大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的核心理念初探

熊 煒

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快和社會(huì)分工的日益細(xì)化，人與人之間的聯(lián)系日益緊密，世界就儼如一個(gè)地球村，一個(gè)同呼吸、共命運(yùn)的共同體。人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是日常生活，還是生產(chǎn)實(shí)踐，人們更多地是以一種共同體的方式來(lái)進(jìn)行的，例如在工商界，人們正以團(tuán)隊(duì)、共同體為基礎(chǔ)的高績(jī)效系統(tǒng)來(lái)面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下，國(guó)家提出建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的規(guī)劃。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》提及，要落實(shí)達(dá)成社會(huì)化學(xué)習(xí)的目標(biāo)。黨的十八大和十八屆三中全會(huì)也做出了終身學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)的計(jì)劃。而基于共同體的學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的一種具體形式，是探索構(gòu)建“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的有效途徑。這有助于我國(guó)從世界汲取先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)靈感，開(kāi)拓思路，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提高學(xué)校教育質(zhì)量?？傊瑢W(xué)習(xí)共同體的研究與實(shí)踐順應(yīng)了新形勢(shì)下我國(guó)教育發(fā)展的新要求，是大勢(shì)所趨。

二、大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

學(xué)習(xí)共同體(learning community)是近年來(lái)國(guó)際高等教育領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)話題。學(xué)習(xí)共同體概念最早由Boyer(1995)提出，認(rèn)為師生互動(dòng)形成共同體。Shulman＆Shulman(2004)指出，“學(xué)習(xí)共同體是一種新型的學(xué)習(xí)模式”，自此后學(xué)界對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究熱情有增無(wú)減。Lieberman＆Mace(2009)進(jìn)一步指出，學(xué)習(xí)共同體已逐漸成為全球教師學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)。日本教育專(zhuān)家佐藤學(xué)(2010)認(rèn)為：“要提高每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力，合作學(xué)習(xí)是不可或缺的。”Hord(2011)認(rèn)為，學(xué)習(xí)共同體是由擁有共同價(jià)值觀念的教師與管理人員構(gòu)成的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)動(dòng)態(tài)性與持續(xù)性的合作機(jī)制，凝聚成員的意志和行動(dòng)，同時(shí)以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，不斷改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，尋求共同體專(zhuān)業(yè)發(fā)展。Blitz(2013)發(fā)現(xiàn)，世界各國(guó)正謀求整合網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)展線下線上相結(jié)合的混合學(xué)習(xí)共同體。Cochrane et al.(2013)以學(xué)生為研究對(duì)象探討了全球?qū)W習(xí)共同體，認(rèn)為師生互動(dòng)型共同體將是未來(lái)移動(dòng)學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。而學(xué)習(xí)共同體的學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)共同體的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校改革領(lǐng)導(dǎo)則是當(dāng)下學(xué)界研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)(Tam 2015)。以上國(guó)外有關(guān)學(xué)習(xí)共同體研究的理論、實(shí)踐和方法為國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)共同體相關(guān)研究提供了建設(shè)性的指南和啟示。

為此，諸多專(zhuān)家、學(xué)者和教師進(jìn)行了不懈的探索。柳春燕、傅鋼善(2006)比較了學(xué)習(xí)共同體與傳統(tǒng)教育的不同。鄭葳、李芒(2007)對(duì)學(xué)習(xí)共同體的定義和生成進(jìn)行了探討，認(rèn)為學(xué)習(xí)共同體是一種多元、民主、平等而安全的開(kāi)放式學(xué)習(xí)環(huán)境，能促進(jìn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知的發(fā)展，催生學(xué)習(xí)者的主體性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。徐婷婷、楊成(2015)對(duì)我國(guó)2001年至2014年與學(xué)習(xí)共同體相關(guān)的論文進(jìn)行了分析，總結(jié)了我國(guó)學(xué)習(xí)共同體的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。而孫欽美、鄭新民(2015)以學(xué)習(xí)共同體為視角，探討了高校英語(yǔ)教師個(gè)性化學(xué)習(xí)發(fā)展的路徑。郭燕、徐錦芬(2016)則從教師發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體建設(shè)的有效性進(jìn)行了考察，這一研究對(duì)推進(jìn)英語(yǔ)教育改革，促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有理論上的參考價(jià)值和實(shí)踐上的借鑒意義。亓明俊、王雪梅(2019)以三位大學(xué)英語(yǔ)新手教師為研究對(duì)象，從專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)共同體的視角出發(fā)，認(rèn)為該研究有助于促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

綜而述之，以上國(guó)內(nèi)外研究對(duì)學(xué)習(xí)共同體做出了積極的探索，但也存在以下不足:1.針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)這門(mén)課程的較少，而大學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)階段一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程，其涉及面廣泛而又深遠(yuǎn)。2.對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的核心理念缺乏深入探討。因此，有必要對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的核心理念進(jìn)行探討，進(jìn)而轉(zhuǎn)變師生觀念，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的核心理念

學(xué)習(xí)共同體蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)理論價(jià)值，其理論依據(jù)主要有建構(gòu)主義、維果斯基的社會(huì)文化學(xué)習(xí)理論和杜威關(guān)于人類(lèi)學(xué)習(xí)具有社會(huì)性的特征。對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究無(wú)疑將為學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)筑提供豐富的理論底蘊(yùn)，加深對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)理念和學(xué)生學(xué)習(xí)觀念，從新的角度去審視和反思當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)并給其注入全新、持久的活力和動(dòng)力，推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)、有序的發(fā)展。學(xué)習(xí)共同體是一種全新的教學(xué)理論和實(shí)踐，倡導(dǎo)開(kāi)放、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，意義協(xié)商和知識(shí)創(chuàng)生，其核心理念主要有以下幾點(diǎn)：

（一）共享價(jià)值 知識(shí)建構(gòu)

學(xué)習(xí)共同體的成員之間擁有共享的價(jià)值和愿景(shared values & vision)，成員之間彼此具有責(zé)任感，在開(kāi)放性溝通的基礎(chǔ)上互相鼓勵(lì)、關(guān)心和信賴，并致力于建設(shè)一個(gè)能讓學(xué)生充分發(fā)揮自身潛能的學(xué)習(xí)環(huán)境，使合作的觀念成為學(xué)習(xí)共同體的價(jià)值取向和共同愿景，教學(xué)理念從灌輸走向協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的情感態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的成員以問(wèn)題為導(dǎo)向，合理分配時(shí)間和資源，在大學(xué)英語(yǔ)教師的積極引領(lǐng)下，在寬松、和諧的學(xué)習(xí)共同體的氛圍中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信和興趣，尋求適合自己的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，通過(guò)大量的語(yǔ)言輸入和輸出，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力和自主學(xué)習(xí)能力。此外，通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，大學(xué)英語(yǔ)教師也可以結(jié)合個(gè)人興趣、教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)、發(fā)展方向和研究領(lǐng)域，通過(guò)各種教研活動(dòng)，幫助教師進(jìn)行聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)的反思性對(duì)話，張揚(yáng)教師的教學(xué)個(gè)性，提高教師的教學(xué)能力，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)課程建設(shè)。

所以，學(xué)習(xí)共同體下的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再是以往傳統(tǒng)教育中單打獨(dú)斗、一個(gè)人的學(xué)習(xí)。它將集體和個(gè)人融為一體，既有集體學(xué)習(xí)，也有個(gè)人學(xué)習(xí)，而且兩者互相聯(lián)系、互為補(bǔ)充、互相滲透、相互生發(fā)，在共享價(jià)值的指引下，不斷地探究問(wèn)題和建構(gòu)知識(shí)。這種探究和建構(gòu)在教學(xué)實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)而進(jìn)行修正和提升。因此，探究問(wèn)題和建構(gòu)知識(shí)是一個(gè)持續(xù)不斷、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,它是一個(gè)無(wú)止盡的過(guò)程。

（二）協(xié)作互動(dòng) 和諧共生

教和學(xué)是一個(gè)共同體，密不可分?！抖Y記·學(xué)記》有云：“學(xué)然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也；故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”1990年，圣吉(Senge)出版了《第五項(xiàng)修煉》，其所倡導(dǎo)的“學(xué)習(xí)型組織”、“協(xié)作”等概念受到眾多企業(yè)家和教育家重視，并應(yīng)用在實(shí)踐中。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)獲取，而意義是在教師與學(xué)生的互動(dòng)中主動(dòng)構(gòu)建的?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》提出了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)師生之間的協(xié)作互動(dòng)，共同進(jìn)步。所以，互動(dòng)協(xié)作是大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體的核心理念之一，師生實(shí)際上是一個(gè)聯(lián)結(jié)、溝通、協(xié)作、互動(dòng)和共生的共同體。在這其中,教師互相觀摩,互相支持,不斷反思自己的教學(xué)行為。學(xué)生之間也要進(jìn)行通力合作，沉浮與共，一方面相互鼓勵(lì)彼此的學(xué)習(xí)進(jìn)步，同時(shí)也協(xié)助對(duì)方解決困難。所以，協(xié)作的焦點(diǎn)是大學(xué)英語(yǔ)教師以小組/隊(duì)(teams)的方式展開(kāi)工作,不斷進(jìn)行深入的溝通和對(duì)話，在審視現(xiàn)有學(xué)生水平的基礎(chǔ)上，設(shè)立目標(biāo)，聚焦于與學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的問(wèn)題，應(yīng)用各種評(píng)估方式分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并進(jìn)而提出改進(jìn)措施，凝聚全體成員的意志和努力，共同努力實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，并總結(jié)階段性成果等。

因此，沒(méi)有充分、有效的對(duì)話和溝通，沒(méi)有通力合作，沒(méi)有師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)共同體就是一潭死水，就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之末。而學(xué)習(xí)共同體與所處環(huán)境的互動(dòng)、教師之間的互動(dòng)、教師與學(xué)生的互動(dòng)以及學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作互動(dòng)，也將為學(xué)生學(xué)習(xí)與教師發(fā)展提供有益的啟示和借鑒，以期形成師生之間互動(dòng)、共學(xué)、共研、共進(jìn)的和諧局面。

（三）以人為本賦權(quán)師生

杜威提出“教育即生長(zhǎng)”。他的根本目的在于要將學(xué)生從被動(dòng)的、被壓抑的狀態(tài)下解放出來(lái)，尊重學(xué)生，使教育符合學(xué)生的心理發(fā)展水平、需求和興趣等，當(dāng)然這種尊重絕不是放縱。此外，教育是以培養(yǎng)人為目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教育學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究培養(yǎng)人這個(gè)活動(dòng)的學(xué)問(wèn)。作為人文學(xué)科的有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)是人文性和工具性的統(tǒng)一，其根本目的就是要培植學(xué)生的人文意識(shí)，并以這種觀念去理解生活、反思人生，讓教學(xué)貼近生活，激發(fā)學(xué)生的興趣，做到“授人以漁”。所以，教學(xué)的根本任務(wù)和永恒主題是培養(yǎng)人，要以人為本，以學(xué)習(xí)者為中心，為學(xué)習(xí)者服務(wù)。

在我國(guó)，傳統(tǒng)的教育文化中仍然包含著較強(qiáng)的灌輸式、填鴨式教育思想，壓抑了學(xué)生的個(gè)性。而學(xué)習(xí)共同體倡導(dǎo)的是一種開(kāi)放、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，其目的是激發(fā)大學(xué)英語(yǔ)師生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性和潛力和團(tuán)隊(duì)力量。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須給予大學(xué)英語(yǔ)師生充分的賦權(quán)(empowerment)，賦予教師和學(xué)生參與和創(chuàng)造自己教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐的權(quán)利，賦予教師在課程發(fā)展方面的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)。教師有責(zé)任和權(quán)力去發(fā)展課程，并承擔(dān)課程發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)工作，帶領(lǐng)學(xué)生一同去探索開(kāi)發(fā)，接受挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，一同體驗(yàn)探索背后的“苦”與“樂(lè)”，一同進(jìn)步。教師的進(jìn)步是為了更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而學(xué)生的進(jìn)步反過(guò)來(lái)也會(huì)不斷地促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高。所以，在教與學(xué)的活動(dòng)中，這種賦予師生充分權(quán)利狀態(tài)下的探索總是充滿了無(wú)法預(yù)知的精彩和期待，課堂也就充滿了活力和動(dòng)力。在此，教學(xué)的哲學(xué)觀不再是選擇和淘汰，而是培育和發(fā)展，這正是學(xué)習(xí)共同體獨(dú)特魅力之所在。

（四）領(lǐng)導(dǎo)支持持續(xù)發(fā)展

教學(xué)管理是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要一環(huán)，其支持作用不言而喻。支持性的領(lǐng)導(dǎo)讓管理層愿意分享權(quán)力和權(quán)威，邀請(qǐng)大學(xué)英語(yǔ)教師參與決策，聽(tīng)取學(xué)習(xí)者的質(zhì)疑、建議和方案，并尋求改善方案和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，管理層還需團(tuán)結(jié)教師，輔助教師，但并不過(guò)分支配教師，讓教師和學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展。

支持性條件是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅僅包括大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)生的的個(gè)人投人，還包括學(xué)校等組織層面的集體投入，如時(shí)間、空間、制度、資源等方面的投入。例如，學(xué)校要給教師減負(fù)，把教師從繁重的教學(xué)任務(wù)中釋放出來(lái)，給其一定自由、充分支配的時(shí)間，讓其從事學(xué)習(xí)共同體的研究，如清晰地界定學(xué)習(xí)共同體的主題和目的，培育建立有效的學(xué)習(xí)共同體領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，界定一套清楚而有彈性的行為準(zhǔn)則，提供權(quán)責(zé)綁定的共同體可選角色群，鼓勵(lì)共同體成員創(chuàng)立自己的學(xué)習(xí)小組，設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)計(jì)劃，測(cè)試與評(píng)價(jià)等等。在空間上，大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)生需要一個(gè)定期溝通、討論和分享的地方，創(chuàng)建成員可擴(kuò)展聚集空間，建立記錄歷史的共同體成員檔案，組織策劃周期性的學(xué)習(xí)共同體活動(dòng)，將成員的在線環(huán)境和現(xiàn)實(shí)世界整合聯(lián)結(jié)。在制度和資源方面，學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展涉及到課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，學(xué)校要提供一定的制度和資源支持，要建立相關(guān)制度,給予教師政策支持,免除教師的后顧之憂。所以，支持性條件是學(xué)習(xí)共同體所必需的。學(xué)校為課程發(fā)展提供支持性條件，課程發(fā)展也為建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體提供了課程資源支持，而學(xué)習(xí)共同體的建立又為教師參與課程發(fā)展提供了專(zhuān)業(yè)分享平臺(tái)，讓師生與課程共同成長(zhǎng)，持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，學(xué)習(xí)共同體蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)理論和實(shí)踐價(jià)值，其核心價(jià)值主要有：共享價(jià)值，知識(shí)建構(gòu)；協(xié)作互動(dòng)，和諧共生；以人為本，賦權(quán)師生；領(lǐng)導(dǎo)支持，協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)不僅要研究從“怎么教”轉(zhuǎn)向“怎么學(xué)”，更要把教和學(xué)結(jié)合起來(lái)，研究教和學(xué)之間的交互關(guān)系。學(xué)習(xí)共同體作為一個(gè)凝聚師生班級(jí)的平臺(tái)，構(gòu)建適于師生交流、對(duì)話、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)師生間知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值、情感等的雙向交流，有利于學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)方式，如主動(dòng)參與、探究學(xué)習(xí)和知識(shí)創(chuàng)新等，從而促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。而教師以學(xué)習(xí)共同體為平臺(tái)，以面臨的教學(xué)問(wèn)題為對(duì)象，通過(guò)對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行直接或間接的觀察與反思，不斷改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)情感、鞏固專(zhuān)業(yè)信念、豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升專(zhuān)業(yè)能力。這既有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，也有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同發(fā)展，讓教師、學(xué)生和知識(shí)等在學(xué)習(xí)共同體平臺(tái)的作用下共生共振共鳴，合體升華，自由、自然、和諧地發(fā)展。這對(duì)于傳統(tǒng)的課堂不失為一種新的機(jī)遇、角度和探索，很值得探究和嘗試。此外，對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究無(wú)疑將為學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)筑提供豐富的理論底蘊(yùn)，而基于共同體的學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的一種具體形式，也是探索構(gòu)建“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的有效途徑。當(dāng)然,對(duì)學(xué)習(xí)共同體的研究，目前仍處在探索階段，需要研究者不斷在實(shí)踐中反思，在反思中實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)習(xí)共同體健康、有序、持續(xù)的發(fā)展。