基于全局視角探究初中語文課堂控制要點(diǎn)

蔡孝梅

[摘 要] 當(dāng)前，課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但這并不等同于對其放任自流，教師應(yīng)具備全局觀念，控制好課堂的節(jié)奏。本文以《你是人間的四月天》教學(xué)為例，對課堂宏觀控制：依據(jù)文本內(nèi)容確定教學(xué)重點(diǎn)，為學(xué)生鋪設(shè)學(xué)習(xí)的“軌道”;教學(xué)張弛有“度”，讓學(xué)生神游文本之外又不失章法;拓展閱讀積累知識，為構(gòu)建生成性課堂提供可能。

[關(guān)鍵詞] 全局視角;教學(xué)實(shí)踐;課堂掌控

教師控制課堂的能力，絕非是使學(xué)生亦步亦趨，教師要通過設(shè)置重點(diǎn)目標(biāo)建立具有彈性的課堂，控制課堂教學(xué)的整體框架以及學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和態(tài)度。而更細(xì)微的如學(xué)生如何思考、如何學(xué)習(xí)則未被考慮到被控制的范疇，需要學(xué)生自主進(jìn)行。所以，教師對課堂的控制，也絕不是收回已經(jīng)賦予學(xué)生的主動權(quán)。為了使課堂教學(xué)有序進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更為理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)，筆者基于全局視角，以《你是人間的四月天》教學(xué)為例，對課堂進(jìn)行宏觀控制。

一、基于全局觀念，圍繞文本內(nèi)容設(shè)置重點(diǎn)目標(biāo)

重點(diǎn)目標(biāo)如同“主干路”，為學(xué)生提供方向指引。所以關(guān)于重點(diǎn)目標(biāo)限制學(xué)生思考，學(xué)生在教師設(shè)置目標(biāo)的那一刻就失去自由理解的說法是欠妥的。課堂必須具備可以統(tǒng)一學(xué)習(xí)步調(diào)的秩序，而重點(diǎn)目標(biāo)的設(shè)置為學(xué)生共同學(xué)習(xí)提供了軌道。但在目標(biāo)設(shè)置時，很多教師放棄全局觀念，將一些知識細(xì)節(jié)也作為重點(diǎn)目標(biāo)，過分干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)，使他們在閱讀中無法品嘗發(fā)現(xiàn)問題的驚喜，這樣的目標(biāo)設(shè)置是失敗的，它壓縮了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使他們錯失發(fā)現(xiàn)更多知識的機(jī)會。因此，教師要注意重點(diǎn)目標(biāo)設(shè)置，并將目標(biāo)設(shè)置作為拓展學(xué)生學(xué)習(xí)思路的一個手段。

《你是人間的四月天》是民國詩人林徽因的一首現(xiàn)代詩。由于詩人將內(nèi)容與形式融合，成就了詩歌音樂美、繪畫美、建筑美的美學(xué)特點(diǎn)，使人在吟詠中感受詩人美妙的情愫。在教學(xué)中，為了使學(xué)生具備統(tǒng)一的學(xué)習(xí)步調(diào)，教師基于全局觀念進(jìn)行重點(diǎn)目標(biāo)的設(shè)置。目標(biāo)的設(shè)置既要圍繞詩歌進(jìn)行，又要拉遠(yuǎn)與詩歌的距離，為學(xué)生留出自我閱讀而獲得更多知識細(xì)節(jié)的空間。例如，教師可以這樣設(shè)置重點(diǎn)目標(biāo)：談一談怎樣的“你”能夠讓作者用“四月天”為喻。為了完成這一目標(biāo)，學(xué)生進(jìn)行深入閱讀，在閱讀過程中學(xué)生發(fā)現(xiàn)很多細(xì)微的知識點(diǎn)，如你的“笑”是怎樣的？黃昏中的風(fēng)是怎樣的？百花、月圓、放芽、白蓮、燕等在作者的筆下又是如何的？另外，有的學(xué)生認(rèn)為顏色也包含作者的感情色彩，也是理解詩中“你”特點(diǎn)的閱讀角度，所以有些學(xué)生畫出表現(xiàn)顏色的詞。還有的學(xué)生從句子比較特別的轉(zhuǎn)行形式入手，感受整首詩呈現(xiàn)的節(jié)奏感，判斷作者在這首詩中植入對“你”的情感。學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)知識，因?yàn)榻處熇h(yuǎn)了目標(biāo)與這首詩的距離，詩歌的學(xué)習(xí)空間得到拓展。

如果教師這樣設(shè)置目標(biāo)：詩歌的每一節(jié)分別贊美了什么？這個問題同樣是為了引導(dǎo)學(xué)生解讀詩歌中的“你”和“四月天”的關(guān)系，但由于目標(biāo)太明確，容易限制學(xué)生的思維，壓縮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)空間。另外，會使詩歌解讀過于強(qiáng)調(diào)目的性，削弱了學(xué)生對詩歌美的感受。隨著學(xué)生的回答：第一節(jié)贊美“你”的輕靈光艷;第二節(jié)贊美“你”的柔美與恬靜;第三節(jié)贊美“你”的莊重美好;第四節(jié)贊美“你”新鮮柔嫩;第五節(jié)贊美“你”的暖和希望。詩歌主旨一覽無余，詩歌的神秘感就被破壞。同時，學(xué)生探索詩歌的興趣也隨之衰減。所以教師要基于全局觀念進(jìn)行重點(diǎn)目標(biāo)的設(shè)置，只有這樣才能游刃有余地控制課堂，維持學(xué)生與文本的秩序。

二、基于全局觀念，進(jìn)行收放自如的教學(xué)實(shí)踐

有效的課堂教學(xué)實(shí)踐一定是張弛有度的，只有這樣課堂才有呼吸、有節(jié)奏、有生命。但收放自如是有規(guī)則的，要“順時而動”“因機(jī)而發(fā)”，在合理之處收，在得宜之處放，把握提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的時機(jī)?！笆铡笔侵附處熞龑?dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)移到文本上，緊扣文本的根底、主線。“放”是指教學(xué)過程中使學(xué)生目光從文本移開，將學(xué)習(xí)探索空間拓展到廣闊的世界。而“移開”，也是為了更好的歸來，利用吸取到的資源服務(wù)于文本解讀。一收一放內(nèi)外聯(lián)合，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展得到有效的推進(jìn)，在這里收放要彼此依賴、自如和諧。無論教學(xué)流程怎樣的起承轉(zhuǎn)合，都要“咬定青山不放松”，始終緊扣文眼，有明確的指向。無論怎樣的神游其外，都必須有意有法，從文本發(fā)散又能回歸文本。

《你是人間的四月天》的主線是“你”，所以“笑響”“點(diǎn)亮”“閃”“鵝黃”“綠”“白”等詞都是對“四月天”和“你”的描繪，首句、尾句相呼應(yīng)，都寫道“你是人間的四月天”。教師緊扣這兩句，對學(xué)生進(jìn)行解讀的引導(dǎo)，讓學(xué)生理解詩人用四月天比喻“你”的用意，表現(xiàn)色彩的詞匯的作用，以及一些動詞呈現(xiàn)出的表達(dá)效果等問題。但當(dāng)學(xué)生理解這些之后，就會想要知道詩中的“你”到底是指何人。為了破解“你”的身份，教師可以讓學(xué)生涉獵一些文本之外的故事，比如林徽因與徐志摩的故事，林徽因與梁思成的輾轉(zhuǎn)結(jié)合。這不僅會增強(qiáng)本首詩的情感底蘊(yùn)，還會給學(xué)生理解詩中的“你”提供依據(jù)。通過對與林徽因相關(guān)的故事的了解，有的學(xué)生將詩中的“你”理解為徐志摩，認(rèn)為是詩人用一種浪漫的方式悼念心中所愛。有的學(xué)生則認(rèn)為詩中的“你”寫的是自己的兒子梁從誡，表達(dá)對兒子出生的喜悅以及對他的珍愛和希望。在這里，教學(xué)實(shí)踐收放自如，教師既能使學(xué)生緊緊圍繞文本進(jìn)行分析，又能引導(dǎo)學(xué)生拓展出去，在文本之外找到解答文本謎題的依據(jù)。對于詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，教師也可運(yùn)用同樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生首先了解新月派和新月詩，通過理解新月派所主張的三個美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對林徽因所作這首詩進(jìn)行賞析。例如有學(xué)生依據(jù)建筑美進(jìn)行分析，認(rèn)為這首詩一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成復(fù)沓、對稱的詩歌樂章，展現(xiàn)出一幅幅四月天的美麗畫卷。同時，詩人運(yùn)用排比形成明快起伏的節(jié)奏，使人吟詠而覺四月天在眼前流轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出一種音樂美的特點(diǎn)。畫面美更不用說，詩情流轉(zhuǎn)到哪里，畫卷就在哪里展軸。

三、基于全局觀念，建立具有生成性的課堂

威柯珀說“知識越多越令人陶醉”。那么，如何使知識多起來呢？除了知識可以隨著時間推移慢慢積攢，還可以通過知識的生成不斷累積。所謂知識生成，就是讓學(xué)生從閱讀一篇文章想到要去閱讀另一篇文章，從閱讀一本書想要去閱讀下一本書，從閱讀一類書想到要去閱讀另一類書。為什么會產(chǎn)生連續(xù)閱讀的沖動？主要原因是因?yàn)樯弦淮伍喿x會提供一些信息，這些信息在書本或文章中找不到答案，所以強(qiáng)烈的好奇心會催促學(xué)生盡快進(jìn)入下一階段的閱讀。正是這種心理延續(xù)了學(xué)生的閱讀活動，使他們始終無法停下來，一直在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中獲得語文素養(yǎng)的積淀。因此，教師應(yīng)基于全局觀念，建立具有生成性的課堂，根據(jù)學(xué)生的需要調(diào)整教學(xué)思路，隨時進(jìn)行拓展性的學(xué)習(xí)。

在《你是人間的四月天》教學(xué)實(shí)踐中，教師為了能夠取得收放自如的效果，會緊扣文本進(jìn)行關(guān)于字句的分析，也會圍繞與文本相關(guān)的問題進(jìn)行知識的拓展，在文本之外找到解答文本謎題的依據(jù)。但無論如何拓展，都是圍繞對文本的分析進(jìn)行的。而建立具有生成性的課堂則不同，拓展不是為對文本的理解服務(wù)，而是單純地為了知識的生成和積累。一方面，需要學(xué)生對知識有非常敏感的捕捉能力。如教師為了幫助學(xué)生理解林徽因這首《你是人間的四月天》的藝術(shù)特點(diǎn)，介紹新月派詩歌特點(diǎn)。對知識捕捉能力強(qiáng)的學(xué)生會注意到新月詩派的代表人物，如徐志摩、聞一多、胡適、梁實(shí)秋等，并產(chǎn)生希望閱讀他們作品的想法。教師可以為學(xué)生提供自主閱讀的空間，讓學(xué)生獲得知識的拓展。另一方面，需要教師具備很強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn)，正所謂“要給學(xué)生一杯水，教師首先要有一桶水”，教師對學(xué)生具有啟發(fā)的作用，這種啟發(fā)不僅展現(xiàn)在文本教學(xué)中，還表現(xiàn)在知識的生成性學(xué)習(xí)中。如教師向?qū)W生介紹林徽因曾登臺演出印度詩人泰戈?duì)柕脑妱　洱R德拉》，飾演主角齊德拉公主。她流利的英語和漂亮的扮相成為文藝界的一段佳話，細(xì)心的學(xué)生找來泰戈?duì)柕摹洱R德拉》閱讀。經(jīng)教師介紹，學(xué)生還閱讀了她寫的介紹中國古建筑的文章，如《中山堂》《天壇》《頤和園》《故宮》等。在教學(xué)文本的外延，學(xué)生獲得更多的知識，為生成性課堂的建立、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的積淀提供了有效途徑。

能否從全局視角出發(fā)對教學(xué)課堂進(jìn)行控制，是對教師教學(xué)能力評價(jià)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，給學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的空間，但這并不意味著要放任學(xué)生。自由有一定的標(biāo)準(zhǔn)，教師便是基于全局觀念，通過設(shè)置重點(diǎn)目標(biāo)、進(jìn)行收放自如的教學(xué)實(shí)踐、建立生成性課堂，從而對學(xué)生的自由設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)的人。

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（責(zé)任編輯：姜波）