石 磊
(中共上海市寶山區(qū)委黨校,上海 201901)
“紅船精神”是早期馬克思主義者在建黨的偉大實踐中產(chǎn)生的偉大精神,是中國革命精神之源和黨的先進性之源,深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的理想信念和價值追求,昭示著共產(chǎn)黨人的初心和使命。青年作為整個社會力量中最積極、最富生氣的力量,代表著國家的希望和未來,肩負著時代重任和歷史使命。通過繼承和弘揚“紅船精神”,有助于引導廣大青年群體學習和繼承中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中積累起來的偉大理論和思想財富,進一步堅定理想信念,提高思想覺悟,以更加飽滿的熱情和高昂的斗志投入到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢當中。
在學界,自2005年時任浙江省委書記習近平在《光明日報》發(fā)文首次提出“紅船精神”起,不斷有學者從“紅船精神”的產(chǎn)生條件、時代價值和路徑探索等三個方面持續(xù)深化對“紅船精神”的相關研究,并取得了一定的成果。陳華興、唐曉燕從生成邏輯視角指出,“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史邏輯、探索中華民族救亡圖存道路的政治邏輯以及保持黨的先進性的發(fā)展邏輯等三個方面共同促成的結(jié)果[1]。彭冰冰從“紅船精神”的文化價值出發(fā),認為“紅船精神”承載了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊,彰顯了革命文化的核心價值,孕育著社會主義先進文化的基本屬性,與文化自信的基本內(nèi)涵具有內(nèi)在契合性[2]。張佳慧認為,新媒體是傳播“紅船精神”的重要手段,通過豐富傳播內(nèi)容、創(chuàng)新傳播方式、優(yōu)化傳播主體等方式,能夠更好地傳承“紅船精神”[3]。
然而,目前對“紅船精神”的研究多集中于理論探討,而將“紅船精神”和實踐主體相結(jié)合的實證研究還比較匱乏。因此,本研究以上海X區(qū)為例,對青年黨員的“紅船精神”認知進行考察與分析,有助于進一步豐富“紅船精神”的理論體系,推動“紅船精神”的實踐探索。
依據(jù)習近平在《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中高度概括出的“紅船精神”的深刻內(nèi)涵,即開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,結(jié)合研究主題,筆者在問卷中共設置20個題目,主要包括個人基本情況、對“紅船精神”的一般態(tài)度、認知渠道、基本內(nèi)涵認知、歷史知識認知、時代價值認知及傳承弘揚認知等。在問卷調(diào)查中,共回收有效問卷124份。在問卷調(diào)查的基礎上,筆者對部分青年黨員群體進行了深度訪談,以期深入了解青年黨員對“紅船精神”的整體認知以及對弘揚“紅船精神”的意見建議。本研究的調(diào)研對象是上海市某區(qū)的國家機關、事業(yè)單位和國有企業(yè)中年齡在35周歲及以下的青年黨員。
青年黨員對“紅船精神”的一般態(tài)度是指他們對“紅船精神”的總體認知和行動反映。問題設置主要包括三個方面:對“紅船精神”是否了解,是否愿意接受“紅船精神”的教育活動,是否愿意向周圍的人宣傳“紅船精神”。
如表1所示,對“紅船精神”“很了解”和“比較了解”的青年黨員達到了74.01%??傮w而言,青年黨員對“紅船精神”的了解程度較高。但是仍有2.82%的人選擇“不太了解”,23.16%的人選擇了“一般”。這表明依然有部分青年黨員對“紅船精神”缺乏了解,有必要進一步加大“紅船精神”的宣傳教育。94.36%的青年黨員表示愿意接受“紅船精神”的教育活動,表明大家對于學習“紅船精神”具有很高的積極性和主動性。90.32%的青年黨員表示愿意向周圍的人宣傳“紅船精神”,這與愿意接受“紅船精神”教育活動的人數(shù)比例是基本一致的。這一方面表明青年黨員普遍具有較高的黨性修養(yǎng)、黨員意識以及政治覺悟;另一方面也說明主觀上的接受意愿和主動的宣傳行為之間呈現(xiàn)出明顯的一致性。“認知”“意愿”和“行為”三者之間具有十分密切的關聯(lián)度。青年黨員對“紅船精神”的認知度愈高,就會出現(xiàn)學習和接受“紅船精神”的高意愿,進而出現(xiàn)能夠主動向周圍的人宣傳“紅船精神”的行為。
表1 對“紅船精神”的一般態(tài)度
青年黨員對“紅船精神”的認知渠道是指他們了解關于“紅船精神”的知識、理論和歷史的途徑和方式。了解和把握青年黨員群體的認知媒介或工具偏好,對繼承和弘揚“紅船精神”能夠提供更有針對性的對策和建議。如圖1所示,互聯(lián)網(wǎng)、參觀(紀念館、博物館、紅色景點等)活動、黨員活動和書本的被選比例較高,分別為79.84%,76.61%,75.00%和54.84%。這表明,認知渠道和方式隨著時代變遷和社會進步而發(fā)生變化。首先,在信息社會,互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取知識和信息的主要媒介。因此,網(wǎng)絡是青年黨員獲取“紅船精神”相關信息的主要選擇。其次,在新時代,教育方式也從傳統(tǒng)的講授式向現(xiàn)代的體驗式轉(zhuǎn)變,更加強調(diào)學員的主體性與教師的引導性相結(jié)合。通過組織參觀紅色景點、革命紀念館等豐富多彩的黨員活動,能夠讓廣大青年黨員身臨其境地感受到先輩們的崇高信仰和革命精神,充分激發(fā)青年黨員的愛國情懷,以更好地傳承紅色基因。最后,傳統(tǒng)的書本和報紙雜志,仍然是青年黨員認知“紅船精神”的一個重要渠道。
圖1 您主要通過哪些途徑來了解“紅船精神”(多選)
“紅船精神”是中國紅色精神譜系的邏輯起點,與后續(xù)產(chǎn)生的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神,以及新中國成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神、大慶精神、紅旗渠精神等是一脈相承的。調(diào)研結(jié)果顯示,50.00%的青年黨員并不十分清楚“紅船精神”的確切內(nèi)涵,進而導致在具體選擇中將“紅船精神”與抗戰(zhàn)精神、延安精神以及長征精神相混淆。由此可見,加大“紅船精神”在青年黨員中的宣傳教育依然是十分必要的。必須進一步明確“紅船精神”在中國革命精神譜系中的地位和作用,以及“紅船精神”和其他中國革命精神之間的關系,才能真正理解“紅船精神”的內(nèi)涵實質(zhì)。
中國共產(chǎn)黨人的建黨實踐是“紅船精神”的根本來源,偉大的“紅船精神”正是對光榮的建黨歷史的提煉和概括。所以,只有全面、深入地了解建黨實踐史,才能完整、準確地把握“紅船精神”的內(nèi)涵實質(zhì)。本次調(diào)研關于建黨歷史的問題設置共有四個,即“您對建黨的歷史了解嗎”“中共一大召開的時間是什么”“中共一大代表是誰”以及“誰被選為中央局書記”,包括對建黨歷史的一般認知和具體史實認知。在調(diào)研中,61.29%的青年黨員表示對建黨的整體歷史是了解的,對建黨歷史不了解的人僅占2.42%。97.58%的青年黨員對一大召開的時間是十分確定的。39.52%的人對于參會的13位中共一大代表成員并不完全熟悉,和其他會議的參會代表之間相互混淆。11.29%的人選擇了陳獨秀之外的其他人員為中央局書記。雖然在總體上大家對于“紅船精神”的歷史是了解的、熟悉的,但是對于部分建黨歷史的具體細節(jié)和問題的認知還有待進一步加強。因此,在“紅船精神”的教育活動中,可將建黨史實與建黨理論相結(jié)合,既能增加教育內(nèi)容的生動性和形象性,又可以提升教育活動的質(zhì)量和效果。
“紅船精神”的時代價值是“紅船精神”的歷史意義與現(xiàn)實影響的有機統(tǒng)一。一方面,“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點,昭示了共產(chǎn)黨人的初心和使命,貫穿于黨的歷史發(fā)展的全過程;另一方面,“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨人的精神力量。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,“紅船精神”就始終影響著中國歷史的發(fā)展進程,在歷史的長河中一直熠熠生輝。在問卷中,設置了三個問題調(diào)研青年黨員對“紅船精神”的時代價值認知,分別是“您認為‘紅船精神’是否已經(jīng)過時”“您認為當代社會還有必要提倡‘紅船精神’嗎”“您認為‘紅船精神’對我們的現(xiàn)實生活影響大嗎”,這三個問題層層遞進。調(diào)研結(jié)果顯示,幾乎所有的青年黨員都認為“紅船精神”沒有過時,它依然對我們的現(xiàn)實生活產(chǎn)生很大影響,在當代社會,提倡“紅船精神”仍然十分必要。
從上海石庫門到嘉興南湖紅船,“紅船精神”不僅僅是一種物理存在,更是一種精神力量,對新時代黨的建設和國家建設依然具有十分積極的現(xiàn)實意義。結(jié)果顯示,99.20%的青年黨員愿意為傳承和弘揚“紅船精神”貢獻力量。同時,愿意從“加大宣傳力度,豐富宣傳形式,舉行參觀活動,改善教育方式”等四個角度為傳承和弘揚“紅船精神”提供意見和建議。這充分表明大部分青年黨員均意識到“紅船精神”所具有的時代價值和現(xiàn)實意義,以及作為一名當代青年對傳承弘揚“紅船精神”所具有的歷史使命和責任擔當。
“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神鏈條的第一環(huán),是中國共產(chǎn)黨的精神支柱和精神動力。它集中體現(xiàn)的首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻精神激勵著中國共產(chǎn)黨從成立之初時50多人的小黨發(fā)展到現(xiàn)在擁有8900多萬人的世界第一大黨。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史,是一部帶領全國人民取得革命、建設和改革的巨大勝利,實現(xiàn)從站起來、富起來向強起來的偉大飛躍的輝煌史。進入新時代,踏上新征程,繼承和弘揚“紅船精神”要從以下三個方面做起。
目前,關于“紅船精神”的研究成果在逐漸增多,主要呈現(xiàn)以下三個方面的特征。一是地域性。“紅船精神”的研究者多以上海和浙江地區(qū)為主,研究隊伍表現(xiàn)出以江滬浙為中心,向四周不斷遞減的態(tài)勢;研究單位以當?shù)氐母咝?、黨校等機構(gòu)的獨立研究為主,彼此之間缺乏互動與合作;研究學科多以黨史黨建為重心,缺少更大的研究視野。二是單一性。在研究中,多將“紅船精神”作為一個獨立的研究對象,缺乏歷史性和系統(tǒng)性。然而,“紅船精神”并不是獨立存在的,是中國革命精神的起點和源頭,與其他革命精神之間是相互聯(lián)系和相互依存的,共同統(tǒng)一于中國革命精神譜系之中。三是學術性。目前對于“紅船精神”的研究主要集中在理論探討,將“紅船精神”和實踐主體相結(jié)合的實證研究還相對較少。因此,在對“紅船精神”的研究中,一要積極整合研究力量,打通研究壁壘,加強跨區(qū)域、跨學科、跨單位和跨部門的綜合研究,形成研究合力;二要成立專門的研究機構(gòu)(研究所),組建研究隊伍,整合優(yōu)勢資源;三要將“紅船精神”的研究放在中國革命精神的整體脈絡當中,加強“紅船精神”和其他革命精神之間關系的探究;四要將“紅船精神”的理論探討與踐行主體相結(jié)合,彰顯弘揚“紅船精神”的主體自覺性,進一步豐富和發(fā)展“紅船精神”的理論體系。
第一,“紅船精神”是一個完整體系,是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義普遍真理與中國具體國情相結(jié)合的偉大歷史實踐。在宣傳中,要從整體視角出發(fā),結(jié)合“紅船精神”的內(nèi)涵要義、現(xiàn)實意義、歷史史實以及“紅船精神”的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的整個過程,全面準確地展現(xiàn)出“紅船精神”的全貌。第二,“紅船精神”是物理存在和抽象存在的統(tǒng)一。所以,在“紅船精神”的宣傳中要結(jié)合時代特點,對“紅船精神”進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,讓“紅船精神”更加貼近人們的工作和生活。第三,要構(gòu)建“紅船精神”的多元化傳播媒介。在完善報紙雜志、廣播電視、書籍等傳統(tǒng)媒介的基礎上,要拓展以互聯(lián)網(wǎng)為主體的新型傳播媒介。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)2019年8月30日發(fā)布的中國互聯(lián)網(wǎng)第44次調(diào)查報告,截至2019年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.54億,手機網(wǎng)民數(shù)8.47億[4]。因此,要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒介所具有的方便快捷、受眾面廣等優(yōu)勢,積極開發(fā)網(wǎng)站、公眾號、小程序、微視頻等新載體,彌補傳統(tǒng)媒介的不足和缺點。此外,要結(jié)合地域文化和地理優(yōu)勢,打造“紅船精神”紅色教育路線,創(chuàng)新教育方式,提高教育實效。第四,要從受眾自身的特點出發(fā),根據(jù)不同受眾的年齡階段、知識水平、工作性質(zhì)和文化背景等方面,采取有針對性的宣傳方式,提高“紅船精神”的宣傳效果。
廣大青年黨員要充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用,堅持率先垂范,以身作則,做“紅船精神”的忠實擁護者、繼承者、貫徹者和弘揚者。一要學懂。要全面深入學習建黨歷史、建黨理論和建黨知識,深刻認識“紅船精神”的理論意義和實踐價值,切實理解“紅船精神”的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì),真正感悟“紅船精神”所蘊含的理想信念和為民情懷,深刻領會貫穿其中的黨的性質(zhì)和宗旨。二要弄通。要把“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神貫穿起來,要把“紅船精神”同黨史、黨建貫穿起來,要把“紅船精神”同全面建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化貫穿起來,真正把握“紅船精神”的理論體系、歷史邏輯和現(xiàn)實意蘊。三要做實。要堅持理論聯(lián)系實際、學以致用、知行合一,把“紅船精神”的學習同日常工作、生活結(jié)合起來,同黨的建設、黨性教育結(jié)合起來,同提升政治能力、增強黨員意識結(jié)合起來,自覺把“紅船精神”的認真學習和貫徹落實作為一項自覺行動,做“紅船精神”的堅定信仰者、有力傳播者和忠實踐行者。四要推廣。要把“紅船精神”的傳承弘揚與目前正在大力開展的“不忘初心,牢記使命”的主題教育相結(jié)合,大力推廣“紅船精神”?!凹t船精神”作為中國紅色精神的歷史起點,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的初心使命和責任擔當,是我們黨永葆先進和純潔的力量源泉?!安煌跣模斡浭姑敝黝}教育的一項重要內(nèi)容就是要銘記建黨初心,傳承紅色基因,發(fā)揚革命精神。因此,將兩者有機地結(jié)合起來,能夠達到相互促進、相互補充和相得益彰的積極效果。