“課程思政”視角下對學(xué)校體育課程建設(shè)論析

王舒

摘? ?要： 在新時代“課程思政”的背景下，挖掘體育課程的德育元素，不僅可以發(fā)揮體育的德育功能，還可以彌補(bǔ)體育課程的不足。通過在體育課程中制定合理的德育目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的德育情境、發(fā)揮教師的表率作用等，將體育課程與“課程思政”融合，加強(qiáng)學(xué)生德育培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 體育課程? ?課程思政? ?德育元素? ?德育功能

“課程思政”指將學(xué)校各類課程與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。“課程思政”的提出意在挖掘各類課程中的德育功能和德育元素，通過教學(xué)對學(xué)生的思想意識和實(shí)踐行為產(chǎn)生影響。2018年9月習(xí)近平同志在全國教育大會上提出“六個下功夫”，指出要抓好課堂教學(xué)這一育人主渠道，挖掘各門課程中蘊(yùn)含的思政教育元素，實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)和能力培養(yǎng)的融合發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人，為新時代學(xué)校開展“課程思政”建設(shè)提供了目標(biāo)和方向。2018年9月，習(xí)近平同志在全國教育大會上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，要樹立‘健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受乏趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人栺、錘煉意志?！斌w育課程中蘊(yùn)含豐富的德育元素，是學(xué)校進(jìn)行“課程思政”的重要途徑。面對當(dāng)前復(fù)雜的國際形勢，學(xué)校如何深入挖掘體育課程德育元素，加強(qiáng)體育課程思政建設(shè)是必須重視的一項工作。

一、體育課程進(jìn)行“課程思政”建設(shè)的必要性

2014年6月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要挖掘?qū)W校體育在學(xué)生道德教育、智力發(fā)展、身心健康、審美素養(yǎng)和健康生活方式形成中的多元育人功能，有計劃、有制度、有保障地促進(jìn)學(xué)校體育與德育、智育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)?！爆F(xiàn)行的《體育教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“體育教師要結(jié)合體育教學(xué)特點(diǎn)，教育學(xué)生熱愛黨，熱愛社會主義祖國，不斷提高其為革命鍛煉身體的自覺性，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。培養(yǎng)他們服從組織，遵守紀(jì)律，熱愛集體，朝氣蓬勃，勇敢頑強(qiáng)，艱苦奮斗的革命精神?！笨梢钥闯?，體育課程的目標(biāo)有二，一是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，二是培育學(xué)生健全的人格和良好的思想品質(zhì)。

目前在體育課程教學(xué)中，學(xué)校往往重視體育的技能化和競技化，重視“身”的教育而忽視“心”的教育。體育教學(xué)在一定程度上忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng)，無法滿足學(xué)生健康發(fā)展和個性需求，無法促進(jìn)學(xué)生全方位共同發(fā)展。體育課程沒有發(fā)揮在實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育目標(biāo)中的重要作用，沒有充分挖掘體育的德育功能，學(xué)校對學(xué)生的體育品質(zhì)和體育人格等德育方面的關(guān)切缺失。因此，體育課程實(shí)施“課程思政”創(chuàng)新改革，是體育課程長久發(fā)展的根本舉措，也是作為社會主義建設(shè)者和接班人的青少年身心全面發(fā)展的需要。體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)挖掘?qū)W校體育在大學(xué)生道德教育中的育人功能，有計劃、有目的地將體育教學(xué)與德育相融合，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

二、體育課程進(jìn)行“課程思政”建設(shè)的可能性

現(xiàn)代德育課程按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分為直接德育課程與間接德育課程、學(xué)科德育課程與活動德育課程、顯性德育課程與隱性德育課程。按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，體育課程在不同的情境下，依據(jù)自身蘊(yùn)含的德育元素，可以劃分為不同的德育課程類型進(jìn)行“課程思政”建設(shè)。

（一）作為間接德育課程的體育

間接德育課程也稱為非德育學(xué)科課程，主要指在其他學(xué)科課程中進(jìn)行德育融入教育。所有課程都包含間接的德育元素，托馬斯·里考納曾談到各類課程對道德教育來說是一個“沉睡的巨人”。非德育學(xué)科課程中包含許多隱性的德育內(nèi)容和元素，作為間接德育課程的體育含有許多德育元素。例如，體育活動的進(jìn)行必然需要遵守體育規(guī)章制度，有利于培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識和獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的能力，使其心智更加成熟，促進(jìn)其健康成長。體育訓(xùn)練和體育競賽使學(xué)生不斷克服各種困難和障礙以磨煉意志力、抗挫折能力和拼搏進(jìn)取的信心。體育活動中必然少不了團(tuán)體合作，通過體育活動可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力、合作意識和人際交往能力。體育活動在某種意義上是與身體的對話，在開展體育活動時，可以培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、愛惜身體的品質(zhì)。諸如此類，體育活動可以培養(yǎng)學(xué)生諸多優(yōu)良的道德品質(zhì)。

（二）作為活動德育課程的體育

活動德育課程通常以學(xué)生個人為中心，以實(shí)踐活動為載體，學(xué)生直接體驗(yàn)或直接獲得經(jīng)驗(yàn)。活動德育課程重視德育實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)在德育活動中學(xué)習(xí)和成長，注重把德育知識與實(shí)際行動相聯(lián)系，做到“知行合一”。體育活動與勞動具有相似性，特點(diǎn)之一是實(shí)踐性，這種實(shí)踐性正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)德育課程道德認(rèn)知和道德實(shí)踐不一致的不足。在體育活動中，學(xué)生的認(rèn)知和行動是同時進(jìn)行的。學(xué)生在運(yùn)動過程中理解和掌握注入課程中德育元素，并且做出相應(yīng)的道德行為。因此，注重發(fā)揮體育課程的德育功能，挖掘體育課程的德育元素，可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生做到知行合一，使其道德認(rèn)知和道德實(shí)踐相一致。

（三）作為隱性德育課程的體育

研究隱性課程的學(xué)者菲利普·W·杰克遜主張班級、學(xué)校在社會化過程中起正面或積極的作用，認(rèn)為構(gòu)成學(xué)校生活的三個重要隱性課程因素是“群體”（crowd）、“表揚(yáng)”（praise）和“權(quán)力”（power）。體育活動中存在眾多隱形的德育內(nèi)容，對學(xué)生的社會化和道德品質(zhì)塑造起著潛移默化的積極作用。例如，在體育教學(xué)過程中，干凈整潔的運(yùn)動環(huán)境會讓學(xué)生們自覺維護(hù)運(yùn)動場地的整潔，保護(hù)良好的運(yùn)動器材和設(shè)施可以讓學(xué)生在體育活動過程中更加注意體育設(shè)施和器材的保護(hù)，有助于養(yǎng)成學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施的習(xí)慣。從規(guī)則制度層面講，體育活動中的組織方式、課堂規(guī)則、課堂紀(jì)律、比賽規(guī)則都含有隱形德育的內(nèi)容。規(guī)則制定得合理與否，會對學(xué)生規(guī)則意識的養(yǎng)成與否產(chǎn)生重要的影響，制定規(guī)則的過程中民主參與可以培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識和獨(dú)立思考判斷的能力。對學(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響還有學(xué)校的體育文化、體育教學(xué)的氛圍及老師與同學(xué)之間開展體育運(yùn)動的精神面貌。

三、體育課程進(jìn)行“課程思政”建設(shè)的途徑

在體育教學(xué)中，關(guān)注體育課程蘊(yùn)含的德育因素，利用體育課程的實(shí)踐優(yōu)勢，發(fā)揮體育的德育功能，實(shí)現(xiàn)體育課程與“課程思政”的有機(jī)融合。

（一）確立體育的德育目標(biāo)

體育的目標(biāo)是使學(xué)生身心健康，一方面是健康的身體，另一方面是完善的人格和優(yōu)良的品質(zhì)。在體育教學(xué)過程中可以設(shè)定相應(yīng)的基本目標(biāo)，在不同的課程中實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?！案咝ｓw育教學(xué)中道德教育的基本目標(biāo)理應(yīng)概括為五個方面，即競爭進(jìn)取教育、遵守規(guī)則教育、團(tuán)隊合作教育、責(zé)任義務(wù)教育、人本人格教育等”①（114-117）。第一，對于競爭進(jìn)取教育。在體育教學(xué)中通過設(shè)置各種體育比賽激發(fā)學(xué)生拼搏的信心、進(jìn)取的意志，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的競爭意識和抗挫折能力。通過日常的體育訓(xùn)練可以磨煉學(xué)生吃苦耐勞的能力和堅強(qiáng)的意志力。第二，遵守規(guī)則教育?！盁o規(guī)則不成方圓”，生活可以說是由規(guī)則之網(wǎng)構(gòu)成的，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會化必不可少。在日常的體育教學(xué)和體育比賽中要制定公平、公正和公開的規(guī)則，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)格遵守體育規(guī)則的習(xí)慣，形成良好的體育倫理道德，在日常生活中潛移默化地遵守各類法律法規(guī)。第三，團(tuán)隊合作教育?，F(xiàn)代社會離不開分工合作，團(tuán)隊合作的素質(zhì)和能力是現(xiàn)代社會不可或缺的。體育教學(xué)、體育賽事和日常體育活動包含大量的團(tuán)隊合作，在這個過程中可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)、意識和能力，以便未來更好地適應(yīng)社會。第四，責(zé)任義務(wù)教育。體育教學(xué)包含眾多任務(wù)和責(zé)任，例如團(tuán)隊合作中，學(xué)生對其他同伴負(fù)有責(zé)任，通過完成這些任務(wù)和責(zé)任，學(xué)生樹立責(zé)任和義務(wù)意識，以便未來更好地承擔(dān)責(zé)任。第五，人本人格教育。體育活動使學(xué)生與身體對話，挑戰(zhàn)身體的極限。在這個過程中，學(xué)生可以對自己有更加清楚的認(rèn)知，更加珍惜自己的身體和生命，形成更加健全的人格，促進(jìn)學(xué)生身心共同發(fā)展。

（二）創(chuàng)造良好的德育情境

新時代背景下，良好的德育情境創(chuàng)設(shè)是指“教育者根據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)，將所要傳授的教育內(nèi)容以一定形式滲透到情境當(dāng)中，通過教育主體雙方的參與互動，使受教育者認(rèn)知、行為進(jìn)一步優(yōu)化的一種新的教學(xué)方法”②（80-81）。為實(shí)現(xiàn)不同的德育目標(biāo)，教師在體育教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境。例如，某節(jié)體育課的教學(xué)目標(biāo)是團(tuán)隊合作，該節(jié)課的授課內(nèi)容圍繞這個目標(biāo)展開，體育活動的主要形式是團(tuán)隊合作，小到兩個人的合作，大到十幾個人的合作。在該節(jié)課教學(xué)中，老師主要圍繞團(tuán)隊合作精神展開教學(xué)，有意識地引導(dǎo)同學(xué)如何進(jìn)行團(tuán)隊合作，如何在團(tuán)隊中發(fā)揮優(yōu)勢，等等。

（三）突出老師的表率作用

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。在學(xué)校思想政治教育課教師座談會上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！笔箤W(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，老師要不斷提高思想道德修養(yǎng)和水平，做到德位相配。老師應(yīng)當(dāng)以身作則、言傳身教，起到表率作用。在體育教學(xué)中，老師要主動參與學(xué)生活動中，表現(xiàn)出該有的高超技能、良好素質(zhì)。身體力行，教會學(xué)生如何在體育活動中尊重對手、尊重自己、吃苦耐勞、積極向上等。

在新時代背景下，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，需要挖掘各個學(xué)科的德育元素。體育中有豐富的德育元素和較強(qiáng)的實(shí)踐性，發(fā)揮體育的德育功能，是課程思政的重要選擇。

注釋：

①孫輝.高校體育進(jìn)行德育滲透的理論問題探析[J].思想政治教育研究，2016，32（06）.

②劉雪花，萬志全，曹冬雷.高校思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)的基本原則[J].才智，2019（18）：80-81.

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