思主義理論傳播工作，用貼近人民群眾特別是青年群體的話語，編寫《馬克思靠譜》等理論讀物，創(chuàng)作《馬克思是個(gè)九零后》等歌曲，讓年輕人穿越時(shí)空與馬克思對(duì)話，引導(dǎo)更多人了解掌握馬克思主義、學(xué)會(huì)在實(shí)際中運(yùn)用馬克思主義。推出通俗理論讀物《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》系列圖書，回答干部群眾關(guān)心關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。出版《西式民主怎么了》《資本主義怎么了》等讀物，幫助干部群眾深刻認(rèn)識(shí)資本主義制度的本質(zhì)，深化對(duì)有關(guān)重大問題的闡釋引導(dǎo)，用正確聲音占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)，擠壓錯(cuò)誤觀點(diǎn)的傳播空間，進(jìn)一步增進(jìn)了人民群眾對(duì)黨和政府的信心和信任。2020年4月，《共產(chǎn)黨宣言》被列入教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心編寫的《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》，進(jìn)一步加重了馬克思主義理論教育在中小學(xué)生中的分量。

三、馬克思主義在中國(guó)傳播的經(jīng)驗(yàn)啟示

一百多年來，馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化理論成果一步步成為中國(guó)的主流思想，并在其指導(dǎo)下開始了引發(fā)中國(guó)社會(huì)翻天覆地變化的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。實(shí)踐偉力來源于思想偉力、理論偉力和真理偉力。理論傳播積累了以下幾個(gè)方面的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

（一）在中國(guó)傳播馬克思主義必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

在黨成立之前，在知識(shí)界傳播的各種社會(huì)思潮中，先進(jìn)的中國(guó)人通過反復(fù)比較選擇了馬克思主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。近百年來，我們黨始終把傳播馬克思主義作為一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)，不斷加強(qiáng)對(duì)理論傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)袖發(fā)表重要講話，作出重要指示，推薦重要著作，提出重要要求，對(duì)推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)揮了重要作用，彰顯了我們黨始終注重推動(dòng)全黨同志對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)[9]。馬克思主義理論傳播要利用好大眾傳媒這一重要渠道，堅(jiān)持把大眾傳媒領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)掌握在馬克思主義者手中。在做好大眾傳播的同時(shí)，高度重視通過組織體系傳播馬克思主義。著力加強(qiáng)各級(jí)黨校建設(shè)，大規(guī)模建立各級(jí)各類干部教育學(xué)校，成為傳播馬克思主義的重要陣地。在高校設(shè)置馬克思主義理論課程，中小學(xué)在教材和教學(xué)中體現(xiàn)馬克思主義，開展形式多樣的教育活動(dòng)，將馬克思主義寓于教育教學(xué)全過程。通過接續(xù)開展黨內(nèi)專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)引導(dǎo)干部群眾深入學(xué)習(xí)馬克思主義，這些成為中國(guó)共產(chǎn)黨人傳播馬克思主義新的重要載體。加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論傳播者的教育和培養(yǎng)，引導(dǎo)理論傳播者真學(xué)、真懂、真信、真用、真?zhèn)黢R克思主義，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、真情傳播者。

（二）在中國(guó)傳播馬克思主義必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

理論傳播被受眾接受的程度，不僅和傳播主體的素質(zhì)和傳播方式的創(chuàng)新等密切相關(guān)，更主要的是取決于所傳播的理論自身的理論品質(zhì)。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的鮮明品格。只有事關(guān)黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，事關(guān)人民群眾的根本利益和切身利益，理論傳播才有旺盛的生命力。可以說，馬克思主義在中國(guó)傳播的過程，就是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過程。把真學(xué)、真懂、真信馬克思主義作為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)和前提[10]。在中國(guó)傳播馬克思主義，首先是傳播馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本原理，其主要方式是不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的傳播。在這個(gè)基礎(chǔ)上，要大力傳播馬克思主義中國(guó)化成果。近百年來，在領(lǐng)導(dǎo)馬克思主義在中國(guó)傳播的歷史進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持學(xué)以致用，在實(shí)際中運(yùn)用理論，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷傳播馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，為建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，為創(chuàng)造世所罕見的人間奇跡，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

（三）在中國(guó)傳播馬克思主義必須不斷加強(qiáng)傳播主體和傳播受眾兩支隊(duì)伍建設(shè)。

馬克思主義理論傳播工作者是馬克思主義的播種機(jī)，通過理論傳播吸引、教育、引導(dǎo)人民群眾，使其在馬克思主義的旗幟下更加緊密團(tuán)結(jié)。在真誠(chéng)信仰的基礎(chǔ)上，不能脫離中國(guó)的國(guó)情和實(shí)踐，不斷運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題，不斷賦予馬克思主義以民族特點(diǎn)和時(shí)代特色，使之更易被人民群眾所接受和信仰。一代又一代被馬克思主義理論武裝起來的人民群眾，將馬克思主義理論運(yùn)用到工作和生活之中，成為用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)世界、改造世界的生動(dòng)范本，用身邊榜樣的實(shí)際行動(dòng)潛移默化地傳播馬克思主義。馬克思主義理論傳播必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持以發(fā)現(xiàn)和解決人民關(guān)切的問題為落腳點(diǎn)，扎根中國(guó)大地，扎根中國(guó)人民，努力把理論傳播到群眾的心坎里。

（四）在中國(guó)傳播馬克思主義必須不斷創(chuàng)新馬克思主義傳播方式

理論傳播總是需要借助一定的傳播媒介和傳播載體，而且每一個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生富有鮮明時(shí)代特色的新傳播方式。一百多年來，馬克思主義在中國(guó)的傳播方式在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。早期，主要是翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作，創(chuàng)辦宣傳馬克思主義的報(bào)刊，撰寫刊登宣傳馬克思主義的理論文章;在革命時(shí)期，逐步創(chuàng)造性地運(yùn)用傳單、橫幅、布告等宣傳黨的路線方針政策，運(yùn)用群眾集會(huì)發(fā)表演講傳播馬克思主義理論和黨的政策主張，運(yùn)用紅色電影、紅色歌謠傳播馬克思主義者的模范事跡等新的重要傳播手段;中華人民共和國(guó)成立后，理論學(xué)習(xí)中心組、學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、形式多樣的學(xué)習(xí)小組等新的傳播方式不斷被創(chuàng)造出來，電影、戲劇、廣播、電視等新的傳播載體獲得廣泛運(yùn)用，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的視聽作品，理論傳播方式更加豐富，理論傳播效果更為顯著;進(jìn)入新世紀(jì)，以網(wǎng)絡(luò)為載體、以新媒體為依托，建立各種網(wǎng)站和網(wǎng)頁，拍攝各種微視頻，推出各類手機(jī)App，新興媒體理論傳播的信息量更大、速度更快，理論傳播的時(shí)效性、趣味性、便捷性大大增強(qiáng)。

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（責(zé)任編輯：易曉艷）