摘要:清代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)在督陶官的管理下,官窯繁盛,進(jìn)而帶動了民窯的發(fā)展。特別是康熙、雍正、乾隆三朝的制瓷業(yè),達(dá)到了中國瓷器生產(chǎn)的巔峰。本文以“督陶官”這一人物群體為中心,從美學(xué)的角度出發(fā),以古籍文獻(xiàn)與圖像相結(jié)合的研究方法,研究其美學(xué)背后所隱藏的陶瓷文化現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:督陶官;清代;瓷器
一、督陶官制度
督陶官,即清朝奉命管理陶政的官員,其主要職責(zé)在于組織御窯廠根據(jù)燒造任務(wù),有秩序地生產(chǎn)燒造,此外,還需負(fù)責(zé)籌措金銀組織生產(chǎn)以及瓷器的解運。從某種程度上說,督陶官制度是基于明代宦官駐廠燒制的變革:明代官吏、太監(jiān)“兼職”督陶具有權(quán)勢膨脹、濫用職權(quán)、貪贓枉法等弊端,御器廠的落后管理、官吏的政治壓迫和政治剝削多次激起瓷工的起義。鑒于此,清朝對御器廠的管理實行嚴(yán)格管控,督陶官制度應(yīng)運而生。
督陶官制度始于清康熙末期,據(jù)《景德鎮(zhèn)陶錄》記載:“康熙十九年九月,始奉燒造御器,差廣儲司郎中徐廷弼、主事李延禧督來鎮(zhèn),駐場監(jiān)督……二十二年二月,差工部虞衡司郎中臧應(yīng)選、筆帖氏車爾德來廠代督,器日完善,其后漸罷?!雹僦痢岸吣?,奏準(zhǔn)停止江西燒造瓷器?!雹诙笥形墨I(xiàn)記載的督陶官只有臧應(yīng)選、郎廷極二人。縱觀康熙朝,對于官瓷的燒造體系以及督陶官的任命一直沒有固定的理念。雍正朝,唐英、年希堯二人任督陶官,該制度才算正式確立。至乾隆五十一年督陶官制度裁撤,共延續(xù)六十余年。
清代官窯制瓷的快速發(fā)展在一定程度上得益于督陶官制度的運用,清初督陶官不僅把清代御窯廠推到了藝術(shù)的頂峰,同時帶動了民窯的進(jìn)步和發(fā)展,出現(xiàn)“官民競市”現(xiàn)象,也因此帶動了整個景德鎮(zhèn)瓷都的繁榮。該時期出色的官窯瓷器大多以督陶官的姓氏命名,如臧窯、郎窯、年窯、唐窯等,其所造官器一直為后世所珍賞。
二、清三代督陶官制瓷之美學(xué)
(一) 臧窯、郎窯、年窯、唐窯
督陶官制度產(chǎn)生并施行的數(shù)十年(即康雍乾三代)。這時期的清代御窯廠,精品迭出、成績斐然,所造器物無論產(chǎn)量和質(zhì)地都達(dá)到了清代高峰。這與督陶官制度的全面實行以及督陶官的個人品質(zhì)密不可分。
臧窯即康熙年間由督陶官臧應(yīng)選所負(fù)責(zé)督造的官窯瓷器。臧窯最大的特點即以單色釉器居多,其為釉色所作的貢獻(xiàn)于《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五中有明確的記載:“臧窯,廠器也,為督陶官臧應(yīng)選所造。土埴膩,質(zhì)瑩薄,諸色兼?zhèn)?,有蛇皮綠、鱔魚黃、吉翠、黃斑點四種尤佳,其澆黃、澆紫、澆綠、吹紅、吹青者亦美?!雹鄢酥?,臧窯曾仿制過明朝的五彩瓷,水平已遠(yuǎn)超明朝瓷器之上,締造了清康熙官窯的第一個高峰。
郎廷極督造的瓷器又為景德鎮(zhèn)御器廠帶來了全新的功績,世稱“郎窯”。其仿燒宣德霽紅釉的成果得到了“ 磁器之在國朝,洵足凌駕成宣,可與官、哥、汝、定媲美”的極高評價,“仿古暗合,與真無二。其摹成、宣,黝水顏色,橘皮棕眼,款字酷肖,極難辨別?!雹苡葹榭少F的是,其在仿明宣德霽紅的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒出“郎窯紅”(圖一),紅艷鮮明,釉色濃艷如初凝之牛血。復(fù)興了自明代后期一度中斷的高溫銅紅釉生產(chǎn)。除此之外,此時的御器廠還創(chuàng)新出二十余種色彩絢爛的單色釉瓷,如郎紅、胭脂紅、豇豆紅、霽藍(lán)、灑藍(lán)、孔雀藍(lán)、郎窯綠等。
年希堯與唐英二人所督造生產(chǎn)的瓷器實際上可作為同一窯口而言。因年希堯兼任淮安板閘關(guān)督理,距景德鎮(zhèn)御器廠有幾百公里之遙。自雍正年,派遣唐英到任景德鎮(zhèn)御器廠之后一切事務(wù)皆由唐英具體負(fù)責(zé),但此時唐英僅以“駐廠協(xié)理,佐年著美”之名督陶,便仍稱“年窯”。至乾隆年間,唐英所督造的御器廠才稱唐窯。年窯時的業(yè)績主要為仿古創(chuàng)新,據(jù)現(xiàn)存實物和檔案的記載,年窯在雍正年間仿造的釉色有五十余種,創(chuàng)新類品種占其中三分之一。關(guān)于乾隆年間唐窯的制陶成就,《陶錄》中有專門概括:“又仿肖古名窯諸器,無不媲美;仿各種名泑,無不巧合;崒工呈能無不盛備。又新制洋紫、法青、抹銀、彩水黑、洋烏金、琺瑯畫(圖二見題圖)、法洋彩、烏金……廠窯至此集大成矣?!雹萏聘G產(chǎn)之瓷器,技藝之精湛,釉色之絢麗、瑩潤,器物之靈巧、繁復(fù),都是空前的。除瓷器上的燒制,唐英著意于陶瓷文化成就的整理和總結(jié),其所著《陶冶圖編次》《陶成紀(jì)事碑記》《陶務(wù)敘略》等都成為重要的中國陶瓷史料。
(二)對當(dāng)朝而言為日用品
值得強調(diào)的是,獨具匠心的瓷器是作為時人的日常用器而存在的。對日用品美的極致追求,須基于社會的穩(wěn)定與富庶。清初全國統(tǒng)一,整個社會處于封建制沒落和資本主義的萌芽時期。隨著資本主義商品交換關(guān)系的發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)愈加繁榮,康雍乾三朝進(jìn)入了一個繁榮的時代。人在滿足了基本的生活必需之外,開始尋求精神上的富足,對生活用器美的追求隨之產(chǎn)生。為了滿足宮廷奢侈生活的需要,即使是對日用瓷器的督造也可謂不計工本、別具匠心。
最負(fù)盛名的一件瓷器為乾隆時期的作品“瓷母”,也稱“各種釉彩大瓶”,該瓷器將清三代生活用器上的極致奢華以及制瓷工藝之高超體現(xiàn)得淋漓盡致:該器物匯總了當(dāng)時瓷器施釉的所有技法,如琺瑯彩、粉彩、青花、仿哥釉、祭藍(lán)描金等,其燒造工藝極度繁復(fù),至今仍無法復(fù)制。在裝飾器上,追求其賞心悅目可謂必然,于實用器上,則無論是在數(shù)量、質(zhì)量還是品種上,都達(dá)到了空前的地步。
這些器物似一張張老照片,督陶官則如技術(shù)高超的攝影師,記錄著當(dāng)時的繁華盛世和喧囂紅塵。存世的清代瓷器中有瓶、尊、壺等賞器,還有碗、茶盞、筆洗等實用器,更有骰子盅、鼻煙壺、蛐蛐罐、鳥食罐、魚缸等集娛樂、實用與觀賞于一體的休閑類瓷器,這些皆得益于清朝社會的富庶、經(jīng)濟(jì)的繁華以及督陶官的忠于職守。瓷器生產(chǎn)快速發(fā)展,數(shù)量不斷擴大,品種也不斷增多,不僅滿足了宮廷奢侈生活的需要,也日益地深入市民的日常生活。
(三)以今日來說是藝術(shù)品
督陶官(包括不留名的制瓷工匠)在這些器物上傾注于匠心、技術(shù)、藝術(shù)、文化,當(dāng)時“不起眼”的瓶瓶罐罐,于百年后仍被后人視若珍寶。他們?yōu)楹笫浪粝碌木薮筘敻?,包括精神財富,是?dāng)時的功臣將相所不可比擬的。隨著時光的流逝,清朝的日用器具有了文物屬性,該屬性賦予了它們巨大的市場價值和藝術(shù)價值。首先,其市場價值即收藏潛力,如今清三代督陶官所督造的官窯瓷器已成“天價”之物;其次,器物本身所具有的藝術(shù)性決定這些瓷器至今仍然具有極高的藝術(shù)價值,購得清代瓷器一件,恰似購得古人的一幅畫,既有圖畫的觀賞性又有圖畫所不具備的把玩性,與現(xiàn)代裝飾品相較,不失為一件極富品位的裝飾藝術(shù)品。當(dāng)世人觀賞、細(xì)讀這一件件“傳世之寶”時,清三代督陶官的名字將會被世人永遠(yuǎn)銘記。
三、清三代督陶官之貢獻(xiàn)
清代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)在督陶官的管理下,官窯繁盛,進(jìn)而帶動了民窯的進(jìn)步。特別是康熙、雍正、乾隆三朝的制瓷業(yè),達(dá)到了中國瓷器生產(chǎn)的巔峰時代。督陶官這一人物群體,不僅有留下姓名、成績斐然的督陶官吏,更包括那些史不留名的“陶人”。御器廠的官窯器是無數(shù)巧奪天工的制瓷工匠的智慧結(jié)晶。時間是一個奇妙的“裁判官”,有些人的光芒如曇花一現(xiàn),如清朝的功臣名將、達(dá)官顯貴;有些人的光芒則照徹古今,如督陶官。他們所督造的瓷器隨著時光的沉淀,愈是光彩照人。更為重要的是,今人憑這些珍貴的器物得以窺見當(dāng)時的大清瓷都—景德鎮(zhèn)的制瓷盛況。
作者簡介
盧祉君,1997年3月生,女,漢族,廣東佛山人,西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)考古專業(yè)2020級在讀研究生,研究方向為藝術(shù)考古。
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注釋
①②藍(lán)浦.《景德鎮(zhèn)陶錄》,卷二。
③⑤藍(lán)浦.《景德鎮(zhèn)陶錄》,卷五。
④熊廖.《中國陶瓷古籍集成:注釋本》[M].上海:上海文化出版社,2000:88。