在教育“細(xì)節(jié)”中挖掘?qū)懽魉夭?/h1>
2021-03-19 06:18:39祁永華
教學(xué)與管理(小學(xué)版) 2021年1期 關(guān)鍵詞：寫(xiě)作素材細(xì)節(jié)
祁永華
摘 要 在教育寫(xiě)作中，“寫(xiě)什么”比“怎么寫(xiě)”更重要?！霸趺磳?xiě)”是寫(xiě)作方法問(wèn)題，“寫(xiě)什么”是寫(xiě)作素材問(wèn)題。不能在常規(guī)的教育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有寫(xiě)作素材。教育寫(xiě)作的素材是非常豐富的，對(duì)一線(xiàn)教師而言，如何在常規(guī)的教育活動(dòng)及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的細(xì)節(jié)中找到寫(xiě)作素材，挖掘“細(xì)節(jié)”背后的教育原理，把一個(gè)個(gè)“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇文章，不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是提升教育能力的需要，也是教育發(fā)展的需要。
關(guān)鍵詞 教育寫(xiě)作 細(xì)節(jié) 寫(xiě)作素材
教育寫(xiě)作有助于提升教師的理論水平，有助于教師對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行反思，有助于讓教師的教育活動(dòng)更加理性，有助于提高教育質(zhì)量。因而，教育寫(xiě)作不僅是教師工作的一部分，也是教師的基本職業(yè)能力。但是，部分教師對(duì)教育寫(xiě)作的重要性卻缺乏應(yīng)有的重視。
一、寫(xiě)作的瓶頸：不能在教育“細(xì)節(jié)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在教育寫(xiě)作中，“寫(xiě)什么”比“怎么寫(xiě)”更重要。不能在常規(guī)的教育細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有寫(xiě)作素材。沒(méi)有寫(xiě)作素材，不知道該“寫(xiě)什么”，寫(xiě)作方法（即“怎么寫(xiě)”）就成為一個(gè)空洞的存在，自然寫(xiě)不出高質(zhì)量的文章。要解決教育寫(xiě)作的瓶頸問(wèn)題，首先就要知道制約教育寫(xiě)作的瓶頸在哪里。
1.不能在日常“細(xì)節(jié)”中發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題
教育是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著教育契機(jī)及教育原理。從寫(xiě)作角度而言，日常的教育“細(xì)節(jié)”是最接地氣、最直觀、最重要的寫(xiě)作素材。以“教師辦公室的文化氛圍”為例，一個(gè)辦公室里教師之間的教研及互助方式，教師之間閑聊時(shí)言語(yǔ)中傳遞出的教育思想、教師的學(xué)習(xí)方式及閱讀習(xí)慣……都能夠引發(fā)人們的思考，都是寫(xiě)作的素材。除此之外，教師間相互聽(tīng)評(píng)課、集體備課、課間活動(dòng)、家校溝通、后勤服務(wù)、就餐與就寢……這些時(shí)時(shí)需要面對(duì)的常規(guī)工作，如果注意觀察與思考，也能從它們中間發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材，產(chǎn)生寫(xiě)作靈感。
2.不善于在校外活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)教育細(xì)節(jié)
任何活動(dòng)都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，活動(dòng)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值要素。但是，部分老師卻把參加校內(nèi)外活動(dòng)看成例行公事，“人到”但“心”不一定到。當(dāng)“心”沒(méi)到時(shí)，再有價(jià)值的細(xì)節(jié)也難以被發(fā)現(xiàn)和思考。以兄弟學(xué)校之間的交流研討為例，無(wú)論是去兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，還是兄弟學(xué)校來(lái)訪(fǎng)，聽(tīng)評(píng)課都是重要的交流內(nèi)容。在聽(tīng)評(píng)課過(guò)程中有很多細(xì)節(jié)，如果深入挖掘，都能夠做出文章，例如：聽(tīng)課教師是與上課教師面對(duì)面還是與學(xué)生面對(duì)面？這雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“坐”的方向問(wèn)題，純屬“細(xì)節(jié)”，但是仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)課教師面向誰(shuí)不僅僅是一個(gè)“坐”的方向問(wèn)題，而且關(guān)系到將聽(tīng)課的側(cè)重點(diǎn)放在哪里。面向上課教師，注重的是教師的“講”;面向全體學(xué)生，注重的是學(xué)生的“學(xué)”。如果不能對(duì)這一細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真思考，就很難在這個(gè)問(wèn)題上做出文章。
3.不注重在對(duì)外交流中感知多元文化細(xì)節(jié)
文化蘊(yùn)含在細(xì)節(jié)中，不同學(xué)校的文化是不同的，在對(duì)外交流中、在細(xì)節(jié)中感知多元文化對(duì)思想力的提升特別重要。以出國(guó)研修為例，不同國(guó)家的教育背景、教育方式、學(xué)校文化、課程設(shè)置、教學(xué)方法、管理方式等方面都存在較大的差異，而差異是人思考的源泉。出國(guó)研修，如果僅止步于參觀和聽(tīng)課，不能認(rèn)真思考與比較不同的學(xué)校文化及管理方法對(duì)師生成長(zhǎng)的促進(jìn)作用，不能認(rèn)真感知與挖掘異質(zhì)文化細(xì)節(jié)的價(jià)值內(nèi)涵，就無(wú)法讓自己養(yǎng)成思考的習(xí)慣，自然也就很難寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。
4.不注重在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)
當(dāng)今，國(guó)家及地方政府對(duì)教師培訓(xùn)投入特別大，老師有很多機(jī)會(huì)參加各類(lèi)教師培訓(xùn)。以省級(jí)骨干教師培訓(xùn)為例，教師在一個(gè)由不熟悉的環(huán)境、不熟悉的人組成的臨時(shí)培訓(xùn)班，聽(tīng)不熟悉的教師講課，值得捕捉的細(xì)節(jié)太多了，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后形成的文字絕對(duì)是一篇有價(jià)值的文章。但部分老師參加培訓(xùn)僅僅滿(mǎn)足于不缺勤，拿到一本培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書(shū)，不注重在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)。
5.不注重在閱讀中提取有價(jià)值的資源
沒(méi)有一定的閱讀量是難以寫(xiě)出高質(zhì)量文章的。很多知名作者不僅能夠從閱讀一篇文章中產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)，甚至能從文章的一個(gè)段落或一句話(huà)中產(chǎn)生寫(xiě)作靈感。閱讀是信息與思想觀念的吸收過(guò)程。帶著思考閱讀，就能夠捕捉到作品中細(xì)節(jié)的價(jià)值，在有了一定的閱讀量后，自然就會(huì)產(chǎn)生釋放所思所想的寫(xiě)作沖動(dòng)。部分老師很重視閱讀，讀了很多的書(shū)，但思想力的提升卻非常緩慢，其根源在于閱讀多，思考少，或只閱讀，不思考，無(wú)法在閱讀中提取到思考的價(jià)值資源，無(wú)法產(chǎn)生寫(xiě)作的靈感。以一篇散文的閱讀為例，其價(jià)值資源不可能以條條框框的形式出現(xiàn)，一定是蘊(yùn)含在情景描寫(xiě)及人物互動(dòng)等細(xì)節(jié)中。能夠在細(xì)節(jié)中挖掘出散文的價(jià)值資源，閱讀過(guò)程不僅是對(duì)美的享受，也能提高自我的感知力和思考力，對(duì)寫(xiě)作能力的提升有較大的促進(jìn)作用。
二、瓶頸的突破：挖掘?qū)懽魉夭膹摹凹?xì)節(jié)”做起
教育寫(xiě)作的素材是非常豐富的，教育過(guò)程中的大事小情、成功或失敗的教育案例的細(xì)枝末節(jié)、師生交流過(guò)程中流露出的思想觀點(diǎn)等，都是教育寫(xiě)作的素材。在常規(guī)的教育活動(dòng)及“細(xì)節(jié)”中找到寫(xiě)作素材，挖掘“細(xì)節(jié)”背后的教育原理，把一個(gè)個(gè)“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇文章，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是提升教育能力的需要，是教育發(fā)展的需要。
1.關(guān)注并思考教育細(xì)節(jié)
寫(xiě)作必須要有素材，對(duì)一線(xiàn)教師而言，寫(xiě)作的素材大多是在教育實(shí)踐過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。問(wèn)題不僅僅存在于失敗或成功的教育案例中，也存在于教育細(xì)節(jié)中，要有用心思考教育細(xì)節(jié)的智慧。教育細(xì)節(jié)在哪里？細(xì)節(jié)在與他人的交流中，細(xì)節(jié)在校園里的一物一景中，細(xì)節(jié)在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)及教育改革的大局中，細(xì)節(jié)在宏觀教育政策調(diào)整中，細(xì)節(jié)在微觀層面的細(xì)微變化中。以“聽(tīng)課”為例，“聽(tīng)課”作為教學(xué)研究的一種方式，深受教育管理者及教師們的重視，但在部分學(xué)校，“聽(tīng)課”成為一種雞肋般的存在。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？問(wèn)題出在將“聽(tīng)課”當(dāng)成一種管理形式后管理的諸多細(xì)節(jié)中。例如：以量化的方式規(guī)定教師聽(tīng)課數(shù)量，對(duì)聽(tīng)課數(shù)量的考核以聽(tīng)課筆記為準(zhǔn)，至于是真聽(tīng)還是假聽(tīng)、聽(tīng)的效果如何、有沒(méi)有聽(tīng)課后的教學(xué)研討和反饋、有沒(méi)有通過(guò)聽(tīng)課提升教學(xué)能力……這些聽(tīng)課中的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，學(xué)校管理層面并不關(guān)注[1]。對(duì)“聽(tīng)課”中的所有細(xì)節(jié)進(jìn)行智慧思考，并形成文字，就是一篇促進(jìn)人們思考的教育文章。
2.挖掘“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)含的教育原理
把“細(xì)節(jié)”做成文章，須要挖掘“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)含的教育原理。以中小學(xué)生的校服為例，從教育研究及寫(xiě)作角度而言，其中的很多“細(xì)節(jié)”，諸如：校服設(shè)計(jì)、校服使用、校服管理等事情背后都蘊(yùn)含著教育原理。校服絕不僅僅是一套服裝，它是學(xué)校物質(zhì)文化的一部分，是流動(dòng)的文化符號(hào)。學(xué)校將“校服”作為育人的載體之一，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、地域文化、學(xué)校的歷史等多種要素，設(shè)計(jì)出既有審美價(jià)值、又有育人功能、深受學(xué)生及家長(zhǎng)喜愛(ài)的校服，讓學(xué)生通過(guò)穿校服展示學(xué)校的風(fēng)采，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)審美的能力，穿出文化的力量，挖掘出“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)涵的教育原理，把對(duì)這些細(xì)節(jié)問(wèn)題的思考形成文字，就是一篇關(guān)于校園文化建設(shè)的文章。
3.發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”
把“細(xì)節(jié)”做成文章，須要發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”。以學(xué)校里普遍流行的官職化稱(chēng)呼為例，某教師走上管理崗位后，人們就不再稱(chēng)呼其為“老師”，而是以職務(wù)相稱(chēng)，如：王校長(zhǎng)、唐處長(zhǎng)、劉書(shū)記、蔡主任……以職務(wù)相稱(chēng)教師，表面上看只是一個(gè)稱(chēng)呼問(wèn)題，是稱(chēng)呼中的“細(xì)節(jié)”，但其背后卻存在“問(wèn)題”。在有些人的潛意識(shí)里，干部身份高于教師，干部稱(chēng)呼高于教師稱(chēng)呼，如果稱(chēng)呼某主任或校長(zhǎng)為老師，是對(duì)該主任或校長(zhǎng)的不尊敬，會(huì)讓該主任或校長(zhǎng)覺(jué)得沒(méi)面子。當(dāng)“老師”這一學(xué)校里最有尊嚴(yán)的稱(chēng)呼在干部中被慎用或禁用時(shí)，由此產(chǎn)生的官本位工作作風(fēng)對(duì)教育的影響是巨大的。當(dāng)“干部身份及稱(chēng)呼高于教師”時(shí)，會(huì)讓很多優(yōu)秀教師終身從教的初心發(fā)生改變，把成長(zhǎng)的方向定位在“當(dāng)干部”上。當(dāng)“教而優(yōu)則仕”成為一種風(fēng)氣時(shí)，很多優(yōu)秀教師減少課時(shí)、離開(kāi)講臺(tái)，會(huì)造成學(xué)校人力資源的巨大浪費(fèi)。當(dāng)把稱(chēng)呼中“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”挖掘出來(lái)后，就是一篇倡導(dǎo)“互稱(chēng)教師是學(xué)校的政治規(guī)矩”，倡導(dǎo)“優(yōu)秀教師終身從教”的文章。
4.在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中提取“細(xì)節(jié)”要素
教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)，終極目的都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)。因而，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，很多細(xì)節(jié)資源都具有極大的教育價(jià)值，是最有價(jià)值的寫(xiě)作素材。學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的細(xì)節(jié)資源存在于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面，例如：一個(gè)陽(yáng)光燦爛的少年突然變得目光躲閃、郁郁寡歡、成績(jī)下降，情緒的改變很可能是由于該生遭遇到某些困境。發(fā)現(xiàn)了這一細(xì)節(jié)，教師就會(huì)通過(guò)觀察與了解，把學(xué)生情緒變化的原因找出來(lái)，有針對(duì)性地幫助學(xué)生走出困擾。如果教師發(fā)現(xiàn)不了這一細(xì)節(jié)，在學(xué)生的家庭教育也跟不上的情況下，該生很可能很長(zhǎng)時(shí)間走不出困境，而長(zhǎng)時(shí)間走不出困境會(huì)引發(fā)很多成長(zhǎng)中的問(wèn)題。把學(xué)生由于細(xì)節(jié)變化引發(fā)的教育過(guò)程形成文字，進(jìn)行理論提升，就是一篇接地氣的教育文章。因而，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中提取“細(xì)節(jié)”資源，并充分利用細(xì)節(jié)資源，在思考與研究的基礎(chǔ)上調(diào)整教育行為，拓展研究視角，不僅有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，也有助于教師研究能力及寫(xiě)作能力的提升。
5.在學(xué)習(xí)中捕捉并積累“細(xì)節(jié)”資源
把“細(xì)節(jié)”做成文章，需要教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中捕捉并積累“細(xì)節(jié)”資源，提高理論素養(yǎng)。要想寫(xiě)出引發(fā)他人思考、助力教育發(fā)展的文章，就必須要提高理論素養(yǎng)，培養(yǎng)批判性思維。理論素養(yǎng)的養(yǎng)成與提高離不開(kāi)學(xué)習(xí)，教師不僅要學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)，有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等知識(shí)。讓自己做個(gè)雜家，不僅能拓展自己的視野，也能讓自己在多學(xué)科融合中站得更高、看得更遠(yuǎn)，為教育寫(xiě)作奠定理論基礎(chǔ)。教師的學(xué)習(xí)方式要多元化，不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)，還要多參加讀書(shū)論壇、辯論、演講、沙龍會(huì)等文化活動(dòng)，在不同的學(xué)習(xí)方式及思想觀點(diǎn)的交鋒中，注意捕捉并積累細(xì)節(jié)資源，讓自己的思維走向深刻、走向多元。以參加沙龍研討為例，沙龍研討是教師學(xué)習(xí)及思想碰撞的重要方式，參加同一場(chǎng)沙龍研討，不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果，有的教師在研討后，不僅能適當(dāng)調(diào)整自己的教育行為，也能產(chǎn)生寫(xiě)作靈感，寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。其區(qū)別就在于能在研討中捕捉到每一個(gè)發(fā)言者思想觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)資源，梳理融合一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)資源后，形成自己的思考，寫(xiě)出自己的文章。
6.重視并敬畏教育寫(xiě)作
寫(xiě)作的信心靠信仰支撐，寫(xiě)作的細(xì)節(jié)資源靠對(duì)教育的熱愛(ài)去挖掘。喜歡寫(xiě)作的人一定有著強(qiáng)大的內(nèi)心世界，其作品中不僅能反映出作者對(duì)當(dāng)今教育的思考與認(rèn)識(shí)，也能充分反映一個(gè)人的綜合素質(zhì)。教師重視并敬畏寫(xiě)作，他的教育視野會(huì)更加開(kāi)闊，教育理念會(huì)更加先進(jìn)，教育方法會(huì)更加靈活，會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，更容易形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。教師重視并敬畏寫(xiě)作，經(jīng)常有作品發(fā)表，很容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與寫(xiě)作熱情，讓學(xué)生養(yǎng)成且行且思的良好習(xí)慣。教師重視并敬畏寫(xiě)作，其寫(xiě)作能力會(huì)反哺教學(xué)，會(huì)讓學(xué)生的知識(shí)、思想、能力、素養(yǎng)等都得以提升。在職稱(chēng)評(píng)審淡化論文的大環(huán)境下，教育寫(xiě)作很可能會(huì)與教師的職業(yè)發(fā)展越來(lái)越遠(yuǎn)，變成雞肋般的存在。教育寫(xiě)作對(duì)教師并非可有可無(wú)，更不是套在教師身上的枷鎖。教育寫(xiě)作是教師基本的職業(yè)能力，是教師的基本功，是教師的文化資本，教師必須要重視并敬畏教育寫(xiě)作。
寫(xiě)作是孤獨(dú)的，但并不寂寞。無(wú)論在職稱(chēng)評(píng)審還是各種獎(jiǎng)項(xiàng)的申報(bào)中對(duì)教師寫(xiě)論文持什么樣的態(tài)度，出口成章、下筆成文是老師永遠(yuǎn)的基本功。養(yǎng)成觀察與思考教育細(xì)節(jié)的習(xí)慣，善于在細(xì)節(jié)中挖掘?qū)懽髻Y源，堅(jiān)持筆耕不輟，把一個(gè)個(gè)教育“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇“文章”，讓寫(xiě)作成為自己內(nèi)在的潛能，讓寫(xiě)作成為自己的文化資本，騎著文字飛行，在寫(xiě)作中進(jìn)步，在成文中提高。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳維煊.“聽(tīng)課”為何不受教師喜歡[J].教學(xué)與管理，2019（08）：84.
[責(zé)任編輯：白文軍]
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祁永華
摘 要 在教育寫(xiě)作中，“寫(xiě)什么”比“怎么寫(xiě)”更重要?！霸趺磳?xiě)”是寫(xiě)作方法問(wèn)題，“寫(xiě)什么”是寫(xiě)作素材問(wèn)題。不能在常規(guī)的教育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有寫(xiě)作素材。教育寫(xiě)作的素材是非常豐富的，對(duì)一線(xiàn)教師而言，如何在常規(guī)的教育活動(dòng)及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的細(xì)節(jié)中找到寫(xiě)作素材，挖掘“細(xì)節(jié)”背后的教育原理，把一個(gè)個(gè)“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇文章，不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是提升教育能力的需要，也是教育發(fā)展的需要。
關(guān)鍵詞 教育寫(xiě)作 細(xì)節(jié) 寫(xiě)作素材
教育寫(xiě)作有助于提升教師的理論水平，有助于教師對(duì)教育實(shí)踐進(jìn)行反思，有助于讓教師的教育活動(dòng)更加理性，有助于提高教育質(zhì)量。因而，教育寫(xiě)作不僅是教師工作的一部分，也是教師的基本職業(yè)能力。但是，部分教師對(duì)教育寫(xiě)作的重要性卻缺乏應(yīng)有的重視。
一、寫(xiě)作的瓶頸：不能在教育“細(xì)節(jié)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在教育寫(xiě)作中，“寫(xiě)什么”比“怎么寫(xiě)”更重要。不能在常規(guī)的教育細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就沒(méi)有寫(xiě)作素材。沒(méi)有寫(xiě)作素材，不知道該“寫(xiě)什么”，寫(xiě)作方法（即“怎么寫(xiě)”）就成為一個(gè)空洞的存在，自然寫(xiě)不出高質(zhì)量的文章。要解決教育寫(xiě)作的瓶頸問(wèn)題，首先就要知道制約教育寫(xiě)作的瓶頸在哪里。
1.不能在日常“細(xì)節(jié)”中發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題
教育是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著教育契機(jī)及教育原理。從寫(xiě)作角度而言，日常的教育“細(xì)節(jié)”是最接地氣、最直觀、最重要的寫(xiě)作素材。以“教師辦公室的文化氛圍”為例，一個(gè)辦公室里教師之間的教研及互助方式，教師之間閑聊時(shí)言語(yǔ)中傳遞出的教育思想、教師的學(xué)習(xí)方式及閱讀習(xí)慣……都能夠引發(fā)人們的思考，都是寫(xiě)作的素材。除此之外，教師間相互聽(tīng)評(píng)課、集體備課、課間活動(dòng)、家校溝通、后勤服務(wù)、就餐與就寢……這些時(shí)時(shí)需要面對(duì)的常規(guī)工作，如果注意觀察與思考，也能從它們中間發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材，產(chǎn)生寫(xiě)作靈感。
2.不善于在校外活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)教育細(xì)節(jié)
任何活動(dòng)都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，活動(dòng)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值要素。但是，部分老師卻把參加校內(nèi)外活動(dòng)看成例行公事，“人到”但“心”不一定到。當(dāng)“心”沒(méi)到時(shí)，再有價(jià)值的細(xì)節(jié)也難以被發(fā)現(xiàn)和思考。以兄弟學(xué)校之間的交流研討為例，無(wú)論是去兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，還是兄弟學(xué)校來(lái)訪(fǎng)，聽(tīng)評(píng)課都是重要的交流內(nèi)容。在聽(tīng)評(píng)課過(guò)程中有很多細(xì)節(jié)，如果深入挖掘，都能夠做出文章，例如：聽(tīng)課教師是與上課教師面對(duì)面還是與學(xué)生面對(duì)面？這雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“坐”的方向問(wèn)題，純屬“細(xì)節(jié)”，但是仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)課教師面向誰(shuí)不僅僅是一個(gè)“坐”的方向問(wèn)題，而且關(guān)系到將聽(tīng)課的側(cè)重點(diǎn)放在哪里。面向上課教師，注重的是教師的“講”;面向全體學(xué)生，注重的是學(xué)生的“學(xué)”。如果不能對(duì)這一細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真思考，就很難在這個(gè)問(wèn)題上做出文章。
3.不注重在對(duì)外交流中感知多元文化細(xì)節(jié)
文化蘊(yùn)含在細(xì)節(jié)中，不同學(xué)校的文化是不同的，在對(duì)外交流中、在細(xì)節(jié)中感知多元文化對(duì)思想力的提升特別重要。以出國(guó)研修為例，不同國(guó)家的教育背景、教育方式、學(xué)校文化、課程設(shè)置、教學(xué)方法、管理方式等方面都存在較大的差異，而差異是人思考的源泉。出國(guó)研修，如果僅止步于參觀和聽(tīng)課，不能認(rèn)真思考與比較不同的學(xué)校文化及管理方法對(duì)師生成長(zhǎng)的促進(jìn)作用，不能認(rèn)真感知與挖掘異質(zhì)文化細(xì)節(jié)的價(jià)值內(nèi)涵，就無(wú)法讓自己養(yǎng)成思考的習(xí)慣，自然也就很難寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。
4.不注重在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)
當(dāng)今，國(guó)家及地方政府對(duì)教師培訓(xùn)投入特別大，老師有很多機(jī)會(huì)參加各類(lèi)教師培訓(xùn)。以省級(jí)骨干教師培訓(xùn)為例，教師在一個(gè)由不熟悉的環(huán)境、不熟悉的人組成的臨時(shí)培訓(xùn)班，聽(tīng)不熟悉的教師講課，值得捕捉的細(xì)節(jié)太多了，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后形成的文字絕對(duì)是一篇有價(jià)值的文章。但部分老師參加培訓(xùn)僅僅滿(mǎn)足于不缺勤，拿到一本培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書(shū)，不注重在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中捕捉有價(jià)值的細(xì)節(jié)。
5.不注重在閱讀中提取有價(jià)值的資源
沒(méi)有一定的閱讀量是難以寫(xiě)出高質(zhì)量文章的。很多知名作者不僅能夠從閱讀一篇文章中產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)，甚至能從文章的一個(gè)段落或一句話(huà)中產(chǎn)生寫(xiě)作靈感。閱讀是信息與思想觀念的吸收過(guò)程。帶著思考閱讀，就能夠捕捉到作品中細(xì)節(jié)的價(jià)值，在有了一定的閱讀量后，自然就會(huì)產(chǎn)生釋放所思所想的寫(xiě)作沖動(dòng)。部分老師很重視閱讀，讀了很多的書(shū)，但思想力的提升卻非常緩慢，其根源在于閱讀多，思考少，或只閱讀，不思考，無(wú)法在閱讀中提取到思考的價(jià)值資源，無(wú)法產(chǎn)生寫(xiě)作的靈感。以一篇散文的閱讀為例，其價(jià)值資源不可能以條條框框的形式出現(xiàn)，一定是蘊(yùn)含在情景描寫(xiě)及人物互動(dòng)等細(xì)節(jié)中。能夠在細(xì)節(jié)中挖掘出散文的價(jià)值資源，閱讀過(guò)程不僅是對(duì)美的享受，也能提高自我的感知力和思考力，對(duì)寫(xiě)作能力的提升有較大的促進(jìn)作用。
二、瓶頸的突破：挖掘?qū)懽魉夭膹摹凹?xì)節(jié)”做起
教育寫(xiě)作的素材是非常豐富的，教育過(guò)程中的大事小情、成功或失敗的教育案例的細(xì)枝末節(jié)、師生交流過(guò)程中流露出的思想觀點(diǎn)等，都是教育寫(xiě)作的素材。在常規(guī)的教育活動(dòng)及“細(xì)節(jié)”中找到寫(xiě)作素材，挖掘“細(xì)節(jié)”背后的教育原理，把一個(gè)個(gè)“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇文章，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是提升教育能力的需要，是教育發(fā)展的需要。
1.關(guān)注并思考教育細(xì)節(jié)
寫(xiě)作必須要有素材，對(duì)一線(xiàn)教師而言，寫(xiě)作的素材大多是在教育實(shí)踐過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。問(wèn)題不僅僅存在于失敗或成功的教育案例中，也存在于教育細(xì)節(jié)中，要有用心思考教育細(xì)節(jié)的智慧。教育細(xì)節(jié)在哪里？細(xì)節(jié)在與他人的交流中，細(xì)節(jié)在校園里的一物一景中，細(xì)節(jié)在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)及教育改革的大局中，細(xì)節(jié)在宏觀教育政策調(diào)整中，細(xì)節(jié)在微觀層面的細(xì)微變化中。以“聽(tīng)課”為例，“聽(tīng)課”作為教學(xué)研究的一種方式，深受教育管理者及教師們的重視，但在部分學(xué)校，“聽(tīng)課”成為一種雞肋般的存在。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？問(wèn)題出在將“聽(tīng)課”當(dāng)成一種管理形式后管理的諸多細(xì)節(jié)中。例如：以量化的方式規(guī)定教師聽(tīng)課數(shù)量，對(duì)聽(tīng)課數(shù)量的考核以聽(tīng)課筆記為準(zhǔn)，至于是真聽(tīng)還是假聽(tīng)、聽(tīng)的效果如何、有沒(méi)有聽(tīng)課后的教學(xué)研討和反饋、有沒(méi)有通過(guò)聽(tīng)課提升教學(xué)能力……這些聽(tīng)課中的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，學(xué)校管理層面并不關(guān)注[1]。對(duì)“聽(tīng)課”中的所有細(xì)節(jié)進(jìn)行智慧思考，并形成文字，就是一篇促進(jìn)人們思考的教育文章。
2.挖掘“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)含的教育原理
把“細(xì)節(jié)”做成文章，須要挖掘“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)含的教育原理。以中小學(xué)生的校服為例，從教育研究及寫(xiě)作角度而言，其中的很多“細(xì)節(jié)”，諸如：校服設(shè)計(jì)、校服使用、校服管理等事情背后都蘊(yùn)含著教育原理。校服絕不僅僅是一套服裝，它是學(xué)校物質(zhì)文化的一部分，是流動(dòng)的文化符號(hào)。學(xué)校將“校服”作為育人的載體之一，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、地域文化、學(xué)校的歷史等多種要素，設(shè)計(jì)出既有審美價(jià)值、又有育人功能、深受學(xué)生及家長(zhǎng)喜愛(ài)的校服，讓學(xué)生通過(guò)穿校服展示學(xué)校的風(fēng)采，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)審美的能力，穿出文化的力量，挖掘出“細(xì)節(jié)”中蘊(yùn)涵的教育原理，把對(duì)這些細(xì)節(jié)問(wèn)題的思考形成文字，就是一篇關(guān)于校園文化建設(shè)的文章。
3.發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”
把“細(xì)節(jié)”做成文章，須要發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”。以學(xué)校里普遍流行的官職化稱(chēng)呼為例，某教師走上管理崗位后，人們就不再稱(chēng)呼其為“老師”，而是以職務(wù)相稱(chēng)，如：王校長(zhǎng)、唐處長(zhǎng)、劉書(shū)記、蔡主任……以職務(wù)相稱(chēng)教師，表面上看只是一個(gè)稱(chēng)呼問(wèn)題，是稱(chēng)呼中的“細(xì)節(jié)”，但其背后卻存在“問(wèn)題”。在有些人的潛意識(shí)里，干部身份高于教師，干部稱(chēng)呼高于教師稱(chēng)呼，如果稱(chēng)呼某主任或校長(zhǎng)為老師，是對(duì)該主任或校長(zhǎng)的不尊敬，會(huì)讓該主任或校長(zhǎng)覺(jué)得沒(méi)面子。當(dāng)“老師”這一學(xué)校里最有尊嚴(yán)的稱(chēng)呼在干部中被慎用或禁用時(shí)，由此產(chǎn)生的官本位工作作風(fēng)對(duì)教育的影響是巨大的。當(dāng)“干部身份及稱(chēng)呼高于教師”時(shí)，會(huì)讓很多優(yōu)秀教師終身從教的初心發(fā)生改變，把成長(zhǎng)的方向定位在“當(dāng)干部”上。當(dāng)“教而優(yōu)則仕”成為一種風(fēng)氣時(shí)，很多優(yōu)秀教師減少課時(shí)、離開(kāi)講臺(tái)，會(huì)造成學(xué)校人力資源的巨大浪費(fèi)。當(dāng)把稱(chēng)呼中“細(xì)節(jié)”背后的“問(wèn)題”挖掘出來(lái)后，就是一篇倡導(dǎo)“互稱(chēng)教師是學(xué)校的政治規(guī)矩”，倡導(dǎo)“優(yōu)秀教師終身從教”的文章。
4.在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中提取“細(xì)節(jié)”要素
教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)，終極目的都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)。因而，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，很多細(xì)節(jié)資源都具有極大的教育價(jià)值，是最有價(jià)值的寫(xiě)作素材。學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的細(xì)節(jié)資源存在于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面，例如：一個(gè)陽(yáng)光燦爛的少年突然變得目光躲閃、郁郁寡歡、成績(jī)下降，情緒的改變很可能是由于該生遭遇到某些困境。發(fā)現(xiàn)了這一細(xì)節(jié)，教師就會(huì)通過(guò)觀察與了解，把學(xué)生情緒變化的原因找出來(lái)，有針對(duì)性地幫助學(xué)生走出困擾。如果教師發(fā)現(xiàn)不了這一細(xì)節(jié)，在學(xué)生的家庭教育也跟不上的情況下，該生很可能很長(zhǎng)時(shí)間走不出困境，而長(zhǎng)時(shí)間走不出困境會(huì)引發(fā)很多成長(zhǎng)中的問(wèn)題。把學(xué)生由于細(xì)節(jié)變化引發(fā)的教育過(guò)程形成文字，進(jìn)行理論提升，就是一篇接地氣的教育文章。因而，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中提取“細(xì)節(jié)”資源，并充分利用細(xì)節(jié)資源，在思考與研究的基礎(chǔ)上調(diào)整教育行為，拓展研究視角，不僅有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，也有助于教師研究能力及寫(xiě)作能力的提升。
5.在學(xué)習(xí)中捕捉并積累“細(xì)節(jié)”資源
把“細(xì)節(jié)”做成文章，需要教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中捕捉并積累“細(xì)節(jié)”資源，提高理論素養(yǎng)。要想寫(xiě)出引發(fā)他人思考、助力教育發(fā)展的文章，就必須要提高理論素養(yǎng)，培養(yǎng)批判性思維。理論素養(yǎng)的養(yǎng)成與提高離不開(kāi)學(xué)習(xí)，教師不僅要學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)，有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等知識(shí)。讓自己做個(gè)雜家，不僅能拓展自己的視野，也能讓自己在多學(xué)科融合中站得更高、看得更遠(yuǎn)，為教育寫(xiě)作奠定理論基礎(chǔ)。教師的學(xué)習(xí)方式要多元化，不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)，還要多參加讀書(shū)論壇、辯論、演講、沙龍會(huì)等文化活動(dòng)，在不同的學(xué)習(xí)方式及思想觀點(diǎn)的交鋒中，注意捕捉并積累細(xì)節(jié)資源，讓自己的思維走向深刻、走向多元。以參加沙龍研討為例，沙龍研討是教師學(xué)習(xí)及思想碰撞的重要方式，參加同一場(chǎng)沙龍研討，不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果，有的教師在研討后，不僅能適當(dāng)調(diào)整自己的教育行為，也能產(chǎn)生寫(xiě)作靈感，寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。其區(qū)別就在于能在研討中捕捉到每一個(gè)發(fā)言者思想觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)資源，梳理融合一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)資源后，形成自己的思考，寫(xiě)出自己的文章。
6.重視并敬畏教育寫(xiě)作
寫(xiě)作的信心靠信仰支撐，寫(xiě)作的細(xì)節(jié)資源靠對(duì)教育的熱愛(ài)去挖掘。喜歡寫(xiě)作的人一定有著強(qiáng)大的內(nèi)心世界，其作品中不僅能反映出作者對(duì)當(dāng)今教育的思考與認(rèn)識(shí)，也能充分反映一個(gè)人的綜合素質(zhì)。教師重視并敬畏寫(xiě)作，他的教育視野會(huì)更加開(kāi)闊，教育理念會(huì)更加先進(jìn)，教育方法會(huì)更加靈活，會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，更容易形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。教師重視并敬畏寫(xiě)作，經(jīng)常有作品發(fā)表，很容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與寫(xiě)作熱情，讓學(xué)生養(yǎng)成且行且思的良好習(xí)慣。教師重視并敬畏寫(xiě)作，其寫(xiě)作能力會(huì)反哺教學(xué)，會(huì)讓學(xué)生的知識(shí)、思想、能力、素養(yǎng)等都得以提升。在職稱(chēng)評(píng)審淡化論文的大環(huán)境下，教育寫(xiě)作很可能會(huì)與教師的職業(yè)發(fā)展越來(lái)越遠(yuǎn)，變成雞肋般的存在。教育寫(xiě)作對(duì)教師并非可有可無(wú)，更不是套在教師身上的枷鎖。教育寫(xiě)作是教師基本的職業(yè)能力，是教師的基本功，是教師的文化資本，教師必須要重視并敬畏教育寫(xiě)作。
寫(xiě)作是孤獨(dú)的，但并不寂寞。無(wú)論在職稱(chēng)評(píng)審還是各種獎(jiǎng)項(xiàng)的申報(bào)中對(duì)教師寫(xiě)論文持什么樣的態(tài)度，出口成章、下筆成文是老師永遠(yuǎn)的基本功。養(yǎng)成觀察與思考教育細(xì)節(jié)的習(xí)慣，善于在細(xì)節(jié)中挖掘?qū)懽髻Y源，堅(jiān)持筆耕不輟，把一個(gè)個(gè)教育“細(xì)節(jié)”寫(xiě)成一篇篇“文章”，讓寫(xiě)作成為自己內(nèi)在的潛能，讓寫(xiě)作成為自己的文化資本，騎著文字飛行，在寫(xiě)作中進(jìn)步，在成文中提高。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳維煊.“聽(tīng)課”為何不受教師喜歡[J].教學(xué)與管理，2019（08）：84.
[責(zé)任編輯：白文軍]
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