以情動(dòng)人 以曲動(dòng)心

樊明君

編者按

曲藝聲聲入耳，舞劇縵縵入心。

四川曲藝是以四川民間說(shuō)唱藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，其起源可追溯到漢代以前。受到地域和人文因素的影響，四川曲藝形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，建國(guó)以來(lái)，四川曲藝事業(yè)建設(shè)取得顯著成就，在全國(guó)享有較高聲譽(yù)，四川曲藝也成為了全國(guó)曲藝中國(guó)不可替代的一支奇葩。而舞劇作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，20世紀(jì)30年代方才初見(jiàn)端倪，在發(fā)展中逐漸形成了自身的發(fā)展模式，在新時(shí)代又有著新的意義與內(nèi)涵。2020年12月，《中共四川省委關(guān)于制定四川省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出要振興川劇和曲藝，實(shí)施文藝作品質(zhì)量提升工程，推出一批弘揚(yáng)時(shí)代精神的文藝精品。

為進(jìn)一步宣傳推廣四川文藝精品，《現(xiàn)代藝術(shù)》作為四川文藝宣傳輿論主陣地，本期“專題”欄目特別推出《紅杜鵑》《望紅臺(tái)》《努力餐》《醒·獅》相關(guān)文章，大力營(yíng)造傳承和傳播四川文化的良好社會(huì)氛圍，為繁榮發(fā)展我省文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

“華鎣山，渠水畔，漫山開(kāi)遍紅杜鵑……”，金錢(qián)板、哈哈腔、竹琴揚(yáng)琴情深深。當(dāng)美麗青春的杜鵑帶著年幼懂事的幺娃不畏艱難、跋山涉水，沖破反動(dòng)派的重重阻撓，把帶有重要情報(bào)的血色雕版一路護(hù)送到華鎣山上，在滿山開(kāi)遍紅杜鵑的華鎣山頭與川東革命縱隊(duì)重逢的畫(huà)面在舞臺(tái)上唯美動(dòng)情地鋪展開(kāi)來(lái)時(shí)，臺(tái)下觀眾與臺(tái)上角色共情共鳴，無(wú)聲的力量催人淚下，曲藝劇《紅杜鵑》以情動(dòng)人、以曲動(dòng)心。

“渠江水灣接灣，號(hào)子聲聲響云端，兩岸花林盼春雨，杜鵑山上望杜鵑……”在若隱若現(xiàn)的渠江號(hào)子聲中，伴隨著一曲悠揚(yáng)的曲藝民謠，四川廣安市岳池縣原創(chuàng)曲藝劇《紅杜鵑》2021年5月27日晚在成都新聲劇場(chǎng)緩緩拉開(kāi)帷幕。

“血色浸染風(fēng)骨，艷麗驅(qū)散黑暗?！碑?dāng)一場(chǎng)場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的武裝起義成功打響后，“跟著共產(chǎn)黨、建立新中國(guó)”的信念在鮮紅旗幟下熾烈唱響，曲藝劇《紅杜鵑》在高揚(yáng)紅色信念的舞臺(tái)畫(huà)面中將當(dāng)晚的演出推向高潮。臺(tái)上用抒情的曲藝演唱和深情的動(dòng)人情感，藝術(shù)謳歌那段苦難輝煌的奮斗歷程，臺(tái)下觀眾為精彩的演出呈現(xiàn)起立鼓掌，共同傳揚(yáng)紅色基因與革命精神，為黨的百年華誕獻(xiàn)上了來(lái)自曲藝之鄉(xiāng)的深情禮贊。

《紅杜鵑》以20世紀(jì)40年代華鎣山武裝起義為背景，以岳池雕版印刷為切入點(diǎn)，講述在渠江江畔世代傳承岳池傳統(tǒng)雕版技藝的杜家小院中，杜大娘和女兒杜鵑不懼反動(dòng)派阻撓，前赴后繼，星火相連，以血色雕版?zhèn)鬟f革命聲音，用生命和信念守護(hù)革命火種，給予黑暗中群眾信心和希望的故事。

曲有情動(dòng)聽(tīng)，戲有情動(dòng)心，車燈、盤(pán)子、清音、連廂、竹琴、揚(yáng)琴、金錢(qián)板、蓮花鬧……四川曲藝魅力獨(dú)具;岳池米粉、中和豆花、顧縣豆干……民俗民風(fēng)民情清新純樸;渠江號(hào)子、川北山歌、雕版舞蹈……民族民間藝術(shù)載歌載舞。曲藝劇《紅杜鵑》詞雅曲美，清歌悠揚(yáng)。

編劇雷允樹(shù)，導(dǎo)演趙青、袁永恒在《紅杜鵑》中用娓娓道來(lái)的戲劇故事，緩緩流淌的唯美演唱，成功創(chuàng)作了杜鵑、王天明等清新、獨(dú)特、鮮活的舞臺(tái)人物形象，引導(dǎo)觀眾穿越時(shí)空，透過(guò)舞臺(tái)再現(xiàn)觸摸那個(gè)年代的革命熱血，體驗(yàn)?zāi)切┛嚯y而又輝煌的日子，傳播星星之火匯成燎原之勢(shì)的偉大壯舉，重溫崢嶸的歷史歲月。

中國(guó)曲藝牡丹新人獎(jiǎng)得主羅捷聯(lián)袂優(yōu)秀青年演員鄒宏主演杜鵑、王天明，羅捷形象亮麗清新，演唱深情動(dòng)人，表演自然細(xì)膩，與鄒宏扮演的王校長(zhǎng)珠聯(lián)璧合，二人唱演俱佳，人物形象親切鮮明，值得一提的是劇中那段在“斗笠”下的革命情誼的藝術(shù)表達(dá)，杜鵑與王校長(zhǎng)這對(duì)相互愛(ài)慕又在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中慢慢靠近的革命情侶，在深山里、大雨下，一頂斗笠寄深情，斗笠下的演唱與調(diào)度既充分表現(xiàn)了二人互訴衷腸的兒女情長(zhǎng)，又深情頌揚(yáng)了二人堅(jiān)定的革命意志，這一獨(dú)特的創(chuàng)新表現(xiàn)手法，同時(shí)也體現(xiàn)了革命者的浪漫情懷。

娓娓道來(lái)，緩緩流淌，《紅杜鵑》的故事如穿石的水滴，清澈晶瑩而又力量充盈，載歌載舞的蓮花鬧海棠，繪聲繪聲的男女金錢(qián)板對(duì)唱，傳神寫(xiě)意的雕版板凳舞蹈……《紅杜鵑》的演出如潤(rùn)物的細(xì)雨，如啼血的杜鵑，動(dòng)容處讓人啼淚，創(chuàng)新處使人擊節(jié)，寓意中引人思考，激昂時(shí)催人奮進(jìn)。主角杜鵑與華鎣山上的紅杜鵑，寓意鮮紅的旗幟如映山紅一樣萬(wàn)山紅遍;杜鵑帶著幺娃不畏艱難奔向華鎣山，寓意革命火種、紅色基因代代相傳。

貼近生活、貼近民眾、貼近現(xiàn)實(shí)的四川曲藝，其鮮活的演唱內(nèi)容和靈活的表現(xiàn)形式，作為藝術(shù)表達(dá)革命題材與現(xiàn)實(shí)題材，謳歌黨謳歌祖國(guó)謳歌人民謳歌英雄的一種重要表現(xiàn)手段，為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。近年來(lái)，“以曲藝演故事”“用曲藝塑人物”的曲藝劇在四川曲藝人的勤勉努力與用心創(chuàng)作下，好作品不斷涌現(xiàn)，如2015年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年而創(chuàng)作演出的曲藝劇《笑娃娃的抗戰(zhàn)》，2018年創(chuàng)作演出的傳揚(yáng)長(zhǎng)征精神的曲藝劇《望紅臺(tái)》，2020年謳歌脫貧攻堅(jiān)的曲藝劇《山高水長(zhǎng)》，以及今年剛剛在岳池、廣安和成都三地演出的曲藝劇《紅杜鵑》，四川曲藝劇的創(chuàng)作和演出在四川省文聯(lián)與四川省曲藝家協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，佳作迭現(xiàn)，《望紅臺(tái)》入選第九屆中國(guó)曲藝節(jié)優(yōu)秀劇目展演，揚(yáng)琴選段《守望》榮獲第十屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)節(jié)目獎(jiǎng)。

全國(guó)曲藝之鄉(xiāng)岳池創(chuàng)作演出的曲藝劇《紅杜鵑》以鮮明的主題思想、鮮活的人物形象、生動(dòng)的紅色題材、獨(dú)特的地域特色和多姿的非遺技藝以及動(dòng)人走心的豐富表現(xiàn)手段，使其在首輪演出中就凸現(xiàn)出了良好的提升基礎(chǔ)，誠(chéng)然，作為一出新創(chuàng)劇目，首輪演出的《紅杜鵑》也存在一些尚待提升與完善的不足，但微瑕不掩美瑜，相信該劇在不斷的演出實(shí)踐與打磨提升中能走得更遠(yuǎn)飛得更高，取得更好的藝術(shù)成果，我們共同期待曲藝劇《紅杜鵑》的更上層樓。

（本文作者系四川省川劇院創(chuàng)編室主任）