高海燕
摘要:在小學(xué)語文教育中滲透美育,真正把美貫穿于教學(xué)的始終,培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,讓學(xué)生在廣泛的審美實(shí)踐中得到美的熏陶。本文立足于小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐,對小學(xué)語文課中的美育滲透進(jìn)行了具體探討,以期為教師教學(xué)提供思路。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)? 美育? 滲透
俄國作家別林斯基說過:“沒有美育的教育是不完全的教育?!闭Z文學(xué)科作為傳統(tǒng)文化的載體,其中包含的美育因素比其他學(xué)科都要豐富。往往課文講完以后,呈現(xiàn)出的就是一幅多彩的畫、一首美麗的詩。作為語文教師,我們應(yīng)該充分利用豐富的資源,在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟其中之美,讓學(xué)生深切體會教材中的生活美、藝術(shù)美和自然美。
一、 身正為范,傳授“美”
教學(xué)是一門使人感到身心愉悅的藝術(shù)。一節(jié)好課能使學(xué)生身心愉悅,并能獲取豐富的知識,因此,在語文課堂上,教師要與學(xué)生建立起一種平等和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)容要緊密聯(lián)系學(xué)生生活,創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,營造寬松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在輕松愉悅中,收獲積極的情感體驗(yàn)。教師要用親和、大方的教態(tài)與學(xué)生進(jìn)行情感交流,使學(xué)生輕松快樂地汲取知識。筆者認(rèn)為端莊得體的形象和親切大方的教態(tài)都是美的體現(xiàn),如果將這些美的東西展現(xiàn)出來,對學(xué)生的影響將是積極的、全面的,進(jìn)而陶冶他們的情操,完善其品格。
二、激發(fā)情感,感知“美”
小學(xué)語文教材是兒時(shí)鄉(xiāng)下的秋夜,秋蟲此起彼伏的吟唱,習(xí)習(xí)晚風(fēng)里氤氳的荷香,滿天璀璨的繁星,美無處不在,它如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的旋律流淌于課文的字里行間。
俗話說:“三分文章七分讀”,優(yōu)美的散文詩歌通過聲情并茂的反復(fù)吟誦,能再現(xiàn)作品的形象美、意境美和語言形式美。在“講”風(fēng)太盛的情況下,我認(rèn)為美讀非常有必要,把書面的文字變成有聲的語言,有聲有色地演繹作品,使文中的人物情景躍于紙上,這樣學(xué)生就能不假思索地感受審美對象的美。
比如教學(xué)孟郊的《游子吟》,我先播放音樂示范朗讀,要求學(xué)生邊聽邊劃分節(jié)奏,然后指名幾位學(xué)生朗讀,其他同學(xué)點(diǎn)評,反復(fù)品讀,感受詩歌的韻律之美。這首唐詩吸取了民歌的優(yōu)點(diǎn),雋秀流暢,韻味醇美,讀起來讓人回味無窮,通俗的語言,描寫出母親對兒女們無微不至的愛。古往今來,漂泊異鄉(xiāng)的游子每每吟誦這首小詩時(shí),都會情不自禁地?zé)釡I盈眶。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,我指導(dǎo)學(xué)生疏通文義,并展開合理的聯(lián)想和想象。要求學(xué)生朗讀時(shí),腦海里要浮現(xiàn)這樣一幅畫面,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親坐在昏黃的油燈下,一針一線用心縫著即將離家遠(yuǎn)行的孩子的衣服。通過聯(lián)想與想象,學(xué)生很自然地感受到文章的語言美、意境美。
教材中的唐詩絕句、宋詞小令,無疑不是朗朗上口、淋漓盡致、和諧自然的佳作。讀《七月的天山》,山澗飛瀉的瀑布,恰似盛開的白蓮,悄然開房在學(xué)生的心田,蜿蜒無盡的原始森林,五彩繽紛的野花如織錦、如彩霞,在誦讀中,猶如一幅美麗的畫卷,徐徐展開在學(xué)生眼前。
教學(xué)中要從文章描寫的形象入手,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識文章中的形象之美,并用形象去感染學(xué)生。例如,學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一文,課文僅用概括的語言介紹了圓明園的建筑風(fēng)格與景觀。教學(xué)中我利用多媒體突破了這一局限,用色彩鮮艷的畫面再現(xiàn)了“美輪美奐的皇家殿堂”“玲瓏剔透的亭臺樓閣”“栩栩如生的獸首銅像”,讓學(xué)生最直觀地感受到集建筑藝術(shù)園林藝術(shù)于一身的東方園林的瑰麗!如此宏偉壯觀的皇家園林卻慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅,令人心痛。
多媒體所展示的唯美畫面,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境體驗(yàn),加深了對課文內(nèi)容的理解,又對學(xué)生進(jìn)行了一次樸素的愛國主義教育。
語文教材中的美育元素,像夜空的繁星。隨處都有實(shí)施美育的機(jī)緣,關(guān)鍵是語文教師要擁有一雙識別美的慧眼,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的存在。
三、探究品析,欣賞美
語文教材中的一篇篇優(yōu)秀作品,無不蘊(yùn)藏著豐富的美。教師應(yīng)該充分地利用教材,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)掘美點(diǎn),為學(xué)生塑造一雙欣賞美的眼睛。
語文是一門語言文字課,從字詞到段篇,它的美隨處可見,教師在解讀文本中,應(yīng)盡可能挖掘文本及人物形象的美。
宏大的主題、鮮明生動(dòng)的人物形象是文學(xué)作品的靈魂。不管哪篇文學(xué)作品,作者總是以栩栩如生的形象打動(dòng)讀者,教師在分析人物形象時(shí),一定要抓住人物所處的時(shí)代背景、環(huán)境、外貌、語言、動(dòng)作、心理等,引導(dǎo)學(xué)生整體感知。例如,《狼牙山五壯士》一文,五位壯士在寡不敵眾的形勢下,據(jù)險(xiǎn)頑強(qiáng)抵抗,直至彈盡,毅然砸槍跳崖??吹轿逦粦?zhàn)士的威武姿勢,學(xué)生感受到了壯士們寧死不屈、不怕犧牲的鋼鐵意志。這樣就把英雄形象深深地烙印在學(xué)生的腦海里。語文教材中諸如此類人物形象不勝枚舉,
讓學(xué)生從這些人物形象中發(fā)現(xiàn)美、體會美和感知美,讓他們深刻認(rèn)識到只有心靈美才是最高尚的美,激勵(lì)他們追求真善美。
四、大膽實(shí)踐,創(chuàng)造“美”
學(xué)生品鑒語文中的美,是在學(xué)習(xí)語文知識過程中進(jìn)行的。因此,在語文教學(xué)中,要讓學(xué)生根據(jù)自己的所感所想去畫一畫,寫一寫。不僅有利于他們掌握新知識,而且有利于其在語文教學(xué)中滲透美育。我在教《找春天》一文時(shí),根據(jù)文章描繪的景色,讓全班同學(xué)畫一畫他們眼中的春天,孩子們興致盎然地畫著五彩斑斕的春天,有春草、春花、春雨、春燕……從不同角度展現(xiàn)春天的美麗,在相互比較中,了解春天的動(dòng)態(tài)美。我還通過多種語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生充分地感受春天的無限美好,有了這種深刻的美感體驗(yàn),學(xué)生就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的表達(dá)和創(chuàng)造的欲望。
語文教學(xué)中滲透美學(xué)教育,有著其他科目不具備的優(yōu)點(diǎn)。比如可以在閱讀理解、朗誦、作文以及口語表達(dá)中滲透美學(xué)教育,一段時(shí)間后,學(xué)生會有很明顯的進(jìn)步變化。因此,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生勤于觀察大自然、觀察生活、觀察藝術(shù)作品。讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙,抓住生活里的美好。
學(xué)生在寫作文時(shí)能夠有感而發(fā)、言之有物。美的創(chuàng)造在于發(fā)現(xiàn),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生寫出新意,指導(dǎo)他們獨(dú)立思考,幫助他們表達(dá)美。比如讓學(xué)生描繪校園早晨,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感受到太陽升起時(shí)耀眼之美,感受云彩變幻之美,也可以聆聽校園百鳥爭春之美或者書聲瑯瑯之美。多方位多角度觀察校園景物的變化。這樣,學(xué)生獲得了豐富的美感體驗(yàn),就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。寫出的文章才能反映出思路的明晰美、節(jié)奏美,表現(xiàn)作者創(chuàng)造美的能力。
在教學(xué)中滲透美學(xué)教育,認(rèn)真觀察生活細(xì)節(jié),使學(xué)生在情感體驗(yàn)中加強(qiáng)對課文的理解,受到感染和教育。真正落實(shí)課堂的美學(xué)教育。
總而言之,對于學(xué)生來說,美育的熏陶是潛移默化的,對于教師來說,則是有意識的行為,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)手段,處處體現(xiàn)美育,最終達(dá)到教育者的教學(xué)目的,學(xué)生在無意中接受教育和熏陶的境界。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力,才能讓語文學(xué)習(xí)具有滋潤心田、凈化心靈的人文氣息,才能使孩子們的學(xué)習(xí)生活變得多姿多彩。