鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落景觀營構(gòu)傳統(tǒng)研究

王通 楊瑞祺 尚書棋 宋陽

武陵山區(qū)是中國土家族聚落的聚居地，包括鄂西、湘西、渝東南、黔東北地域，共10.4萬km2。這片廣袤的土地孕育了豐富的地域性歷史文化、傳統(tǒng)聚落景觀和鄉(xiāng)土建筑形式，形成極具地域特色和民族特色的區(qū)域聚落景觀集群[1]。然而，在全球化和城市化雙重脅迫下，農(nóng)耕生產(chǎn)關(guān)系崩塌，粗暴建造模式盛行，候鳥式的人口流動模式和旅居結(jié)構(gòu)形式使得武陵山區(qū)風景面貌的原真性和地域性逐漸喪失，區(qū)域性景觀的差異性、多樣性呈不斷降低趨勢，風景營構(gòu)傳統(tǒng)正逐漸被淡化?！稓W洲風景公約》（European Landscape Convention,ELC）認為，景觀是由自然、人地或人際活動形成的能被人感知的區(qū)域，景觀保護就是要保護和維系這些地域的景觀特征[2]。英國鄉(xiāng)村署認為，從區(qū)域、村落和場地3個尺度對一定地域范圍內(nèi)的自然、文化、社會、審美、感知等進行綜合分析，識別出景觀特征類型和相應的景觀特征區(qū)域，并對其關(guān)鍵景觀特征進行歸納[3]，從而形成目標明確的景觀保護導則。該導則尤為重要，是保護與傳承風景營構(gòu)傳統(tǒng)的方向。近年來國內(nèi)諸多研究也呈現(xiàn)出從鄉(xiāng)村聚落建筑形制向區(qū)域風景營構(gòu)與遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化的趨勢，研究視角逐漸從聚落群體的研究、地域性聚落研究、依據(jù)民系區(qū)劃的聚落研究等單一學科視角轉(zhuǎn)向區(qū)域聚落景觀整合與保護、區(qū)域風景整合保護方法與技術(shù)等跨學科領(lǐng)域。在這個轉(zhuǎn)向過程中，彭一剛在《傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落景觀分析》中論述全國各地區(qū)不同的氣候條件、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、生活習俗和宗教信仰對各地區(qū)村鎮(zhèn)聚落景觀產(chǎn)生的影響[4]；段進等的《世界文化遺產(chǎn)西遞古村落空間解析》，對徽州典型傳統(tǒng)聚落空間的發(fā)展與演替過程進行深入研究，從“自上而下的主導因素”與“自下而上的自組織過程”2個不同視角與層級對傳統(tǒng)聚落的空間形態(tài)、影響因素、構(gòu)成方式和空間效果進行了全面的解構(gòu)分析[5]；陸元鼎對客家建筑形制及其與社會、文化的關(guān)系等方面進行了深入的研究，對客家建筑文化的“類”“型”“期”進行分析[6]；郭巍和侯曉蕾將蕭紹圩區(qū)景觀分解為自然本體、農(nóng)耕體系和聚落系統(tǒng)，借此簡要論述蕭紹圩區(qū)圩田景觀的形成過程[7]；錢云、莊子瑩從空間方面研究哈尼族鄉(xiāng)土景觀，將其視為垂直循環(huán)系統(tǒng)，自上而下地分為3個子系統(tǒng)，并對聚落形態(tài)演變機制進行溯源，以嘗試重塑特殊的聚落構(gòu)建邏輯[8]；李曉峰和譚剛毅在其《兩湖民居》中針對兩湖民居聚落形態(tài)與文化傳承、民居類型與空間分析、營建技術(shù)與材料構(gòu)造等進行了民系區(qū)劃的專題闡述[9]；以上研究均是從單一學科視角切入形制研究與營構(gòu)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域的佳作。隨著跨學科研究的盛行，建筑學主導下的建筑形制研究開始與建筑歷史文化、考古學、文化景觀等多個領(lǐng)域聯(lián)系，一起來探究區(qū)域聚落景觀整合與保護[10]、文化線路或遺產(chǎn)廊道[11]等廣義的風景營構(gòu)傳統(tǒng)領(lǐng)域的內(nèi)容。其中，趙逵將川鹽古道的線路遺產(chǎn)與鄂西土家族建筑形態(tài)演化機理進行了比照研究[12]；周婷以永順為例對湘西土家族建筑演變的適應性機制進行研究[13]；戴彥提出的“擬合”概念[14]為區(qū)域風景營構(gòu)傳統(tǒng)研究與地域性保護提供了一種具體的工作思路和技術(shù)方法。這些研究逐步探索區(qū)域聚落風景營構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律，服務(wù)于當?shù)厝司邮氛撗芯颗c地域性建設(shè)，并為區(qū)域風景營構(gòu)傳統(tǒng)和聚落保護與發(fā)展提供了基礎(chǔ)。同時，具有當?shù)靥厣奈幕瘋鹘y(tǒng)也對聚落的風景營構(gòu)起著不可忽視的作用，耿虹以貴州屯堡聚落為研究對象，在村落的物質(zhì)、精神層面對當?shù)靥厣幕瘋鹘y(tǒng)進行雙層次剖析，探究其影響下的公共空間特色[15]；賀寶平對鄂西南土家族傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落景觀進行研究，探究其具有明顯地域性特征的聚落景觀文化[16]。以上述研究為基礎(chǔ)，筆者以鄂西武陵山區(qū)為研究范圍，圍繞鄉(xiāng)村聚落從區(qū)域視角、聚落視角和場地視角對武陵土家鄉(xiāng)村風景營構(gòu)體系進行專題研究，運用田野調(diào)查法、模型法等對場地進行精準的數(shù)字化定量分析，并從景觀類型角度著手進行風景營構(gòu)特征定位和保護價值提取，多層次分析武陵山區(qū)風景營構(gòu)傳統(tǒng)與特征。

1 風景營構(gòu)傳統(tǒng)釋義

1.1 風景營構(gòu)傳統(tǒng)概念

“風景營構(gòu)傳統(tǒng)”的說法由來已久，但并未有明晰的概念，相近的詞匯有“景觀基因”與“景觀模式語言”。景觀基因的概念最早由劉沛林引入國內(nèi)，該類研究以人文地理學為出發(fā)點，借鑒聚落類型學的方法進行基因識別與基因圖譜構(gòu)建，借鑒歷史地理學的方法進行形態(tài)演變分析，其本質(zhì)上是聚落文化景觀研究，主要應用于區(qū)域尺度[17]。景觀模式語言側(cè)重于地域性景觀形態(tài)特征、影響因子及其變遷機理等內(nèi)容，以景觀特質(zhì)識別與分類為手段對地域性景觀展開形態(tài)學研究[16-18]。景觀基因與景觀模式語言主要以物質(zhì)文化層面和空間形態(tài)層面為主，強調(diào)各要素間的相互作用；而風景營構(gòu)傳統(tǒng)強調(diào)某地域在社會、經(jīng)濟、人文歷史環(huán)境的綜合影響下，在獨特的自然地理基底上經(jīng)過長時間的有機演化，積淀下來的形態(tài)特質(zhì)、營建機制和空間模式。風景營構(gòu)傳統(tǒng)不同于景觀特征或特色，它是基于地質(zhì)地貌、下墊面、水文氣候、歷史文化的不同特征體現(xiàn)出的差異性，由一些可識別的、獨特的和可持續(xù)的風景元素在空間上進行排列組合而呈現(xiàn)出的區(qū)別于其他地域的景觀區(qū)域性特點。

1.2 鄂西風景營構(gòu)傳統(tǒng)的內(nèi)容構(gòu)成

鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落具有大地自然景觀、文化景觀和農(nóng)業(yè)景觀等多種景觀類型。其風景營構(gòu)傳統(tǒng)代表了武陵山區(qū)的重要地域性特征，強調(diào)了人與土地之間的依附作用?；趯︼L景營構(gòu)傳統(tǒng)概念的理解，依托武陵山區(qū)特定的自然條件和地域背景，在巴文化演進的歷史過程中所體現(xiàn)出來的土家族鄉(xiāng)村的風景特性、營建體系、空間特征和形態(tài)機理構(gòu)成了鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落的風景營構(gòu)傳統(tǒng)。依據(jù)空間尺度的大小，鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落風景營構(gòu)傳統(tǒng)研究從宏觀區(qū)域尺度、中觀村落尺度、微觀場地尺度3個視角展開：在宏觀區(qū)域尺度，探索山水地貌形態(tài)和地理空間信息對村落選址等方面的影響；在中觀村落尺度，探索村落對外交通形態(tài)、村落平面布局形態(tài)、村落豎向形態(tài)、村落農(nóng)田分布形態(tài)和村落水環(huán)境系統(tǒng)等內(nèi)容；在微觀場地尺度，從鄉(xiāng)村院落空間、公共空間和場地水環(huán)境空間的形態(tài)特征方面來挖掘場地空間的營構(gòu)經(jīng)驗。

2 區(qū)域鄉(xiāng)土景觀基底

本節(jié)從宏觀視角出發(fā)，建立鄂西武陵山區(qū)整體風景營構(gòu)的認知。1）對鄂西武陵山區(qū)的山水地貌形態(tài)進行分類，總結(jié)出“峰叢”與“峰林”2種典型地貌下的景觀形態(tài)。2）對81個中國傳統(tǒng)村落進行田野調(diào)查與空間分布量化分析，總結(jié)鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落的空間分布規(guī)律。運用ArcGIS空間分析工具，根據(jù)所獲取的一手數(shù)據(jù)資料，建立模型、再現(xiàn)空間場景，對選址特征（高程、坡度、坡向）進行分析，確保數(shù)據(jù)信息科學合理。

2.1 山水地貌形態(tài)

鄂西武陵山區(qū)屬于喀斯特地質(zhì)，歷經(jīng)長期的自然演化和人工干預，形成了各具特征的2種景觀形態(tài)。峰叢地貌由雨水沖刷山體形成，山體上溝谷縱橫，呈魚骨形態(tài)，山峰等高線密集，坡度較大，低洼溝谷處匯聚河溪，水網(wǎng)呈樹枝狀不規(guī)則分布（圖1）。居民沿山腳依水而居，道路隨河流走向鋪設(shè)，建筑聚落與農(nóng)田隨之呈現(xiàn)帶狀形態(tài)，山體、民居、田地、水系表現(xiàn)出分層分布的特點。峰林地貌是由雨水持續(xù)沖刷峰叢而形成，山體等高線分布相對稀疏，山峰間的緩坡地連接成網(wǎng)狀形態(tài)，下墊面呈現(xiàn)出鑲嵌分布的特點（圖2）。居民在緩坡地擇址而居，道路隨等高線繞山峰分布，聚落呈組團狀聚集，規(guī)模依緩坡地變化，由兩三戶到幾十戶不等，農(nóng)田分布在聚落四周并蔓延至山腳下，山體、民居、田地在地表上呈鑲嵌布局。這2種景觀形態(tài)構(gòu)成了鄂西武陵山區(qū)的大尺度空間肌理，體現(xiàn)了當?shù)鼐勐渑c山水地貌的空間關(guān)系。

2 峰林地貌下的景觀形態(tài)Landscape morphology of peak forest landform

2.2 村落布局的空間形態(tài)特性

國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部自2012年以來共評出了5批“中國傳統(tǒng)村落”，其中鄂西武陵山區(qū)共有81個村落入選。傳統(tǒng)村落評價認定指標分為村落傳統(tǒng)建筑、村落選址和布局、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3個評價指標體系。其中在村落選址和布局評價的要求中提道：“傳統(tǒng)村落在選址、規(guī)劃等方面，代表了所在地域、民族及特定歷史時期的典型特征，具有一定的科學、文化、歷史以及考古的價值，并與周邊的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，承載了一定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！盵19]同時評價認定對久遠度、豐富度2個指標進行定量評估，對布局完整性、科學文化價值、協(xié)調(diào)性進行定性評估。其選擇的鄂西的81個中國傳統(tǒng)村落對本研究具有樣本代表性。筆者選擇入選“中國傳統(tǒng)村落”的81個鄂西村落為研究對象。對傳統(tǒng)村落的高程、坡度、坡向等要素進行定量分析。

首先，針對81個樣本村落，通過田野調(diào)查，深入現(xiàn)場進行觀察與訪問，采集一手信息，對當?shù)厍闆r形成整體空間感知；其次，對村落點進行GPS定位，基于樣本區(qū)域1∶250 000數(shù)字高程模型在ArcGIS中提取村落點的高程、坡度、坡向3類樣本數(shù)據(jù)，再對采集到的數(shù)據(jù)進行分類處理；最后，利用Getis-ord General G 函數(shù)進行空間自相關(guān)分析，從地形、地貌等方面對村落的分布規(guī)律進行分析，探討鄉(xiāng)村與地理環(huán)境之間的關(guān)系[20-22]。

統(tǒng)計結(jié)果顯示（表1～2），81個樣本村落中，大多數(shù)傳統(tǒng)村落分布于海拔低于1 000 m的區(qū)域，其中35%的村落分布在海拔500～800 m范圍內(nèi)，38%的村落分布在海拔800～1 100 m內(nèi)；沒有村落分布在坡度＞15°的地區(qū)，82%的村落在選址的時候更傾向于選在平地或緩坡地。從坡向的角度來看，25%的村落坐西南朝東北，西坡為陽坡，可以得到更好的日照條件；21%的村落分布在西坡；而分布在西北坡和東北坡的村落最少。

表1 村落高程分布Tab. 1 Village altitude distribution

表2 村落坡度分布Tab. 2 Village slope distribution

在當?shù)鼐用衽c自然環(huán)境的相互作用下，鄂西武陵山區(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落逐漸形成了風景營構(gòu)傳統(tǒng)。在宏觀層面主要體現(xiàn)在聚落的選址與布局規(guī)律：在峰林與峰叢2種典型喀斯特地貌下，聚落多在低海拔、緩坡地聚集，分布相對分散，聚落朝向受山體朝向影響較大，整體以向陽、宜居、因地制宜為選址建造原則（圖3-1～3-3）。

3-1 鄂西村落選址海拔分析Elevation distribution of villages in Wuling District of Western Hubei

3-2鄂西村落選址坡度分析Slope distribution of villages in Wuling District of Western Hubei

3-3鄂西村落選址朝向分析Orientation distribution of villages in Wuling District of Western Hubei

3 村落傳統(tǒng)空間形態(tài)

從中觀尺度看，自然山水地貌與村落選址布局決定了村落空間形態(tài)的基礎(chǔ)條件。一個村落包含多個聚落，廣義上的聚落又包含了建筑群、農(nóng)田、水利、交通等多層要素。其中，對于鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落而言，適宜耕作的土地稀少，聚落圍繞農(nóng)田展開布局，由此形成了聚落分布。聚落發(fā)展穩(wěn)定后，給排水等基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)也逐漸發(fā)展成熟，并形成山地鄉(xiāng)村聚落獨特的營構(gòu)特色。以此發(fā)展脈落為基礎(chǔ)，筆者對村落的農(nóng)田分布與形態(tài)特征、平面布局特征與豎向形態(tài)、對外交通形態(tài)特征及水環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成形態(tài)進行深入分析。

3.1 農(nóng)田分布與形態(tài)特征

鄂西武陵山區(qū)農(nóng)田稀少，呈現(xiàn)“八山半水、一分半田”的布局[23]。農(nóng)田與聚落在空間分布上存在一定對應關(guān)系，一般圍繞聚落分布，耕作半徑受山地條件與周邊其他聚落分布情況的影響。農(nóng)田邊界常以行政村或寨子為單位進行劃分，例如宣恩縣兩河口村的6個寨子，其農(nóng)田主要分布于河流兩側(cè)。根據(jù)各寨子的人口數(shù)量和臨河平整農(nóng)田的數(shù)量關(guān)系，呈現(xiàn)出如圖4所示的分布形態(tài)。需要補充說明的是，由于婚喪嫁娶等原因，農(nóng)田分布并不均勻，其在各聚落附近均有分布[24]。從單個寨子的農(nóng)田形態(tài)來看，農(nóng)田呈階梯分布形態(tài)，以旱田為主，臨河或鄰近水渠處有零星水田分布。大多梯田邊緣以當?shù)厥瘔K壘筑加固，亦有部分梯田采用植物護坡的田埂，田埂同時承擔交通功能，寬度一般僅供一人通過。

4 兩河口村農(nóng)田分布示意Farmland distribution in Lianhekou Village

3.2 平面布局特征與豎向形態(tài)

由于山地地形的限制和建造工藝的局限，土家族傳統(tǒng)建筑一般有3種形態(tài)，分別是座子屋、鑰匙頭和三合水（表3）。3種房型是鄂西武陵山區(qū)傳統(tǒng)民居的基本形式，不同房型結(jié)合山地形態(tài)，與周圍環(huán)境有機組合，形成了不同的聚落形態(tài)。從平面布局上看，聚落一般背山面水，建筑單體順應等高線有機排列。在土家族的傳統(tǒng)文化觀念里，“背山面水”指基址背后有屏障性質(zhì)的山巒，前面有引導“氣”的水流，山巒可以聚氣，水流則保證了“氣”的連續(xù)性；在實際功能方面，山巒可以作為抵御冬季寒冷北風的屏障，“背山”意味著依靠山地遮蔽冬季寒冷的北風，“面水”則意味著可以接納夏季南來的涼風，爭取良好的日照條件；從豎向形態(tài)上看，建筑布局因地制宜，依山就勢，整個聚落形成層疊式聚落形態(tài)（圖5）。當聚落臨水而居時，出于灌溉需求，農(nóng)田臨水分布，建筑選址退位到山腳下，山林、聚落、耕地、河流形成層狀分布的“山-房-田-水”豎向形態(tài)；當聚落遠離水時，居民優(yōu)先選擇平坦處依山而居，聚落分布相對分散，且四周平坦處均開墾為耕地，房與田形成鑲嵌關(guān)系（圖6）。

表3 鄂西武陵山區(qū)民居常見類型Tab. 3 Common types of residential houses in Wuling District of Western Hubei

5 村落平面布局示意與實景對照Comparison of the schematic diagram and real scene of village layout

6 土家族聚落豎向示意與實景對照Comparison of Tujia settlement by vertical diagram and real scene

3.3 對外交通形態(tài)特征

在農(nóng)田與聚落形態(tài)趨于穩(wěn)定后，根據(jù)鄂西武陵山區(qū)傳統(tǒng)村落所處區(qū)域的自然基底條件，村落間的對外交通可分為2種類型[25]。1）當村落依水而居時，各個聚落依河、溪呈帶狀分布，道路位于兩岸的聚落之間，與河溪走向基本一致，沿河主路和進村支路呈現(xiàn)出主次分明的魚骨狀分布。同時，河、溪對岸的聚落通過吊索橋等各種形式的橋梁與外部道路相連，聚落與聚落之間呈“葇荑花序狀”連接，如沙道溝鎮(zhèn)汪家寨村。2）當村落選址位于峰林之間的緩坡地時，各個聚落位于山腳邊，農(nóng)田圍繞聚落分布，較為零散，受地形限制，各個聚落通過繞山環(huán)形的盤山公路互相串聯(lián)，如椒園鎮(zhèn)水井坳村（圖7）。

7 村落與道路分布關(guān)系示例Diagrams of the distribution relationship between villages and roads

3.4 水環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成與形態(tài)

隨著村落的發(fā)展，水基礎(chǔ)設(shè)施也趨于成熟，形成了獨特的水環(huán)境系統(tǒng)。鄂西武陵山區(qū)村落的水環(huán)境系統(tǒng)從功能上可分為供水系統(tǒng)與排水系統(tǒng)。供水系統(tǒng)由山腰的蓄水池、連接到戶的輸水管和水龍頭組成，呈魚骨狀的分布形態(tài)。利用蓄水池供水是山地村落特有的生活方式，每個村落在山腰修筑蓄水池，利用樹葉、樹枝等遮擋陽光，避免不必要的蒸發(fā)，雨水在池中沉淀凈化，并借自然高差被輸送至各家各戶。鄉(xiāng)村聚落的排水系統(tǒng)由公共的明溝暗渠、各戶房前屋后的排水溝連接而成，溝渠結(jié)合地形坡度挖設(shè)，利用高差疏導自然雨水與生活污水。污水依據(jù)地勢就近流入周邊受納水體區(qū)域或者自然土地（圖8）。

8 供水系統(tǒng)（8-1）與排水方式（8-2）分布分析（彭家寨）Distribution analysis of water supply system (8-1) and drainage mode (8-2, Pengjiazhai)

4 場地空間營構(gòu)經(jīng)驗

從宏觀、中觀尺度對聚落各要素建立起邏輯關(guān)聯(lián)與結(jié)構(gòu)認知后，筆者將從微觀的場地尺度對各要素繼續(xù)進行拆解分析，探討當?shù)鼐用褚虻刂埔说目臻g營構(gòu)智慧。從直觀的空間感知體驗出發(fā)，篩選出3個最具有當?shù)靥厣脑亍郝淇臻g形態(tài)及布局特征、聚落公共空間場地形態(tài)特征、水環(huán)境要素及形態(tài)，從中提取場地空間原型，探究場地尺度的空間營構(gòu)經(jīng)驗。

4.1 院落空間形態(tài)及布局特征

雖然土家族聚落有4種不同的建筑類型，但其院落空間的功能布局基本相同，其空間均包括了檐下灰空間、院壩、房前屋后護坡、菜地、水龍頭及涮洗池、吊腳樓下空間以及少許安置祖墳的空間。其中，檐下灰空間一般僅存在于座子屋，灰空間邊界在檐口以內(nèi)；院壩邊界由建筑邊界和房前平整土地的大小來確定，諸多院壩周邊均設(shè)置有排水明溝；建筑間的護坡一般都種植了蔬菜，也起到了分隔空間和豐富聚落景觀層次的作用；每家院落中都安裝了水龍頭和涮洗池，以供室外生活用水使用；鑰匙頭和三合水的吊腳樓下空間一般用于放置棺材、生產(chǎn)用具等物件；有些院壩周邊和入戶道路的邊緣專門留有安置祖墳的空間，這是土家族的傳統(tǒng)民俗[26]（圖9）。這些院落空間的基礎(chǔ)要素和形態(tài)均體現(xiàn)了土家族鄉(xiāng)村聚落的生活方式和民俗文化，體現(xiàn)了具有土家族鄉(xiāng)村聚落特性的功能布局和空間營構(gòu)方式。

9 三種院落空間的功能布局平面示意圖Functional layout plan of three courtyard spaces

4.2 聚落公共空間場地形態(tài)特征

鄂西武陵山區(qū)村落的公共空間，通常指為居民提供公共交往、民俗活動、宗教集會、祭祀活動功能的場所，具有公共性和集聚性的特點。鄂西武陵山區(qū)村落公共空間分為點狀、線狀、簇團狀3種類型（表4）：點狀公共空間為圍繞標志性構(gòu)筑物（如水井）、植物（如風水樹）等形成的日?；顒涌臻g，是村民納涼、聊天、休憩、娛樂的場所，邊界通常模糊；線狀公共空間包括民居建筑的檐下、街巷空間，設(shè)計有民族特色的風雨橋、廊橋，此類公共空間不僅可以滿足鄰里娛樂交流的需求，而且具有組織村落交通的作用。檐下空間結(jié)合交通節(jié)點相互串聯(lián)，便形成了傳統(tǒng)街市，為聚落提供部分商業(yè)功能；簇團狀公共空間包括廣場、擺手堂、由禮制建筑（如宗祠、戲臺、牌坊、牌樓）組成的公共活動區(qū)域，規(guī)模較大，特殊節(jié)慶時期的民俗、文藝、祭祀活動通常發(fā)生于此。每逢大型節(jié)日，宗祠、擺手堂都會承擔生產(chǎn)性、生活性的祭祀活動，承載了公共使用功能。

表4 村落公共空間類型Tab. 4 Village public space types

4.3 院落水環(huán)境要素構(gòu)成及形態(tài)

在土家族鄉(xiāng)村聚落空間中，院落水環(huán)境涉及生活用水和雨水徑流排放2個方面，水環(huán)境要素包括廁所用水、廚房用水、室外水龍頭及涮洗池、建筑周邊排水溝、屋面排水、院壩地表排水、邊坡排水等[27]。這些水環(huán)境要素集成在院落空間中形成了場地尺度的院落水環(huán)境（圖10）。其中，屋面排水過程中，水從檐口順流而下落在院壩上，滴水線緊貼室外連廊外側(cè)，掉落的雨水只能反濺到連廊側(cè)立面，保證了檐下灰空間的干燥，這種因地就勢的傳統(tǒng)手法體現(xiàn)了院落空間的營建智慧。院壩排水方向一般垂直于主體建筑并與周邊護坡相連，排水坡度在2%左右，以保證雨水徑流的快速排放。為了保障建筑的干燥，建筑背面與側(cè)面均設(shè)置散水和排水溝，每棟建筑的排水溝根據(jù)周圍地形，與魚骨狀的排水干管相連，廢水則自然排放到周邊坡地中。此外，現(xiàn)代生活方式使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村水環(huán)境發(fā)生了演變，例如衛(wèi)生間空間形態(tài)與用水方式的變化、傳統(tǒng)火塘向現(xiàn)代廚房的演化以及自來水供應對院落用水空間的影響等。這些變化促生了場地點源污染的產(chǎn)生。

10 供水系統(tǒng)與排水方式分布分析（彭家寨）Distribution analysis of water supply system and drainage mode (Pengjiazhai)

5 結(jié)語

鄂西武陵山區(qū)獨特的地質(zhì)地貌條件和山水布局決定了其鄉(xiāng)土景觀形態(tài)的基調(diào)。在宏觀尺度上，筆者通過對傳統(tǒng)聚落樣本的高程、坡度、坡向的定量分析，得出鄂西傳統(tǒng)村落的選址布局具有地勢偏高、坡度適宜、背山面水的特點，論證了順應自然、因地制宜的“山-房-田-水”空間布局的合理性與形態(tài)肌理，體現(xiàn)了鄂西武陵山區(qū)傳統(tǒng)聚落選址智慧及傳統(tǒng)營建思維。在中觀尺度上，鄉(xiāng)土建筑組團依據(jù)山地地形，豎向形成豐富的臺地式鄉(xiāng)村聚落景觀和魚骨狀的道路系統(tǒng)及排水系統(tǒng)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)聚落適應山水空間布局，因地就勢塑造鄉(xiāng)土空間形態(tài)與“低技術(shù)”規(guī)避自然風險的能力。在微觀尺度上，院落空間形態(tài)布局特征、公共空間形態(tài)特征和場地水環(huán)境要素構(gòu)成與形態(tài)特征，均體現(xiàn)了鄂西傳統(tǒng)聚落對空間運用的智慧，也揭示了傳統(tǒng)聚落公共空間的局限性。

綜上，區(qū)域、村落和場地3個空間尺度的形態(tài)研究共同構(gòu)成了鄂西武陵山區(qū)鄉(xiāng)村聚落的風景營構(gòu)傳統(tǒng)。這為保護武陵山區(qū)地域景觀的多樣性提供了多層次、多維度的研究樣本，即在規(guī)劃視角下，可為項目選址和形態(tài)控制提供理論基礎(chǔ)；在設(shè)計建造視角下，可為地域性的場地設(shè)計方法和場所營造工藝提供技術(shù)指引，也為武陵山區(qū)鄉(xiāng)土生態(tài)智慧的傳承明晰了路徑。

圖表來源(Sources of Figures and Tables)：

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