基于核心素養(yǎng)視角的初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法探究

于懷文

摘 要：教育無(wú)論在何時(shí)都不是落后的話(huà)題，國(guó)家的興旺要依靠青年，而青年是否成才則要依靠教育，因此教育關(guān)系國(guó)家的未來(lái)，教育對(duì)于國(guó)家有著非比尋常的重要性。而初中的教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中起著承上啟下的作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)高等知識(shí)的關(guān)鍵所在，熟練掌握初中知識(shí)的學(xué)生才不會(huì)在高中教育中高強(qiáng)壓的學(xué)習(xí)環(huán)境中落下課程。初中是學(xué)生個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成的重要時(shí)期，因此文章以初中數(shù)學(xué)為例，基于核心素養(yǎng)的視角對(duì)教學(xué)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中數(shù)學(xué);教學(xué)探究

一、 引言

在中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)著各行各業(yè)的發(fā)展，其中教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展也如日中天，國(guó)辦院校不斷地?cái)U(kuò)展校區(qū)、建設(shè)分校區(qū)，許多民辦院校也不斷地成立，這意味著教學(xué)的資源將不斷擴(kuò)大，足夠容納青少年進(jìn)行教育活動(dòng)。教育的發(fā)展使教育變得普及，

中國(guó)接受教育青少年的占比不斷上漲，這將有效地提高國(guó)民的文化素養(yǎng)，但是教育行業(yè)的發(fā)展也出現(xiàn)了弊端，接受教育在青少年中的不斷普及也就意味著更多的青少年能夠接受教育，九年義務(wù)教育也好、十二年義務(wù)教育也好，教育資源的充足也就降低了對(duì)受教者的要求，而在其中就存在問(wèn)題，學(xué)生人數(shù)的增加一定會(huì)使得學(xué)生素質(zhì)水平差距的變大，在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)教師難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理等問(wèn)題，因此應(yīng)該針對(duì)學(xué)生素質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行討論研究，并積極進(jìn)行解決。

二、 發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的意義

從歷史中人們吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，意識(shí)到教育的重要。從1901年，劉坤一和張之洞聯(lián)合上奏所提出的“興學(xué)育才”到1958年劉少奇同志提出的“兩種教育制度”再到1985年國(guó)家所頒布的《關(guān)于教育體制改革的決定》，時(shí)至今日，中國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了上百年的教育改革，而今天中國(guó)仍然要進(jìn)行教育改革，今后也要進(jìn)行教育改革，這是因?yàn)榍嗌倌晔菄?guó)家未來(lái)的力量，如果教育不改革不進(jìn)步，那么這種安于現(xiàn)狀就會(huì)使中國(guó)青年落后于世界青年，使中國(guó)落后于世界。因此教育改革意義重大，而在教育改革的熱潮中，發(fā)展核心素養(yǎng)的觀念一經(jīng)提出便備受關(guān)注，在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教學(xué)理念中提出，要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，但更應(yīng)該注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，要堅(jiān)持以人為本，落實(shí)立德樹(shù)人的根本要求，不但要讓青少年做好學(xué)生，更要做好中國(guó)學(xué)生。通過(guò)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德、美德，從而使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，真正做到育人成才。

三、 發(fā)展核心素養(yǎng)想要改善教育理念

中國(guó)在教育改革上雖然經(jīng)歷了上百年的歷史，但是卻始終沒(méi)有起到很好的效果，那是因?yàn)槲锤母锴暗闹袊?guó)社會(huì)處于封建狀態(tài)，當(dāng)時(shí)的人們并不重視教育，且人力、財(cái)力都不充裕，因此教育改革雖然存在但收獲甚微，而在今天的中國(guó)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)力量還是科技力量都在世界有了提高，已經(jīng)達(dá)到了有效開(kāi)展教育改革的條件。但是由于中國(guó)人惜傳統(tǒng)、重傳統(tǒng)，因此在一定程度上影響了教育改革的發(fā)展，在傳統(tǒng)的教育理念的影響下，教師在教學(xué)的過(guò)程中一般采用“單一方向傳導(dǎo)”的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法將教師當(dāng)作課堂中的主體，學(xué)生通過(guò)教師在講臺(tái)上不斷地講解來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如同“私塾”一般。

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師在教授數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，一般都是先提出問(wèn)題，然后進(jìn)行解題，最后再由教師解決問(wèn)題，等待解決完畢后，教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，而在這教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生唯一能做的就是把教師講的解題步驟記錄下來(lái)，然后照貓畫(huà)虎地將解題步驟代入新的練習(xí)題中進(jìn)行練習(xí)。像這樣的教學(xué)方式十分缺乏互動(dòng)，很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，甚至厭惡學(xué)習(xí)，而現(xiàn)代教育也不能像舊時(shí)的私塾一樣體罰學(xué)生，所以教學(xué)質(zhì)量就會(huì)下降。因此想要發(fā)展教育，首先就要改善傳統(tǒng)的教育理念，要將學(xué)生作為課堂的主體，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，要多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)從而改善師生關(guān)系，并通過(guò)豐富的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、 通過(guò)走出教材提高學(xué)生的核心素養(yǎng)

教材是由教育局統(tǒng)一發(fā)放給院校的教學(xué)工具，通過(guò)使用教材可以有效地幫助教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，首先教材的內(nèi)容具有正確性、官方性，保障學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)正確，避免無(wú)用功，其次教材也是課堂上鏈接教師和學(xué)生的紐帶，通過(guò)教材使得教師和學(xué)生的進(jìn)度同步。教材經(jīng)過(guò)縝密的編排，針對(duì)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)每一章、每一節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行劃分，這使得學(xué)生在每一堂課上都能學(xué)習(xí)到適量的知識(shí)，不會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容過(guò)多而導(dǎo)致學(xué)生消化不了，也不會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容過(guò)少而導(dǎo)致教學(xué)效率的下降。

教材在教學(xué)活動(dòng)中必不可少，但是必不可少并不代表只能使用教材進(jìn)行教學(xué)，如果只通過(guò)教材進(jìn)行教學(xué)必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感到枯燥乏味，且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意要適當(dāng)走出課本，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維提高學(xué)生自身的能力，從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素質(zhì)的目的。例如，教師在講述關(guān)于“三角形內(nèi)角”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以先拋出問(wèn)題“三角形的三個(gè)內(nèi)角加在一起是多少度？”，借此吸引學(xué)生的注意力，待學(xué)生假設(shè)完畢后，教師可以發(fā)放給學(xué)生卡紙和剪刀，然后讓學(xué)生剪出一個(gè)自己喜歡的三角形，并通過(guò)動(dòng)手操作活躍課堂的氣氛，等學(xué)生做好之后再讓學(xué)生把三角形的三個(gè)角剪下來(lái)，然后拼在一起，這時(shí)候?qū)W生就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是什么樣的三角形的內(nèi)角和都是180°，通過(guò)這種神奇的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象激發(fā)學(xué)生的探究能力并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，最終達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的最終目的。

五、 通過(guò)綜合考核助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展

顧名思義，應(yīng)試教育的意思就是應(yīng)對(duì)考試的教育方法，而從名字中就能看出問(wèn)題，為了應(yīng)對(duì)考試而產(chǎn)生的教育方法本身就是錯(cuò)誤的。考試的作用是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的程度進(jìn)行測(cè)試，并得到結(jié)果，而考試的意義則是通過(guò)這種測(cè)試使學(xué)生意識(shí)到自己學(xué)習(xí)不扎實(shí)的地方，使教師知道學(xué)生哪些知識(shí)掌握得不好，并通過(guò)復(fù)習(xí)等二次教育進(jìn)行鞏固，所以考試存在的意義應(yīng)該是為了更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此為了應(yīng)對(duì)考試而存在的教學(xué)方法定然是錯(cuò)誤的，應(yīng)試教育的出現(xiàn)導(dǎo)致了家長(zhǎng)和教師十分重視學(xué)生的成績(jī)，考試的成績(jī)也成了判定學(xué)生好壞的唯一準(zhǔn)則，這也就對(duì)學(xué)生造成了巨大壓力。