生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與克服

陳燕

摘要：資本主義社會人同生態(tài)環(huán)境的矛盾問題尤為突出。根源在于工業(yè)與資本的瘋狂擴(kuò)張，人異化的同時，自然也在異化，嚴(yán)重的自然異化勢必引發(fā)生態(tài)危機(jī)，并且與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)同樣是不可避免的。生態(tài)危機(jī)表現(xiàn)為對人類和其它物種具有極強(qiáng)威脅的各種生態(tài)問題。生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)就在于資本過度活躍運(yùn)動所造成的對人和其它物種具有嚴(yán)重威脅性的生態(tài)問題。生態(tài)危機(jī)的解決被提上日程。

關(guān)鍵詞：人與自然的關(guān)系;生態(tài)危機(jī);生態(tài)保護(hù);生態(tài)資本

資本運(yùn)作的永恒目的是不斷增值的“剩余價值”，換句話來說就是以利滾利，追求增值到無窮盡的金錢。在資本所驅(qū)動的生產(chǎn)方式下，人把一切物品用來置換金錢的本能發(fā)揮的淋漓盡致，而自然界中的所有東西便都成為人們用饑腸轆轆的眼光想狼吞虎咽的肥美魚肉。環(huán)境不是任人宰割的，越來越多的生態(tài)危機(jī)像我們證明自然也會異于人并且處于人的對立面中的客觀對象。它有它自身運(yùn)行的體制機(jī)制和客觀規(guī)律，如果人們與其背道而馳，那將遭到自然無情的報復(fù)。我們回到資本去探討資本對自然環(huán)境的影響以及如何在現(xiàn)有生產(chǎn)方式下，在改變不了資本控制的被迫情勢中，研究如何設(shè)立生態(tài)資本調(diào)節(jié)和改善人與自然的關(guān)系，克服生態(tài)危機(jī)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，延續(xù)人類本身。

一、資本主義社會前的人與自然的關(guān)系

資本主義社會前有三種社會形態(tài)，這三種社會形態(tài)的生產(chǎn)方式與人的生活方式都是在自然承受范圍之內(nèi)的，排放量在生態(tài)環(huán)境中是可以達(dá)到如今所說的“碳中和”的狀態(tài)，適度的人口規(guī)模，一定規(guī)模合理的手工業(yè)與天然有機(jī)農(nóng)業(yè)，適度的貿(mào)易市場，和適度的自然資源利用。所有的中庸式的生產(chǎn)方式與“田園詩”般的生活方式絕不會使人與自然之間存在著絕對對抗性的矛盾。

二、資本主義社會的人與自然的關(guān)系

資本主義社會以前，人與自然的關(guān)系是和諧共生關(guān)系，資本主義社會以后，人與自然的關(guān)系愈發(fā)緊張，甚至在某些地方存在著不可調(diào)和的對立與沖突。馬克思主義哲學(xué)基本原理中有論述人的主觀能動性原則，人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循物質(zhì)世界發(fā)展的客觀規(guī)律為前提，那我們今天人類的歷史主動性的邊界在哪？這值得我們深思。我們看到過有許多人認(rèn)為人是能創(chuàng)造規(guī)律的，人能為自然界立法，正是諸多類似的價值觀念使人還有除了人以外的許多其他的有生命體和無生命體被迫納入資本運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)。資本社會中，百分之一的世界人口占據(jù)著世界百分之五十的財富，剩下的百分之九十九的人口占有世界僅剩下的百分之五十的財富。這還是幾年前的統(tǒng)計(jì)，目前還沒有具體的數(shù)據(jù)。我們能看出世界的收入分配嚴(yán)重失衡，與這種不平衡相對應(yīng)的是“金字塔式”分配模式。收入分配的極端不平衡也是起因于私有制和資本積累在少數(shù)人手里所造成的結(jié)果。這百分之一的人并不會停止對資本的欲望，讓他們手中的資本停止狂熱的運(yùn)動。一切都拜倒在“拜物教”門下，一切都追隨著資本的前進(jìn)方向，資本家惡狠狠的把眼光放在剩下的百分之五十的財富上。資本無休無止的到處流動，催動剩下的百分之九十九的人口去不斷出賣自己手中還具有價值的商品，當(dāng)他們沒有東西可以出售的時候，他們只有像自然索取，不管用合法的方式，還是不合法方式，都在不停地把資本驅(qū)使的魔爪伸向觸手可及的自然資源，然而自然資源是有限的，不能肆無忌憚的索取。

三、生態(tài)危機(jī)的成因、實(shí)質(zhì)與表現(xiàn)

1.生態(tài)危機(jī)的成因分析

馬克思強(qiáng)調(diào)：“自然界同勞動一樣也是使用價值的源泉?！?恩格斯說：“勞動和自然界在一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。?生動的闡釋了人與自然的關(guān)系，指出勞動作為人與自然聯(lián)系的中介，在自然資源轉(zhuǎn)化為私人財富的過程中起著關(guān)鍵作用。資本主義制度就其本身性質(zhì)來說是反生態(tài)的。著名的西方生態(tài)馬克思主義者奧康納認(rèn)為資本將自然看做是“水龍頭”和廢棄物的“污水池”，他認(rèn)為尊重生態(tài)規(guī)律與發(fā)展資本主義是對立的。生態(tài)運(yùn)作的周期與資本運(yùn)作的周期是有很大差別的，不協(xié)調(diào)生產(chǎn)與自然的的節(jié)奏而向自然過度索取與過度排放必然會導(dǎo)致各種各樣的環(huán)境問題，引發(fā)災(zāi)難性的生態(tài)危機(jī)。當(dāng)然應(yīng)對生態(tài)危機(jī)做出了反應(yīng)，但是需要知道資本主義政府要大規(guī)模的投資生態(tài)危機(jī)治理以及對地方、國家以及全球資源配置進(jìn)行規(guī)劃。這樣大規(guī)模的公共投資以及規(guī)化建設(shè)對資本主義來說就是一個沉睡的魔咒。

2.生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)

由上述生態(tài)危機(jī)的成因來看，生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是資本運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的自然的異化、人的異化、人與自然相異化、人與人相異化的各種異化關(guān)系集合的焦點(diǎn)，是由資本運(yùn)動產(chǎn)生的各種矛盾的集中表現(xiàn)。它蘊(yùn)含著巨大的破壞力，嚴(yán)重威脅著人類和其它物種的生命延續(xù)與安全。

3.生態(tài)危機(jī)的表現(xiàn)

到目前為止，生態(tài)危機(jī)主要表現(xiàn)為：大范圍局部性酸雨，土地沙漠化，濕地萎縮，臭氧層空洞，地球溫度升高導(dǎo)致的海平面上升，植被覆蓋率大幅下降，空氣污染加重，白色污染，海洋污染，水資源短缺，生物多樣性減少等等。

四、生態(tài)危機(jī)的克服與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)

1.回歸人的本真狀態(tài)

在自然災(zāi)害與生態(tài)危機(jī)面前，我們發(fā)現(xiàn)了我們的脆弱，這有利于人對自身的清晰定位，順應(yīng)自然規(guī)律而開展生命活動，恢復(fù)人對大自然的敬畏與崇拜。思維與精神的快樂才是最高級的快樂，也是人區(qū)別于動物的本質(zhì)之一?，F(xiàn)在我們應(yīng)該倡導(dǎo)：回歸自然，簡單生活，高級思考！

2.更少的生產(chǎn)，更好的生活

馬爾庫塞提出了“物質(zhì)豐裕，精神痛苦”論，在資本主義條件下，雖然人們的物質(zhì)財富極大提高，但是在資本的統(tǒng)治下，人變成為了商品的奴隸，變成了勞動的工具，人與人相對立，人的本質(zhì)發(fā)生異化，生產(chǎn)壓抑了人性，人們在精神上產(chǎn)生極大的痛苦，越來越多的人患上焦慮癥，恐懼癥和抑郁癥等心理疾病。至少在這一層面上生產(chǎn)的“多”與生活的“好”不是必然聯(lián)系在一起的。國外馬克思主義者高茲用經(jīng)濟(jì)理性去分析資本主義的生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)理性下生產(chǎn)原則是“越多越好”，人與人的關(guān)系是金錢關(guān)系，人與自然的關(guān)系是一種工具關(guān)系，這種生產(chǎn)讓人喪失了人性。他指出我們要超越經(jīng)濟(jì)理性，就要打破“更多”與“更好”的聯(lián)系，建立“更好”與“更少”的聯(lián)系。社會生產(chǎn)盡可能集中生產(chǎn)必須生活必需品、耐用品和不破壞生態(tài)環(huán)境的東西，盡可能少量或者拒絕生產(chǎn)高檔品和破壞生態(tài)環(huán)境的東西。超越經(jīng)濟(jì)理性條件下的生產(chǎn)與消費(fèi)越少，生活卻能過得更好。這就給我們提供了一個可遵循的生產(chǎn)與消費(fèi)原則，提供了一條解決生態(tài)危機(jī)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道路。

3.生態(tài)資本加入生態(tài)危機(jī)的解決

當(dāng)然我們也不能說資本帶來生態(tài)危機(jī)我們就要立馬消滅資本，在現(xiàn)有生產(chǎn)力水平下，消滅資本是不現(xiàn)實(shí)的。隨著人們的低碳環(huán)保消費(fèi)觀念的普遍化，推動著生產(chǎn)和技術(shù)朝著綠色低碳的方向加速邁進(jìn)，加之很多資本會參與到生態(tài)環(huán)境的治理，越來越多的資本匯入這些新領(lǐng)域，我們暫且將這個資本稱為生態(tài)資本。促進(jìn)生態(tài)資本的轉(zhuǎn)化才能有效的利用它去促進(jìn)這個新領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)生態(tài)資本的使用價值。促進(jìn)生態(tài)資本轉(zhuǎn)化，必須加強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品的有效供給與生態(tài)服務(wù)的優(yōu)質(zhì)供給。加強(qiáng)生態(tài)資本調(diào)控才能最大限度發(fā)揮其具大的建設(shè)作用。生態(tài)資本的有效調(diào)控能夠促進(jìn)生態(tài)資本在合理的投資范圍內(nèi)運(yùn)行，并與其他類別資本時刻保持著動態(tài)平衡。積極利用資本去改變生態(tài)環(huán)境和人居環(huán)境，讓資本加速變現(xiàn)。利用資本的強(qiáng)大的力量去推動自然環(huán)境的整治，讓資本在自然環(huán)境保護(hù)中嘗到甜頭，才會吸引更多的資本涌入，形成巨大的生態(tài)資本以供解決生態(tài)危機(jī)，保護(hù)生態(tài)所用。

4.中國生態(tài)文明建設(shè)中的中國方案與貢獻(xiàn)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中提到：“黨中央強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。必須堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，更加自覺地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。” 中國有在為世界的生態(tài)治理與保護(hù)做出很大的貢獻(xiàn)，對內(nèi)，嚴(yán)格把關(guān)，將綠色生產(chǎn)生活落實(shí)到實(shí)處。對外，每年有以聯(lián)合國中心投入資金去參與全球生態(tài)危機(jī)的解決與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家應(yīng)當(dāng)主動擔(dān)當(dāng)，在世界生態(tài)保護(hù)中應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)的責(zé)任，為了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體必須達(dá)成共識。資本主義發(fā)達(dá)國家不能因?yàn)楣I(yè)轉(zhuǎn)型減少了排放量為借口少承擔(dān)責(zé)任，也不能因?yàn)榘l(fā)展中國家正在謀求發(fā)展所產(chǎn)生的大量排放量為標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展中國家承擔(dān)主要責(zé)任。這是不公允的。因?yàn)槿蚧纳a(chǎn)，使勞動也從屬于資本并在世界范圍內(nèi)流動，也使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)全球化，從而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化的附屬——生態(tài)危機(jī)也全球化了。所以只要是生活在地球上的人，都脫不了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的干系。在此，我們在生態(tài)保護(hù)方面需要的是國際思維與世界視野。

結(jié)語

食物鏈頂端是不是人尚且還沒有定論，但世界的頂端一定不是人！現(xiàn)如今，我們還沒有足夠的力量能夠徹底毀滅資本這個生態(tài)危機(jī)之萬惡之源，但我們能調(diào)動各方力量規(guī)制資本、管控資本、利用資本。需要強(qiáng)調(diào)的是，常態(tài)現(xiàn)今已不復(fù)存在，我們的地球正處于危險，積極行動起來！

參考文獻(xiàn)：

1、專著[M]：劉思華：《生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，人民出版社，北京，2000。

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3、專著[M]：馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》（第 2 卷），人民出版社，北京，2009。

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注釋：

1中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯文集》第3卷，北京：人民出版社，2009年，第428頁。

2中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第550頁。

3中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議，北京：人民出版社，2021年，第51頁。