淺析國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r

劉翥

摘要：新時(shí)代催生新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代。當(dāng)今學(xué)科發(fā)展的大趨勢(shì)是在高度分化基礎(chǔ)上高度整合。就學(xué)科研究方向、研究生論文選題、科研成果等方面來(lái)看，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)外馬克思主義和社會(huì)主義進(jìn)行了較為深入的和系統(tǒng)的研究，取得了豐富的研究成果，形成了一支穩(wěn)定的研究隊(duì)伍，一些單位還建立了專門(mén)的國(guó)外馬克思主義研究機(jī)構(gòu)。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科體系內(nèi)獨(dú)立的國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科的設(shè)立，將大大推動(dòng)我國(guó)的馬克思主義研究和國(guó)外馬克思主義研究。但是我們也應(yīng)該注意到相比于馬理論的其他二級(jí)學(xué)科，國(guó)外馬克思主義研究在各大高校的學(xué)科分布較少，研究隊(duì)伍和力量也相對(duì)較弱的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科基本情況

自 2005 年馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科設(shè)立，將國(guó)外馬克思主義研究設(shè)立為一個(gè)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科，我國(guó)的國(guó)外馬克思主義研究獲得一個(gè)更廣闊的發(fā)展空間。一方面，“國(guó)外馬克思主義研究”是一個(gè)很大的范疇，它可以涵蓋世界各國(guó)與馬克思主義和社會(huì)主義有關(guān)的理論探討和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

國(guó)外馬克思主義研究作為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的二級(jí)學(xué)科，是對(duì)當(dāng)代國(guó)外有關(guān)馬克思主義的理論、思潮和流派進(jìn)行研究的學(xué)科，它的研究對(duì)象既包括國(guó)外馬克思主義者的馬克思主義理論和他們關(guān)于馬克思主義的研究，也包括國(guó)外一般學(xué)者特別是左翼學(xué)者對(duì)馬克思主義的研究。馬克思主義的存在和發(fā)展是世界性現(xiàn)象。馬克思主義的科學(xué)性質(zhì)和對(duì)世界生活的強(qiáng)大影響力，使之成為科學(xué)研究的對(duì)象。國(guó)外的馬克思主義研究為中國(guó)馬克思主義者的馬克思主義研究和馬克思主義發(fā)展提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和思想材料。在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系中，獨(dú)立的國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科的設(shè)置和關(guān)于國(guó)外馬克思主義研究專門(mén)人才的培養(yǎng)，是馬克思主義在當(dāng)代世界和中國(guó)強(qiáng)大影響力的積極反應(yīng)，也是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的要求。國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科的內(nèi)容，是國(guó)外馬克思主義者和非馬克思主義者對(duì)馬克思主義的研究，具體包括國(guó)外馬克思主義者和馬克思主義研究者關(guān)于馬克思主義（理論、歷史、經(jīng)典作家著作、生平、事跡）的研究，關(guān)于當(dāng)代資本主義的研究，關(guān)于當(dāng)代社會(huì)主義的研究，國(guó)外馬克思主義政黨的理論與實(shí)踐等。

二、國(guó)外馬克思主義研究學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的幾點(diǎn)思考

馬克思主義發(fā)展史與國(guó)外馬克思主義之間的關(guān)系是“整體與部分的關(guān)系”“總店與分店”的關(guān)系。在學(xué)術(shù)界，對(duì)于馬克思主義的內(nèi)涵和外延特別是“西方馬克思主義是否屬于馬克思主義”是存在著學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的。

目前馬克思主義理論二級(jí)學(xué)科將國(guó)外馬克思主義研究與馬克思主義發(fā)展史并列，是在狹義上理解馬克思主義發(fā)展史的，即是將馬克思主義發(fā)展史主要理解為馬克思主義經(jīng)典作家的思想發(fā)展史即馬克思列寧主義發(fā)展史。如果從廣義上理解馬克思主義發(fā)展史，那么，馬克思主義發(fā)展史當(dāng)然應(yīng)該包括馬克思主義中國(guó)化史和國(guó)外馬克思主義發(fā)展史，將馬克思主義中國(guó)化和國(guó)外馬克思主義與馬克思主義發(fā)展史在二級(jí)學(xué)科上并列，就會(huì)存在邏輯上的矛盾和問(wèn)題，所以，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦[2005]64 號(hào)文件，使用的二級(jí)學(xué)科名稱是“馬克思主義中國(guó)化研究”和“國(guó)外馬克思主義研究”而沒(méi)有使用“馬克思主義中國(guó)化史”“國(guó)外馬克思主義發(fā)展史”。

國(guó)外馬克思主義是馬克思主義在中國(guó)和國(guó)外發(fā)展的新形態(tài)、新流派和新階段。因此，一方面，馬克思主義發(fā)展史的研究必然要?dú)v史地和邏輯地延伸到國(guó)外馬克思主義，以體現(xiàn)馬克思主義發(fā)展的民族性、時(shí)代性和開(kāi)放性;另一方面，“老祖宗不能丟”，國(guó)外馬克思主義研究也必然要尋根和回溯到馬克思主義的老祖宗馬克思、恩格斯和列寧，以體現(xiàn)馬克思主義發(fā)展的一脈相承性

針對(duì)這種狀況，學(xué)術(shù)界明確提出當(dāng)前國(guó)外馬克思主義研究要培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、劃界意識(shí)。

所謂問(wèn)題意識(shí)，就是要在雙重的意義上明確國(guó)外馬克思主義研究所面對(duì)的問(wèn)題：一方面是國(guó)外馬克思主義的各個(gè)不同的流派所面對(duì)的根本問(wèn)題及其切入問(wèn)題的視角以及解答問(wèn)題的內(nèi)在的思想邏輯;另一方面是我國(guó)國(guó)外馬克思主義研究必須直面當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也就是要明確國(guó)外馬克思主義研究與我國(guó)當(dāng)代面臨的問(wèn)題之間的關(guān)系，而不是停留于對(duì)國(guó)外馬克思主義諸流派和人物的思想的介紹。只有如此，才能彰顯國(guó)外馬克思主義研究對(duì)于我國(guó)的當(dāng)代價(jià)值。所謂“劃界意識(shí)”，一是應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)外馬克思主義研究所涉及的各種流派、人物和觀點(diǎn)的客觀的學(xué)術(shù)影響力和現(xiàn)實(shí)影響力做出扎實(shí)的評(píng)估，從而突出重點(diǎn)和核心層;二是應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步對(duì)每一具體研究對(duì)象的價(jià)值取向、基本觀點(diǎn)做出具體的區(qū)分性評(píng)價(jià)，從而區(qū)分關(guān)于國(guó)外馬克思主義流派的研究與關(guān)于馬克思思想在當(dāng)代思想界和社會(huì)實(shí)踐中影響的研究。同時(shí)，還要突出國(guó)外馬克思主義研究的“現(xiàn)實(shí)訴求”，把關(guān)于不同理論流派和理論觀點(diǎn)的內(nèi)在理論邏輯的揭示與關(guān)于這些理論同特定時(shí)代人類(lèi)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)邏輯關(guān)系的揭示有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、總結(jié)

習(xí)總書(shū)記指出：“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，必須立足中國(guó)、放眼世界，保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。”學(xué)習(xí)貫徹這一重要論斷，一個(gè)基本的要求就是馬克思主義理論學(xué)科必須立足當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。要做到這一點(diǎn)就需要我們充分發(fā)揮國(guó)外馬克思主義研究開(kāi)放包容的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，密切關(guān)注當(dāng)代資本主義的變化發(fā)展，以及當(dāng)代世界馬克思主義思潮在內(nèi)的各種思想理論最新成果，既不能一概排斥，也不能全盤(pán)照搬，從而不斷拓展自身的國(guó)際視野和眼光;要面對(duì)改革開(kāi)放背景下中國(guó)社會(huì)千年未有之大變革，置身中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，我們不但要努力把自己的事情辦好，提高國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更要不斷增強(qiáng)學(xué)科自覺(jué)自信，著眼21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義，不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，努力為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思.馬克思恩格斯選集[M].第 1 卷.北京：人民出版社，1995：54.

[2]韓芳. 《德意志意識(shí)形態(tài)》歷史唯物主義研究[D].河北大學(xué)，2016.

[3]吳超男.馬克思“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”：唯物史觀的開(kāi)端——以《德意志意識(shí)形態(tài)》文本為例的研究綜述[J].世紀(jì)橋，2009（21）：45-46.