“川派評論”及“巴山藝評”的勢與事

陳俐靜

一個時代有一個時代的語言，新時代總有新語言;一個行業(yè)有一個行業(yè)的使命，新時代總有新使命。2020年，四川省文藝評論家協(xié)會先后在川西、川東、川北三個片區(qū)和成都召開了川派評論“理論與實踐”論壇。四場大會，智識云集風匯，這既是“川派評論”的系統(tǒng)性梳理、融合性發(fā)展的匯力聚策，更是助力治蜀興川、成渝雙圈建設(shè)的集成思考與集體實踐。

新時代新戰(zhàn)略背景下，“川派評論”在四川經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的文藝引領(lǐng)作用越來越重要。演進形勢、美學態(tài)勢、擔當姿勢與發(fā)展大事成為構(gòu)建“川派評論”立得穩(wěn)、站得住、唱得響的重要基礎(chǔ)。

一個時代有一個時代的語言，新時代總有新語言;一個行業(yè)有一個行業(yè)的使命，新時代總有新使命。2020年，四川省文藝評論家協(xié)會先后在川西、川東、川北三個片區(qū)和成都召開了川派評論“理論與實踐“論壇。這既是“川派評論”的系統(tǒng)性梳理、融合性發(fā)展的匯力聚策，更是助力治蜀興川、成渝雙圈建設(shè)的集成思考與集體實踐。

“川派評論”演進形勢向上向好。中國文藝評論家協(xié)會副主席、四川省文藝評論家協(xié)會主席李明泉認為“四川評論是四川歷史文化積淀的深刻體現(xiàn)，是四川思維哲學范式的深切表達，是四川思維審美取向的深刻闡釋，是四川人人文性格的具體體現(xiàn)……應注重評論的轉(zhuǎn)型與建構(gòu)，透視文化地理，關(guān)照山川風物、觀察創(chuàng)作流派、探索巴蜀風格、集合評論力量，最終建構(gòu)我們的巴蜀話語體系?！?013年，在慶祝四川省文聯(lián)成立60周年系列活動中，四川省文藝評論家協(xié)會做出《加強四川文藝評論工作 努力打造文藝評論川軍》專題報告，從抓理論研究和學術(shù)研討，災后文化重建，抓好獎項工作，出作品出人才，舉辦參與系列文藝活動，做好協(xié)會聯(lián)系協(xié)調(diào)工作等六個方面對打造文藝評論川軍做了全面報告。四川省文藝評論家協(xié)會主席李明泉在2015年接受時代先鋒周刊專訪時提出“評論川軍”“一個中心、兩只眼睛、三件武器、四大平臺和若干個課題”的建設(shè)思路。2019年，四川印發(fā)《建設(shè)文化強省中長期規(guī)劃綱要（2019-2025年）》，明確提出“大力發(fā)展文藝評論，打響川派評論品牌”。同年，《中國藝術(shù)報》發(fā)表《有“派”·有“勁”·有“根”——全國各省文藝評論家協(xié)會發(fā)展態(tài)勢強勁》，第一次將“川派評論”與“粵派評論”“陜派評論”“閩派評論”并列中國評論第一矩陣，四川批評家成為立足巴蜀、面向全國、業(yè)界首肯的文藝評論新群體。如果說早期所提“評論川軍”主要是以川系評論者或川系評論作品為依托，是四川文藝評論的隊伍品牌或名片;現(xiàn)今的“川派評論”則是學術(shù)與學理上得到業(yè)界尊重與認可，內(nèi)涵與外延都得以極大地拓展與延伸。歷經(jīng)川系評協(xié)組織及個人的智慧、汗水、才華、激情，實現(xiàn)了2013年“努力打造文藝評論川軍”到2015年“成功打造評論川軍”的目標進階，到2019年中國文藝頂層媒體對“川派評論”行業(yè)認定與省委省政府的文化重托，再到2020年四大片區(qū)的專題論壇，四川文藝評論從點面演進到集成手法，實現(xiàn)了從“軍”到“派”的勵志進階、榮耀站位與豪邁出征。

“川派評論”美學態(tài)勢立體多元?？蚣苄浴⒗碚撔?、跨界性則是“川派評論”的美學特質(zhì)。中國現(xiàn)代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家朱光潛先生曾說過“研究文學、藝術(shù)、心理學、歷史和哲學的人們?nèi)绻雎悦缹W，那是一個很大的欠缺?！鄙虾＝煌ù髮W人文學院教授、《東方叢刊》主編、《馬克思主義美學研究》副主編王杰認為“美學與藝術(shù)批評一直是通過文化改造社會的最強勁有力的理論形態(tài)?！薄按ㄅ稍u論”一直致力于文藝評論、文藝理論與文藝實踐的全面結(jié)合，特別是2020年“理論與實踐”四場論壇活動的開展，就“川派評論”的美學風格研究、發(fā)展歷程研究、“川派評論”代表性人物研究、“川派評論”引領(lǐng)文藝思潮研究、“川派評論”語言表達特點研究、“川派評論”服務治蜀興川戰(zhàn)略研究、“川派評論”與地域性文藝流派比較研究等單元的研討則是一次自審、自省、自我加持、自我完善、自我提高的具有非凡意義的活動。教育部高等學校社會科學發(fā)展研究中心原主任、《高校理論戰(zhàn)線》總編輯、教授田心銘認為“一個學科的學術(shù)體系和話語體系是不可分割的。學術(shù)體系是揭示本學科對象的本質(zhì)和規(guī)律的成體系的理論和知識;話語體系是理論和知識的語詞表達，是學術(shù)體系的表現(xiàn)形式和語言載體?！边@七大單元構(gòu)成了“川派評論”自我建設(shè)的四梁八柱，具有里程碑意義。

“川派評論”擔當姿勢更加主動。習近平總書記在全國文藝座談會強調(diào)“加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導，要高度重視和切實加強文藝評論工作……把好文藝批評的方向盤……”，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大會議上再次強調(diào)“加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導，是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本保證...要高度重視和切實加強文藝評論工作……要加強和改進文藝理論和評論工作……更加有效地引導創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風尚”。習總書記把文藝理論和評論工作放在“加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導”章節(jié)并多次強調(diào)，這充分說明文藝理論和評論工作在諸文藝類別居于至關(guān)首要、特別重要、關(guān)鍵緊要的位置，充分說明文藝理論與評論工作擔負起中國共產(chǎn)黨賦予的對諸文藝的引導、引領(lǐng)使命。2020年成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)國家戰(zhàn)略實施以來，“川派評論”行動迅速、謀篇布局、落棋走子，在發(fā)揮引導創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風尚和智庫支撐作用、助力雙圈建設(shè)呈現(xiàn)出主動有為姿勢。

“川派評論”之巴山藝評。巴山藝評是“川派評論”重要戰(zhàn)隊，有著韻長巴風、秀壤巴地、勁道巴人和雄渾巴勢。韻長巴風：達州自古屬巴地，有近5000年的考古史、2300余年的建制史。巴文化與秦文化、中原文化、楚漢文化及蜀文化不斷融合，形成了獨具特色的歷史傳統(tǒng)文化。如今，借助現(xiàn)代舞臺藝術(shù)，一臺以巴山大峽谷實景為背景，以古老的巴文明、巴遺址為創(chuàng)意源泉，脫胎于當?shù)貍髡f、生活的《夢回巴國》實景演出，巴風綿延，韻繞時空。秀壤巴地：達州地處中國版圖中心，是名符其實的中國圓心城，被明代著名地理學家徐霞客贊為“西南奇勝地”，有八臺山、龍?zhí)逗?、賨人谷、巴山大峽谷、羅家壩巴人文化遺址等歷史人文景觀。先后成立了巴山書畫院、巴文化研究院、巴山文學院，建成了達州文藝之家、巴山文學館、515藝術(shù)創(chuàng)窟、元稹紀念館、巴人文化廣場、巴人文化遺址、十里水街等文化群落，開設(shè)了《達州新論》《巴山文藝》《文化達州》《達州日報》《達州晚報》等市級紙刊、《魅力開江》《宕渠文藝》等縣級內(nèi)刊;勁道巴人：巴人后裔同樣崇勇武尚文藝，武將有著文氣質(zhì)，文人有著武精神。從達州籍文藝領(lǐng)軍人物來看，如四川省文藝評論家協(xié)會主席李明泉當選為中國文藝評論家協(xié)會副主席，他旗幟鮮明地提出了川派評論的“明砍”風格;任芙康先生曾主編深耕《文學自由談》20余年，以韓石山先生所言“這位文壇大佬，是非在他那兒，常會化為輕蔑的一笑，那不屑的表情，在他的嘴角留下了印痕”;劉昌文（筆名迅風），著名辭賦家和詩人，中華辭賦家聯(lián)合會副主席，近些年在文藝評論方面也頗有建樹;還有范藻教授受聘四川傳媒學院繼續(xù)弘揚巴山藝評精神，四川省文藝評論家協(xié)會副主席姜明在川報及其他主體媒體發(fā)出響亮的巴山藝評聲音，民間文藝評論家馮曉瀾被聘為《作品》特約評刊員，他們與其他許多優(yōu)秀的達州籍文藝評論人猶如文壇武將勇戰(zhàn)善戰(zhàn)，共同植根巴山大地，共同發(fā)射出藝評火力、共同彰顯巴山藝評魅力;雄渾巴勢：從領(lǐng)導重視來看，達州市委市政府及各區(qū)縣黨委政府都分別數(shù)次召開四大班子領(lǐng)導干部出席的文藝工作座談會，市縣文藝1+3文件的出臺為文藝持續(xù)發(fā)展提供了政策保障，各級財政大力支持文藝工作，增加預算、協(xié)調(diào)經(jīng)費，全力保障協(xié)會基本工作運行和各種文藝活動開展;從組織機構(gòu)來看，達州市文藝評論家協(xié)會于2019年換屆選舉產(chǎn)生了新一屆班子，協(xié)會務實地把全市各界各地文藝評論人才團結(jié)、組織、凝聚起來，共同推動“巴山藝評”蓄謀發(fā)展;從文藝評論土壤來看，達州市共有文藝家協(xié)會13個，巴山作家、巴山攝影、巴山書畫、巴山詩歌等文藝品牌發(fā)展勢頭強勁，在全省都很有份量，甚至在全國都有較大影響。良性文藝現(xiàn)象、大量本土優(yōu)秀文藝作品、德藝雙馨的代表人物、發(fā)展動力保障成為文藝評論的沃土、厚土、熱土;從各類活動開展來看 ，積極組織策劃“視覺巴山——巴山畫家群美術(shù)作品展”“聚焦巴山·達觀天下”攝影特展、“細語巴山”——達州市第二屆鋼筆畫展、抗疫主題文藝創(chuàng)作、《華西壩的鐘聲》研討會、《夢回巴國》研討會等活動，牽頭深入開展調(diào)研，完成系列“巴山”文藝品牌專題調(diào)研報告，形成《達州打造“巴山”系列文藝品牌支撐巴文化高地戰(zhàn)略研究》《巴山深處流淌出的誠摯頌歌——評達州本土原創(chuàng)抗疫主題歌曲創(chuàng)作》《2020文藝戰(zhàn)疫：達州 謀定后戰(zhàn)》《達州鋼筆畫“對話”巴山元素》《巴山之中的細語綿綿——細語巴山 達州市第二屆鋼筆畫展“細”印象》《源于文化品質(zhì)的文化自信——評蔣興強中篇小說<隔單>》《巴山文學 倔強的生命之花》《筆墨間的人文情懷——讀張瑞田<硯邊人文>有感》《野渡三秋味——評蔣興強散文集<遠去的野渡>》等調(diào)研報告和優(yōu)秀評論文章，致力智庫作用發(fā)揮，不斷繁榮達州文藝事業(yè)。從工作規(guī)劃看，在“理論與實踐系列學術(shù)研討會川東論壇”就“提高文藝評論政治站位、提高文藝評論組織化程度、壯大文藝評論隊伍、加強文藝評論時效性針對性、助力文旅融合發(fā)展、提升文藝評論影響力、拓展文藝評論社會效應、引領(lǐng)社會風尚”等8個方面提出了川東文藝評論行動計劃，這為巴山藝評下步發(fā)展明確了目標、理清了思路、增添了措施。

“川派評論”及“巴山藝評”發(fā)展之事個人淺見。一是加強組織機構(gòu)建設(shè)。不斷加強評論家協(xié)會自身建設(shè)，充實秘書處工作力量;發(fā)揮各文藝類別評論專委會作用，依托各專業(yè)委員會力量，組織各門類理論研討和評論創(chuàng)作;未成立協(xié)會的地級市要加快成立評論家協(xié)會，條件成熟的縣（市、區(qū)）要率先成立縣級評論家協(xié)會組織，逐步實現(xiàn)評論家協(xié)會組織橫向到邊、縱向到底的全覆蓋;鼓勵和支持村（社區(qū)，比如：達州市通川區(qū)江灣城社區(qū)）建立評論家協(xié)會組織，發(fā)聲基層文藝評論。二是加強人才隊伍建設(shè)。引導廣大文藝評論工作者堅持正確的發(fā)展方向，堅守批評精神、社會責任和藝術(shù)立場。充分發(fā)揮仲呈祥、李明泉、何開四、黎風、劉火等評論界“高人”引領(lǐng)作用，探索實施名師帶動1+N計劃;充分釋放丁鳴、艾蓮、李若峰、羅應春、徐登明、韓剛、白浩、李立、劉昌文、姜明等評論勁旅力量;更加廣泛地把各文藝門類、哲學社科界、新聞媒體界中文筆功底好、熱愛文藝評論的優(yōu)秀年輕人才團結(jié)和吸引到評協(xié)組織中來，把“外人”變“內(nèi)人”，把“內(nèi)人”變“線人”，把“線人”變“達人”;請進大報大刊、名校名家集中講授文藝評論認識論、方法論，夯實理論功底、常守為藝初心;組織川派評論各片區(qū)采取集中與分散、坐莊與輪值相結(jié)合的方式，開展中外經(jīng)典文藝作品、地域優(yōu)秀文藝作品觀摩、交流研討，策劃巴蜀文化創(chuàng)造性挖掘、創(chuàng)新性發(fā)展等主題調(diào)研，既為評論人才提供學習交流成長平臺，又為成渝雙城經(jīng)濟圈提供文藝評論力量;還要重點針對音樂、舞蹈、曲藝、攝影等文藝評論薄弱領(lǐng)域開展專題性培訓、研討與創(chuàng)作，破解上述文藝領(lǐng)域評論作品少、評論經(jīng)典少的問題。三是加強陣地建設(shè)。主動加強與中評協(xié)聯(lián)系，積極爭取把達州文藝之家創(chuàng)建為中國文藝評論基地;做好中國文藝評論網(wǎng)四川評協(xié)頻道、四川文藝網(wǎng)評論版塊，做好川派評論網(wǎng)站建設(shè)和鏈接，及時更新、常態(tài)推新“評論四川”“巴山藝評”微信公眾號內(nèi)容;除加強與《當代文壇》《四川文學》《現(xiàn)代藝術(shù)》《川報全媒體文藝評論》等刊物或板塊的合作外，探索創(chuàng)建《川派評論》期刊或內(nèi)刊，壯大《巴山文藝 評論視點》陣容，豐富和充實市縣文藝評論視角;不斷加強與各地評協(xié)機構(gòu)、文藝評論刊物、哲學社科美學界、文化產(chǎn)業(yè)界的互動聯(lián)系，重點加強與重慶評協(xié)機構(gòu)、社科院、成渝雙城圈各文藝家協(xié)會、文旅產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。四是加強活動策劃與開展。聚集大事熱點、聚集優(yōu)秀文藝作品和人士、聚集文藝現(xiàn)象文藝思潮，推出系列文藝評論作品、理論評論成果。五是加強學術(shù)建設(shè)。繼續(xù)加強跨界集成發(fā)展，加強學術(shù)體系的建立，繼續(xù)在站得穩(wěn)、站得住、唱得響等方面下功夫，在進教材、入史冊、上殿堂等方面求突破。