援藏精神融入高校思想政治教育之思考

孟芳兵， 商 丹， 張夢(mèng)娜

(1.西藏大學(xué)，拉薩 850000；2.武漢理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，武漢 430070；3.武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430070；)

2021年7月習(xí)近平總書記在西藏考察期間，看望慰問(wèn)援藏干部時(shí)飽含深情地說(shuō)“援藏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)崇高精神，是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)?！痹诃h(huán)境惡劣，條件艱苦，氧氣稀缺的雪域高原上，援藏人員缺氧不缺精神，堅(jiān)持革命理想高于天的理想信念，忠于國(guó)家和人民，艱苦奮斗，在實(shí)踐中錘煉和鍛造了偉大的援藏精神，不斷豐富中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系，為援藏實(shí)踐提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。此外，援藏精神具有重要育人價(jià)值，對(duì)于開展高校思想政治教育具有重要意義。

一、 援藏精神的豐富內(nèi)涵

援藏精神來(lái)源于艱苦復(fù)雜的援藏實(shí)踐，并在繼承“老西藏精神”的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和要求不斷創(chuàng)新發(fā)展而形成的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神在援藏實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。援藏精神內(nèi)涵豐富，其主要體現(xiàn)在理想信念、使命擔(dān)當(dāng)、奮斗精神等方面。

(一) 革命理想高于天的理想信念

習(xí)近平總書記認(rèn)為理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”[1]。依靠著革命理想高于天的理想信念的支撐，援藏人員以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神完成了一次次不可思議的壯舉，為西藏地區(qū)發(fā)展和國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一貢獻(xiàn)了巨大力量。

在艱難復(fù)雜的援藏事業(yè)中，革命理想高于天的信念，激勵(lì)和指引著援藏人員勇往直前，克服種種危機(jī)，為西藏地區(qū)發(fā)展鞠躬盡瘁。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)藏軍隊(duì)和西藏各族人民堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，克服重重阻力，不斷追求民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)，于1951年實(shí)現(xiàn)西藏和平解放。在西藏和平解放后，中央主要采取以部隊(duì)為主體的方式進(jìn)行援藏。進(jìn)藏部隊(duì)按照中央指示采取救濟(jì)、發(fā)放無(wú)息農(nóng)貸、修筑康藏青藏公路、修建當(dāng)雄機(jī)場(chǎng)等措施恢復(fù)生產(chǎn)，這不僅促進(jìn)了西藏的生產(chǎn)發(fā)展，同時(shí)也加深了藏民對(duì)解放軍和新中國(guó)的了解，對(duì)維護(hù)西藏的政治穩(wěn)定具有重要意義。1960年西藏民主改革基本完成，在此基礎(chǔ)上，中央開始采取大規(guī)模直接投資的方式來(lái)扶持西藏基本經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更多人才、資金等資源涌入西藏，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障邊疆安全等提供重要支撐。1980年之后主要采取以國(guó)家為主導(dǎo)進(jìn)行大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷提高西藏人民的生活水平。2001年以來(lái)，援藏事業(yè)開始重視社會(huì)組織的作用，一批批企業(yè)和人才響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極投身于援藏事業(yè)，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，不斷為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力，同時(shí)對(duì)干部援藏制度進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，為援藏事業(yè)提供了強(qiáng)大人才支撐。面對(duì)惡劣的地理環(huán)境，稀缺的氧氣，援藏干部缺氧不缺精神，不忘援藏初心，牢記援藏使命，在堅(jiān)定理想信念的指導(dǎo)下，為西藏地區(qū)奉獻(xiàn)力量。2010年第五次西藏工作會(huì)議提出“走中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子”，援藏事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，援藏干部和援藏工作者緊跟國(guó)家步伐，在援藏實(shí)踐中積極探索、不斷創(chuàng)新，在實(shí)踐中逐漸探索出一條符合中國(guó)特色的援藏道路。從西藏和平解放到民主改革，再到探索符合中國(guó)特色的援藏道路等等，深刻地展現(xiàn)了援藏人員具有革命理想高于天的堅(jiān)定理想信念。

(二) 擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，忠于國(guó)家和人民

“敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格和價(jià)值追求?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“黨員干部要有實(shí)干擔(dān)當(dāng)意識(shí)”。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！盵2]面對(duì)高寒缺氧、氣候多變、地勢(shì)復(fù)雜等惡劣的工作環(huán)境，援藏人員缺氧不缺精神，擔(dān)負(fù)著援藏重任，堅(jiān)決聽從黨的安排，背井離鄉(xiāng)，奔赴高原，以擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、忠于國(guó)家和人民的精神，不斷提高西藏人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革和歷史性跨越，維護(hù)了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，讓西藏群眾與全國(guó)各族兄弟姐妹一道朝著全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)，共同譜寫了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯麗篇章。被評(píng)為“最美奮斗者”的孔繁森自覺(jué)以黨和人民的需要為己任，主動(dòng)到國(guó)家和人民最需要的地方。他兩次赴藏工作，歷經(jīng)十載，從部隊(duì)到地方，從魯西到阿里，克服種種困難，鞠躬盡瘁、開拓進(jìn)取，為發(fā)展藏區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療等等作出了突出的貢獻(xiàn)，為提高西藏地區(qū)人民生活水平不斷奉獻(xiàn)力量?！?016年啟動(dòng)了教育人才組團(tuán)式援藏工作，由17個(gè)省市和30所教育部直屬高校附屬中小學(xué)派出800名教師組成20個(gè)團(tuán)隊(duì)，對(duì)口支援西藏20所中小學(xué)”[3]，組團(tuán)式援藏工作不斷深入，一批批優(yōu)秀教育人才不斷進(jìn)入西藏，為西藏地區(qū)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。從援藏部隊(duì)到援藏干部，再到教育人才“組團(tuán)式”援藏等等，無(wú)不體現(xiàn)了援藏人員的擔(dān)當(dāng)盡責(zé)和對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)，為援藏事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、國(guó)家的長(zhǎng)治久安、人民的安居樂(lè)業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三) 不怕吃苦，艱苦奮斗

習(xí)近平指出“長(zhǎng)期以來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗”[4]。歷史和實(shí)踐不斷證明世界上沒(méi)有坐享其成的好事，幸福是奮斗出來(lái)的。艱苦奮斗精神不僅是克服西藏艱苦復(fù)雜條件的必備基礎(chǔ)，也是開創(chuàng)西藏美好未來(lái)的重要保證。

艱苦奮斗精神對(duì)人類歷史發(fā)展、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、政黨永葆生機(jī)至關(guān)重要，同時(shí)對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也起著不可磨滅的作用。有“地球第三極”之稱的西藏，常年高寒缺氧、氣候復(fù)雜、交通不便、地勢(shì)險(xiǎn)峻。惡劣的自然環(huán)境條件以及艱苦的生存條件決定了援藏人員必須以不怕吃苦的精神克服自然地理環(huán)境帶來(lái)的身體上的種種不適，以艱苦奮斗的精神推動(dòng)援藏事業(yè)的發(fā)展。面對(duì)極其復(fù)雜的地質(zhì)條件，十八軍根據(jù)黨中央指示，采取“一邊修路，一邊進(jìn)藏”的方式進(jìn)入西藏，他們艱苦奮斗，不怕犧牲，發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗”的精神，翻越高聳入云的大雪山，跨過(guò)波濤洶涌的大江大河，成功打通了康藏公路。面對(duì)修筑穿越橫斷山脈的川藏公路的險(xiǎn)峻地理環(huán)境，十萬(wàn)筑路大軍以“讓高山低頭，叫河水讓路”的大無(wú)畏精神，削山劈路，鳧水架橋，建成了內(nèi)地通往雪域高原的川藏公路。如果缺少了“一不怕苦，二不怕死”以及艱苦奮斗的精神品質(zhì)，我們的援藏事業(yè)就會(huì)面臨更多更大的挑戰(zhàn)。

二、 援藏精神融入高校思想政治教育的時(shí)代價(jià)值

高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。援藏精神作為先進(jìn)文化思想，一方面能夠幫助樹立大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，形成忠于國(guó)家和人民、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，引領(lǐng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗；另一方面，援藏精神為思想政治理論課提供了豐富多樣的教學(xué)資源，豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，提升了高校思想政治教育的實(shí)效性。在大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中，通過(guò)科學(xué)地運(yùn)用援藏精神解決實(shí)際問(wèn)題，不斷克服學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，將其不斷內(nèi)化為大學(xué)生的品格氣質(zhì)。

(一) 有利于加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育和革命傳統(tǒng)教育

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”[5]。援藏精神展現(xiàn)了援藏人員革命理想高于天的崇高信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，忠于國(guó)家和人民、不怕吃苦、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)，具有獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。運(yùn)用援藏精神開展思想政治教育與加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育和革命傳統(tǒng)教育具有內(nèi)在的一致性，有助于培養(yǎng)當(dāng)代具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識(shí)的知識(shí)青年。首先，革命理想高于天的崇高信念是援藏精神的內(nèi)核。開展援藏精神教育，有助于大學(xué)生了解援藏人員、熟悉他們的援藏故事，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生能起到榜樣示范作用，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。其次，援藏精神包含著擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、忠于國(guó)家和人民、不怕吃苦、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)。思想政治理論課的使命在于通過(guò)理論武裝和價(jià)值觀引導(dǎo)，激發(fā)青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[6]。“倘若青年學(xué)生缺少奮斗拼搏精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不僅與時(shí)代新人培育目標(biāo)不一致，而且會(huì)制約個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步?！盵7]開展援藏精神教育有助于大學(xué)生深入了解援藏工作的偉大，深刻感受援藏人員的忠誠(chéng)，深刻理解艱苦奮斗精神的重要性，激發(fā)大學(xué)生忠誠(chéng)人民和國(guó)家、艱苦奮斗、勇于吃苦的崇高精神。以思想政治理論課為載體開展援藏精神教育，可以具體生動(dòng)地展現(xiàn)出援藏精神的實(shí)踐價(jià)值，將援藏精神從理論層面轉(zhuǎn)化到實(shí)踐層面，從而落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)和生活之中，幫助大學(xué)生在實(shí)際生活中踐行艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，使學(xué)生擔(dān)當(dāng)起時(shí)代使命，自覺(jué)“接好歷史的接力棒，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)”[8]。

(二) 有利于豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容

援藏精神內(nèi)涵豐富廣泛，把援藏故事資源引入大學(xué)生思想政治理論課，可以為大學(xué)生思想政治教育提供具體生動(dòng)的教育素材，讓大學(xué)生更加深入地了解援藏工作的艱辛和不易，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)援藏精神的崇尚之情。進(jìn)藏部隊(duì)的故事、援藏干部的故事、援藏企業(yè)的故事等，為開展思想政治教育提供了豐富的教育素材，豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。援藏精神是在援藏實(shí)踐中積淀形成的，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，因此產(chǎn)生了許多表現(xiàn)援藏精神的援藏故事、援藏紀(jì)錄片、援藏影片等藝術(shù)作品，這些作品很好地展現(xiàn)了援藏工作者堅(jiān)定的革命信仰和高尚品質(zhì)，為高校思想政治教育課提供了豐富的教學(xué)資源，尤其是對(duì)高校加強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的多元性、趣味性與感染力增添了厚重的精神財(cái)富。相較于純理論知識(shí)的講授，豐富多樣的故事更能吸引大學(xué)生的興趣，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此在講授理論知識(shí)時(shí)，通過(guò)列舉與課程有關(guān)的援藏故事案例，可以提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性、豐富性、情感性及感染力。高校可以充分利用學(xué)校自身及其所在地派遣援藏人員的援藏故事對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育，發(fā)生在學(xué)生身旁的援藏人員、援藏故事更具有天然的吸引力，更能激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，增加課堂氛圍的親和力和感染力，從而有效避免高校思想政治理論課空洞說(shuō)教的現(xiàn)象。例如，在對(duì)口援藏建設(shè)項(xiàng)目中，各省市發(fā)揮著不同的作用，高?？梢猿浞掷帽拘＜八谑∈凶陨淼膶?duì)口援藏建設(shè)項(xiàng)目，充分挖掘教學(xué)資源，講好援藏故事，有效擴(kuò)充思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，切實(shí)增強(qiáng)思想政治理論課的感染力。

(三) 有利于提升高校思想政治教育的實(shí)效性

“高校思想政治教育是指高校教育者按照規(guī)定的教育機(jī)制和符合時(shí)代的教育理念，采取一定的教育手段，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求和教學(xué)目標(biāo)的要求，對(duì)受教育者即高校大學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有組織的思想道德的教育和政治素養(yǎng)的培養(yǎng)”[9]。高校思想政治教育是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，是加深大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要方式，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如何提高思想政治教育的實(shí)效性，更好地發(fā)揮思想政治教育的實(shí)踐意義，一直以來(lái)都是思想政治教育工作者關(guān)注和研究的重要方面。思想政治理論教育是大學(xué)生提高思想道德覺(jué)悟和自身素質(zhì)的重要方式。當(dāng)前，思想政治理論教育在不同程度上存在內(nèi)容枯燥、缺乏實(shí)踐性、學(xué)生不重視等問(wèn)題，難以吸引學(xué)生的注意力及引起學(xué)生的共鳴，從而也難以達(dá)到學(xué)生對(duì)理論知識(shí)更深層次的理解與吸收，導(dǎo)致思想政治教育的效果大打折扣。援藏精神所具有的“革命理想高于天的理想信念”是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的強(qiáng)大精神支柱，“擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，忠于國(guó)家和人民”是大學(xué)生成長(zhǎng)成才必備的道德品質(zhì)，“不怕吃苦，艱苦奮斗”是大學(xué)生取得成功的重要法寶，這些深刻內(nèi)涵與大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作緊密相關(guān)。在日常的學(xué)習(xí)和工作中，樹立革命理想高于天的崇高信念可以幫助大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中堅(jiān)定人生方向，保持初心，矢志不渝。擁有“擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、忠于國(guó)家和人民”的道德品質(zhì)才能更快地磨練自身毅力，不斷應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的種種困難。具備“不怕吃苦，艱苦奮斗”的大學(xué)生才能真正在以后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，做到自身價(jià)值與專業(yè)素質(zhì)的相互融合，進(jìn)一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和綜合實(shí)力，成為貢獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民不可或缺的重要力量，從而真正實(shí)現(xiàn)自身的理想，更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)“援藏精神”能使大學(xué)生思想政治理論課更具針對(duì)性，能進(jìn)一步吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在結(jié)合大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上引起大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，從而不斷提升高校思想政治理論教育的實(shí)效性。

三、 援藏精神融入高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)路徑

援藏精神所具備的教育價(jià)值，只有通過(guò)一定的路徑渠道傳播，為大學(xué)生所理解和掌握，才能夠不斷將援藏精神內(nèi)化為大學(xué)生的精神品質(zhì)，并成為大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要精神支撐，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育“立德樹人”的根本任務(wù)。為此，高校要將援藏精神融入課程教育教學(xué)、校園文化創(chuàng)建、社會(huì)實(shí)踐教育，從而構(gòu)建援藏精神融入高校思想政治教育全方位全過(guò)程的路徑。

(一) 將援藏精神融入高校教育教學(xué)活動(dòng)中

切實(shí)將援藏精神融入高校思想政治教育，除了靠援藏精神自身的吸引力和引領(lǐng)力外，還要依靠系統(tǒng)的、科學(xué)的援藏精神宣傳教育。因此，必須充分利用課程教育教學(xué)，發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道的作用，實(shí)現(xiàn)援藏精神與高校思想政治教育的深度融合。首先，要建立系統(tǒng)科學(xué)的援藏精神資源庫(kù)，為課堂教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源。充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，整合有關(guān)援藏精神的網(wǎng)絡(luò)資源，建立思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，將體現(xiàn)援藏精神的事例、援藏工作者的案例等資源融入教育系統(tǒng)中，制作有關(guān)援藏精神的課件和教案，結(jié)合具體章節(jié)增加有關(guān)援藏精神的內(nèi)容。如在講解“理想信念”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用援藏工作者的故事引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。其次，要充分挖掘故事資源，講好援藏故事。援藏故事是開展援藏精神教育的重要載體，是援藏精神的生動(dòng)體現(xiàn)。通過(guò)生動(dòng)講述援藏故事，援藏精神就從抽象走向具體，從而增加學(xué)生對(duì)援藏精神的真切了解，并在提高高校思想政治理論課豐富性的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生起到價(jià)值引領(lǐng)和激勵(lì)作用。最后，大學(xué)生對(duì)援藏精神的認(rèn)識(shí)和了解，一定程度上與教師的教學(xué)能力和自身素養(yǎng)息息相關(guān)。因此，要充分發(fā)揮教師的積極作用，加快援藏精神融入思政課程教育教學(xué)的步伐。當(dāng)前學(xué)界對(duì)援藏精神的研究較少，同時(shí)社會(huì)上也存在著對(duì)援藏精神的認(rèn)知理解差異，很多人認(rèn)為援藏精神只是援藏工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，殊不知援藏精神是我們每一個(gè)人在工作和學(xué)習(xí)中都應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。高校應(yīng)努力提高教師隊(duì)伍的思想意識(shí)，促使廣大教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)援藏精神的重要性和必要性，同時(shí)加快加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)，引導(dǎo)教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，更好地讓學(xué)生領(lǐng)悟援藏精神，充分發(fā)揮援藏精神的育人作用。

(二) 將援藏精神融入校園文化建設(shè)

“校園文化是以校園為空間，以教師、學(xué)生為文化傳承創(chuàng)新主體，以精神文化為核心，并與物質(zhì)文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時(shí)代特征的一種群體文化?！盵10]校園文化是全校師生的精神家園，對(duì)學(xué)生起著至關(guān)重要的作用。以校園文化為載體，通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的文化氛圍，發(fā)揮校園文化耳濡目染的作用，對(duì)援藏精神融入高校思想政治教育起到事半功倍的作用。首先，要加強(qiáng)援藏精神宣傳，著力營(yíng)造“援藏精神”校園文化氛圍。結(jié)合“援藏精神”思想教育主題，利用圖書館、文化墻等平臺(tái)講述援藏故事，利用學(xué)生社團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)等學(xué)生團(tuán)體舉辦讀書會(huì)、專題講座等，在高校校園里開展豐富多樣的思想教育活動(dòng)。其次，學(xué)校要根據(jù)自身的地域特點(diǎn)和地域優(yōu)勢(shì)，開發(fā)援藏精神的教育資源，利用地域特色講述本地區(qū)的援藏故事、援藏工作者的事跡，加深學(xué)生對(duì)于“對(duì)口援藏”政策的了解和認(rèn)同，促進(jìn)援藏精神在大學(xué)生群體中的傳播。最后，要完善援藏精神教育機(jī)制，加強(qiáng)援藏精神常態(tài)化教育，實(shí)現(xiàn)援藏精神教育的制度化、常態(tài)化。加強(qiáng)制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)建設(shè)良好校園文化具有重要意義。可以通過(guò)制度文化來(lái)實(shí)現(xiàn)援藏精神教育與學(xué)校規(guī)章制度相契合，從而進(jìn)一步開展援藏精神教育。例如，將援藏精神教育和黨日活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)相結(jié)合。利用日常的黨日活動(dòng)和團(tuán)日活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)援藏精神的宣傳力度。與此同時(shí)，使援藏精神走入學(xué)生日常生活，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)援藏精神，樹立堅(jiān)定的理想信念，養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。

(三) 將援藏精神融入社會(huì)實(shí)踐教育中

援藏精神對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義，將援藏精神融入實(shí)踐育人，有助于大學(xué)生樹立“革命理想高于天”的崇高信念，有助于大學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、忠于國(guó)家和人民的國(guó)家棟梁，有助于大學(xué)生形成“不怕吃苦，艱苦奮斗”的優(yōu)良精神品質(zhì)，充分發(fā)揮援藏精神的實(shí)踐價(jià)值。首先，要充分利用各種紀(jì)念活動(dòng)開展思想政治教育。如在舉行慶祝西藏和平解放70周年活動(dòng)時(shí)有著適合弘揚(yáng)援藏精神濃厚的環(huán)境氛圍，高校可以組織開展有關(guān)西藏和平解放70周年的系列活動(dòng)。例如，高?？梢越M織歌唱比賽、書法比賽、文藝匯演等活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生在收集資料、親身實(shí)踐中感受西藏的巨大變化，更深刻地領(lǐng)悟援藏精神。除此之外，高?？梢蚤_展以“援藏故事”為主題的攝影競(jìng)賽活動(dòng)。積極拍攝或查找以“援藏故事”“援藏時(shí)光”等為主題的照片或視頻，展現(xiàn)援藏干部、援藏工作者、援藏大學(xué)生等的援藏精神風(fēng)貌。其次，可以將援藏干部、援藏工作者請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，請(qǐng)上講臺(tái)，與高校師生“面對(duì)面”，向高校師生“現(xiàn)身說(shuō)法”。援藏干部、援藏工作者是援藏精神的親歷者、踐行者，對(duì)援藏事業(yè)有著更深刻的體會(huì)，對(duì)援藏精神有著更深刻的理解。通過(guò)他們親身講解援藏故事，讓學(xué)生更真切地感受到援藏精神的偉大，對(duì)開展援藏精神教育能起到事半功倍的效果。最后，在發(fā)揮思政教育小課堂教學(xué)作用的基礎(chǔ)上，充分利用好社會(huì)大課堂的實(shí)踐影響力，集中思政教育小課堂與社會(huì)大課堂二者的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中深度感悟援藏精神。比如，高校可以組織學(xué)生社團(tuán)，利用寒暑假帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西藏，走近援藏工作者，以學(xué)習(xí)實(shí)踐項(xiàng)目形式深入西藏地區(qū)調(diào)研，近距離感受援藏精神；在此基礎(chǔ)上，開展援藏精神宣講活動(dòng)，不斷深化青年學(xué)生對(duì)援藏精神的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)援藏精神在校園中的經(jīng)久持續(xù)傳播。