主題班會設(shè)計及實施中的德育自覺

【摘要】責(zé)任擔(dān)當(dāng)是班會非常重要的教育主題，如何針對主題班會的特點，摒棄表面的喧嘩和浮躁，設(shè)計有效的實施方案，是班主任必須面對和深入思考的問題。班主任在主題班會的設(shè)計實施中，要將學(xué)生放在正中央，遵循生命邏輯，全面準(zhǔn)確把握責(zé)任內(nèi)涵，厘清生活邏輯，引導(dǎo)學(xué)生在價值澄清中感悟和踐行公共責(zé)任：在理想與現(xiàn)實間保持適度張力，堅守德育邏輯，在自我審視中不斷追尋理想境界。

【關(guān)鍵詞】德育自覺;公共責(zé)任;主題班會

【中圖分類號】G41 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2021）07-0052-03

【作者簡介】沈育生，江蘇省蘇州高新區(qū)第一中學(xué)教育集團（江蘇蘇州，215011）副校長，高級教師，蘇州市優(yōu)秀教育工作者。

主題班會是復(fù)雜的教育活動，是能促成班主任實現(xiàn)工作方式轉(zhuǎn)型與專業(yè)能力提升的教育活動。主題班會與學(xué)科課程有明顯的區(qū)別，其應(yīng)遵循德育的邏輯，突出開放性和生成性。主題班會對班主任的專業(yè)化提出了更高的要求，班主任要在對主題班會的研究和實踐中形成德育自覺，充分發(fā)揮主題班會的育人價值。筆者所在學(xué)校借助市班會優(yōu)質(zhì)課評比的契機，組織全體班主任以“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題進行主題班會研究和實踐，針對存在的問題，進行研討和改進。下面，筆者就此次研究，談?wù)勚黝}班會設(shè)計實施中存在的疏離及回歸策略。

一、疏離：主題班會設(shè)計及實施的學(xué)科化邏輯

學(xué)校第一次組織校內(nèi)主題班會評比時，班主任們都做了精心的準(zhǔn)備，活動導(dǎo)入形式多樣：有以動漫切入，形式生動活潑;有錄制校園生活場景視頻導(dǎo)人，內(nèi)容貼近學(xué)生生活;有理性剖析責(zé)任導(dǎo)入，引導(dǎo)深刻透徹;有用家國情懷名句串聯(lián)課堂導(dǎo)入，氛圍渲染濃郁……從表面上看，班主任們都能從學(xué)生的需求出發(fā)設(shè)計主題班會，可是在具體實施過程中，大家都更多地關(guān)注了知識的傳授和行為的表現(xiàn)，而聯(lián)結(jié)這兩者的內(nèi)部發(fā)生機制，即應(yīng)該飽含道德情感和道德意志的道德體驗卻幾乎沒有，知識傳授的痕跡過于明顯。具體表現(xiàn)在：

1.結(jié)構(gòu)化教學(xué)思路。

班主任們普遍采用“是什么、為什么、怎么辦”的結(jié)構(gòu)化教學(xué)思路設(shè)計和實施班會。無論哪種方式導(dǎo)入，班主任們都是通過學(xué)生提問、知識講解等方式引導(dǎo)學(xué)生明確責(zé)任的含義。有班主任呈現(xiàn)不同的社會角色，請學(xué)生回答不同社會角色承擔(dān)的具體責(zé)任;有班主任讓學(xué)生分組討論自身應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任;還有班主任出示責(zé)任自測表，要求學(xué)生自測。大部分班主任都是通過情景劇、視頻、討論等方式概括提煉“為什么”，最后都是以引導(dǎo)學(xué)生通過制訂班級公約、愛的表達、我為班級做貢獻等形式回答“怎么辦”的方式結(jié)束班會。

筆者以為，主題班會應(yīng)關(guān)注學(xué)生的道德自覺，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)心真正的價值認(rèn)同出發(fā)，而非在其內(nèi)涵界定上深究。我們從小就被教育要有責(zé)任感，班主任需不需要花如此多的教學(xué)時間進行再次明確？社會角色千千萬萬，有沒有必要呈現(xiàn)眾多的社會角色讓學(xué)生來逐一回答？班主任應(yīng)該幫助高中生更多地從責(zé)任內(nèi)涵的形而上的層面來理解，沒有必要通過一個個具體的角色來呈現(xiàn)。

2.僵化的三級主題德育情境。

在主題班會的設(shè)計上，大部分班主任都設(shè)置了“自我、集體和國家”三級德育情境，當(dāng)然呈現(xiàn)的方式各有差異：從實施順序看，有的是先宏觀后微觀，有的是先“自我”再“集體”“國家”;從實施環(huán)節(jié)看，有的安排在“是什么”中，有的安排在“為什么”中。

我們知道，一節(jié)班會的時間有限，從自我、集體和國家三個層面逐一展開分析，雖然全面但卻很難將一個主題深入。班會活動應(yīng)該是一個流暢的過程，三級主題德育情境的轉(zhuǎn)換會讓學(xué)生產(chǎn)生時空上的突兀感?！柏?zé)任擔(dān)任”主題強調(diào)的是主體的義務(wù)和素養(yǎng)，設(shè)計三級主題德育情境實際上是在重復(fù)“表演”，容易陷入形式主義的泥沼中。

3.普遍呈現(xiàn)學(xué)生校園生活。

我們發(fā)現(xiàn)，班主任們在主題班會的設(shè)計和實施中都注意到了對學(xué)生生活世界的關(guān)注。有班主任設(shè)計了課堂情景劇，引導(dǎo)學(xué)生剖析值日生相互推諉的現(xiàn)象，進而引發(fā)關(guān)于責(zé)任的討論;有班主任制作了班級生活視頻，通過呈現(xiàn)值日生各司其職的場景，引導(dǎo)學(xué)生感受承擔(dān)責(zé)任的重要性;有班主任用手機記錄了部分學(xué)生放學(xué)后自覺留在教室內(nèi)出黑板報，很晚才回家的故事，告訴學(xué)生默默奉獻背后的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們不否認(rèn)，關(guān)注學(xué)生的生活世界是實施好主題班會的必要條件，但問題的關(guān)鍵是什么樣的生活世界和怎樣呈現(xiàn)生活世界才能真正實現(xiàn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一。上文中提到的課堂情景劇和班級生活視頻體現(xiàn)的是社會規(guī)范，也就是明確規(guī)定的社會角色必須遵守的;手機小故事體現(xiàn)得更多的則是個體的道德自覺，從情感激發(fā)和意義生成的角度看，這樣的故事更能喚起學(xué)生對責(zé)任的認(rèn)知，更有利于學(xué)生進行正確的價值判斷和選擇。

二、回歸：主題班會設(shè)計實施的德育邏輯

基于上述問題，學(xué)校多次組織班主任交流討論，不斷重復(fù)活動過程推演、學(xué)生情緒體驗，預(yù)設(shè)被持續(xù)地揉捏、復(fù)盤、再完善，在無數(shù)次的辯證否定中，主題班會設(shè)計實施的思路逐漸清晰。

1.遵循生命邏輯。

主題班會必須將人放在最中央。我們一致認(rèn)為，教師要自覺代入學(xué)生生活，多問自己：“假如我就是學(xué)生，怎樣的主題班會活動才能真正激發(fā)和感動我？”首先，情境激趣，班主任要以情境創(chuàng)設(shè)調(diào)動學(xué)生情緒，使其對道德問題產(chǎn)生興趣;其次，主題導(dǎo)向，班主任一定要設(shè)計出能夠促使學(xué)生積極參與對話、討論的有價值的議題，引導(dǎo)學(xué)生全方位地展現(xiàn)自身的真實想法，這是觀點碰撞、邏輯延展、個性彰顯、共情體驗和價值認(rèn)同的過程;再次，反省提能，班主任要引導(dǎo)學(xué)生全面評估自身在上一環(huán)節(jié)的認(rèn)識和收獲，幫助學(xué)生主動形成沉淀道德體驗和道德自覺的能力;最后，行為浸潤，班主任要能夠設(shè)計出學(xué)生真正參與其中的活動方案。總之，主題班會要讓每一個人在情感浸潤中愜意體驗、在同伴對話中自由舒展、在自我觀照中豐厚沉淀、在德性踐行中激揚能量。

基于以上認(rèn)知，在“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”主題班會的設(shè)計中，我們以“角色感悟”這一團隊活動導(dǎo)入，學(xué)生根據(jù)抽簽的社會角色用一句話概括其責(zé)任，其他學(xué)生可以搶答，以活動呈現(xiàn)主題;接著，播放“2018年重慶萬州公交車墜江事件”視頻，提出問題：“司機、坐過站的女乘客、其他乘客誰負(fù)的責(zé)任更大？”這個問題中蘊藏著巨大的對話甚至交鋒的可能性，不同的行為主體根據(jù)自身的價值標(biāo)準(zhǔn)可能會產(chǎn)生截然不同的價值評判;再次，引導(dǎo)學(xué)生“聚焦自我”，提問“你的責(zé)任感表現(xiàn)在哪里？”“結(jié)合自己的角色定位，你認(rèn)為自己哪些角色的責(zé)任感比較缺失？”;最后，通過“2018年度感動中國人物”王繼才的精神強化，請學(xué)生評選出自己心目中最有責(zé)任感的人，并寫一份頒獎詞。

2.厘清生活邏輯。

教育要從學(xué)生的生活世界出發(fā)，但是很多時候，我們都會想當(dāng)然地將“學(xué)生的生活世界”理解為“學(xué)生的生活場所”，甚至潛意識地認(rèn)為與學(xué)生直接聯(lián)系越緊密，情境才會越真實、效果才會越好。因此一些班主任在設(shè)計教育情境時，理所當(dāng)然地聚焦學(xué)生的班級生活情境，但問題的關(guān)鍵是，班級責(zé)任的明確、班級生活的單純、班級現(xiàn)象的“浸潤感”，都使教育主題的價值彈性和思維張度不盡如人意。

學(xué)生的生活世界絕不僅僅是學(xué)校生活場所，還包括他所處的社會和時代。因此完整意義上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)既包括由外至內(nèi)的強制性規(guī)范責(zé)任，更包括由內(nèi)至外的主動性公共責(zé)任。基于這樣的認(rèn)識，我們嘗試著通過對先進事跡的剖析來生成學(xué)生的德性。我們先后圍繞王繼才事跡生成議題：你是選擇陪伴家人，還是幾十年如一日地堅守孤島？圍繞南仁東事跡生成議題：你是否會舍棄城市的舒適生活，選擇默默奉獻？甚至還圍繞電影《攀登者》設(shè)計議題：放手還是堅持？但我們也發(fā)現(xiàn)此類議題變量太多，對話回旋空間不足，會出現(xiàn)冷場甚至存在道德綁架的嫌疑。公共責(zé)任不應(yīng)該簡單地理解為對正面典型的機械解讀，而應(yīng)尋找能自由表達的公共議題，讓學(xué)生在思辨中理解和認(rèn)同公共生活的價值規(guī)范和道德準(zhǔn)則，只有這樣才能真正形成公共責(zé)任。

總之，主題班會應(yīng)該追尋建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上，堅守德育邏輯的理想境界。但是理想境界也要防止理想的泛化，在主題班會中，學(xué)生的表現(xiàn)會趨于“理想”。他們在交流中往往會一味地展示“理想”的觀點，屏蔽“現(xiàn)實”的觀點和困惑的觀點，如果班主任循此失真信號引導(dǎo)的路徑一路演進，主題班會勢必會成為“皇帝的新裝”。所以，班主任在開展主題班會時要盡量將沒有價值的師生對話取消，增加鼓勵學(xué)生自由辯論和創(chuàng)新性思維的引導(dǎo)性語句，強調(diào)大家暢所欲言，真情表達。