國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透途徑分析

葉燕

摘 要：在當(dāng)前新課改與素質(zhì)教育同步實(shí)施的大背景下，教育部開始主張?jiān)谛W(xué)教育教學(xué)階段必須要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德觀念。小學(xué)語文學(xué)科中包含了眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，不僅有助于小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，而且可以落實(shí)傳統(tǒng)文化教育與傳承要從娃娃抓起。而且通過在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中滲透并融入國(guó)學(xué)經(jīng)典，有助于引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界性和價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族文化，抵抗國(guó)外不良文化與錯(cuò)誤思想觀念的影響，幫助小學(xué)生身心能夠健康發(fā)展。本文簡(jiǎn)要分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透的特點(diǎn)，并重點(diǎn)提出了小學(xué)語文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典的有效滲透方法，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;國(guó)學(xué)經(jīng)典;特點(diǎn);滲透途徑

在加入WTO后，中國(guó)和國(guó)際社會(huì)的各種交際也變得更多了，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也得到了大幅的發(fā)展和進(jìn)步，另外，隨著和國(guó)外多個(gè)國(guó)家交往的不斷增多，國(guó)外的一些不良的思潮和腐朽文化也逐步影響了國(guó)人的思想變化，尤其是對(duì)于當(dāng)前還處于思想發(fā)展時(shí)期的小學(xué)生來說，盲目地去崇拜國(guó)外的一些拜金思想等情況……時(shí)至今日，這種情況更為明顯，所有的這些都對(duì)我國(guó)對(duì)小學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育帶來了嚴(yán)重的制約。面對(duì)當(dāng)前這種不斷變化的教學(xué)環(huán)境，我國(guó)相關(guān)的教育部門也在積極地開展創(chuàng)新和研究，國(guó)家希望通過這種經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)來讓小學(xué)生了解我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化精髓，從而從小樹立小學(xué)生愛國(guó)敬業(yè)的各種情懷。另外，一些資深的教育專家也認(rèn)為：在教學(xué)中要更加深入地引入我國(guó)的傳統(tǒng)文化教育——國(guó)學(xué)經(jīng)典，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)重要資源，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育無論是對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)和生活，都無疑具有很大的促進(jìn)作用。本文從以下幾個(gè)方面對(duì)這一問題做了詳細(xì)的論述。

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的必要性

國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中國(guó)歷史悠久的積累，大量的作品都是前輩在記錄中國(guó)偉大的發(fā)展史和很多中國(guó)精神的精髓所在，在小學(xué)語文教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)很好地促進(jìn)其健康思想的形成。第一，由于小學(xué)生的思想剛好處于發(fā)展期，思想是非常單純的，教師在教學(xué)中通過國(guó)學(xué)經(jīng)典來引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史文化可以讓他們的見識(shí)得到更好的提升和進(jìn)步;第二，在語文教學(xué)中課本的知識(shí)在學(xué)習(xí)的過程中可能有些枯燥，教師可以充分發(fā)揮國(guó)學(xué)中的優(yōu)美圖片和故事穿插到日常的教學(xué)中來，進(jìn)一步引起學(xué)生的學(xué)生興趣，從而可很好地讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)積極進(jìn)而參與到日常的教學(xué)中;第三，前輩在撰寫很多文章的時(shí)候引用的語句和內(nèi)容非常多，教師在學(xué)習(xí)成語和寓言故事的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)匾脟?guó)學(xué)經(jīng)典中的知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生可以掌握的知識(shí)也會(huì)更加廣泛，現(xiàn)代的小學(xué)生教育不僅是需要很好地掌握書本上的基礎(chǔ)知識(shí)，還需要教師在教學(xué)中通過各種教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的三好學(xué)生，國(guó)學(xué)經(jīng)典中提倡的開放性也是培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和多種認(rèn)知能力的手段;第四，教師要根據(jù)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的掌握情況來逐步地引導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過教師的引導(dǎo)逐步地了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓所在，從而培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

二、教師在語文教學(xué)中要充分融入國(guó)學(xué)經(jīng)典教育

1.營(yíng)造良好的課堂氣氛。教師在日常的教學(xué)中要不斷地開展創(chuàng)新教學(xué)手段，由于小學(xué)生的思想正處于一個(gè)單純的發(fā)展期，如果教師只是一味地去給學(xué)生講國(guó)學(xué)教育，可能導(dǎo)致學(xué)生不是很感興趣也不能很好地去理解教師的教學(xué)重點(diǎn)。也有相關(guān)的心理學(xué)家對(duì)人的思維方式進(jìn)行了研究，表明良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以讓學(xué)生的思維更加活躍，這樣教師在講解的過程中學(xué)生接受的能力無疑是最佳的;所以，在日常的教學(xué)中，教師要通過自己的手段努力想辦法去營(yíng)造一種輕松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠帶著愉快的心情參與到教師的教學(xué)之中去。小學(xué)生的天性就是比較貪玩，教師可以利用這個(gè)特性將國(guó)學(xué)經(jīng)典通過游戲化的方式來引導(dǎo)學(xué)習(xí)和掌握，這樣在不斷的積累中學(xué)生也會(huì)掌握更多的知識(shí)和精神內(nèi)涵，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣愛好。

2.學(xué)習(xí)經(jīng)典的精髓所在。小學(xué)語文教師在日常的教學(xué)中要合理去選擇適合小學(xué)生教育的經(jīng)典文學(xué)作品，雖然很多的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品可以體現(xiàn)不同時(shí)期中國(guó)的歷史發(fā)展現(xiàn)狀，但是很多著作并不是適合給小學(xué)生講解，因此作為小學(xué)語文教師在選材的時(shí)候一定要結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和所處于的社會(huì)環(huán)境。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《狼和小羊》的時(shí)候，不僅要給學(xué)生講解故事中主要講的是人們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的不擇手段，在當(dāng)代那個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有自己足夠強(qiáng)大才能生存的道理，教師在給學(xué)生講解仁愛釋義的時(shí)候就需要通過一些反面教材來進(jìn)行引導(dǎo)和教育，從而培養(yǎng)學(xué)生能夠樹立正確的事物認(rèn)知觀。另外，由于社會(huì)在不斷地進(jìn)步和發(fā)展，語文教師的教學(xué)也要不斷地跟上現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要來教育和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不能一味采取傳統(tǒng)的教育方式，更是要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的內(nèi)容講解，學(xué)生在自己學(xué)習(xí)的情況下，更加需要教師要通過詳細(xì)的分析和講解讓學(xué)生充分地領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的內(nèi)涵所在，這樣學(xué)生才能在不斷的積累中對(duì)經(jīng)典有更多的理解。

3.做好示范帶動(dòng)作用。教師的引導(dǎo)是非常重要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候要關(guān)注學(xué)生自身在閱讀能力上的缺陷，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典中有很多復(fù)雜的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，可能導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到閱讀不通順等情況的發(fā)生，無形中導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文章的理解錯(cuò)誤。例如《老子》“道可道，非常道;名可名，非常名”一文中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)誤讀為“非常/道”“非常/名”，這種情況可能在經(jīng)典的學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，所以教師針對(duì)一些這樣的問題要做好示范帶動(dòng)作用，帶領(lǐng)學(xué)生積極地改正錯(cuò)誤，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣。

4.引用故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生都非常喜歡聽故事，所以語文教師在日常的教學(xué)中可以抓住學(xué)生這個(gè)特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，可以將經(jīng)典的內(nèi)容通過講故事的形式來進(jìn)一步組織學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣本身枯燥的國(guó)學(xué)內(nèi)容也能夠活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)給學(xué)生，也創(chuàng)造了良好輕松的課堂氛圍。例如《詩經(jīng)·兔罝》的學(xué)習(xí)，教師可以將其轉(zhuǎn)變?yōu)槲浞蚺c公侯的故事來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)生不但愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)，教師還能夠利用活躍的課堂氛圍讓學(xué)生很好地去領(lǐng)悟文章的精髓知識(shí)，從而在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生的閱讀能力也在得到不同程度的提高。

三、教師要營(yíng)造學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好氛圍

作為小學(xué)語文教師，在課堂教學(xué)中要給學(xué)生營(yíng)造讓學(xué)生愛好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好課堂氛圍，因?yàn)榱己玫恼n堂氛圍可以使學(xué)生在最大程度上培養(yǎng)自己對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣。另外，作為學(xué)校，也可以整體地對(duì)學(xué)生關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)開展一些集體的布置工作，例如可以利用學(xué)校的校園廣播進(jìn)行播放，校園網(wǎng)讓學(xué)生瀏覽，讓學(xué)生樹立從小學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念。另外在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的這一個(gè)過程中，教師要和學(xué)生家長(zhǎng)做好積極的溝通，讓他們也能夠以積極的態(tài)度參與到學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的氛圍中來，進(jìn)而和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，一起來營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程中關(guān)于著作的選擇也是教師關(guān)注的重點(diǎn)問題，即教師的選擇必須要符合現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的著作特點(diǎn)來不斷地豐富小學(xué)生的多方面的知識(shí)點(diǎn)。這種全員全家共同學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的氛圍可以很好地去刺激每一位學(xué)生來認(rèn)真地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，從而在最大程度上培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好習(xí)慣，在教學(xué)中也進(jìn)一步地減輕了教師的教育負(fù)擔(dān)和工作量。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)，而且教師可以設(shè)置一些朗讀、背誦比賽等形式的活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下可以積極主動(dòng)地去朗誦，因?yàn)檫@種朗朗上口的古詩閱讀教學(xué)形式可以很好地鍛煉學(xué)生在語文閱讀能力上的提升，因此，教師在日常的教學(xué)中要更加關(guān)注學(xué)生古詩的閱讀，即教師要引導(dǎo)學(xué)生采用正確的朗讀方式來培養(yǎng)他們的閱讀能力，因?yàn)楹芏喙旁娙绻捎煤玫拈喿x方式，可以在最大程度上激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，例如在閱讀古詩的時(shí)候教師可以播放一些相匹配的音樂，運(yùn)用這樣的方式，可以使古詩的韻味就能更加淋漓盡致展現(xiàn)給每一位學(xué)生，教師也可以通過自己閱讀后引導(dǎo)學(xué)生來帶著豐富的感情進(jìn)行閱讀，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的意境中，通過這種反復(fù)的閱讀學(xué)習(xí)，可以很好地讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩歌有一個(gè)充分的理解。

四、在語文教學(xué)中如何充分融合國(guó)學(xué)經(jīng)典

1.通過抄寫來熟悉國(guó)學(xué)經(jīng)典。在教學(xué)中，教師可以通過抄寫國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的形式來進(jìn)一步讓學(xué)生熟練掌握作品，在我國(guó)很早的時(shí)候這種逐字抄寫的方式就受到很多教師的應(yīng)用，這樣可以很好地讓學(xué)生通過文章的抄寫來充分理解國(guó)學(xué)著作中所要體現(xiàn)的精神內(nèi)涵之處，同時(shí)這種抄寫方法還培養(yǎng)了學(xué)生可以靜心地去品味中國(guó)傳統(tǒng)文化和精髓知識(shí)，讓學(xué)生融入到作者當(dāng)時(shí)著作作品的意境之中。運(yùn)用這種方法，不僅很好地培養(yǎng)了學(xué)生在語文上的學(xué)習(xí)方法，還提高了教師的課堂教學(xué)效率。

2.通過對(duì)經(jīng)典意境的理解掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候可以很好地采用這種意境理解的方式來教學(xué)，以期讓學(xué)生能夠進(jìn)入到作者和著作的意境中，學(xué)生也能理解古詩中的精髓所在。由于學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)需要教師一點(diǎn)一滴教育的積累，所以教師必須要采取多種多樣的教學(xué)手段和方法來進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的人格和道德價(jià)值觀，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典、國(guó)學(xué)精神在教師的引導(dǎo)下不斷地繼承、發(fā)揚(yáng)和光大。

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)在小學(xué)語文教學(xué)中起到了非常重要的作用，國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好傳承需要每一位教師在教學(xué)中不斷地開展創(chuàng)新和繼承發(fā)展，進(jìn)而將國(guó)學(xué)經(jīng)典充分融入到小學(xué)的語文教學(xué)中，不斷地培養(yǎng)滿足國(guó)家發(fā)展需要的社會(huì)人才。小學(xué)語文教師在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況選擇適合學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的朗讀和學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀，讓學(xué)生得到全方面、綜合性的健康發(fā)展。

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