基于生活教育理念下幼兒木工創(chuàng)意活動的啟示

摘?要：生活教育是陶行知先生教育思想的核心，倡導教育應(yīng)同實際生活相聯(lián)系，自然、生活就是教育內(nèi)容。其理念對于幼兒園的木工創(chuàng)意活動開展中出現(xiàn)的一些問題具有指導價值。文章倡導將生活教育的理念融入木工創(chuàng)意活動，開展回歸自然，順應(yīng)兒童本質(zhì)需求，即以兒童為本的，自然純真的生活式木工創(chuàng)意活動。

關(guān)鍵詞：生活教育;教育理念;木工創(chuàng)意活動

教育來源生活，課程來源生活，對于幼兒園的孩子來說，大自然中的花、鳥、魚、蟲都是幼兒感興趣、喜愛的，都可以成為幼兒的課程，這是陶行知先生生活教育理念所倡導的。而木工創(chuàng)意活動作為幼兒園的特色活動，指根據(jù)一定的價值取向或幼兒的興趣需要，優(yōu)化整合幼兒園內(nèi)外資源，運用真實的木材進行設(shè)計、構(gòu)思、上色、組裝，從而在充分感知自然奧秘以及色彩搭配的美妙等過程中建構(gòu)出的領(lǐng)域活動、主題活動、項目活動的綜合。其過程是幼兒接觸自然，感受自然生活中的美，激發(fā)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的興趣和能力有效途徑，這與生活教育理論所傳達的理念一致。

一、 內(nèi)涵解讀：生活教育理念與木工創(chuàng)意活動

生活教育的理論是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會即學校、教學做合一三個方面。主張教育同實際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨立工作能力。而隨著課程游戲化理念的深入，各種創(chuàng)意活動在幼兒園領(lǐng)域的興起，而木工創(chuàng)意活動以其獨特的價值深受幼兒的喜愛，是幼兒接觸自然，感受生活的新路徑，也是踐行生活理論的新路徑，需要教師適時地給予支持和引導，幼兒在參與木工創(chuàng)意活動的過程中，學到的不僅僅是通過簡單的木工技能來制作出木工作品，獲得成就感，更重要的是以木工活動為媒介，通過與木工材料、工具等的接觸和操作，激發(fā)其對于活動的興趣，引發(fā)幼兒操作與探究的欲望，提升各方面能力的發(fā)展。但在現(xiàn)實活動中發(fā)現(xiàn)，在木工創(chuàng)意活動中出現(xiàn)了一些問題，究其原因，在于教師對木工創(chuàng)意活動的組織和開展過于高控，缺少以幼兒為主體的觀念意識，對生活教育理念所倡導的觀念研究不夠深入，沒有運用于日常的活動中。

二、 問題聚焦：生活理念缺失下的木工創(chuàng)意活動

木工創(chuàng)意活動是指根據(jù)一定的價值取向或幼兒的興趣需要，優(yōu)化整合幼兒園內(nèi)外資源，運用真實的木材進行設(shè)計、構(gòu)思、上色、組裝，從而在充分感知自然奧秘以及色彩搭配的美妙等過程中建構(gòu)出的領(lǐng)域活動、主題活動、項目活動的綜合。

（一）過于重視幼兒操作技能的習得

《幼兒園教育指導綱要》中指出“教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂”。不同形式的木工創(chuàng)意活動中，其最終目的都是為了幫助幼兒更好地感受生活中的美和表現(xiàn)美的能力，在活動中獲得快樂。但在日常教學中發(fā)現(xiàn)，一些教師過于強調(diào)幼兒在木工創(chuàng)意活動中對一些木工制作技能，如木工工具的使用、不同木塊之間的連接和粘貼的方法的掌握，忽視了木工創(chuàng)意活動本身帶給幼兒的快樂，幼兒的情感體驗在制作木工作品的過程中得不到升華，使幼兒失去了操作的興趣和欲望，從而使活動的效果微乎其微。

（二）活動材料的投放過于死板

木質(zhì)材料是幼兒木工創(chuàng)意活動中的必需品，幼兒在對不同形狀、樣式的木材的粘貼和組合中收獲美的體驗和快樂。其次，一些裝飾性材料的使用能讓木工作品變得更具有欣賞價值，是木工創(chuàng)意活動不可缺少的材料。但仔細觀賞班級中木工活動材料不難發(fā)現(xiàn)，投放的木質(zhì)材料都是已經(jīng)被機器加工成各種形狀，磨去了紋理的木塊，幼兒從中無法感知樹木的生長的痕跡和由樹木變?yōu)槟静牡倪^程，失去了對幼兒進行生活教育的時機和價值。而裝飾性材料多為購買的紐扣、毛根、絨球和一些顏料工具，幼兒在與材料的接觸中絲毫感受不到自然的、生活的氣息，極大地失去了生活教育理念本身多傳達的理念。

（三）活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)單一

幼兒的活動依托于環(huán)境，活動環(huán)境潛移默化地影響著幼兒對木工創(chuàng)意活動的興趣。而班級的木工活動區(qū)域是幼兒進行木工操作活動場所，幼兒是區(qū)域的主人。但區(qū)域中的環(huán)境創(chuàng)意卻都是教師制作的成品，少有幼兒的痕跡。許多班級的木工活動區(qū)域都以教師成人的考量陳列著相同的區(qū)域牌，木工展示架上排放著同樣的木工作品，墻面設(shè)計及吊飾等也都大同小異，單一且缺乏新意，這也使得幼兒對木工活動區(qū)域毫無親切感，嚴重影響了幼兒對木工創(chuàng)意活動的興趣持續(xù)活動的欲望。

三、 行動策略：基于生活教育理念下的幼兒木工創(chuàng)意活動

（一）生活教育理念下的教師指導

1. 解放幼兒的思想

以黑格爾、席勒為代表的美學家認為思維的活躍是與想象力的發(fā)展相聯(lián)系的。幼兒參與木工活動，不是簡單的擺弄木頭、輔材與工具。幼兒在活動中，在對木頭進行選用、裁制、組合、創(chuàng)作的過程中，存在著遇見問題、解決問題、體驗成功的機會，也會有學習與運用數(shù)學、設(shè)計、工程以及藝術(shù)方面知識與才能的可能。木工如同其他的藝術(shù)創(chuàng)作活動一樣，兒童在展開想象創(chuàng)造的同時，需要思維的積極介入，通過發(fā)散思維和創(chuàng)造性規(guī)劃來解決問題。

在木工活動開展的前期，教師通常會制定好木工創(chuàng)意活動的一系列主題，圍繞該主題請幼兒制作不同的木工作品，并根據(jù)主題提供相關(guān)的操作材料。幼兒從始至終都屬于接受教師所傳達的要求、技能、制作方法等，沒有自己思考的空間和余地，這就限制了幼兒在活動中的創(chuàng)造性發(fā)展。生活教育理念提出“解放孩子的頭腦，讓他敢想”，因此在木工區(qū)域活動的過程中，教師可不設(shè)定制作的主題，也不提供制作的事例，鼓勵幼兒自主選擇自己喜歡的材料制作喜歡的木工作品。充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性，鼓勵幼兒大膽創(chuàng)作，感受木工創(chuàng)意活動的樂趣。

2. 解放幼兒的雙手

在木工創(chuàng)意活動中，必要的制作技能必不可少，但過于強調(diào)技能的掌握則失去了活動本身的意義。通常教師會為了讓幼兒學習某一木工制作技能，制定一個學習活動，讓幼兒利用所學習到的技能去制作一個指定的作品，這就造成了一種“重結(jié)果、輕過程”的低效學習模式。因此教師可在一次木工活動中教授一種木工制作的技能，在接下來的活動中提供與此技能相關(guān)的不同的木工作品的制作，鼓勵幼兒自己思考制作的方法，讓幼兒在不同種類的木工作品制作中潛移默化地習得這一技能，幼兒既在活動中獲得了木工活動的相關(guān)體驗，同時也掌握了必需的制作技能。

（二）生活教育理念下的材料投放

1. 自然即材料

木工創(chuàng)意活動是幼兒接觸自然、了解自然的天然途徑。木工創(chuàng)意活動取材于自然，但由幼兒進行制作的木材卻已失去了自然的痕跡，再經(jīng)由購買的一些人工制造的裝飾材料的點綴成為木工作品，幼兒從中完全感受不到自然的、生活的教育，失去了與自然親近的契機。因此在幼兒木工創(chuàng)意活動中，可為幼兒提供原始的，未加以完全切割、打磨平整的木材。也可以請幼兒自己去自然中尋找樹枝、樹根、廢棄的木材等作為原料，讓幼兒根據(jù)自己的需求決定是否要進一步切割打磨，其過程也鼓勵幼兒在能力所及范圍內(nèi)盡量自己完成，教師可從旁協(xié)助。在此過程中，幼兒不僅僅提升了木工操作方面的技能，更通過與自然的接觸、思考，邏輯思維能力和審美能力得到發(fā)展的同時也親近了自然。

2. 自然即裝飾

相較于統(tǒng)一購買的人工裝飾材料，大自然中的花瓣、落葉、果實、種子等都有自身獨特的美，既可以讓幼兒更好地發(fā)揮想象力，進行更多的思考和創(chuàng)造，也拓寬了幼兒自主進行材料選擇的空間，可以作為對木工作品進行裝飾的自然裝飾材料。在木工創(chuàng)意活動中，幼兒可以自由選擇大自然中自己喜歡的自然材料對自己的作品進行裝飾，給了幼兒自由選擇的空間，既避免了制作出來的木工作品的千篇一律，也提升了幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，更節(jié)約了大量購買裝飾性材料的金錢，為幼兒提供了一種自由、自主、自然的活動方式，貼合生活教育的理念。

（三）生活教育理念下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

1. 幼兒參與

幼兒是環(huán)境的主人，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與幼兒息息相關(guān)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅為了吸引幼兒的注意，更是隱形的教育資源，因此，教師應(yīng)將環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主動權(quán)交還給幼兒，從幼兒的角度出發(fā)，以幼兒的眼光去打造并請幼兒一起參與制作過程。幼兒在木工活動中制作成果，半成品，甚至是幼兒感興趣的木工操作材料都可以成為環(huán)境裝飾的元素，可請幼兒用自己喜歡的方式進行組合裝飾，讓幼兒成為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者。既避免了教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境千篇一律的窘境，也提升了幼兒對活動區(qū)域環(huán)境的認同感。

2. 歸于自然

大自然是取之不盡的自然資源寶庫，木工創(chuàng)意活動中取材于自然界中的木質(zhì)材料、樹葉、石子、花草等都可以作為區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原材料，經(jīng)由幼兒在木工活動區(qū)的活動二次加工、裝飾成為環(huán)境的裝扮。用這些自然的產(chǎn)物進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，不僅環(huán)保、節(jié)約資源，也能為幼兒間接提供與自然接觸的機會，體驗大自然的魅力，激發(fā)保護環(huán)境的意識，也為幼兒對木工創(chuàng)意活動的作品制作提供思路和靈感。

陶行知先生說過：“與其交給學生一些填鴨式的零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。一花一世界，一木一菩提，木工創(chuàng)意活動的實質(zhì)是促進幼兒各方面能力的發(fā)展，其目的是為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)的。將生活教育的理念融入木工創(chuàng)意活動中，鼓勵幼兒通過木工創(chuàng)意活動的形式去感受自然、生活中的美好，在提升幼兒審美能力、動手操作和創(chuàng)造能力的同時，間接激發(fā)了幼兒對自然、生活探究的興趣，讓木工創(chuàng)意活動成為幼兒開啟未知的鑰匙，去探究生活中的種種美好和快樂，這也是生活教育理念的真諦。

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作者簡介：

張海婷，江蘇省南京市，南京市棲霞區(qū)第一實驗幼兒園。