地方高校英語翻譯類課程思政建設(shè)的推進(jìn)策略

王 冠

(陜西理工大學(xué) 外國語學(xué)院， 陜西 漢中 723000)

“課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)”[1]，也是高校實(shí)施立德樹人目標(biāo)的根本途徑。綜合已有研究成果，所謂課程思政，是指“統(tǒng)籌高校思政課程與其他課程的思想政治教育功能，將思政課的顯性思想政治教育和其他課程的隱性思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程教學(xué)體系，以學(xué)校所有學(xué)科、所有課程為育人載體，把思想政治教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)全過程的育人理念和實(shí)踐活動(dòng)”[2]。在地方高校的專業(yè)課程中，英語翻譯類課程具備與思政理念相融合的良好基礎(chǔ)。一方面，英語翻譯類課程既是面向全校英語專業(yè)開設(shè)的專業(yè)必修課程，又與大學(xué)英語的翻譯教學(xué)協(xié)同并行，具有一定的普適性、覆蓋面寬，有利于課程思政的開展和推進(jìn)。另一方面，英語翻譯類課程中有大量育人因素可供挖掘。翻譯涉及文化交流、傳播和融通，要求學(xué)生諳熟雙語文化，在不同文化間搭建橋梁。教師可在授課過程中通過讓學(xué)生互譯中英經(jīng)典文學(xué)作品來感悟不同文化精髓的魅力，增強(qiáng)對(duì)中國文化的自信。結(jié)合新時(shí)期對(duì)復(fù)合型翻譯人才的需求，將相關(guān)課程打造成集知識(shí)、能力與價(jià)值導(dǎo)向三位一體的特色課程。因此，在地方高校的英語翻譯類課程教學(xué)中有效推進(jìn)課程思政教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和良好的基礎(chǔ)。

隨著課程思政建設(shè)的不斷發(fā)展和推進(jìn)，相關(guān)研究不斷深入，研究成果也不斷增多。就有關(guān)外語類教學(xué)課程思政的研究而言，主要集中在從宏觀政策角度討論外語思政[3]，以英語某門具體課程為例開展思政教學(xué)[4]，從外語院校的特點(diǎn)出發(fā)討論思政建設(shè)[5]和從課程內(nèi)容方面落實(shí)課程思政[6]等方面。王珩[7]以《新大學(xué)英語綜合教程》教材為例，探討了該書在課程思政方面的啟示。夏文紅、何芳[8]主要討論了英語課程思政在育人方面的時(shí)代價(jià)值。雖然現(xiàn)有研究在一定層面為英語專業(yè)課程的思政教學(xué)提供了相應(yīng)借鑒，但大多集中于課程思政理念的滲透、價(jià)值的體現(xiàn)及教學(xué)初步的設(shè)想，對(duì)于在外語專業(yè)課程開展思政建設(shè)中存在的具體問題及教學(xué)改革的推進(jìn)策略方面仍缺乏較為全面深入的研究。因此，本研究重點(diǎn)圍繞英語翻譯類課程思政實(shí)踐推進(jìn)的具體策略和路徑展開。

根據(jù)調(diào)研，國內(nèi)眾多地方高校，尤其是中、西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域的高校，往往由于辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和歷史等原因，較之東部發(fā)達(dá)地區(qū)而言，對(duì)思政育人的理念認(rèn)識(shí)不足，重視程度不高；師資力量薄弱，教研水平和思政能力參差不齊[9]，欠缺具有專業(yè)化課程思政能力的教師隊(duì)伍[10]，在英語翻譯類課程思政建設(shè)的改革舉措和推進(jìn)路徑、方法等方面還存在諸多差距。在整體設(shè)計(jì)上缺乏指導(dǎo)綱領(lǐng)，在實(shí)施過程中缺乏資源支持，導(dǎo)致英語翻譯類課程的思政教學(xué)構(gòu)建效果欠佳，進(jìn)而導(dǎo)致師生認(rèn)同感低，影響了教師的工作積極性。因此，本研究選取地方高校的英語翻譯類課程作為切入點(diǎn)，從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面入手探討其思政實(shí)踐推進(jìn)的具體策略，以促進(jìn)地方高校課程思政建設(shè)的深入開展。

一、拓展教學(xué)內(nèi)容，凸顯價(jià)值導(dǎo)向，有機(jī)融入思政元素

習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)中國文化的魅力和對(duì)外傳播的重要性，而課程思政的重要內(nèi)容之一就是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，地方院校的英語翻譯教學(xué)因“長期忽視思政教育”[11]，教師對(duì)于思政元素的挖掘不充分[12]，僅限于表層提取，導(dǎo)致“翻譯教學(xué)和課程思政建設(shè)兩張皮”[13]。學(xué)生理解不到位，也無法實(shí)現(xiàn)課程的育人價(jià)值。地方高校的英語翻譯類教材，多以“文化單項(xiàng)輸出”[14]為主，即多以英文原版為素材，西方元素占比過大[14]，“難覓中華傳統(tǒng)文化的身影”[15]，造成了“西方文化浸入有余而母語文化失語”[16]的現(xiàn)象。授課內(nèi)容層面，也過于凸顯英語國家人文元素，過度宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)俗和宗教信仰等，缺少對(duì)思政主題和資源的深度挖掘和擴(kuò)充。這種文化的強(qiáng)勢輸入會(huì)使學(xué)生在理想信念和價(jià)值觀方面受到一定影響，從而削弱了學(xué)生的文化自信心和對(duì)母語文化的認(rèn)同感。因此，亟待從教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革。

英語翻譯類教材同樣具有文化傳播和全面育人的功能。在推進(jìn)課程思政過程中，首先應(yīng)從教材選擇入手，“選擇積極正面、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教材”[9]。傳統(tǒng)翻譯類教材的層次不等，對(duì)于文化價(jià)值的體現(xiàn)程度不一?；诖?，教師應(yīng)選擇文化價(jià)值高、能凸顯文化特色和育人價(jià)值導(dǎo)向的翻譯教材。如張春柏編寫的《英漢漢英翻譯教程》、宋紅波的《實(shí)用文體翻譯教程》等，均富含鮮明的文化特色和中外經(jīng)典譯論，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代翻譯研究之大成，關(guān)注學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，既涉及大量文化文學(xué)類經(jīng)典譯例，又包含多種體裁的實(shí)用文體語料，涵蓋文體豐富，思政素材廣泛。學(xué)生通過對(duì)這類教材的學(xué)習(xí)，不僅可以提高專業(yè)素養(yǎng)和翻譯水平，同時(shí)還可以學(xué)習(xí)了解中西文化差異，吸收不同文化的精髓，提高語言審美力，進(jìn)而提升人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，彰顯外語教學(xué)的思政育人功能。此外，翻譯類課程還應(yīng)不斷選擇富含課程思政理念的教材，開發(fā)編寫能體現(xiàn)文化特色的教材。教師通過對(duì)教材中涵蓋的顯性與隱性課程思政素材的挖掘和補(bǔ)充，結(jié)合專業(yè)知識(shí)講授，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。從具體實(shí)施來講，英語教學(xué)的素材可從“典籍漢譯”與“典籍英譯”兩個(gè)層面來擴(kuò)充，通過文化互譯來助力中外文化的交流互鑒。

(一)典籍漢譯：引進(jìn)西方文化經(jīng)典，廣泛吸收人文理念

“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”[17]。無論是中國文學(xué)走向世界，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，還是世界優(yōu)秀文學(xué)作品的引入，跨民族與跨國別之間的文化交流和傳播都離不開經(jīng)典文學(xué)作品的翻譯?！拔膶W(xué)翻譯讓中華民族走向世界，也讓中國接受世界各族文化”[18]，這當(dāng)中既包括引進(jìn)優(yōu)秀的外國經(jīng)典文學(xué)作品的鑒賞與翻譯，也包括對(duì)中華典籍的外譯輸出，應(yīng)“堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒”[17]的基本原則。

西方很多經(jīng)典文學(xué)著作中都包含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵與人生哲理。在典籍漢譯的教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分引進(jìn)西方文化經(jīng)典，在翻譯教學(xué)中從創(chuàng)新意識(shí)、求真精神、自由與以人為本等西方文化的精髓中提煉課程思政元素進(jìn)行講授，以幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，從而提升英語翻譯教學(xué)的思政育人效果。我們對(duì)西方文學(xué)作品的翻譯要做到“入乎其內(nèi)，出乎其外”[19]。在教學(xué)中不僅要關(guān)注這些作品的翻譯技巧的講授，還要讓學(xué)生通過閱讀西方經(jīng)典文學(xué)名著體會(huì)其深刻的文化內(nèi)涵，發(fā)揮課程的育人功能。在這當(dāng)中可以采取譯文賞析的方式來講授。

舉例來說，簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》中歌頌了主人公自強(qiáng)獨(dú)立的品質(zhì)。小說中處處可見反諷修辭，是翻譯教學(xué)的良好素材。教師在翻譯講授中可通過對(duì)王科一、孫致禮和張玲、張揚(yáng)三個(gè)經(jīng)典漢譯本的比較鑒賞，讓學(xué)生在體會(huì)中華詞匯精妙的同時(shí)，進(jìn)一步了解該書的主旨，樹立正確的婚姻觀、價(jià)值觀，滲透育人價(jià)值。同樣，路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》中表達(dá)了對(duì)不同類型女性人物的贊美。如馬奇太太體現(xiàn)的女性倫理上的自強(qiáng)，梅格呈現(xiàn)出的女性情感上的自強(qiáng)，喬體現(xiàn)出的女性逐夢事業(yè)的自強(qiáng)，貝思在女性道德層面的自強(qiáng)以及艾米在人性自我完善方面的自強(qiáng)。教師可通過洪怡、葉宇和劉春英、陳玉立兩個(gè)漢譯本的對(duì)比講授來給學(xué)生滲透文學(xué)翻譯的知識(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解該經(jīng)典著作中不同女性人物的品質(zhì)。這些良好品質(zhì)都會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀起到積極的促進(jìn)作用，達(dá)到英語翻譯課程的育人要旨。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》飽含了對(duì)人文主義精神的贊譽(yù)。教師在翻譯講授時(shí)可以朱生豪經(jīng)典漢譯本為例，與英文原著進(jìn)行對(duì)比鑒賞。一方面學(xué)生可感受到莎士比亞對(duì)英語語言超凡的組織和運(yùn)用能力；另一方面又能學(xué)習(xí)到朱生豪的漢語用詞之精妙，在此基礎(chǔ)上還能增進(jìn)學(xué)生對(duì)書中體現(xiàn)的人文主義思想的理解。此外，教師可讓學(xué)生就書名RomeoandJuliet與《梁山伯與祝英臺(tái)》和《蝶戀》進(jìn)行聯(lián)想對(duì)譯，加深對(duì)文化意象轉(zhuǎn)譯技巧的理解，增強(qiáng)文化自信。通過引進(jìn)西方優(yōu)秀文學(xué)名著的漢譯本，并進(jìn)行鑒賞講授，能有效凸顯文明互鑒的思想，實(shí)現(xiàn)翻譯的價(jià)值導(dǎo)向功能。

(二)典籍英譯：講好中國故事，傳播育人理念

在典籍英譯的教學(xué)過程中，應(yīng)融入文化走出去的理念。即以積極開放的心態(tài)去迎接西方的優(yōu)秀文化成果，同時(shí)積極為中國文化的海外傳播助力，將中國的優(yōu)秀文化成果傳譯到西方，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。在教學(xué)實(shí)踐中可從題材選擇和語料選擇兩個(gè)層面展開。

1.題材選擇

題材的選擇應(yīng)向與課程思政相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容傾斜，可集中講授文學(xué)文本、旅游文本和新聞文本的英譯。就文學(xué)文本而言，可將中國典籍文本的英譯作為切入點(diǎn)，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。如諸子百家文化、四大名著、中國名家名作的英譯本等。讓學(xué)生從中外不同譯者，尤其是海外漢學(xué)家的譯文對(duì)比中體會(huì)中華文化在海外的傳播力，感受中國文化的魅力，起到價(jià)值引導(dǎo)作用。如《紅樓夢》楊憲益夫婦和霍克斯的兩個(gè)經(jīng)典英譯本，《水滸傳》賽珍珠和沙博理的兩部英譯本，許淵沖的《唐詩三百首》《楚辭》《元曲三百首》《詩經(jīng)》《漢魏六朝詩》英譯本，張培基的《英譯中國現(xiàn)代散文選》全集，哈羅德·阿克頓和陳世驤合著的《中國現(xiàn)代詩選》英譯本，還有近幾年火遍海外的《狼圖騰》英譯本，《三體》英譯本等。讓中國典籍通過英譯走向世界，提升學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

旅游文本的英譯講授可從文化著手。旅游文本英譯多以目的論為原則，即將中國文化準(zhǔn)確輸出給西方讀者，有利于文化輸出。由于旅游文本翻譯與文化差異密不可分，要想準(zhǔn)確傳譯出中國的旅游文化，就應(yīng)諳熟中國的山水、飲食、詩詞曲賦、戲曲舞蹈等各方面的知識(shí)。因此，教師在給學(xué)生講授旅游文本英譯的過程中，可補(bǔ)充中國民俗文化、節(jié)日文化、京劇、秦腔等傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受中華文化之美，思考如何將中國特色旅游文化詞語準(zhǔn)確傳譯給外國讀者，讓西方人也領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

新聞文本的英譯講授可聯(lián)系國內(nèi)重大新聞和社會(huì)熱點(diǎn)，如有關(guān)中國抗疫報(bào)道的漢英新聞、“一帶一路”的建設(shè)成果和中國“新四大發(fā)明”的英文新聞等，旨在幫助學(xué)生理解中國的國際貢獻(xiàn)，樹立家國情懷。此外，通過對(duì)習(xí)近平總書記詮釋抗疫精神的相關(guān)報(bào)告的英譯，也可讓全世界感受到中國人民不畏艱險(xiǎn)，戰(zhàn)疫到底的強(qiáng)大信念，激發(fā)年輕一代弘揚(yáng)新時(shí)期抗疫精神，幫助其樹立正確的價(jià)值觀。

2.語料擴(kuò)充

課程思政資源的語料還可從以下四個(gè)方面來豐富。

其一，補(bǔ)充新的外宣翻譯材料。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新翻譯素材，以保持教材的時(shí)代特性。如在教材中增加關(guān)于中國人民偉大抗疫精神的英文報(bào)道，補(bǔ)充中國夢和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等具有價(jià)值導(dǎo)向作用的中英文雙語材料，以凸顯翻譯類課程人文教育的時(shí)代特性。

其二，吸收新思想新理念。例如，教師可引入有關(guān)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下AI在機(jī)器翻譯中的應(yīng)用、發(fā)展前景、人工智能時(shí)代的翻譯人才培養(yǎng)等話題的探討，讓學(xué)生接觸新思想和理念，拓寬其國際視野，豐富其翻譯技能，不斷提升其創(chuàng)新思維能力。

其三，融入地方文化譯例。鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注地方文化的特色和翻譯，關(guān)注身邊的標(biāo)識(shí)語翻譯、紅色文化的翻譯、菜單翻譯等，并多鉆研能反映地方文化特色的翻譯語料。如在課本中加入諸葛古鎮(zhèn)、褒斜棧道、拜將臺(tái)、武侯祠、張良廟的翻譯，讓學(xué)生從中感受三國文化、漢水文化的魅力，學(xué)習(xí)歷史英豪的優(yōu)秀品質(zhì)，以達(dá)到該課程的價(jià)值引導(dǎo)效果。

其四，拓寬渠道來源。除了充分利用《習(xí)近平治國理政》、習(xí)近平2020年新年賀詞雙語版等紙質(zhì)材料外，還可從多個(gè)渠道獲取資源。平臺(tái)方面，學(xué)習(xí)強(qiáng)國上的“習(xí)近平說”雙語專題等，均有助于闡釋“中國夢”和“世界夢”的關(guān)系，便于西方社會(huì)更好地了解中國人民追求睦鄰友好和世界和平的理想；記錄片方面，CGTN的系列專題片和CNC出品的《四季中國》等中國專題紀(jì)錄片準(zhǔn)確詮釋了文化差異，能讓國外受眾感受到中國傳統(tǒng)文化之美與自然之美，擴(kuò)大了中國作品的海外影響力。

通過選擇和講授這些題材和語料，不僅能讓學(xué)生感受到中國文化的海外傳播力，也能讓其從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，形成積極的價(jià)值觀。西方文化精髓與中華文化經(jīng)典互相滋養(yǎng)，互融互通，使得翻譯的價(jià)值引導(dǎo)功能得以凸顯。以上課程思政元素的挖掘舉措可完整體現(xiàn)翻譯的四個(gè)維度價(jià)值[20]。具體如圖1所示。

圖1 教學(xué)素材選擇架構(gòu)圖

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，改革教學(xué)模式，落實(shí)思政育人理念

教學(xué)內(nèi)容完善后，教師還需選擇有針對(duì)性的教學(xué)方法將思政元素和英語翻譯類專業(yè)課程的知識(shí)有效銜接起來，實(shí)現(xiàn)課程的價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo)。然而，地方高校往往由于其“學(xué)科建設(shè)的不均衡”[10]，導(dǎo)致教育資源的配置不均?！吧形唇⒔∪晟频膸熒?dòng)平臺(tái)，缺少專業(yè)化和分類管理的有效教學(xué)創(chuàng)新手段和方法”[10]。英語翻譯類教師多采用以課堂教學(xué)為主的形式講授，造成課堂以教師為中心的現(xiàn)象。翻譯教學(xué)在第二課堂開展思政的形式較少[14]，借助互聯(lián)網(wǎng)開展的課程思政教育的形式也不多，導(dǎo)致了“教學(xué)方法的單一性”[21]，“教學(xué)手段缺乏常態(tài)化和互動(dòng)性”[10]，課程缺少獨(dú)特性、創(chuàng)新性和多樣性[22]。且往往“教學(xué)班級(jí)人數(shù)過多，課程考核流于形式”[23]。尤其在翻譯考核層面，各項(xiàng)測評(píng)指標(biāo)比例設(shè)置欠缺合理性，期末考試成績?nèi)匀徽紦?jù)較大比例[24]。以上種種原因?qū)е聦W(xué)生對(duì)于英語翻譯學(xué)習(xí)的積極性不高，對(duì)課程思政的理念理解也較為欠缺。為了改善上述情形，應(yīng)建立由任務(wù)型教學(xué)、情景教學(xué)、案例分析、對(duì)比教學(xué)和翻譯工作坊等教學(xué)方法構(gòu)成的混合式英語翻譯課程教學(xué)模式，從而不斷促進(jìn)課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(一)課前設(shè)置思政任務(wù)

課前，教師通過各種APP、平臺(tái)等搜集與翻譯教學(xué)主題相關(guān)的思政材料；翻譯類同課頭教師也可采取集體備課的方式，完成思政資料的收集整理和課件制作等任務(wù)，構(gòu)建思政學(xué)術(shù)共同體，形成英語翻譯類課程的思政資源庫。而后，教師可利用各種線上課程平臺(tái)，如智慧樹、學(xué)習(xí)通、雨課堂、云班課等為學(xué)生上傳資料，并布置相應(yīng)翻譯主題的思政資源搜集任務(wù)，讓學(xué)生以翻譯工作坊小組合作的方式完成，并于線上提交。

(二)課中豐富教學(xué)方法

課中，在線下的課堂教學(xué)中發(fā)揮任務(wù)型教學(xué)、情景教學(xué)、案例分析、對(duì)比教學(xué)和翻譯工作坊的優(yōu)勢。比如，在旅游景點(diǎn)翻譯的教學(xué)過程中引入情景教學(xué)，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。具體來說，由教師選擇我國一著名景點(diǎn)，如諸葛古鎮(zhèn)、虎門等，由學(xué)生以翻譯工作坊小組為單位，還原演繹該景點(diǎn)曾發(fā)生的著名歷史事件或文化典故，然后對(duì)該景點(diǎn)進(jìn)行交替口譯練習(xí)。又如講到瀟湘館、蘅蕪苑和怡紅院等景點(diǎn)的翻譯時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行寶、黛、釵三人的角色扮演，并從其性格、姓名隱喻的角度來評(píng)析音譯、字面直譯或意譯哪種翻譯方式更好。一方面幫助學(xué)生深入理解旅游景點(diǎn)名稱的翻譯方法，另一方面讓學(xué)生感受中國文化的深刻內(nèi)涵。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生通過課前的資料查閱、整合和課中的講解、演繹等環(huán)節(jié)既鍛煉了表達(dá)、交流技能和小組合作能力，又培養(yǎng)了其創(chuàng)新思維能力。

案例分析多采用譯文對(duì)比式的教學(xué)模式，即讓學(xué)生以工作坊為單位，根據(jù)同一原文的不同譯文展開翻譯賞析和翻譯批評(píng)，以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新和批判思維能力。通過案例式教學(xué)，學(xué)生能深入理解中英文詞匯的文化內(nèi)涵及語用功能，并能在典籍互譯的實(shí)例中吸收不同文化的精髓和人文價(jià)值，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

(三)課后反饋學(xué)習(xí)成效

課后，學(xué)生以個(gè)人為單位在線上課程平臺(tái)圍繞本節(jié)課的收獲、感想提交課堂反思。此外，教師還會(huì)設(shè)置一系列線上互動(dòng)模式，如各翻譯工作坊按月進(jìn)行定期翻譯術(shù)語打卡等。每個(gè)翻譯工作坊小組須按月定期在翻譯課程平臺(tái)上傳一些反映中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活新詞新語的英譯文，制作成雙語新詞術(shù)語表，由各工作坊針對(duì)新詞翻譯的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)議。而后由教師進(jìn)行在線評(píng)分，集中點(diǎn)評(píng)和答疑互動(dòng)。通過這些新詞新語譯例的收集，可讓學(xué)生在感受中國社會(huì)變化和綜合國力日益強(qiáng)大的同時(shí)，在英譯文中體會(huì)中國文化的海外影響力。課后線上資源的拓展與任務(wù)設(shè)置能及時(shí)補(bǔ)充線下授課的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)延展性教學(xué)，突破翻譯教學(xué)的時(shí)空界限，通過師生之間的在線互動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。具體見圖2所示。

圖2 教學(xué)模式改革框架圖

三、構(gòu)建多元的評(píng)價(jià)機(jī)制，強(qiáng)化思政育人實(shí)效

課程思政建設(shè)的最大特點(diǎn)在于其隱匿性及過程性[25]，因此需要健全的評(píng)價(jià)體制保障。然而，目前的翻譯類教學(xué)普遍存在側(cè)重課程思政的定性考核，而忽略量化考核的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在：缺乏英語課程思政教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)[26]，“在思政課程評(píng)價(jià)方面大多采取的還是課時(shí)量、科研分的方式進(jìn)行”[27]，缺乏對(duì)教師課程思政績效的考核評(píng)價(jià)及相應(yīng)激勵(lì)政策，導(dǎo)致“評(píng)價(jià)不公，激而不勵(lì)”[27]的現(xiàn)象。教師在開展英語翻譯類課程的思政建設(shè)時(shí)缺乏專業(yè)性指導(dǎo)和考核評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)。在翻譯類課程平臺(tái)的建設(shè)上，課程資源庫的數(shù)量和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)也不明晰。學(xué)生方面，對(duì)其教育效果的考核指標(biāo)也較為缺乏，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于課程思政的理解程度無法直接體現(xiàn)。這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制既扼殺了教師的工作積極性，又不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的發(fā)展，更不利于創(chuàng)新型翻譯人才的培養(yǎng)。因此，地方高校英語翻譯類課程思政的推進(jìn)應(yīng)從評(píng)價(jià)方式、主體和內(nèi)容三個(gè)維度進(jìn)行完善，建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制。

(一)評(píng)價(jià)方式多元化

在評(píng)價(jià)方式上，應(yīng)將線上和線下相結(jié)合，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。線上，學(xué)生的作業(yè)提交和學(xué)習(xí)過程都留有痕跡，像學(xué)習(xí)通、雨課堂、批改網(wǎng)等平臺(tái)對(duì)于客觀題都有直接的給分系統(tǒng)，學(xué)生提交后可立即得出分?jǐn)?shù)，批改效率會(huì)大幅提升；線下，教師可通過紙質(zhì)作業(yè)、測驗(yàn)的批改和課堂任務(wù)的完成進(jìn)行隨堂打分。在對(duì)學(xué)生的最終考核評(píng)比中,以期末考試成績?yōu)榇淼慕K結(jié)性評(píng)估參數(shù)僅作為考核的一項(xiàng)依據(jù)，甚至占比會(huì)逐步縮小，而對(duì)于平時(shí)學(xué)生在課前、課中及課后任務(wù)的完成過程中所體現(xiàn)出的翻譯工作坊小組的協(xié)作能力、人際溝通能力、語言表達(dá)能力及人文素養(yǎng)、價(jià)值取向等指標(biāo)都應(yīng)作為翻譯課程思政的主要評(píng)估依據(jù)。

(二)評(píng)價(jià)主體多元化

英語翻譯類課程思政教學(xué)應(yīng)將教師自評(píng)、師生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)和教師互評(píng)五方面內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。教師方面，首先，可通過書寫課后教學(xué)反思來檢驗(yàn)自己對(duì)于翻譯課與思政理念的融合效度；其次，可設(shè)置同行聽課等模式，針對(duì)課程思政教學(xué)的成效進(jìn)行評(píng)價(jià)；再次，教師會(huì)收集到來自于學(xué)生對(duì)翻譯課程思政建設(shè)成效的反饋，以此來督促自我不斷改進(jìn)思政教學(xué)的內(nèi)容和方式，提高教學(xué)創(chuàng)新水平。學(xué)生方面，首先，學(xué)生的總評(píng)成績會(huì)來源于形成性和終結(jié)性分?jǐn)?shù)，綜合反映其線上、線下表現(xiàn)；其次，學(xué)生可針對(duì)課前、課中及課后自己對(duì)于翻譯類課程思政任務(wù)的完成情況進(jìn)行自評(píng)打分；再次，每個(gè)翻譯工作坊小組可根據(jù)組員在學(xué)習(xí)過程中的貢獻(xiàn)率進(jìn)行組內(nèi)互評(píng)，每組也可根據(jù)翻譯成果的課堂呈現(xiàn)、完成度等進(jìn)行組間互評(píng)。這樣以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將得到提高，思政意識(shí)也將得到進(jìn)一步強(qiáng)化。教師的教學(xué)反思和學(xué)生的課后反思可相互補(bǔ)充，從而提高翻譯類課程思政教學(xué)的實(shí)際效果。具體如圖3所示。

圖3 評(píng)價(jià)主體構(gòu)建圖

(三)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化

學(xué)生的形成性評(píng)價(jià)可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考察。課前，翻譯工作坊小組對(duì)于思政內(nèi)容的搜集和線上平臺(tái)的提交情況；課中，小組對(duì)于作業(yè)的呈現(xiàn)度，對(duì)翻譯場景的完成度等；課后，翻譯日志和反思的撰寫情況，翻譯術(shù)語表的提交和積累度等都可作為形成性評(píng)價(jià)的指標(biāo)。在學(xué)期末課程結(jié)束，教師可依據(jù)學(xué)生期末試題的完成度作定量評(píng)價(jià)，也可以每個(gè)翻譯工作坊小組的任務(wù)完成情況等因素作為考量依據(jù)。這樣以來，完成度高的學(xué)生將得到嘉獎(jiǎng)，學(xué)生也不會(huì)因單次較差的完成度被一票否決。這對(duì)于成績落后的學(xué)生會(huì)起到一定程度的激勵(lì)作用，幫助其進(jìn)行自我反思、自我總結(jié)和自我改進(jìn)，從而有利于學(xué)生心理素質(zhì)的提升?？傮w而言，通過對(duì)評(píng)價(jià)主體、內(nèi)容和方式的不斷完善，評(píng)價(jià)的信度和效度都將得到一定程度的提高。