試論初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動的有效整合

馬曉歡

摘 要：近年來，為培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，提高學(xué)生實踐能力，我國中小學(xué)高度重視開展學(xué)科實踐活動。當前，我國部分中學(xué)開展的道德與法治學(xué)科實踐活動仍存在課時安排較少、活動內(nèi)容未能與其他學(xué)科知識緊密結(jié)合、活動形式不夠豐富多樣等問題，由于初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動的課程理念具有一致性、活動內(nèi)容具有互補性、評價標準具有相似性，將二者通過探究型的活動方式、綜合性的活動主題、體驗式的活動內(nèi)容進行有效整合，可以在一定程度上解決初中道德與法治學(xué)科實踐活動存在的部分問題，提升初中道德與法治學(xué)科實踐活動教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治; 學(xué)科實踐活動; 綜合實踐活動; 整合

中圖分類號：G633.2? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）5-017-002

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，推動大中小學(xué)思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展，“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來。[1]”初中道德與法治學(xué)科實踐活動，是培育學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)、提高學(xué)生社會實踐能力的重要途徑。將初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動進行整合實施，有助于學(xué)生在多種多樣的綜合實踐活動中深化道德與法治學(xué)科知識、培育學(xué)科核心素養(yǎng)、提高社會適應(yīng)能力。

一、當前初中道德與法治學(xué)科實踐活動存在的問題

當前，我國部分中學(xué)的初中道德與法治學(xué)科實踐活動已經(jīng)取得了一定成效，但還有部分中學(xué)的初中道德與法治學(xué)科實踐活動仍然存在一些問題。如：道德與法治學(xué)科實踐活動課時安排較少、活動內(nèi)容未能與其他學(xué)科知識緊密結(jié)合、活動形式不夠豐富多樣等，這些問題可以通過與綜合實踐活動課程有效整合來解決。

（一）課時安排較少

2015年，教育部修訂的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中明確規(guī)定：“在不增加課時的基礎(chǔ)上，各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時用于開展學(xué)科實踐活動。[2]”就目前來看，大部分中學(xué)高度重視語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科實踐活動的開展，道德與法治學(xué)科實踐活動課程課時數(shù)量相對較少。為了在不增加課時的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)道德與法治學(xué)科實踐活動課程最優(yōu)化，就不得不延長學(xué)生的學(xué)時，要求學(xué)生利用大量的課余時間開展道德與法治學(xué)科實踐活動。這在一定程度上增加了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，長此以往，學(xué)生不僅不愿意參與到學(xué)科實踐活動中，而且會對道德與法治課產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒。實際上，道德與法治課教師可以通過探究型的活動方式將學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動進行有效整合，在有限的活動時間內(nèi)實現(xiàn)“1+1>2”的教學(xué)效果，有效解決課時安排較少的問題。

（二）活動內(nèi)容未能與其他學(xué)科知識緊密結(jié)合

初中道德與法治學(xué)科實踐活動是以初中生為主體，以初中道德與法治學(xué)科知識為主要內(nèi)容，以實踐活動為載體的一門課程。道德與法治課教師通常根據(jù)教材內(nèi)容和課程進度來開展相應(yīng)的學(xué)科實踐活動，部分教師設(shè)置的學(xué)科實踐活動內(nèi)容具有單一性、孤立性，未能與其他學(xué)科知識緊密結(jié)合。唯物辯證法認為，“世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是在與其他事物的聯(lián)系之中存在的。[3]”為了達到最優(yōu)的活動效果，初中道德與法治學(xué)科實踐活動不能僅僅依靠道德與法治學(xué)科知識，還需要與語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、信息技術(shù)等學(xué)科知識緊密結(jié)合。因此，道德與法治課教師可以通過綜合性的活動主題將學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動進行有效整合，利用綜合實踐活動能夠?qū)⒏鲗W(xué)科知識進行重組、綜合與延伸這一優(yōu)勢，密切各學(xué)科之間的聯(lián)系。

（三）活動形式不夠豐富多樣

實踐性、活動性、育人性是初中道德與法治學(xué)科實踐活動的重要特點，三者缺一不可，也無輕重之分。就目前來看，部分道德與法治課教師沒有完全樹立利用學(xué)科實踐活動進行教學(xué)的意識，采用的學(xué)科實踐活動形式也較為單一，多以主題班會、時政演講為主，調(diào)查研究類、社會服務(wù)類等活動較少，實踐性和活動性特點并未能充分體現(xiàn)出來。為了更好地實現(xiàn)道德與法治學(xué)科實踐活動課程的實踐育人功能，道德與法治課教師應(yīng)采取豐富多樣的活動形式，通過體驗式的活動內(nèi)容將學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動進行有效整合，密切學(xué)生與生活、社會以及自然環(huán)境之間的聯(lián)系。

二、初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動整合的可行性

目前，將學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動有機整合已經(jīng)成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的一大趨勢。各學(xué)科教師通過將學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動課程相結(jié)合，以幫助解決學(xué)科實踐活動中存在的部分問題。初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動既相互區(qū)別，又存在密切的聯(lián)系，二者具有整合的可行性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）二者的課程理念具有一致性

初中道德與法治（原思想品德）課程標準中明確提出，道德與法治（原思想品德）課程是一門兼具思想性、人文性、實踐性的綜合性課程。道德與法治課教師一方面要對學(xué)生進行愛國主義教育、法治教育、環(huán)境教育、勞動教育等，通過生動有趣的語言帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟該門課程的思想性、人文性;另一方面，還要緊緊圍繞初中生的生活實際，通過開展實地調(diào)查、參觀尋訪、角色扮演等形式多樣的學(xué)科實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和社會實踐能力，充分展現(xiàn)該門課程的實踐性。這與綜合實踐活動的課程理念具有一致性。綜合實踐活動課程高度強調(diào)實踐在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要地位，提出要通過實踐活動加強與學(xué)生實際生活的聯(lián)系，幫助學(xué)生貼近生活、回歸生活，提高學(xué)生運用知識解決現(xiàn)實問題的能力。

（二）二者的活動內(nèi)容具有互補性

初中道德與法治學(xué)科實踐活動以道德與法治課為基礎(chǔ)，課程內(nèi)容主要涉及到心理健康教育、生命教育、道德教育、法治教育、國家安全教育等方面。綜合實踐活動課程內(nèi)容與初中道德與法治學(xué)科實踐活動內(nèi)容具有互補性，其主要包括信息技術(shù)教育、勞動技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐等方面，以幫助學(xué)生分析、解決實際問題為根本目的，具有較大的靈活性和開放性。將二者有機整合，可以在一定程度上彌補初中道德與法治學(xué)科課程內(nèi)容的滯后性，加強其與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)知識，提高實踐本領(lǐng)。

（三）二者的評價標準具有相似性

初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動都是以實踐活動為主的，對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行評價的重要課程。在評價標準方面，二者具有相似性，都反對單一的評價方式，提倡采用多種評價方式相結(jié)合的評價標準。因此，初中道德與法治學(xué)科實踐活動課程與綜合實踐活動課程，都可以采用建立成長記錄袋或?qū)W生活動檔案的方式，在成長記錄袋或?qū)W生活動檔案中將多種評價相結(jié)合，對學(xué)生進行綜合性地考量。這種評價方式，以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，教師、同學(xué)、家長也可以共同參與，學(xué)生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程[4]，能夠幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，揚長避短。

三、初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動有效整合的策略

初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動具有整合的可行性，將二者通過探究型的活動方式、綜合性的活動主題、體驗式的活動內(nèi)容進行有效整合，能夠幫助學(xué)生更好、更快地掌握道德與法治學(xué)科知識和技能，提高其分析和解決社會生活實際問題的能力。

（一）通過探究型的活動方式將二者有效整合

當前，部分中學(xué)的初中道德與法治學(xué)科實踐活動課程課時安排不夠合理。為了完成課程任務(wù)、達到課程目標，部分道德與法治課教師不得不在課程實施過程中延長活動時長，甚至利用學(xué)生課余時間（尤其是雙休日）來做大量的實踐活動。這就給初中道德與法治學(xué)科實踐活動與綜合實踐活動的整合實施提供了良好的契機。綜合實踐活動與初中道德與法治學(xué)科實踐活動的活動內(nèi)容具有互補性，若能通過探究型的活動方式將兩門課程有效整合，必然能在有限的活動時間內(nèi)做到事半功倍，實現(xiàn)最優(yōu)的活動效果。例如，教師可以將綜合實踐活動中的“家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化研究”、“探究營養(yǎng)與烹飪”、“中西方餐飲文化對比”和統(tǒng)編版九年級上冊道德與法治第三單元第五課第一框《延續(xù)文化血脈》中的“探究與分享中國傳統(tǒng)文化活動”通過一個探究活動打通實施。以“家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化探究活動”為主題，將收集資料、社會調(diào)查、設(shè)計制作等活動方式運用于此次實踐活動中。首先，學(xué)生可以跟隨家庭成員學(xué)習(xí)和動手制作美食，以增強對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美食及其營養(yǎng)價值的了解。其次，學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料，通過調(diào)查和比較，探究中西方飲食習(xí)慣、餐飲文化的異同，結(jié)合中西方美食的營養(yǎng)價值，為家庭成員制定健康合理的食譜，提高健康飲食的意識。最后，回歸課堂，不同國家和地區(qū)的學(xué)生可以相互分享自己制作的家鄉(xiāng)美食，在探究、交流與分享的過程中，讓學(xué)生更加深刻地體會到家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食文化。

（二）通過綜合性的活動主題將二者有效整合

隨著課程改革的不斷深入，各學(xué)科之間的交叉滲透現(xiàn)象越來越明顯，“有很多實踐活動，不是一個學(xué)科知識所能夠?qū)崿F(xiàn)的”[5]。然而，目前仍有部分道德與法治課教師不太注重學(xué)科實踐活動與其他學(xué)科知識整合教學(xué)，開展的學(xué)科實踐活動實際上變成了一種幫助學(xué)生理解、運用道德與法治學(xué)科知識的教學(xué)手段。這在一定程度上使初中道德與法治學(xué)科實踐活動與其他學(xué)科之間的學(xué)科界限變得更加明顯了。因此，針對這一問題，初中道德與法治課教師在設(shè)置活動方案時可以選擇綜合性的活動主題，利用綜合實踐活動課可以對多學(xué)科知識進行交叉運用，加強道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，從而打破學(xué)科壁壘。例如，教師可以以“垃圾分類我先行”為主題，要求學(xué)生通過結(jié)合統(tǒng)編版九年級上冊道德與法治第三單元第六課第一框《正視發(fā)展挑戰(zhàn)》上所學(xué)的環(huán)境保護和垃圾分類知識，在自家所在社區(qū)實地開展垃圾分類活動，了解一天之中所在社區(qū)會產(chǎn)出多少垃圾以及垃圾的處理情況，通過運用數(shù)學(xué)知識對每戶居民每天的垃圾產(chǎn)生量進行計算，從而評估所在社區(qū)垃圾處理收費標準的合理性。該項調(diào)查研究活動，既鞏固了學(xué)生的環(huán)境保護與垃圾分類知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識，達到了初中道德與法治學(xué)科實踐活動的目的。另外，該項調(diào)查研究活動，以綜合主題的形式將數(shù)學(xué)知識與初中道德與法治學(xué)科實踐活動有機結(jié)合起來，真正做到了書本知識與實踐相結(jié)合，融知識和能力為一體[6]，達到了綜合實踐活動的目的。

（三）通過體驗式的活動內(nèi)容將二者有效整合

目前，部分道德與法治課教師開展的學(xué)科實踐活動多是主題班會和時政演講，調(diào)查研究類、社會服務(wù)類等深入學(xué)生生活實際的探究、體驗式活動相對較少。對此，道德與法治課教師在選擇和設(shè)計活動方案時，需要在保證初中道德與法治學(xué)科知識及其核心素養(yǎng)貫穿于整個實踐活動實施全過程的基礎(chǔ)上，從學(xué)生生活和社會實際出發(fā)，多開展體驗式的實踐活動。通過開展豐富多樣的、體驗式的實踐活動，初中生可以增強對實際生活的了解，需要密切自己與生活、社會以及自然環(huán)境之間的聯(lián)系，豐富社會生活經(jīng)驗。例如，教師在進行統(tǒng)編版八年級下冊道德與法治第三單元第五課第三框《基本政治制度》教學(xué)時，可以利用地方資源，幫助學(xué)生在所在社區(qū)（或鄉(xiāng)鎮(zhèn)）建立學(xué)生社區(qū)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）服務(wù)點，考察探究每個社區(qū)居委（或鄉(xiāng)鎮(zhèn)村委）的特色服務(wù)活動，深入了解居民（村民）對社區(qū)居委會（或鄉(xiāng)鎮(zhèn)村委會）的真實評價。道德與法治課教師還可以組織學(xué)生以走訪的形式深入居民（村民）的居住地，了解居民（村民）的真實生活情況以及當下希望居委會（村委會）著重解決的實際問題等等，讓學(xué)生在真實的社會生活中了解基層群眾自治制度的特點。

參考文獻：

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[3]《馬克思主義基本原理概論》編寫組編.馬克思主義基本原理概論：2018年版[M]北京：高等教育出本社，2018：30

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[6]陳剛.有機整合學(xué)科知識，有效開展綜合實踐活動[J]小學(xué)教學(xué)參考，2020（24）：74