摘要:新聞生產(chǎn)研究一直是學(xué)界關(guān)注的重要議題,尤其在新聞模式轉(zhuǎn)變的新媒體語境下更是如此。文章聚焦新聞生產(chǎn)研究的發(fā)軔及演進(jìn)過程,探討新聞生產(chǎn)研究中的學(xué)科路徑,分析其斷裂與延續(xù)的現(xiàn)狀,并對新聞生產(chǎn)的本土化進(jìn)行了反思和展望。研究認(rèn)為,新聞生產(chǎn)研究在其歷史演進(jìn)中形成了以新聞生產(chǎn)社會學(xué)為主導(dǎo)的三個學(xué)科路徑。雖然目前的研究容易走向結(jié)構(gòu)功能主義的老路,但是,新聞生產(chǎn)個案研究越來越受到重視,經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)研究視角受到更多關(guān)注且新聞生產(chǎn)本土化研究逐漸向本土研究發(fā)展,這些研究趨勢值得我們期待。
關(guān)鍵詞:新聞生產(chǎn);歷史演進(jìn);學(xué)科路徑;本土化發(fā)展
中圖分類號:G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-1101(2021)06-0080-06
基金項(xiàng)目:安徽省新文科改革項(xiàng)目(2020wyxm081)
作者簡介:陶榮婷(1984-),女,安徽淮南人,講師,碩士,研究方向:新聞傳播學(xué)、文化社會學(xué)。
Historical ?Evolution ?and ?Localization ?of ?News ?Production ?Research
TAO ?Rongting
(School of Humanities and Social Sciences,Anhui University of Science and Technology,Huainan,Anhui ?232001,China)
Abstract:The research on news production has always been an important issue of academic concern, especially in the context of new media with the transformation of news mode. The article focuses on the origin and evolution of news production research, discusses the disciplinary path in news production research, analyzes the current situation of its rupture and continuation, and reflects and prospects the localization of news production. The research holds that the study of news production has formed three disciplinary paths dominated by sociology of news production in its historical evolution. Although the current research tends to go the old way of structure and functionalism, the case study of news production is getting more and more attention, the research perspective of economy, culture and technology is getting more and more attention, and the research on the localization of news production is gradually developing to the local research. These research trends are worth looking forward to.
Key words:news production;historical evolution;disciplinary path;localized development
在人類社會的形成與發(fā)展過程中,新聞傳播活動的重要性毋庸置疑。約翰·杜威(John Dewey)認(rèn)為“社會不僅因傳遞(transmission)與傳播(communication)而存在,更確切地說,它就存在于傳遞與傳播中。”[1]蓋伊·塔奇曼(Gaye Tuchman)則提出“新聞是人們了解世界的窗口”,但“新聞這個框架本身也有自己的問題?!盵2]30新聞這個框架本身的問題究竟是什么?它又因何產(chǎn)生?或者說,新聞作為一種“情境化知識”,特定的社會、政治、經(jīng)濟(jì)或文化等又是如何影響新聞生產(chǎn)實(shí)踐的呢?這些其實(shí)都是“新聞生產(chǎn)”研究關(guān)注的重要議題。
一、新聞生產(chǎn)研究歷史進(jìn)路及經(jīng)典著述
(一)新聞生產(chǎn)研究發(fā)軔及演進(jìn)
新聞社會學(xué)學(xué)者邁克爾·舒德森(Michael Schudson)認(rèn)為,從新聞生產(chǎn)社會學(xué)的視角進(jìn)行梳理,新聞生產(chǎn)研究可以追溯到德國社會學(xué)大師馬克斯·韋伯(Marx Weber) ,韋伯曾經(jīng)創(chuàng)造性地將新聞記者的社會身份等同于某種政治人物[3]。此后,新聞生產(chǎn)早期研究者之一、美國社會學(xué)芝加哥學(xué)派領(lǐng)軍人物羅伯特·帕克(Robert Park),深受杜威實(shí)用主義哲學(xué)和傳播共享觀影響,認(rèn)為大眾傳媒是維系社會的重要手段,通過大眾傳媒不僅可以很好地實(shí)現(xiàn)社會控制,也可以維系社會民主和形成理想社會有機(jī)體。在1922年出版的《移民報刊及其控制》中,帕克試圖以移民報刊為例探討報紙?jiān)谝泼裆鐣P(guān)系重組及美國化過程中的重要作用,其中就大篇幅討論了移民報刊的新聞生產(chǎn)[4]。有研究者甚至認(rèn)為“在傳播學(xué)第一次深入研究‘把關(guān)人’現(xiàn)象的人不是勒溫,也不是懷特,而是帕克?!币?yàn)榕量松婕耙泼駡罂捌湫侣勆a(chǎn)研究,已“洞悉到了新聞傳媒議程設(shè)置的功能”和“涉及了受眾本位與前饋的理論。”[5]256-259.
新聞生產(chǎn)的系統(tǒng)研究其實(shí)在20 世紀(jì)50 年代才初露端倪,并且跟“把關(guān)人”理論研究密切相關(guān)。1943年,庫爾特·勒溫(Kurt Lewin,1943)正式提出“把關(guān)人”概念[6]。1950年,戴維·懷特(David White)將“把關(guān)人”概念引入地方報紙編輯電訊稿研究,被認(rèn)為是傳播學(xué)領(lǐng)域新聞生產(chǎn)研究的正式開創(chuàng)者[5] 256-259。.但懷特的研究存在一個理論預(yù)設(shè),即“為了理解新聞選擇的過程,有必要研究在新聞組織中對新聞選擇和審查新聞起到重要作用的個體?!盵7]336以致有批評者質(zhì)疑懷特只是將“把關(guān)人”當(dāng)作一個孤立要素來審視,他對個人權(quán)限的過分強(qiáng)調(diào)使其忽略了對其他關(guān)聯(lián)性要素的討論。懷特“把關(guān)人”取向新聞生產(chǎn)的研究受到質(zhì)疑,但這一理論視角并非完全忽視對新聞選擇語境的考察。如沃倫·布里德(Warren Breed)在《新聞編輯部的社會控制》(1954)中通過考察典型的新聞編輯室分析新聞生產(chǎn)中的社會化影響因素,并提出新聞生產(chǎn)中“個體行為在很大程度被其群體成員身份所決定”。布里德針對新聞生產(chǎn)語境的研究比單純研究個體的日常工作慣例更具有解釋力,是“對懷特原創(chuàng)的把關(guān)人研究的重要發(fā)展。” [7]336
(二)新聞生產(chǎn)研究興起及其經(jīng)典著述
從研究進(jìn)路及其關(guān)注重點(diǎn)看,20世紀(jì)50年代以來的各種新聞生產(chǎn)研究,先是側(cè)重媒介組織和工作流程,隨后逐漸轉(zhuǎn)向媒介內(nèi)容特征,繼而延伸到組織因素和引發(fā)這些特征的原因。20世紀(jì)70年代,新聞生產(chǎn)研究迎來一波研究浪潮。塔奇曼的《做新聞》“無疑隸屬于這股浪潮,而且在今天看來,還應(yīng)該是其中的一個高峰?!盵2]導(dǎo)言1美國《新聞和大眾傳播季刊》將《做新聞》評為20世紀(jì)新聞與大眾傳播研究名作。該作聚焦兩大主題:“日常發(fā)生的事情是如何被變成了新聞這種具有現(xiàn)實(shí)時空的報道”和“新聞生產(chǎn)如此實(shí)踐的深層次原因”。查爾斯·惠特尼(Charles Whitney)稱“《做新聞》的思想發(fā)人深省”,劉易斯·科塞(Lewis Coser)則認(rèn)為《做新聞》“是一部關(guān)于新聞媒介研究的開拓性著作?!盵2]30
20世紀(jì)70、80年代新聞生產(chǎn)研究進(jìn)入繁榮期,涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀學(xué)者,產(chǎn)生了大量著述,如愛德華·愛潑斯坦(Edward Epstein)的《不知從何而來的新聞:電視和新聞》(1973)、里昂·西格爾(Leon Sigal)的《記者與官員:新聞制作的組織與政治》(1973)、戴維·阿什德(David Altheide)的 《創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)》(1976)、赫伯特·甘斯 (Herbert Gans)的《什么在決定新聞》(1979)、托德·吉特林(Todd Gitlin)的《新左派運(yùn)動的媒介鏡像》(1980)等。其中,甘斯和吉特林的研究堪稱經(jīng)典。
甘斯運(yùn)用田野調(diào)查方法考察作為社會過程的新聞生產(chǎn),試圖回答如何判定什么是新聞,特別是新聞價值中呈現(xiàn)出的社會價值以及新聞從業(yè)者的考量因素。甘斯認(rèn)為美國“全國性的新聞媒體將一幅并不完整的美國社會圖畫呈現(xiàn)給了它們的受眾?!盵8]美國新聞需要反映美國社會恒久價值觀,新聞工作者歸根到底會受社會文化的影響。如美國傳媒對蘇聯(lián)和中國等共產(chǎn)主義國家的報道完全集中在各種問題上,明顯存在“污名化”傾向[9]?!缎伦笈蛇\(yùn)動的媒介鏡像》是這時期新聞生產(chǎn)研究的又一力作。吉特林采取“事件敘述”和“話語分析”研究方法,依次對新聞、新聞從業(yè)者、新聞?wù)哌M(jìn)行考察,分析文本呈現(xiàn)、生產(chǎn)者與宏觀政策3個維度,指出“大眾傳媒已經(jīng)成為支配意識形態(tài)的核心體系”[10]導(dǎo)言9?!艾F(xiàn)代大眾媒體被不斷地加以操縱,用來制造陳詞濫調(diào)。最為重要的是,媒體機(jī)構(gòu)都有自己的想法和打算。記者們并不是自由漂浮的真理追求者?!盵10]序4上世紀(jì)80年代,新聞生產(chǎn)代表性研究還有馬克·費(fèi)什曼(Mark Fishman)的《生產(chǎn)新聞》(1980)和蘭斯·班尼特(Lance Bennett)的《新聞:政治的幻象》(1983)等。費(fèi)什曼關(guān)注“官僚政治對新聞的補(bǔ)貼”[11]26,指出媒體在新聞生產(chǎn)中為追求政治新聞的可靠性,通常過于依賴政府信息源,為政府把持信息源、歪曲事實(shí)、影響和控制媒體打開了方便之門[11]49-51。班尼特則從政治傳播學(xué)視角對新聞生產(chǎn)展開研究,探討了影響新聞生產(chǎn)及其消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會和技術(shù)力量等[12]。
二、新聞生產(chǎn)研究的主要學(xué)科路徑
20世紀(jì)70年代,新聞生產(chǎn)研究在美國崛起有其特定社會政治背景和學(xué)術(shù)情境。首先,20世紀(jì)60年代美國青年學(xué)生反戰(zhàn)運(yùn)動、黑人民權(quán)運(yùn)動、和平反戰(zhàn)運(yùn)動等興起,大眾傳媒的介入及其對社會運(yùn)動的建構(gòu)引起學(xué)界關(guān)注;其次,二戰(zhàn)后電視崛起及其影響越來越大;最后,美國傳播學(xué)傳統(tǒng)效果研究當(dāng)時遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)。也就是說,新聞生產(chǎn)研究的崛起“不僅與美國新聞業(yè)的黃金年代相呼應(yīng),而且在傳播研究的主導(dǎo)范式之外開辟出一個全新的研究傳統(tǒng)?!盵13]4正因如此,當(dāng)時不同學(xué)科背景的研究者紛紛參與新聞生產(chǎn)研究,使該領(lǐng)域研究學(xué)科路徑呈現(xiàn)多元化趨勢,但政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化研究和新聞生產(chǎn)社會學(xué)是其中最主要的三個學(xué)科研究路徑。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)路徑的新聞生產(chǎn)研究偏向宏觀,聚焦媒介組織的新聞生產(chǎn)過程與國家政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)關(guān)系分析,如戈?duì)柖。≒eter Golding)和默多克(Graham Mudock)所代表的英國傳播政治經(jīng)濟(jì)研究。文化研究取向研究強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)對新聞從業(yè)者的牽制和影響,通常側(cè)重于考察文化傳統(tǒng)和象征表達(dá)系統(tǒng)“在專業(yè)規(guī)范與新聞價值觀中的滲透,注重新聞作為敘述形式所包含的價值觀念”[14]。但這兩種研究取向最終都沒有成為主導(dǎo)的學(xué)科研究路徑,主導(dǎo)學(xué)科研究路徑是新聞生產(chǎn)社會學(xué)研究。
新聞生產(chǎn)社會學(xué)研究的崛起與美國20世紀(jì)50~70年代特定的社會政治背景以及電視媒體迅速發(fā)展引發(fā)的社會焦慮有關(guān),當(dāng)時很多學(xué)者尤其是社會學(xué)家開始思考新聞生產(chǎn)與社會控制之間的復(fù)雜關(guān)系。潘忠黨認(rèn)為:“考察新聞生產(chǎn)與社會控制的關(guān)系,多采用新聞生產(chǎn)社會學(xué)的研究路徑”,側(cè)重對傳媒內(nèi)容制作過程的社會學(xué)分析,此類研究是以“個人和組織的實(shí)踐活動作為理解新聞體制及其結(jié)構(gòu)的構(gòu)成因素,由小至大、以微觀構(gòu)成宏觀的分析過程”[15]62-67。
據(jù)不完全統(tǒng)計,新聞生產(chǎn)社會學(xué)路徑研究者主要來自新聞傳播學(xué)門墻之外,這也佐證了特定社會政治背景對該領(lǐng)域研究的巨大影響。與此同時,新聞生產(chǎn)社會學(xué)的崛起也佐證了美國傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的發(fā)展困境。1948年,哈羅德·拉斯韋爾(Harold Lasswell)發(fā)表《社會傳播的結(jié)構(gòu)和功能》一文,奠定美國經(jīng)驗(yàn)傳播學(xué)研究基礎(chǔ),其5W模式也界定了傳播經(jīng)驗(yàn)研究五大基本領(lǐng)域:“控制分析”“內(nèi)容分析”“媒介分析”“受眾分析”和“效果分析”。但由于商業(yè)利益驅(qū)動和服務(wù)戰(zhàn)爭需要,美國傳播學(xué)者很長時期內(nèi)偏重效果研究,對新聞生產(chǎn)過程中的傳媒組織及其新聞從業(yè)者的研究被忽視。然而,對新聞生產(chǎn)過程及其影響要素的分析,遠(yuǎn)比研究新聞所帶來的社會結(jié)果更重要得多,因?yàn)樯鐣W(xué)對新聞活動的研究將新聞活動與社會組織聯(lián)系起來,考察了社會環(huán)境對新聞業(yè)整體的影響[16]。舒德森認(rèn)為,上述研究主要是從政治、 經(jīng)濟(jì)、 社會組織、 文化以及技術(shù)等5種視角展開新聞生產(chǎn)研究[17]4-5。 詹姆斯·凱瑞(James W. Carey)則將技術(shù)因素列入文化研究中,并認(rèn)為電報技術(shù)的應(yīng)用使得新聞報道的寫作方式脫離了傳統(tǒng)的時間順序的敘述方法,促成特有的倒金字塔寫作結(jié)構(gòu)[18]。布賴恩·麥克奈爾(Brian McNair)在《新聞社會學(xué)》一書中,則將技術(shù)作為單獨(dú)的因素加以討論[19]。
新聞生產(chǎn)社會學(xué)研究中,經(jīng)濟(jì)與政治因素向來是被關(guān)注的重點(diǎn)。詹姆斯·漢密爾頓(James Hamilton)指出,由于市場競爭,美國大多數(shù)報紙為爭取更多讀者而放棄黨派立場,傳媒新聞生產(chǎn)“軟化”趨勢則是為了吸引中青年女性[20]。舒德森強(qiáng)調(diào),在諸多組織關(guān)系中引起最多關(guān)注的是新聞機(jī)構(gòu)與其他社會組織,尤其是與政府機(jī)構(gòu)的關(guān)系問題。記者與官方消息源的關(guān)系向來是研究者關(guān)注的焦點(diǎn)[21]。新聞生產(chǎn)社會學(xué)文化視角研究者芭比·澤利澤(Barbie Zelizer)認(rèn)為,記者不僅是作為信息傳遞者存在于文化中,在所在的文化中報道,而且還是文化的制造者。在這個意義上,是記者決定報道,記者或明示,或暗示著什么是好的或是不好的,什么是道德的或不道德的[22]。愛德華·薩義德(Edward Said)認(rèn)為,西方媒體對伊斯蘭世界抱有刻板印象,塑造出的伊斯蘭是僵固的形象[23]。
三、斷裂與延續(xù):新聞生產(chǎn)本土研究檢視
(一)國內(nèi)新聞生產(chǎn)研究的滯后
20世紀(jì)50~70年代,中國的社會學(xué)發(fā)展幾乎中斷,因此新聞生產(chǎn)研究在美國的興起并沒有對中國學(xué)界產(chǎn)生多少影響。受社會學(xué)發(fā)展中斷影響,直至1978年本土學(xué)人才得以公開知悉傳播學(xué),1982年中國才召開第一次傳播學(xué)研討會。當(dāng)塔奇曼《做新聞》、甘斯《什么在決定新聞》和吉特林《新左派的媒介鏡像》引領(lǐng)建構(gòu)主義新聞生產(chǎn)社會學(xué)研究浪潮,并且隨后“處于整個共引網(wǎng)絡(luò)的核心位置”[13]5時,中國學(xué)人對此卻鮮有知曉。事實(shí)上,上述新聞生產(chǎn)研究的3大經(jīng)典文獻(xiàn)的中文版2008年、2009年和2007年才分別出版。
直至1993年,國內(nèi)新聞生產(chǎn)社會學(xué)研究文獻(xiàn)才出現(xiàn),即陳力丹和宋小衛(wèi)合作的《從新聞消費(fèi)看新聞生產(chǎn)》一文。陳力丹認(rèn)為,中國新聞生產(chǎn)還存在“相當(dāng)程度的計劃經(jīng)濟(jì)痕跡”,呼吁“新聞生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)經(jīng)??紤]如何充分運(yùn)用新聞產(chǎn)品的特點(diǎn),加強(qiáng)各種服務(wù),有計劃地培養(yǎng)更多的新的消費(fèi)者?!盵24]隨后的很長時期,本土學(xué)者對新聞生產(chǎn)研究的關(guān)注其實(shí)并不多見。
比較而言,海外華人學(xué)者對新聞生產(chǎn)研究較為關(guān)注,其中影響較大者如潘忠黨和趙月枝等。潘忠黨認(rèn)為,新聞生產(chǎn)社會學(xué)是從狹義的傳播社會學(xué)(media sociology)中單列出來的,側(cè)重于對傳媒內(nèi)容的制作過程的社會學(xué)分析[15]62-75。
(二)國內(nèi)新聞生產(chǎn)研究的興起
21世紀(jì)以來,中國研究者越來越關(guān)注新聞生產(chǎn)議題。2002年,陸曄和潘忠黨發(fā)表《成名的想象:社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構(gòu)》,從新聞從業(yè)者如何期待及建構(gòu)專業(yè)名望入手,考察在改革中的專業(yè)主義話語實(shí)踐,認(rèn)為專業(yè)主義話語在中國新聞改革過程中具有解放的作用,預(yù)示著更加深層的變革[25]。2003年,劉世同從新聞生產(chǎn)與運(yùn)轉(zhuǎn)視角對報紙新聞生產(chǎn)進(jìn)行研究;同年,陸曄等通過對上海新聞從業(yè)者的調(diào)查,對中國社會轉(zhuǎn)型過程中新聞生產(chǎn)的影響因素進(jìn)行研究,認(rèn)為對于當(dāng)前的中國新聞媒介而言,中國社會轉(zhuǎn)型是不可忽視的背景。在此前提下,如果把新聞生產(chǎn)這一社會過程與其中的權(quán)力實(shí)踐形態(tài)具體化為新聞編輯部內(nèi)部的專業(yè)社區(qū)控制因素、新聞機(jī)構(gòu)外部和內(nèi)部對新聞生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)的影響因素、新聞從業(yè)者對新聞價值的看法,等等,則大致可以從中尋找到中國社會轉(zhuǎn)型過程中新聞業(yè)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)狀況[26]。
此時期,國內(nèi)高校對新聞生產(chǎn)議題也較為關(guān)注,產(chǎn)生不少優(yōu)秀成果。如,復(fù)旦大學(xué)洪兵的博士論文《轉(zhuǎn)型社會中的新聞生產(chǎn)》(2005)、張志安的博士論文《編輯部場域中的新聞生產(chǎn)》(2006)、芮必峰的博士論文《政府、市場、媒體及其他》(2010),以及浙江大學(xué)李東曉的博士論文《中國貪腐丑聞的媒介呈現(xiàn)與新聞生產(chǎn)研究》(2010)等。
同時,作為一種新聞生產(chǎn)理念,建設(shè)性新聞近幾年開始受到學(xué)界關(guān)注,尤其是2018年之后迎來了研究的一個高潮,《新聞實(shí)踐》(Journalism ?Practice)和《新聞學(xué)》(Journalism)雜志相繼刊發(fā)討論建設(shè)性新聞的專題。我國研究者亦開始對此集中關(guān)注和討論。2020年,復(fù)旦大學(xué)白紅義教授考察了建設(shè)性新聞的緣起與建構(gòu),認(rèn)為“建設(shè)性新聞試圖通過建設(shè)性的報道技巧和積極情感的引入重塑新聞業(yè)的權(quán)威與合法性”[27] 。中國社會科學(xué)院大學(xué)的漆亞林教授則進(jìn)一步指出了建設(shè)性新聞的生成邏輯與現(xiàn)實(shí)困境,認(rèn)為建設(shè)性新聞可能面臨倫理沖突、記者主體性張力消減、工具理性和價值理性失衡等問題帶來的挑戰(zhàn)[28],并進(jìn)而提出了建設(shè)性新聞的中國范式,即“以中國傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)、以馬克思主義新聞觀為核心、以社會責(zé)任與功能導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo)的協(xié)同主義范式?!盵29]
總體而言,我國的新聞生產(chǎn)研究起步較晚,研究者大部分采取問卷調(diào)查和深度訪談、田野訪問和實(shí)地觀察等研究方法,相對單一。如張志安根據(jù)對過去10余年國內(nèi)新聞生產(chǎn)本土研究的梳理,認(rèn)為“延續(xù)經(jīng)典傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)社會學(xué)‘本土化’研究并不活躍,高質(zhì)量的研究成果也比較缺乏。”[30]42
中國學(xué)者的新聞生產(chǎn)研究跟西方存在一定“斷裂”,但就研究方式和學(xué)科進(jìn)路而言,國內(nèi)還是更多延續(xù)了新聞生產(chǎn)社會學(xué)學(xué)科路徑,特別是塔奇曼等人的建構(gòu)主義范式,即側(cè)重對傳媒內(nèi)容制作過程的社會學(xué)分析,旨在通過對大眾傳媒新聞生產(chǎn)實(shí)踐過程的考察,探究其中權(quán)力關(guān)系的非正式和動態(tài)性特征,進(jìn)而希望“理解從業(yè)者的生產(chǎn)實(shí)踐是如何受行業(yè)、職業(yè)要求的影響,以及各種規(guī)范和社會關(guān)系的制約”?!安⒃谶@個基礎(chǔ)上展開對新聞產(chǎn)品的意識形態(tài)意義的考察”[31]。
四、新聞生產(chǎn)研究的反思與展望
(一)關(guān)于新聞生產(chǎn)研究的反思
從研究進(jìn)路來看,新聞生產(chǎn)研究越來越受到關(guān)注,也越來越走向細(xì)化,但并非沒有缺陷。如舒得森認(rèn)為很多新聞生產(chǎn)研究通常是非歷史的,大多忽視了新聞性質(zhì)發(fā)生變化的各種可能[17]12-15。研究者主體可能存在的偏見或成見同樣值得關(guān)注,這在本土研究中更是如此。如芮必峰認(rèn)為:“在國內(nèi)關(guān)于新聞生產(chǎn)有限的研究文獻(xiàn)中,宣傳管理大多被當(dāng)作一種‘結(jié)構(gòu)性’制約因素,甚至被當(dāng)作某種壓制性權(quán)力因素來考察的?!盵32]18其實(shí),“對于新聞生產(chǎn)來說,作為一種社會系統(tǒng)的宣傳管理兼具‘制約’和‘使動’兩個方面的作用?!?[32]18即管理者與被管理者之間的“權(quán)力關(guān)系”主要是辯證關(guān)系,其間大量存在的是一種合作/沖突、沖突/合作的互動關(guān)系,而不是一種非黑即白的二元對立。在西方新聞自由主義思想的影響及國內(nèi)過于意識形態(tài)化宣傳的擠壓下,一些研究者往往自覺或不自覺地采取一種“二元對立”觀點(diǎn)來看待新聞生產(chǎn)中的管理與被管理關(guān)系,而類似研究立場現(xiàn)實(shí)中很容易讓研究者失去客觀和中立姿態(tài)。其實(shí),新聞生產(chǎn)社會學(xué)探討的是新聞生產(chǎn)與社會控制之間的復(fù)雜關(guān)系,這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系并非是單一的壓制性。某種意義上說,基于穩(wěn)定考慮的社會控制未必就是一件壞事。
從研究理論框架觀之,新聞生產(chǎn)研究主要采用“把關(guān)人”理論(側(cè)重生產(chǎn)鏈前端分析)、布迪厄“場域理論”(側(cè)重新聞生產(chǎn)場域的相關(guān)外部環(huán)境分析)、框架分析理論(側(cè)重新聞產(chǎn)品/內(nèi)容文本分析)、話語或敘述學(xué)理論(側(cè)重新聞產(chǎn)品之文本間語境分析)等,這些理論分析框架無疑為我們進(jìn)一步“認(rèn)識和了解現(xiàn)代大眾傳播媒介的運(yùn)作流程與機(jī)制,建構(gòu)新聞生產(chǎn)的權(quán)力關(guān)系等提供了深刻的洞見?!盵33]但同樣因?yàn)槎獙α⒂^點(diǎn)及偏見或成見的存在,實(shí)踐中研究者們往往會忽視這些理論中“行動者”的角色和作用,最終很可能走向結(jié)構(gòu)功能主義的老路。人總是積極的行動者,“他們是積極主動創(chuàng)造或建構(gòu)著社會世界和日常生活,因此,社會是互動的,這種互動不僅表現(xiàn)個體與個體,同時也表現(xiàn)在行動者和社會結(jié)構(gòu)”[34]之間。故此,只有跳出簡單、靜態(tài)的二元對立解讀模式和結(jié)構(gòu)功能主義束縛,對新聞生產(chǎn)者與社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行雙重關(guān)照和動態(tài)考察,才能更客觀、理性地審視新聞生產(chǎn)實(shí)踐和結(jié)構(gòu)性因素的復(fù)雜關(guān)系。
(二)新聞生產(chǎn)研究發(fā)展趨勢展望
根據(jù)以上分析,就新聞生產(chǎn)研究發(fā)展趨勢而言,大致有以下幾方面展望:
1.新聞生產(chǎn)研究從宏觀和中觀研究向微觀研究擴(kuò)展,新聞生產(chǎn)個案研究將受到研究者更多關(guān)注。新聞生產(chǎn)研究早期研究很多都是從個案研究切入,但基于理論構(gòu)建和建立解釋模型的目的,很多研究的最終落腳點(diǎn)卻是宏觀或中觀的社會結(jié)構(gòu)或組織機(jī)構(gòu)。塔奇曼的《做新聞》、甘斯的《什么在決定新聞》和吉特林的《新左派的媒介鏡像》等均是如此。這種從微觀切入、試圖勾連宏觀社會結(jié)構(gòu)與中觀組織行為的研究堪稱該領(lǐng)域早期研究的經(jīng)典。但此類研究的最大不足是后續(xù)研究的創(chuàng)新難度較大,而且隨著該領(lǐng)域研究越來越走向深入和細(xì)化,新聞生產(chǎn)向微觀層次的擴(kuò)展或許是未來研究創(chuàng)新的生長點(diǎn)之一。
2.新聞生產(chǎn)研究主導(dǎo)學(xué)科路徑新聞社會學(xué)取向中,政治和組織視角的研究或許會有所減弱,經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)視角的研究選題有望受到更多關(guān)注。新聞生產(chǎn)研究中新聞社會學(xué)取向很長時期內(nèi)都占主導(dǎo)地位,其中研究者們更多關(guān)注政治和組織視角的研究。正如上文所述,此類研究多關(guān)注宏觀和中觀層面,經(jīng)過幾十年的發(fā)展已經(jīng)面臨創(chuàng)新瓶頸。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和資本市場越來越關(guān)注傳媒產(chǎn)業(yè),實(shí)踐中的新聞生產(chǎn)越來越受到經(jīng)濟(jì)和資本的制約,新聞生產(chǎn)中的商業(yè)邏輯和資本邏輯顯然對大眾傳媒公共性發(fā)揮造成沖擊。故此,在經(jīng)濟(jì)全球化和資本大行其道的當(dāng)下,重新思考大眾傳媒社會功能的議題依然值得關(guān)注,這些也顯然對新聞生產(chǎn)研究提出新的要求和期待。此外,有鑒于舒德森對新聞生產(chǎn)研究存在非歷史性的質(zhì)疑,文化視角的新聞生產(chǎn)研究顯然值得進(jìn)一步挖掘。事實(shí)上,諸多新聞生產(chǎn)研究者喜歡使用布迪厄“場域理論”框架來研究新聞生產(chǎn),而“場域理論”強(qiáng)調(diào)的“慣習(xí)”(habitus)概念本來就具有豐富歷史性意涵。
隨著網(wǎng)絡(luò)與新媒體的勃興,技術(shù)因素越來越嵌入新聞生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)。早在2005年,埃里克·克蘭納伯格(Eric Klinenberg)就曾撰文系統(tǒng)探討了數(shù)字化時代的新聞生產(chǎn)議題[35]。隨著網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)的發(fā)展,可以預(yù)見的是技術(shù)主義取向的新聞生產(chǎn)研究必將成為未來研究熱點(diǎn)。如,僅就國內(nèi)近年這方面研究而言,彭蘭就提出“以移動化、智能化為基本特征的移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與云計算等新技術(shù)力量,已經(jīng)開始滲透到專業(yè)機(jī)構(gòu)新聞生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)”,新技術(shù)趨勢下需要再定義新聞生產(chǎn)[36]。曾慶香等人認(rèn)為,“新媒體語境下,新聞生產(chǎn)形成了社會化生產(chǎn)、職業(yè)化生產(chǎn)和智能化生產(chǎn)三者并存的狀態(tài)?!毙录夹g(shù)背景下“傳統(tǒng)媒體時代的‘我—他’傳播,轉(zhuǎn)變?yōu)椤摇恪瘋鞑ズ汀摇摇瘋鞑ィ瑥亩@得了新聞生產(chǎn)主體的主體間性的實(shí)現(xiàn)。”[37]張志安則提出:“媒介融合語境下,傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)數(shù)據(jù)新聞、推進(jìn)新聞創(chuàng)新、拓展輿情業(yè)務(wù)等,引發(fā)了與其原有職業(yè)文化、價值觀念的沖突?!盵30]47
3.新聞生產(chǎn)本土化研究逐漸向本土研究發(fā)展。即使傳播學(xué)本土化問題一直存在爭議,但新聞生產(chǎn)在中國的本土化研究一直沒有停止。蘇·卡利·詹森(S.C.Jansen)認(rèn)為,傳播學(xué)作為一門學(xué)科,毫無疑問,是一種“情境化的知識”(Situated Knowledge)[38]。因此,我們必須正視與西方國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及其大眾傳媒體制方面存在的巨大差異,充分認(rèn)識到套用西方理論來解釋中國本土問題必然存在一定的風(fēng)險。值得欣慰的是,無論是芮必峰的“宣傳通知”研究,還是張志安對中國新聞從業(yè)者新聞生產(chǎn)中的“自我審查”研究等,都是一種從本土化研究逐漸邁向本土研究的積極嘗試。隨著中國新聞生產(chǎn)研究逐漸成熟,我們有理由對新聞生產(chǎn)本土研究抱有更多期待。
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