土壤學(xué)課程思政教學(xué)改革探索

楊旸 王靖 邸娜

摘 要：土壤學(xué)課程是高等農(nóng)林院校的專(zhuān)業(yè)必修課，進(jìn)行課程思政建設(shè)是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的必然選擇。該文分析了該課程教學(xué)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，并從優(yōu)化課程教學(xué)目標(biāo)、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、完善考核方式等方面探討了課程思政的實(shí)施途徑，以期在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：土壤學(xué);課程思政;實(shí)施途徑

中圖分類(lèi)號(hào) G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1007-7731（2021）04-0144-02

Abstract： Soil science is an important compulsory course for agricultural majors in colleges and universities. Ideological and political construction of soil science course is an inevitable choice under the new situation. In this paper the problems in the teaching process of the course were analyzed， and the implementation strategies of ideological and political education including optimizing teaching objectives， adjusting the teaching contents， proving the teaching methods， reforming the assessment methods and improving the assessment method were discussed， so as to cultivating students， professional qualities while strengthening morality education.

Key words： Soil science; Ideological and political education in course; Implementation approach

習(xí)近平總書(shū)記在2016年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，加強(qiáng)課堂的思政建設(shè)管理，充分發(fā)掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源”[1-2]。然而當(dāng)前高校專(zhuān)任教師大都致力于傳授精而深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽視了思想政治教育的重要性。因此，將思想政治教育有機(jī)融入課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的潤(rùn)物無(wú)聲，是每一位專(zhuān)任教師需要面對(duì)和承擔(dān)的一項(xiàng)重要責(zé)任。土壤學(xué)不僅是農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課，同時(shí)也是其他涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，具有傳授范圍廣的優(yōu)勢(shì)。目前，我國(guó)土壤資源退化趨勢(shì)較為嚴(yán)重，土壤學(xué)已成為關(guān)系國(guó)土安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要學(xué)科，其中蘊(yùn)含著大量的思政要素。

1 土壤學(xué)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

土壤學(xué)課程內(nèi)容主要由土壤的組成和性質(zhì)、土壤環(huán)境過(guò)程、土壤管理和保護(hù)等部分組成，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展密切相關(guān)，教學(xué)過(guò)程中較易融入思政元素。但實(shí)際授課中依然存在“思政教育”和“專(zhuān)業(yè)教育”的兩極化現(xiàn)象，究其原因主要在于：

1.1 師生對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不到位 部分師生固執(zhí)認(rèn)為，思政教育只貫穿于思政課程中，與專(zhuān)業(yè)課程關(guān)系不大。這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)源于沒(méi)有領(lǐng)悟到課程思政的內(nèi)涵，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)，沒(méi)有意識(shí)到所有課程都應(yīng)承擔(dān)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的責(zé)任和義務(wù)[3];一味地灌輸專(zhuān)業(yè)知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏價(jià)值引領(lǐng)，動(dòng)力不足，不僅影響學(xué)習(xí)，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程思政的重視更無(wú)從談起。

1.2 課程思政的教學(xué)體系不完善 課程教學(xué)大綱中對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置以知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)為主，配套的教材建設(shè)和教學(xué)設(shè)計(jì)也是圍繞這一目標(biāo)展開(kāi)，對(duì)思政教育未進(jìn)行明確要求，教學(xué)內(nèi)容也缺乏思政教育部分，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中未思考恰當(dāng)?shù)乃颊厍腥朦c(diǎn)，使得思政部分內(nèi)容顯得“生搬硬套”，未達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。另外，在教學(xué)評(píng)價(jià)方面未對(duì)思政部分制定明確的考核要求，導(dǎo)致師生在深入學(xué)習(xí)課程思政的過(guò)程中缺乏動(dòng)力機(jī)制。長(zhǎng)期以來(lái)，土壤學(xué)課程的教學(xué)形式單一，以教材為本位、以教師為中心、教學(xué)方法以教師講授為主。這種單一的教學(xué)模式不僅抑制了學(xué)生的思維能力，挫傷了學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，而且也不能滿足開(kāi)展課程思政教育的要求。

2 土壤學(xué)課程思政改革對(duì)策

2.1 提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念 要開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程的思政教育，首先教師要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。大學(xué)教師不僅僅是“解惑”，更承載著“傳道”育人的重任，應(yīng)該遵循思政工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，樹(shù)立立德樹(shù)人的責(zé)任心和使命感[4]。在課程思政建設(shè)中，專(zhuān)業(yè)任課教師要多參加思政教育培訓(xùn)，多聽(tīng)取思政課教師的意見(jiàn)和建議，準(zhǔn)確理解思政元素的內(nèi)涵，這樣才能通過(guò)言傳身教將思政教育貫穿于專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中。

2.2 優(yōu)化教學(xué)目標(biāo) 改變教學(xué)目標(biāo)中只重視知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的意識(shí)，強(qiáng)化情感價(jià)值目標(biāo)。通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的深度融合，將隱性教育滲透到顯性知識(shí)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)隱性德育內(nèi)容的顯性化[5]，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的“三農(nóng)情懷”，實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。

2.3 精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容 對(duì)土壤學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，充分挖掘其中的思政元素，從生態(tài)文明、文化自信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面將思政教育融入到教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生知道該門(mén)課程學(xué)什么、如何學(xué)，更重要的是明白為何學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。例如，當(dāng)講授土壤學(xué)的發(fā)展概況時(shí)，可以引入我國(guó)古代勞動(dòng)人民關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展智慧結(jié)晶的案例，鼓勵(lì)學(xué)生傳承弘揚(yáng)我國(guó)的農(nóng)耕文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷;當(dāng)講授土壤污染問(wèn)題時(shí)，要結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想和“綠水青山就是金山銀山”的理論，提高學(xué)生的生態(tài)理論思想站位;當(dāng)講授土壤退化問(wèn)題時(shí)，以當(dāng)?shù)兀ò蛷┠谞柺校┑耐寥利}堿化為案例，通過(guò)介紹鹽堿土的成因、危害及治理技術(shù)等內(nèi)容，讓學(xué)生意識(shí)到土壤資源退化的嚴(yán)峻性，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)自然資源的使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定為家鄉(xiāng)的生態(tài)治理和農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的信念。另外，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)部分，除了讓學(xué)生熟練掌握操作技能外，還需培養(yǎng)他們對(duì)待事情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，同時(shí)在分組操作過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

2.4 改進(jìn)教學(xué)方法 課程思政應(yīng)該通過(guò)隱性的、潛移默化的、浸潤(rùn)的、拓展的、深化的方式來(lái)發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用[6-7]。傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法很難達(dá)到課程思政目的，要求教學(xué)過(guò)程中必須豐富、創(chuàng)新教學(xué)方法，如運(yùn)用多媒體、超星及微信等多種信息載體進(jìn)行數(shù)字化教學(xué)。數(shù)字化教學(xué)不受時(shí)間和空間約束，教師可以隨時(shí)在云端與學(xué)生互動(dòng)、討論，過(guò)程中便于教師融入思政元素，最終實(shí)現(xiàn)思政教育“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。案例分析法是融入課程思政重要的線下教學(xué)方法。利用案例分析學(xué)習(xí)理論知識(shí)點(diǎn)，可以使學(xué)生體會(huì)到理論、實(shí)踐與解決問(wèn)題的高度統(tǒng)一，提高學(xué)生的參與度以及對(duì)該專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感。另外，在案例分析過(guò)程中，更易于融入家國(guó)情懷、價(jià)值觀念、政治信仰等思政內(nèi)容。

2.5 完善考核機(jī)制 雖然土壤學(xué)課程的考核方式已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的“一考定終身”制，由期末成績(jī)與平時(shí)成績(jī)所占比例的7∶3改成5∶5，50%的過(guò)程考核是從課堂出勤與表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、讀書(shū)筆記、實(shí)踐技能操作等方面進(jìn)行評(píng)定，但考核結(jié)果依然不能明確反映學(xué)生的綜合素質(zhì)，最終體現(xiàn)的還是以知識(shí)為主體的考核。因此，考核方式仍需進(jìn)一步完善，明確對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的考核。例如，可以從課堂表現(xiàn)、實(shí)踐中的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、日常生活及學(xué)習(xí)中的精神面貌等多方面制定標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行全面的道德考量，從而使考核結(jié)果更加科學(xué)、合理。此外，在期末考試中應(yīng)增加融入思政的主觀性試題，綜合考查學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)教育及思政教育的領(lǐng)悟情況。

3 結(jié)語(yǔ)

土壤學(xué)作為高等院校涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課程，進(jìn)行課程思政建設(shè)是高校育人的必然要求。因此，要求任課教師要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)，在專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)過(guò)程中及時(shí)總結(jié)分析專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教育融合過(guò)程中的主要問(wèn)題，積極探索解決方法，在教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行嘗試與創(chuàng)新，形成專(zhuān)業(yè)課與思政課同向同行的協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一，推動(dòng)全面高素質(zhì)人才的培養(yǎng)進(jìn)程。

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（責(zé)編：徐世紅）