基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村初中道德與法治學(xué)科教學(xué)方法

郭金梅

摘要：初中道德與法治學(xué)科肩負著立德樹人的重任，但現(xiàn)實中該學(xué)科在農(nóng)村初中的教學(xué)效果不理想，現(xiàn)如今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時代，立德樹人已被放在了新一輪課程改革的最重要位置。對于道德與法治教師來說，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是非常重要的一項任務(wù)。所以教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)科考試成績的同時，應(yīng)努力提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。因為初中階段對于學(xué)生來講非常重要，是他們建立人生觀、價值觀、世界觀等思想價值體系的最重要階段。因此，對這個時期的學(xué)生進行良好的道德與法治教育是非常有必要的，能夠提升他們的道德素養(yǎng)與法律意識，提高其綜合能力與核心素養(yǎng)，引領(lǐng)他們走向正確的道路。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);農(nóng)村初中道德與法治;學(xué)科教學(xué)方法

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-08-158

1.基于核心素養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)校道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1 教師的教學(xué)理念過于陳舊

初中這個階段正是讓學(xué)生對道德思想有正確認識的黃金時期，此時教師更應(yīng)該開展多樣化的思想品德的教學(xué)活動，讓教學(xué)的質(zhì)量能夠更加完美。但由于農(nóng)村地區(qū)所接收到的教育理念和城市地區(qū)的教育理念差距非常大，導(dǎo)致農(nóng)村初中生對學(xué)習(xí)道德與法治這門課程的態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)的主動積極性不高，將一些不良的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣帶到了課堂學(xué)習(xí)中。另外，因為農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)學(xué)生是留守兒童，他們長時期不能與父母見面，沒有父母的照顧，嚴重缺乏家庭的溫暖，便導(dǎo)致這些學(xué)生可能會出現(xiàn)不同的心理情感等方面的問題。除此之外，由于農(nóng)村地區(qū)所接收的外界信息有一定的限制，在進行道德與法治課堂教學(xué)時，教師的經(jīng)驗不足，教學(xué)觀念等過于陳舊，導(dǎo)致學(xué)生的知識面和視野都非常狹小，無法將課本中的內(nèi)容融入實際生活中，自然對教學(xué)效率也產(chǎn)生了一定的阻礙作用。

1.2 教學(xué)方式傳統(tǒng)、單一

由于部分農(nóng)村地區(qū)較為偏遠，無法很好地接收到現(xiàn)代化的教學(xué)手段，教師在進行道德與法治教學(xué)時，依舊采用以往傳統(tǒng)的教學(xué)思想，采用“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)方法，只會根據(jù)教材內(nèi)容進行授課，教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，沒有貫徹以學(xué)生為主體的全新思想，間接導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動性不足。另外，教師在上課時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)思想以及課堂中的表現(xiàn)不夠重視，只知道將知識灌輸給學(xué)生，這也是導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治這門課程無法產(chǎn)生興趣、不能認真學(xué)習(xí)的重要原因之一。

2 基于核心素養(yǎng)背景的農(nóng)村初中道德與法治課程教學(xué)方法分析

2.1 組織開展課外活動，從社會實踐活動中獲得知識

道德與法治學(xué)科本來就是一門與社會實踐和生活緊密相連的學(xué)科，很多內(nèi)容來源于生活又能用于生活。不管是將道德作為標準，還是將法治作為最基本的約束點，學(xué)生內(nèi)心矛盾的核心都源于生活。所以教師要積極組織學(xué)生走出學(xué)校課堂，走進社會，走進大自然，走進生活，大膽開辟社會活動大課堂，指導(dǎo)學(xué)生進行社會調(diào)查、社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生用書本知識觀察、剖析、思考一些社會現(xiàn)象，參與社會討論，使道德與法治課程既有知識性、思想性，又有趣味性、現(xiàn)實性。

2.2 加強教師隊伍專業(yè)化建設(shè)，提高學(xué)科教學(xué)的專業(yè)素質(zhì)

道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)，由于擔(dān)任雙重的教學(xué)任務(wù)，因此教師應(yīng)注重提升自身的專業(yè)水平。同時學(xué)校應(yīng)當(dāng)不斷加強教師隊伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，增加教師業(yè)務(wù)交流的機會。另外，初中道德與法治這門學(xué)科的教材內(nèi)容變化比較快，時代感又特別強，因此，教師只有通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷地接觸社會生活，不斷適應(yīng)教材和環(huán)境，不斷地摸索新的教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)思路，才能真正上好這門課。

2.3 設(shè)置生活化的語境教學(xué)方法

在初中道德與法治的課程教學(xué)中，生活化的語境教學(xué)方法在很大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)初中道德與法治課程教學(xué)的本來目的。從教育教學(xué)的基本規(guī)律上來說，生活化的語境教學(xué)方法就是要把課本上的知識逐漸地融入實踐中來，并能夠使得課本上的文字真正地轉(zhuǎn)化為有溫度的生活現(xiàn)實，這對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都是具有一定程度決定性意義的。

結(jié)束語：

綜上所述，在農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校的教學(xué)環(huán)境差距較大的情況下，作為農(nóng)村學(xué)校的道德與法治教師，不但需要不斷改善教學(xué)條件，而且需要因地制宜、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，使學(xué)生獲得全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。農(nóng)村初中道德與法治教師需要跟隨新課改的步伐，積極創(chuàng)新多樣化的有效教學(xué)手段，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，不斷提高農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)的效率。在核心素養(yǎng)的視角之下，培養(yǎng)學(xué)生的綜合的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生核心的知識學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生能夠善于靈活的運用知識，善于把知識內(nèi)化為自己優(yōu)良的品質(zhì)和高尚的情操。

參考文獻

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黑龍江省大慶市杜蒙縣連環(huán)湖中學(xué) 166251