從電影《無名之輩》中反思教育

王楠 駱瑋

摘要：電影《無名之輩》作為一部小成本影片，在上映之初憑借跌宕起伏的劇情設(shè)計(jì)以及精準(zhǔn)的人物刻畫，引起了觀眾的熱烈反響。該片用喜劇的表演形式訴盡悲情，實(shí)際上是一部探討尊嚴(yán)與生存、直擊人的靈魂深處、引人深思的電影。本文從情節(jié)、語言、角色、細(xì)節(jié)4個(gè)方面對(duì)《無名之輩》進(jìn)行藝術(shù)賞析，從中反思教育的重要意義。

關(guān)鍵詞：電影;情節(jié);語言;角色;細(xì)節(jié);教育

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）05-00-02

《無名之輩》是一部影戲十分濃郁的影片，它最大的成功就在于人物形象的刻畫，片中不管是主角還是配角，角色的調(diào)性達(dá)到了高度統(tǒng)一，使原本處在城市邊緣的個(gè)體，隨著影片的劇情發(fā)展，表層被逐漸剝離，使觀眾能真切地體會(huì)到生活在城市底層人民的悲哀以及被命運(yùn)戲弄的人們的真情實(shí)感。劇中所有人亦活潑亦慘烈的命運(yùn)，都被擰成了一股繩，使觀眾極具代入感，感受這些城市人群中“無名之輩”的痛苦境遇。

1 荒誕幽默的故事情節(jié)

電影《無名之輩》講述了一對(duì)缺乏教育的“低配版”劫匪，一個(gè)潑皮而又落魄、“四五年沒考上公務(wù)員”的保安，一個(gè)全身癱瘓、性格彪悍且稍有文化的“毒舌女”，陰差陽錯(cuò)糾纏在一起引發(fā)的一樁烏龍劫案。所有故事的爆發(fā)點(diǎn)都在缺乏教育的小人物身上。

電影的前半段，兩個(gè)佩戴頭盔的劫匪攜帶獵槍去搶掠有保安看管的銀行旁邊的手機(jī)店，在逃竄的過程中，誤入了一個(gè)經(jīng)歷車禍、全身殘疾、待在家中不見天日且性格彪悍、一心求死的“毒舌女”的家中，她想要通過激起兩個(gè)“悍匪”的怒火，完成她一直以來的心愿——死。到這里發(fā)生的故事好像一場平淡的喜劇，導(dǎo)演用喜劇的表演形式為后面的悲劇情節(jié)做足鋪墊，“上藥”“做飯”等生活的場景使兩個(gè)缺乏教育、被人瞧不起的劫匪狀況百出，再到后來新聞的報(bào)道，手機(jī)變成了手機(jī)模型，想要出人頭地的“悍匪”變成了報(bào)道中“鬼畜”視頻里的“憨匪”，這讓他們?cè)俅胃惺艿搅松鐣?huì)對(duì)他們的羞辱，導(dǎo)演用巧妙的手法慢慢把觀眾從喜劇的情感拉向悲劇的深淵[1]。

而“悲劇凸顯的永遠(yuǎn)是不幸的性質(zhì)，是人類在追逐物質(zhì)和精神征途中的苦難象征”[2]。兩個(gè)缺乏教育、從農(nóng)村出來的劫匪，有著在人們看來非?；恼Q的“頭盔俠”計(jì)劃，農(nóng)村帶來的桎梏是他們永遠(yuǎn)無法逃避的，正是他們對(duì)法律的一無所知和對(duì)城市生活與前途的迷茫，引發(fā)了烏龍案。

從另一條線索出發(fā)，保安馬先勇教育程度低，因醉酒肇事而失去本擁有的一切，他想要重拾尊嚴(yán)，重新“活著”，就產(chǎn)生了“當(dāng)英雄”的念頭，來獲得當(dāng)回協(xié)警的機(jī)會(huì)。于是他開始牽頭尋找丟失的獵槍，卻誤入賣淫場所，引出兩位劫匪和影片開頭交代的跑路的開發(fā)商，從而導(dǎo)致一場混戰(zhàn)，影片的最后馬先勇用玩具槍“對(duì)戰(zhàn)”劫匪手中的獵槍，當(dāng)這個(gè)城市的禮炮響起，“悍匪”再次被戲弄，而馬先勇也中槍當(dāng)了“英雄”，影片末了那句“你們能夠把我抓起來，能夠槍斃我，可你們?yōu)楹我獝焊阄遥繍u辱我？”，使影片再次達(dá)到高潮，更有質(zhì)感，這種質(zhì)感亦是情感。這種情感的爆發(fā)是底層人民最真實(shí)的反抗，他們接受的是整個(gè)社會(huì)的冷眼與嘲笑，在最后卻依舊只有無聲的反擊。

魯迅說過，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是將那無價(jià)值的撕破給人看[3]。這就是導(dǎo)演的高級(jí)表達(dá)，無論是喜劇的表演方式，還是悲劇的宣泄出口，它不同于《您好瘋子》，也區(qū)別于《瘋狂的石頭》，在節(jié)奏的把控上非常巧妙，那種沒有炫技的簡單，少了很多“精妙”，卻使人物更加立體，實(shí)現(xiàn)情感的宣泄，使觀眾與角色情感共振。該片是一部黑色幽默性質(zhì)的喜劇，也是一場教育缺失的社會(huì)悲劇。這場社會(huì)的悲劇值得所有人反思，情節(jié)荒誕，卻也是生活最真實(shí)的寫照，應(yīng)使這種荒誕的悲劇停止上演[4]。

2 獨(dú)特的語言風(fēng)格

《無名之輩》的導(dǎo)演饒曉志在采訪的初期就提到過《無名之輩》的創(chuàng)作背景，是一次在飛機(jī)上聽了堯十三的歌曲《瞎子》而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之愁，并通過話劇《蠢蛋》帶來的靈感創(chuàng)作了此部影片。該片的語言風(fēng)格成了影片的亮點(diǎn)，同樣也是笑點(diǎn)，直擊觀眾的笑穴。幽默、形象、生動(dòng)的方言俗語使觀眾潛移默化地融入電影情境，同時(shí)突出人物的形象，側(cè)面表示人物的生活背景及生存狀態(tài)，不僅可以發(fā)揮語言風(fēng)格的獨(dú)特性，也可以很好地切合影片的主題[5]。

任素汐扮演的馬嘉祺直接使用貴州山城的地方方言，與“悍匪”眼鏡說的重慶話互通互融，這類方言的特色之一就在于大量的罵人詞匯，這源于西南人民獨(dú)特的交流方式，臟話似乎是他們的語氣點(diǎn)綴，并不存在任何意義，這也是在現(xiàn)代文明社會(huì)下，大量罵人詞匯被保存下來并得到廣泛使用的原因[6]?！昂┢ぁ薄肮贤拮印薄隘偲拍铩钡却罅棵耖g話語為影片增添了詼諧、俏皮的色彩，將方言“野蠻生長”的狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致[5]。電影利用平民化的語言來拉近觀眾與角色的距離，潑辣倔強(qiáng)的“毒舌女”馬嘉祺，處處咄咄逼人，不斷試圖激怒“悍匪”對(duì)他開槍，而從馬嘉祺所生活的環(huán)境、墻上的字畫、房屋的裝飾，不難看出她是一個(gè)受過教育的人，但命運(yùn)的不公卻使她成了“潑辣的瓜婆娘”。因?yàn)樵谒磥恚瑳]有尊嚴(yán)，沒有價(jià)值地活著，不如走向死亡?！昂贩恕焙鷱V生和李海根是飽含市井氣息的具有倔勁的小人物，是“鄉(xiāng)下進(jìn)城”“具有抱負(fù)”的“無名之輩”，市井化的語言交流更貼合人物本身的形象，帶動(dòng)了人物的情感，一個(gè)想要賺足錢歸鄉(xiāng)娶妻的大頭，卻被一心想要有所成卻被戲耍的“悍匪”眼鏡譏諷“你真的覺得她會(huì)跟你回去嗎”，他想要點(diǎn)醒的不僅是癡情的大頭，更是他自己，在物欲橫流的社會(huì)中，被命運(yùn)戲弄，被人看不起，“無名之輩”真的能在這里立足嗎[7]？鄉(xiāng)音的處理，不僅塑造了角色人物，更貼合了主題的情感變化，甚至每一個(gè)新流行詞的運(yùn)用，如“鬼畜”“盤他”等，都在不斷交代角色本身的生存背景，在這個(gè)社會(huì)中，他們一直都是不受人待見、被人羞辱的小人物。沒有任何教育背景的他們難以融入這個(gè)社會(huì)，只有他們的“俠氣”能為他們找到僅有的存在感[8]。

《無名之輩》中角色對(duì)平民化語言的運(yùn)用，不僅為該片增添了幽默感，更貼合了角色的固有形象。無論是受過一些教育卻被命運(yùn)戲弄的“毒舌女”，還是未受過教育、被社會(huì)羞辱、無法生存、想要做一番大事的“悍匪”，一個(gè)文明的社會(huì)需要給予他們一點(diǎn)包容，對(duì)這類人的法律和心理方面的教育也是不可忽視的重要部分。

3 極具張力的角色演繹

“沒有小角色，只有小演員”，這是當(dāng)下演藝圈流行的一碗“雞湯”，在《無名之輩》中得到了很好的驗(yàn)證。比如妓女真真，雖然在影片中并沒有直觀表現(xiàn)出她是嫌棄大頭窮而分手，但從眼鏡與大頭的爭執(zhí)中不難看出，她是一個(gè)不甘在農(nóng)村鄉(xiāng)下貧苦生活進(jìn)城打工的女子，不論她的職業(yè)有多么的不堪，大頭卻始終相信她，是生存使兩個(gè)持有愛意的人面臨分別、經(jīng)歷苦難。她雖然對(duì)大頭也有愛意，但要為了生存去過活。但她甘愿為大頭撒謊，這種愛在她保護(hù)大頭的時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。而這種愛由于教育的問題變得十分滑稽，在片頭警員審訊過程中“驗(yàn)證指紋”的劇情，使后來真正的犯罪嫌疑人落網(wǎng)成為必然。教育的缺失使他們天真地以為自己可以瞞天過海，可以靠個(gè)人的力量保護(hù)心愛的人。她的天真承載了荒誕和現(xiàn)實(shí)的支點(diǎn)，渴望愛情，想要生存，卻往往適得其反。這一點(diǎn)在馬嘉祺身上也得到了體現(xiàn)。

馬嘉祺原本彩色的人生，卻因?yàn)楦绺绲囊馔廛嚨溩兊没野怠Ｋm然是劇中最具文化的角色，卻被展示得最悲情，因?yàn)楦绺绲倪^失高位截癱，在這樣不見天日的日子里，她從沒有喪失對(duì)“光”的渴望。劇中她與哥哥的告別，也是她的一種釋懷，是她對(duì)哥哥的原諒。教育使她原本的人生充滿希望，而經(jīng)歷一場災(zāi)難之后的她卻變得失魂落魄、毫無希望。“沒有一個(gè)人在最苦情的狀態(tài)下能夠自救。”馬嘉祺在灰暗的時(shí)光中，并沒有出現(xiàn)一道“光”使她走出陰霾，這在一定意義上應(yīng)歸因于教育的缺失，這種教育不再是啟蒙的教育，而是意外后的心理教育。意外帶走了太多人的生命，而活下來的人有的卻失去了希望，相較之下，關(guān)心與愛護(hù)比啟蒙教育更加有意義。只有心里的光才能照亮整個(gè)人生[9]。

影片之初，馬嘉祺和眼鏡兩個(gè)人的角色沖突最強(qiáng)烈，眼鏡卻成了那個(gè)陪馬嘉祺過“橋”的人。眼鏡是教育程度很低的小人物，但是他有一股子傲氣，他在社會(huì)上受盡屈辱，想通過“悍匪成長計(jì)劃”獲得人們的關(guān)注，在他走之前，在黑板上畫的那幅畫，成了他和馬嘉祺一起走下去的勇氣，也是他們?nèi)松A段要邁過的“橋”。

雖然文化教育的缺失、法律知識(shí)的匱乏，使兩個(gè)角色就像平行線，但在眼鏡遇見馬嘉祺的那一刻起，一切都得到了改變，漸漸走向正軌。因?yàn)閻酆桶菘梢詮浹a(bǔ)他之前缺失的部分。教育和愛在這一刻互通互融。這告訴我們，在現(xiàn)階段，值得我們關(guān)注的點(diǎn)不再只是學(xué)前教育，還有心理和法律方面的教育。這些與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，也是對(duì)社會(huì)環(huán)境影響較大的部分，掃盲和普法同樣重要。

4 惟妙惟肖的細(xì)節(jié)刻畫

“即便是最好的例證，也只不過具有某種曖昧模糊的存在，不是作為完成的藝術(shù)作品，而是因?yàn)槟承┛扇牲c(diǎn)的局部?！币徊亢玫碾娪半x不開細(xì)節(jié)的刻畫，《無名之輩》中的多處細(xì)節(jié)都讓人印象深刻。保安馬先勇生活十分貧困，在水果攤上賒賬消費(fèi)，日常生活中像潑皮無賴，但在女兒的學(xué)習(xí)教育方面，他祈求老師寬限時(shí)間，又顯得十分卑微，這表現(xiàn)出他對(duì)女兒教育的重視，也表現(xiàn)出他對(duì)良好教育的尊重與渴望。露臺(tái)那一場戲中，劫匪答應(yīng)給馬嘉祺做一個(gè)了斷，問到她最后的心愿是什么的時(shí)候，她說是拍一組賞心悅目的照片，而她的真實(shí)愿望就是重新站起來，感知雙腿的力量，回歸正常的生活。在這一段拍攝中，演員任素汐達(dá)到了忘我境界，最后才發(fā)現(xiàn)身上被繩子勒出血痕。在眼鏡看《水滸傳》的地方也有很多的細(xì)節(jié)，首先是書的本身就是拼音版本，暗示眼鏡的受教育水平不高，可能連拼音都不認(rèn)識(shí)，另外，這本書是馬先勇在出車禍之后照顧馬嘉祺時(shí)為她閱讀的故事，從側(cè)面暗示了馬先勇的文化水平也不高，這就是導(dǎo)演在細(xì)節(jié)上為之后的情節(jié)做出的鋪墊，“四五年沒考上公務(wù)員”。警察為了捉住搶劫犯，執(zhí)行任務(wù)，不管下面開槍打架，直到大批學(xué)生涌入，立即呼叫外圍協(xié)助，高喊“保護(hù)學(xué)生”，這給了觀眾心靈的震撼，在當(dāng)下，保護(hù)學(xué)生、保護(hù)教育成了整部影片的中心。包括最后依依為了告訴爸爸她并沒有改姓，拿出了帶有簽名的高中教育課本。無論在怎樣的環(huán)境下，人們首先想要保護(hù)的是學(xué)生，而馬先勇的實(shí)際狀態(tài)是保護(hù)教育。

電影的這些細(xì)節(jié)無一不在為角色服務(wù)，為影片的主體服務(wù)。正因?yàn)橹髋浣鞘芙逃潭鹊牡拖拢虐l(fā)生了這樁無厘頭的劫案，從而導(dǎo)致了最終的結(jié)果，所有人都“得到了”他們想要的，也因?yàn)闊o知而付出了代價(jià)，教育知識(shí)的匱乏導(dǎo)致的魯莽行為，也會(huì)使人“失去”他們擁有的[10]。

5 結(jié)語

影片用喜劇的表演形式，卻充斥悲情，影片的收?qǐng)鍪且粓鰥Z目的煙花演出，仿佛在告訴我們：生活不僅有羞辱，還有祝賀。祝賀你重新找到出處，重新走向生活的正軌，眼鏡有馬嘉祺，馬先勇有依依，大頭有真真，每個(gè)人又有了“光”。給人重新開始的勇氣，或許這就是教育最初的意義。在現(xiàn)階段的教育文化中，我們應(yīng)重視教育的實(shí)施問題，關(guān)注小人物所在的生活環(huán)境狀態(tài)，重視教育匱乏導(dǎo)致的后果，將其減少到最小化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 方蘇涵，黃瀅.泥泥狗的藝術(shù)特色分析及其在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2020（15）：18-21.

[2] 查爾斯·羅森.古典風(fēng)格[M].楊燕迪，譯.華東師范大學(xué)出版社，2018：167-187.

[3] 蔣榕.《無名之輩》鏡頭語言分析和受眾共鳴[J].戲劇之家，2019（22）：146-148.

[4] 梁良.淺論電影《瘋狂的石頭》中鏡頭語言的運(yùn)用[J].文史藝術(shù)，2013（9）112-115.

[5] 張寧，李蕙廷.《綠皮書》主題內(nèi)涵之解讀[J].大眾文藝，2019（24）：182-183.

[6] 賀靖婷.“生命不該承受之重”《活著》悲劇性新探[D].長沙：中南大學(xué)，2010：66-68.

[7] 陶皓淼，耿植榮.淺析文化思想的繁榮對(duì)美術(shù)作品的影響[J].藝術(shù)科技，2020（21）：125-126.

[8] 張寧，顏瑩露.解讀現(xiàn)代攝影的人文關(guān)懷[J].大眾文藝，2019（22）：172-173.

[9] 葉煜哲.從精神分析學(xué)說論《三體》的人物形象[J].大眾文藝，2019（18）：16-19.

[10] 王納納，華陽.新媒體環(huán)境下非遺文化媒介傳播與文化傳承[J].藝術(shù)科技，2020（20）：84-85.

作者簡介：王楠（2000—），女，江蘇宿遷人，本科在讀，系本文通訊作者，研究方向：數(shù)字媒體。