巧用生活案例，提升初中道德與法治教學(xué)實(shí)效

劉麗玉

摘? 要：生活賦予了學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)天地，在“生活即教育”的學(xué)習(xí)理念指引下，初中道德與法治教學(xué)以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基本核心，在進(jìn)一步的思想道德教育中使學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)得到了提升。秉承生活教育理念，通過(guò)開展多種形式的生活教育，能夠促進(jìn)思想道德與法治教學(xué)的開展。在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，要依據(jù)生活教育實(shí)際，提升德育教育工作實(shí)效。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思想教育;初中生;學(xué)習(xí)生活

【中圖分類號(hào)】G633.2??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）12-0101-02

Skillfully using life cases to improve the effectiveness of junior high school moral and Law Teaching

LIU Liyu? （No.2 Middle School of Nanjing County，F(xiàn)ujian Province，china）

【Abstract】Life endows students with a broad learning world. Under the guidance of the learning concept of "life is education"，junior middle school moral and rule of law teaching takes students' learning life as the basic core，which improves students' quality in further ideological and moral education. Adhering to the concept of life education，through various forms of life education，can promote the development of Ideological and moral education and the rule of law. In the actual education and teaching work，we should improve the effectiveness of moral education according to the reality of life education.

【Keywords】Morality and rule of law;Ideological education;Junior high school students;Study and life

在新的課程改革教育理念指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)成為了教育工作的基本核心問題。初中道德與法治教育關(guān)系著學(xué)生的思想道德發(fā)展，是學(xué)生開啟人生之旅的重要課程之一。在實(shí)際的道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要注重生活教育資源的開發(fā)，而且要依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)有效的道德與法治教育路徑切實(shí)提升學(xué)生的思想道德觀念。本文就生活中的教學(xué)案例進(jìn)行分析闡述，以此來(lái)指導(dǎo)并提升初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

1.聯(lián)系生活教育實(shí)例，提升學(xué)生在道德與法治教育方面的思想認(rèn)知

生活給予了教育更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，實(shí)現(xiàn)生活化的教育教學(xué)已經(jīng)成為了當(dāng)前主要的教育形式。初中道德與法治教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀念有著重要的促進(jìn)作用，而實(shí)現(xiàn)生活化的道德與法治教學(xué)不僅需要教師注重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，而且要努力從生活實(shí)踐中尋求良好的教育素材。將生活化的教育資源和初中道德與法治教育的思想內(nèi)容緊緊結(jié)合起來(lái)，當(dāng)然深化了道德與法治教育的思想內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)生活的實(shí)踐基礎(chǔ)上，深入地理解了教材內(nèi)容中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，這是提升學(xué)生道德與法治教育綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)的有力措施。生活的教育資源不僅廣博，而且包羅萬(wàn)象，教師要注意有效地篩選運(yùn)用，從而使生活教育發(fā)揮其有效的教育價(jià)值。例如，在學(xué)習(xí)《做更好的自己》這一部分的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師就可以引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及思想基礎(chǔ)，在接受與賞識(shí)自己的教育基礎(chǔ)上，從而取長(zhǎng)避短，并努力成為更好的自己。在具體的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以通過(guò)合作交流的學(xué)習(xí)形式來(lái)增進(jìn)學(xué)生的思想教育認(rèn)知。通過(guò)討論交流學(xué)生學(xué)習(xí)之路中的成功與得失，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到每個(gè)人作為個(gè)體之間潛質(zhì)的不同，在認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)本身潛質(zhì)的時(shí)候，能夠意識(shí)到想要成為更好的自己的努力方向。在這一學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠更加明確學(xué)習(xí)以及生活成長(zhǎng)需要決心、信心和勇氣的教育力量。教師要聯(lián)系生活教育實(shí)例，使學(xué)生明白每個(gè)人都有自身的存在價(jià)值，做更好的自己，就是在和他人的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷克服缺點(diǎn)，努力發(fā)展自我的思想和行為過(guò)程。聯(lián)系生活教育實(shí)例，提升學(xué)生在道德與法治教育方面的思想認(rèn)知，這是培養(yǎng)學(xué)生良好品格，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自我、完善自我，并能樹立積極向上的人生態(tài)度的有效學(xué)習(xí)前提。

2.營(yíng)造生活化教學(xué)氛圍，促進(jìn)道德與法治教育工作的積極開展

初中的道德與法治教育內(nèi)容與日常的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，不僅教學(xué)內(nèi)容都來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際，而且在聯(lián)系學(xué)生生活特點(diǎn)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，更加注重生活化教學(xué)氛圍的營(yíng)造，這是課程教育的切實(shí)需要，也是遵循教育規(guī)律并迎合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的基本教育需求。因此，在開展道德與法治的教育教學(xué)實(shí)踐中，老師要通過(guò)積極營(yíng)造生活化的教學(xué)氣氛，來(lái)促進(jìn)道德與法治教育工作的開展。生活化的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)是當(dāng)前初中道德與法治教育的主要教學(xué)形式，將學(xué)生帶入具體的學(xué)習(xí)場(chǎng)景之中，能夠在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，使學(xué)生的思想教育和教材所賦予的道德情感所統(tǒng)一。幫助建立生活化的教學(xué)情境，更快的加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解和運(yùn)用，這是提高初中道德與法治教育的重要學(xué)習(xí)路徑。例如，在教學(xué)有關(guān)《敬畏生命》時(shí)，如何讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到生命的意義及生命價(jià)值的重要性，培養(yǎng)學(xué)生要珍愛生命，敬畏生命的人生觀，教師可以以恰當(dāng)?shù)那榫辰逃绞絹?lái)進(jìn)行課文教學(xué)內(nèi)容的演繹和詮釋。組織學(xué)生進(jìn)行救火現(xiàn)場(chǎng)的情境教學(xué)表演，如有人奮力搶救生命財(cái)產(chǎn)，也有人對(duì)眼前發(fā)生的一切漠不關(guān)心，視而不見。在課本情境教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)中，能夠進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想道德情感，使學(xué)生直觀、深刻認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值高于一切，包括財(cái)產(chǎn)。

3.結(jié)合生活案例開展思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

思想道德源于生活實(shí)際，與人們的日常生活息息相關(guān)，它是人類在一定的社會(huì)生活環(huán)境中，社會(huì)成員之間為了構(gòu)建和諧的社會(huì)秩序和環(huán)境，其思想意識(shí)和行為規(guī)范集中統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。道德體現(xiàn)了廣大人民的共同意愿，受到社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和精神信仰的制約，是實(shí)施依法治國(guó)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、促進(jìn)人類社會(huì)健康發(fā)展的重要保障。因而，初中《道德與法治》教學(xué)必須與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，倘若離開生活實(shí)際，《道德法治》教學(xué)就如同無(wú)水之源、無(wú)木之本。因此，在初中《道德與法治》教學(xué)中，教師應(yīng)該充分依托學(xué)校、家庭和社會(huì)的環(huán)境資源和實(shí)際條件，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，結(jié)合實(shí)際生活實(shí)際、網(wǎng)上熱搜，社會(huì)熱點(diǎn)等題材，利用生動(dòng)、鮮活的道德案例開展教學(xué)，在寓教于樂的過(guò)程中幫助學(xué)生感受到中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良思想。引導(dǎo)學(xué)生在積極參與、切身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)中，品嘗到生活的酸辣苦澀，使學(xué)生在廣泛接觸社會(huì)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)用正確的眼光去觀察世界，學(xué)會(huì)用清晰、睿智的大腦去分析社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)追根溯源透過(guò)現(xiàn)象揭示問題的本質(zhì)，在體驗(yàn)的過(guò)程中掌握道德文化的基礎(chǔ)知識(shí)，輕松突破知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓積極向上的美德帶給學(xué)生正能量，融入學(xué)生的日常生活，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)一大批德智體美全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。我們要借助本地的風(fēng)俗習(xí)慣實(shí)施生活化道德實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以提高學(xué)生道德修養(yǎng)。例如，在清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)亓沂苛陥@以及革命紀(jì)念館，去了解當(dāng)?shù)赜忻母锩⑿酆土沂?，學(xué)習(xí)他們身上大義凜然、視死如歸的無(wú)畏精神，感受他們身上的愛國(guó)熱情，從而使學(xué)生樹立崇高的家國(guó)情懷。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院、醫(yī)院、汽車站等公共場(chǎng)合參與志愿服務(wù)活動(dòng)，使學(xué)生從小養(yǎng)成尊老愛幼、關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的道德觀念和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)。

4.引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

如今的中學(xué)生，缺乏吃苦精神，在家從小深受家庭長(zhǎng)輩的呵護(hù)和溺愛，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口般欲索欲求，長(zhǎng)此以往很容易使孩子形成畏難心理，缺乏愛心、同情心和責(zé)任心，嚴(yán)格影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。而在初中開設(shè)《道德與法治》課程的目的，不僅僅是為了讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)道德與法律知識(shí)，提高學(xué)生的道德觀念與法治意識(shí)，更重要的是通過(guò)引入生活化案例，實(shí)施生活化情感教育，使學(xué)生在切身感悟中學(xué)會(huì)善待他人、學(xué)會(huì)關(guān)愛和幫助他人。通過(guò)學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)塑造具有正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的有志人才。實(shí)踐表明，培養(yǎng)學(xué)生正確的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值觀念，與教師的科學(xué)的教育和引導(dǎo)密不可分。因此，在日常的《道德與法治》教學(xué)中教師要對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行大膽嘗試和創(chuàng)新，積極把生活化的情景融入到教學(xué)中，利用社會(huì)的熱點(diǎn)問題和生活案例進(jìn)行拓展教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生探索的欲望。同時(shí)教師要始終堅(jiān)持開放性的教學(xué)原則，借助“社會(huì)生活”這個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，幫助學(xué)生熟練運(yùn)用道德與法治知識(shí)去思考和分析現(xiàn)實(shí)生活問題，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體、個(gè)人自由和遵守法律之間的辯證關(guān)系，繼而樹立起正確的人生道德觀和人生觀。例如，在《道德與法治》教學(xué)中，可以穿插一些時(shí)政要聞，如給學(xué)生傳播《京港澳大橋》的紀(jì)錄片，讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻，了解我國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)事業(yè)的歷史發(fā)展進(jìn)程和當(dāng)今所取得的偉大成就，了解我國(guó)政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變遷，使學(xué)生在視覺的沖擊下內(nèi)心深處受到感染和震撼，從而增強(qiáng)學(xué)生使命感，激起學(xué)生的愛國(guó)情懷。

5.課后布置作業(yè)進(jìn)行拓展教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德風(fēng)尚和法治素養(yǎng)

新時(shí)代教育要求學(xué)生做的知行合一，勤于實(shí)踐，樂于實(shí)踐，在實(shí)踐中悟出知識(shí)的精髓，教育的最終目的是服務(wù)于生活。因此布置一些生活化的課后作業(yè)，將有利于學(xué)生理解道德與法治的精髓，也是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑，養(yǎng)成善于運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在《道德與法治》教學(xué)中，結(jié)合課堂講授知識(shí)，始終圍繞生活實(shí)際去布置課后作業(yè)，對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況進(jìn)行檢驗(yàn)，通過(guò)查缺補(bǔ)漏的方式不斷完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，糾正學(xué)生不良的思想意識(shí)和行為習(xí)慣，拓展學(xué)生的眼界和思維，使學(xué)生在親身感受和實(shí)踐體驗(yàn)中，加深對(duì)道德與法律知識(shí)的理解和掌握，提高學(xué)生的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，實(shí)現(xiàn)知行合一、學(xué)以致用的教學(xué)目的，在學(xué)生實(shí)踐生活中促進(jìn)學(xué)生形成正確的“三觀”和良好的個(gè)人素養(yǎng)形成和發(fā)展。比如，在講授完七年級(jí)上冊(cè)第四單元《生命的思考》這單元內(nèi)容后，教師可以讓學(xué)生課后去飼養(yǎng)小動(dòng)物、栽培綠植，通過(guò)觀察生物的演變過(guò)程去思考生命的意義，并將自己的所思、所想、所感用文字記錄下來(lái)，寫成一篇感人至深的讀后感，使學(xué)生內(nèi)心對(duì)生命、對(duì)大自然充滿敬畏之情，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生鍥而不舍、自強(qiáng)不息的奮斗精神。

綜上所述，初中的道德與法治教學(xué)要立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，在實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，努力挖掘生活中的教育資源，使學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活能夠得到更加合理有效的發(fā)展。在具體的道德與法治教育過(guò)程中，除了聯(lián)系生活教育實(shí)例，提升學(xué)生在道德與法治教育方面的思想認(rèn)知外，營(yíng)造生活化的教學(xué)氛圍，能夠促進(jìn)道德與法治教育工作的積極開展。另外，結(jié)合生活案例開展思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，課后布置作業(yè)進(jìn)行拓展教育，也可以培養(yǎng)學(xué)生的道德風(fēng)尚和法治素養(yǎng)?？偠灾?，運(yùn)用生活教育實(shí)例，教師當(dāng)以此為重，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德與法治教育意識(shí)的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德教育水準(zhǔn)的提升。

參考文獻(xiàn)

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