關(guān)于生活化思維的政治教學(xué)模式的實(shí)施

尹振剛

摘 要：作為中學(xué)教育中不可或缺的一個(gè)學(xué)科，政治教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展，既可以為學(xué)生正確價(jià)值理念的形成帶來(lái)積極影響，也能夠引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待每一件事。同時(shí)，也能夠給學(xué)生政治思維能力、實(shí)踐能力發(fā)展提供有力支持。而通過(guò)基于生活化思維來(lái)開(kāi)展政治教學(xué)，既有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與保持，也能夠增強(qiáng)教學(xué)效果、豐富教學(xué)手段。

關(guān)鍵詞：生活化思維;政治教學(xué);實(shí)施研究

在中學(xué)政治教學(xué)中，通過(guò)基于生活化思維這一角度來(lái)優(yōu)化教學(xué)模式，既可以加強(qiáng)政治教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的密切聯(lián)系，學(xué)生也能夠更輕松、高效的學(xué)習(xí)，不再認(rèn)為這一學(xué)科是枯燥無(wú)趣的，能夠?yàn)檎谓虒W(xué)實(shí)效性提供一定保障。且基于生活化思維來(lái)設(shè)計(jì)政治教學(xué)活動(dòng)，教師也可以獲得更多靈感，以更新穎的角度、形式來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，以此來(lái)激活學(xué)生思維，為學(xué)生之后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、中學(xué)政治教學(xué)現(xiàn)狀分析

首先，政治課上講解的知識(shí)有一定的延遲性。在信息時(shí)代高速發(fā)展背景下，人們獲取信息的路徑也越來(lái)越多，但很多教師在政治課堂上還是以教材為主來(lái)進(jìn)行授課，不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與保持，學(xué)生的學(xué)習(xí)深度也不夠[1]。久而久之，不僅會(huì)給政治教學(xué)水平提升帶來(lái)制約，也會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)政治課失去興趣。

其次，教學(xué)方式單一。通過(guò)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的有機(jī)整合，聯(lián)系實(shí)際來(lái)組織更新穎、多樣化的教學(xué)活動(dòng)，既可以讓學(xué)生積累更豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，也能夠給其之后的學(xué)習(xí)、應(yīng)用帶來(lái)一定啟發(fā)與引導(dǎo)。但就目前來(lái)看，一些教師雖然也在嘗試引用新的教學(xué)方式，但卻未做到與學(xué)生實(shí)際需求相聯(lián)系，難以取得理想教學(xué)成果，按部就班地講解也會(huì)給學(xué)生思維、創(chuàng)新價(jià)值觀形成帶來(lái)一定的束縛。

最后，課堂教學(xué)內(nèi)容缺少延續(xù)性。在日常教學(xué)中，很多教師都未重視其授課內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活、課堂內(nèi)外之間的密切聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將所學(xué)知識(shí)有效應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，不僅不利于授課效率的提升，也難以為學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展帶來(lái)積極影響。

二、生活化思維的優(yōu)勢(shì)分析

第一，基于生活化思維來(lái)開(kāi)展政治教學(xué)，能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)形式，避免讓學(xué)生局限在政治課堂或是教材上。通過(guò)新穎、多樣化教學(xué)活動(dòng)的組織，也能夠有效增加師生、生生互動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境、引入社會(huì)熱點(diǎn)，也有助于學(xué)生思考、觀察能力，還有問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、解決能力的培養(yǎng)，教師也能夠從不同角度來(lái)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供恰當(dāng)引導(dǎo)。

第二，基于生活化思維來(lái)開(kāi)展政治教學(xué)能夠進(jìn)一步加強(qiáng)政治知識(shí)與學(xué)生生活的密切聯(lián)系。不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與保持，也能夠懂得從生活這一視角來(lái)思考、解答政治問(wèn)題，積累豐富經(jīng)驗(yàn)。在幫助學(xué)生輕松掌握新知識(shí)的基礎(chǔ)上，也可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、糾正學(xué)生的錯(cuò)誤想法，為正確價(jià)值觀念的樹(shù)立帶來(lái)積極影響[2]。

第三，有助于拓寬認(rèn)知視野。通過(guò)基于生活化思維來(lái)開(kāi)展政治教學(xué)，能夠引入更新穎、多樣化的，與學(xué)生實(shí)際生活有關(guān)的素材。同時(shí)，也能夠促使學(xué)生在課下，積極主動(dòng)地通過(guò)不同路徑來(lái)獲取豐富知識(shí)，以此來(lái)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，以及創(chuàng)新思維的形成發(fā)展提供有利條件，讓學(xué)生在互動(dòng)交流中對(duì)所學(xué)知識(shí)有新的認(rèn)識(shí)。

三、生活化思維的政治教學(xué)模式的實(shí)施

（一）制訂生活化教學(xué)目標(biāo)

基于生活化思維這一角度來(lái)講，中學(xué)政治這一學(xué)科的很多知識(shí)都源于生活實(shí)踐，在學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中也有著廣泛應(yīng)用。因此，在實(shí)際授課中，教師應(yīng)著重從學(xué)生全面發(fā)展這一層面入手，緊緊圍繞授課內(nèi)容來(lái)進(jìn)行生活化教學(xué)目標(biāo)的合理制訂，為生活化教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展提供指導(dǎo)[3]。

比如：以“認(rèn)識(shí)自己”為例，某教師在講解中，就著重圍繞中學(xué)生在自我意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程中可能會(huì)產(chǎn)生的困惑，遇到的各類問(wèn)題入手，設(shè)置出了“尊重個(gè)體差異”的情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，還有“自身優(yōu)缺點(diǎn)的客觀評(píng)價(jià)”這一能力目標(biāo)，之后，再圍繞個(gè)體差異、學(xué)生自我評(píng)價(jià)這兩個(gè)層面來(lái)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。這樣學(xué)生既可以對(duì)“個(gè)體差異”的必然性有清晰認(rèn)識(shí)，明白人與人之間存在差異是正?，F(xiàn)象。在自我評(píng)價(jià)、認(rèn)知過(guò)程中，要明確優(yōu)點(diǎn)，也要正視不足，真正做到全面、客觀，在教師的引導(dǎo)、鼓勵(lì)下不斷地突破、完善，從而為中學(xué)生正確思想價(jià)值觀的形成，以及綜合發(fā)展不斷提升奠定良好基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

在新時(shí)期背景下，聽(tīng)過(guò)各類思考探究活動(dòng)的精心設(shè)計(jì)，能夠?yàn)閷W(xué)生能力素養(yǎng)的不斷發(fā)展帶來(lái)一定的促進(jìn)作用。而從生活化思維這一角度來(lái)講，要想讓學(xué)生的思想價(jià)值觀、道德品質(zhì)、還有情感態(tài)度能夠在政治課學(xué)習(xí)中得到積極影響，就必須要重視課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新探索。

比如：以“誠(chéng)實(shí)守信”為例，某教師在實(shí)際授課中引入了“曾子殺豬”這一故事，然后再基于故事背后的道理來(lái)將課程內(nèi)容恰當(dāng)引出，通過(guò)故事導(dǎo)入的方式來(lái)增強(qiáng)政治課課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的趣味性、生活化，不僅有助于學(xué)生課堂注意力的快速集中，也能夠讓更多學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣。且還能夠聯(lián)系生活化的趣味故事來(lái)對(duì)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要意義做出深入思考，以此來(lái)為課堂教學(xué)有效性的提升提供有力支持[4]。

又如：針對(duì)“遵守規(guī)則”這節(jié)課來(lái)講，在講授中，教師還可以引入情境教學(xué)法，通過(guò)“過(guò)馬路”“動(dòng)物園門(mén)口排隊(duì)買(mǎi)票”等一些學(xué)生比較熟悉且都經(jīng)歷過(guò)的生活情境進(jìn)行合理創(chuàng)設(shè)。在此基礎(chǔ)上，再模仿“闖紅燈”“插隊(duì)”等一系列違反社會(huì)規(guī)則的行為，讓學(xué)生在角色扮演過(guò)程中，對(duì)違反社會(huì)規(guī)則可能產(chǎn)生的后果有更深入的了解，在輕松學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，學(xué)生也能夠樹(shù)立良好的遵守社會(huì)規(guī)則的道德品質(zhì)，為之后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

（三）巧用生活化教學(xué)素材

就目前來(lái)看，中學(xué)政治教材中雖然也有很多與學(xué)生日常生活有關(guān)的內(nèi)容，但因?yàn)槌踔猩€沒(méi)有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)，教材編寫(xiě)存在一定的滯后性，所以，日常教學(xué)活動(dòng)在具體開(kāi)展中難以做到與學(xué)生實(shí)際生活的密切聯(lián)系。對(duì)此，在之后的教育教學(xué)中，政治教師可以基于生活化思維來(lái)科學(xué)挖掘、利用生活素材，通過(guò)講解一些典型案例直觀、生動(dòng)地為學(xué)生解讀理論知識(shí)，讓學(xué)生在透徹理解、熟練掌握的基礎(chǔ)上，給其自身帶來(lái)潛移默化的影響。

比如：以“愛(ài)在家人間”為例，某教師在實(shí)際授課中就著重圍繞學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的一些小事入手。在政治課上，巧妙地引入“父母為孩子做早餐”“父母因?yàn)樯瞵嵤露鵂?zhēng)吵”“孩子不愿意和父母溝通”等一系列生活情境，讓學(xué)生從生活細(xì)節(jié)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)、感受家人之間的愛(ài)，明確不溝通、家人間產(chǎn)生爭(zhēng)吵的后果。且學(xué)生通過(guò)全身心參與這些教學(xué)情境，也能夠從不同角度來(lái)思考各類問(wèn)題，能夠結(jié)合自身的切身感受來(lái)做出深入思考，懂得父母的付出與愛(ài)護(hù)，懂得家人之間相互尊重、和諧相處的重要性。這樣既可以促使學(xué)生形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀，其在之后的學(xué)習(xí)生活中也懂得該怎樣與父母有效溝通，明白該怎樣處理家庭沖突，以此來(lái)促進(jìn)教學(xué)有效性的顯著提升[5]。

（四）組織課外生活實(shí)踐

政治教育除了要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)之外，還要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)有效應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。為此，教師在基于生活化思維來(lái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)之外，對(duì)于課外教學(xué)拓展活動(dòng)組織也要給予足夠重視?？梢越Y(jié)合中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與發(fā)展需求來(lái)進(jìn)行多樣化課外生活實(shí)踐活動(dòng)的精心設(shè)計(jì)，并鼓勵(lì)學(xué)生在參與中積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析、解決生活實(shí)踐問(wèn)題，給其良好道德品質(zhì)、能力素養(yǎng)的進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)造有利條件。

比如：以“延續(xù)文化血脈”為例，某教師在具體講授中，就聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有關(guān)的主題班會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身對(duì)傳統(tǒng)文化的了解來(lái)對(duì)“古詩(shī)詞”“儒家文化”，還有“水墨畫(huà)”等一系列傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行自由選擇，并在確定后進(jìn)行相關(guān)資料的搜索。然后，再在之后的班會(huì)上，為同學(xué)分享傳統(tǒng)文化的發(fā)源、傳承，還有內(nèi)涵與創(chuàng)新等方面的知識(shí)，并試著講一講，在日常生活中可以從哪些途徑來(lái)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過(guò)組織這類生活實(shí)踐活動(dòng)，既可以促使學(xué)生通過(guò)不同路徑來(lái)了解、研究中華傳統(tǒng)文化，也能夠在搜集整理各類資源過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有更深刻的感受。在思考該怎樣傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，學(xué)生思考、觀察、表達(dá)等方面的能力也能夠得到全面發(fā)展，以此來(lái)促進(jìn)中學(xué)政治教學(xué)有效性的顯著提升。

（五）創(chuàng)新課后作業(yè)形式

為了進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)政治課程與實(shí)際生活的密切聯(lián)系，使得學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)常識(shí)、道德規(guī)范，還有法律知識(shí)等有效融入日常生活中，除了課堂教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，課后作業(yè)布置也要給予進(jìn)一步優(yōu)化。通過(guò)多為學(xué)生布置一些與實(shí)際生活密切聯(lián)系的實(shí)踐任務(wù)，或者是圍繞社會(huì)熱點(diǎn)開(kāi)展的課后探究，來(lái)為學(xué)生的知識(shí)內(nèi)化、能力發(fā)展、正確價(jià)值觀樹(shù)立創(chuàng)造良好條件。

比如：以“共筑生命家園”為例，在實(shí)際授課中，教師就可以圍繞“節(jié)能環(huán)?！薄翱沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”等知識(shí)要點(diǎn)來(lái)進(jìn)行講解，進(jìn)一步凸顯生態(tài)文明的意義。在學(xué)生真正認(rèn)同以人為本、可持續(xù)發(fā)展等理念之后，再為學(xué)生布置“嘗試綠色生活”等類型的課后作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)在完成乘坐公共汽車(chē)、垃圾分類入箱，以及紙張雙面使用等綠色生活實(shí)踐來(lái)深入思考、充分體會(huì)綠色生活方式背后具有怎樣的意義。這樣學(xué)生既可以在“節(jié)能環(huán)?！薄翱沙掷m(xù)發(fā)展”等理念的科學(xué)指導(dǎo)下，進(jìn)一步規(guī)范自己的生活、行為習(xí)慣，也能夠積極主動(dòng)地帶領(lǐng)家人和自己一起堅(jiān)持綠色生活方式，樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀，給其現(xiàn)在乃至未來(lái)的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)積極影響。

結(jié)束語(yǔ)

從生活化思維這一層面來(lái)優(yōu)化政治教學(xué)模式其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講，就是要將思政課的科學(xué)性、生活性有機(jī)整合，以此來(lái)構(gòu)建出更貼近學(xué)生，且更加開(kāi)放、新穎的思政課堂。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)與自身實(shí)際生活的密切聯(lián)系有更深入的了解，從而全身心參與其中，積累豐富的知識(shí)與體驗(yàn)，從而為之后的學(xué)以致用提供有力支持。另外，在創(chuàng)新、實(shí)施生活化教學(xué)模式過(guò)程中，教師的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力也會(huì)得到顯著提升，應(yīng)給予足夠重視。

參考文獻(xiàn)

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[3]王國(guó)和.生活化思維基礎(chǔ)下的初中政治教學(xué)模式分析[J].學(xué)周刊，2018，27（27）：131-132.

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