中日文化差異啟發(fā)下的高校英語教育改革研究

【摘要】中國和日本地理相近、文化同源，官方語言均與英語分屬完全不同的語言體系，但由于文化差異，中日高校英語教育模式不盡相同。他山之石，可以攻玉。本文從中日文化差異視角出發(fā)，從“傳統(tǒng)文化影響下的中日高校英語教育發(fā)展歷史”“文化差異對(duì)中日高校英語教育政策、方法及目標(biāo)的影響”“文化差異啟發(fā)下的中國高校英語教育改革路徑”三方面展開論述，反思中國高校英語教育工作中存在的不足，突出英語教育的先進(jìn)性特點(diǎn)，探究中國高校英語教育改革路徑。

【關(guān)鍵詞】文化差異；中日高校；英語教育；改革路徑

【中圖分類號(hào)】H31 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）22-125-03

【本文著錄格式】陳丹.中日文化差異啟發(fā)下的高校英語教育改革研究[J].中國民族博覽，2021，11（22）：125-127.

中國和日本同屬東亞文化圈，且官方語言均與英語分屬不同體系，對(duì)英語教育具有類似的感知，但由于文化差異，中日兩國的高校英語教育各具特色，體現(xiàn)在“教育政策”“教育方法”“教育目標(biāo)”等方面。探究中日兩國不同的高校英語教育模式，既可以發(fā)掘中國高校英語教育的優(yōu)勢(shì)，也可以揭露其中的不足。高校英語教育工作者要主動(dòng)分析中日兩國文化差異，并透過這種文化差異，從課程體系、內(nèi)容、教法等多個(gè)維度進(jìn)行反思和改革，構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的中國高校英語教育模式。

一、傳統(tǒng)文化影響下的中日高校英語教育發(fā)展歷史

（一）中國高校英語教育的發(fā)展

中華文化血液中的一大思想是“師夷長技以制夷”。20世紀(jì)上半葉，外國教會(huì)文化開始進(jìn)入中國，一些大中型城市教會(huì)中開始出現(xiàn)小規(guī)模的英語教學(xué)，但尚未形成一定體量。為了獲得系統(tǒng)化的英語教育，一些學(xué)生選擇赴英美等國家留學(xué)。這批留學(xué)生回國后，為中國的英語教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。進(jìn)入20世紀(jì)50年代，基于國家政策，中蘇文化交流越來越多，大批學(xué)生開始學(xué)習(xí)俄語，英語教育仍然處于十分薄弱的狀態(tài)。改革開放之后，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的改革下，中國高校英語教育進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，迎來高速發(fā)展，整個(gè)學(xué)科建設(shè)從零散到集中，從主觀到客觀，從封閉到開放，在我國的普通大學(xué)、職業(yè)院校、成人大學(xué)、函授大學(xué)、夜校等各類高校中成為公共學(xué)科和專業(yè)學(xué)科，貫穿整個(gè)中國高校教育體系，越來越完善。今天，英語教育的影響力之大、受眾之廣，已滲透到中國人的文化骨髓。中國大學(xué)生的英語水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日本。[1]

（二）日本高校英語教育的發(fā)展

類似地，愛國主義也是日本全民英語教育興起的起點(diǎn)。 1808年，英國的“法頓號(hào)”強(qiáng)行入侵日本長崎，給日本帶來重創(chuàng)。該事件過后，民族文化中的愛國意識(shí)激勵(lì)著日本人民開始學(xué)習(xí)英語。當(dāng)時(shí)的日本，主要在“開成所”實(shí)施英語教學(xué)。經(jīng)過不斷發(fā)展，“開成所”改革成為“開成學(xué)?！保M(jìn)一步擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模。隨著學(xué)生人數(shù)的增多，學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)化，“開成學(xué)校”后又更名為“東京外國語學(xué)?！?。此時(shí)的日本英語教學(xué)，已經(jīng)擁有比較系統(tǒng)化的模式，顯著提高了英語教育水平。1877年，隨著對(duì)外文化交流逐漸增加，“東京外國語學(xué)?！钡霓k學(xué)體系更科學(xué)、完整，正式更名為“東京大學(xué)”。自此，日本英語教育進(jìn)入新的蓬勃發(fā)展階段。19世紀(jì)60—90年代，日本掀起浩浩蕩蕩的明治維新運(yùn)動(dòng)，新文化、新思潮開始沖擊舊的文化體系，帶來一股“文明開化”熱潮。這股文化熱潮的影響力之大，不斷推動(dòng)日本英語教育在四年制大學(xué)、短期大學(xué)、高等專門學(xué)校、專修學(xué)校等高校體系中興盛起來，逐漸走向國際化。

由此可見，即便中日之間存在巨大的“歷史分歧”，發(fā)展英語教育的起點(diǎn)和目標(biāo)卻是一致的——打開國門，救亡圖存。而各自發(fā)展歷程中基于文化差異的不同走向，更加值得高校英語教育工作者的關(guān)注和思考。

二、文化差異對(duì)中日高校英語教育政策、方法及目標(biāo)的影響

（一）文化差異對(duì)中日高校英語教育政策的影響

明治時(shí)代以來，日本的高校深受德國、美國高校模式的影響，更加注重科研，早在20世紀(jì)80年代，便在“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造立國”政策下進(jìn)入產(chǎn)學(xué)融合的時(shí)代[2]，使日本迅速擁有了眾多頂級(jí)企業(yè)和技能人力資源，成為后起之秀的科技與創(chuàng)新大國。在高校英語教育領(lǐng)域也是如此。2000年日本在召開的“推進(jìn)英語教學(xué)改革懇談會(huì)”上指出，英語教學(xué)要進(jìn)行系統(tǒng)化的深刻改革。2003年，日本政府正式發(fā)布《培養(yǎng)能使用英語的日本人的戰(zhàn)略構(gòu)想》[3]，提出英語教育教學(xué)改革應(yīng)該更加注重學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。同年，日本還加大了英語教師培訓(xùn)方面的費(fèi)用，推動(dòng)教師隊(duì)伍的整體進(jìn)步。日本還提出大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后要從“學(xué)習(xí)英語”轉(zhuǎn)向“用英語學(xué)習(xí)”的目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在各自專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的英語研究和交流能力。

我國自古以來崇尚完美主義，高校英語教育作為興國方略之一，也受到深切重視。隨著時(shí)代更迭，相關(guān)配套政策的覆蓋面越來越大、細(xì)節(jié)越來越完善。1964年，中國教育部推出《外語教育七年規(guī)劃綱要》，申明英語的“第一外語”地位，加強(qiáng)了英語教育的全國覆蓋性。1987年，在《普通高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)本科專業(yè)目錄》中，明確指出英語教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，我國英語教育政策也越來越重視英語教學(xué)，認(rèn)識(shí)到英語專業(yè)教學(xué)的重要地位。1998年教育部發(fā)布《關(guān)于外語專業(yè)面向21世紀(jì)本科教育改革若干意見》，進(jìn)一步深化我國高校英語專業(yè)教學(xué)改革，注重人才培養(yǎng)的市場(chǎng)應(yīng)用性，我國英語教育改革工作進(jìn)入一個(gè)新的階段。進(jìn)入21世紀(jì)，關(guān)于英語教育的政策越來越細(xì)致化，《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》《關(guān)于推動(dòng)高等學(xué)校英語類專業(yè)教學(xué)改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》等相繼出臺(tái)。這個(gè)階段的英語教育政策，更貼近學(xué)生需求、國家建設(shè)，覆蓋了高校英語教育的方方面面。

（二）文化差異對(duì)中日高校英語教育方法的影響

受傳統(tǒng)儒家文化影響，目前我國高校英語教育中，英語教學(xué)的主要方法是課堂教授，而學(xué)生的自主思考方面，英語表達(dá)、口語交流等實(shí)踐能力培養(yǎng)方面還存嚴(yán)重欠缺。隨著高校英語教育模式改革的深入，高校英語教師逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)的重要性，也逐漸開展了高校英語實(shí)踐教學(xué)的改革和探索，尤其是信息化教育改革的深入，高校英語教學(xué)逐漸引進(jìn)現(xiàn)代多媒體技術(shù)教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，學(xué)生在課堂上的參與度越來越高，但是，整體而言，高校英語教學(xué)模式還需要不斷創(chuàng)新。近年來，基于為國家輸送英語教育人才的需求，各級(jí)各類高校開始注重產(chǎn)學(xué)融合——將學(xué)習(xí)與工作對(duì)接、從業(yè)能力證書與畢業(yè)證書對(duì)接，加強(qiáng)高校英語教育的實(shí)用性。

日本方面，基于注重創(chuàng)新實(shí)用的文化傳統(tǒng)，日本大學(xué)生的基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)一般在高中已經(jīng)完成，日本高校非英語專業(yè)學(xué)生的英語教學(xué)主要是ESP英語教學(xué)，如東京大學(xué)和京都大學(xué)，大學(xué)英語教學(xué)一開始就與專業(yè)掛鉤，一年級(jí)為GAP（General Academic Purposes）階段，二至四年級(jí)SAP（Specific Academic Purposes）。[4]大學(xué)生在其所學(xué)的專業(yè)范圍內(nèi)選擇自己的課題，然后自己查找資料，做展示（Presentation）。[5]

（三）文化差異對(duì)中日高校英語教育目標(biāo)的影響

受歷史文化影響，我國高校英語教育目標(biāo)的發(fā)展歷程，經(jīng)歷了從“自圓其說”到“與國際接軌”的轉(zhuǎn)變。我國高校英語教育目標(biāo)是培養(yǎng)綜合語言技能，教育內(nèi)容是基礎(chǔ)英語。早期，我國英語教育目標(biāo)主要是提升我國學(xué)生的英語專業(yè)理論知識(shí)水平，對(duì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的考核更加注重考試成績，眾多高校以英語四六級(jí)等考試為導(dǎo)向，過于看重學(xué)生的考試成績，沒有關(guān)注學(xué)生的綜合能力、綜合素質(zhì)。后期，隨著綜合國力不斷進(jìn)步，對(duì)外開放程度越來越高，教育部門對(duì)英語教育的目標(biāo)，也有了新的定位。從理論到能力，從考試到素質(zhì)，學(xué)校開始突出英語的應(yīng)用功能，注重人才培養(yǎng)的全面性，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展，并擁有正確價(jià)值觀的英語專業(yè)人才。

日本在身懷危機(jī)感的意識(shí)形態(tài)下，其高校具有與生俱來的使命——“為國家服務(wù)”，教育的目的性更強(qiáng)。日本高校英語教育目標(biāo)是提高學(xué)生用英語進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的能力，教育內(nèi)容是學(xué)術(shù)英語和專門用途英語。因此在日本高校中，英語考試以閱讀和語法為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的聽力、表達(dá)考核力度不足。在學(xué)習(xí)英語時(shí)，部分日本學(xué)生很難解決發(fā)音問題，形成一種外國人難以真正聽懂的“日式英語”。

綜上，文化差異對(duì)中日高校英語教育模式產(chǎn)生了巨大影響：中國的高校英語教育把英語看成學(xué)習(xí)的目的和素質(zhì)教育的手段，近年來逐漸開始重視產(chǎn)教融合；日本高校把英語看作一門為專業(yè)學(xué)習(xí)和研究服務(wù)的工具，早在20世紀(jì)80年代便開始產(chǎn)學(xué)融合，發(fā)展英語教育主要是為本國科技和創(chuàng)新服務(wù)，但“日式英語”發(fā)音的問題難以逾越。中日高校英語教育走上不同的發(fā)展之路，但道路沒有對(duì)錯(cuò)之分，高校英語教育工作者應(yīng)以客觀的目光加以審視，規(guī)避其教訓(xùn)，汲取其長處，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

三、文化差異啟發(fā)下的中國高校英語教育改革路徑

（一） 構(gòu)建新型理實(shí)融合體系，提升英語工具性

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在教育方面表現(xiàn)出“重人倫輕自然”“重理論輕實(shí)踐”的傾向，在20世紀(jì)封閉時(shí)代形成的“外語教學(xué)的主要目標(biāo)定位在培養(yǎng)語言技能和素質(zhì)培養(yǎng)上”的結(jié)果，在21世紀(jì)高等教育全球化的今天早已過時(shí)，應(yīng)盡早調(diào)整。相對(duì)而言，日本文化起源晚，社會(huì)文化相對(duì)直接、功利，使其更早地開始重視教育的實(shí)用性、創(chuàng)新性，反而成為日本一躍成為發(fā)達(dá)國家的關(guān)鍵因素。因此，我國高校英語教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，構(gòu)建新型的理論與實(shí)踐融合體系，調(diào)整理論與實(shí)踐教育比例，讓語言為實(shí)踐服務(wù)，提升高校英語教育的工具性。

首先，調(diào)整理實(shí)比例。構(gòu)建新型理實(shí)融合體系，重新分配高校英語教育中理論與實(shí)踐課程的時(shí)長占比、安排順序和結(jié)構(gòu)狀態(tài)，提高高校學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)的文化差異接受度和獨(dú)立解決問題的能力；要關(guān)注理論教育與實(shí)踐教育中主體與環(huán)境的關(guān)系，確保理念、內(nèi)容、主體、環(huán)境之間相互影響，彼此關(guān)聯(lián)，成為良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，將英語作為一件工具利用起來。

其次，突破統(tǒng)桎梏。改變傳統(tǒng)先理論后實(shí)踐的人為分離模式，轉(zhuǎn)向理論與實(shí)踐交替進(jìn)行，將“理論—實(shí)踐”結(jié)構(gòu)變?yōu)椤敖?jīng)驗(yàn)—理論—實(shí)踐—理論—”的交替結(jié)構(gòu)。在英語教育時(shí)，學(xué)生先通過文藝作品、名人軼事等方式進(jìn)行文化經(jīng)驗(yàn)積累，得到大量豐富的文化素材，再進(jìn)行理論與實(shí)踐的相互驗(yàn)證，使教育成效實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。

（二）中國特色與多元文化并舉，用英語講述中國故事

首先，突出中華文化。中華文化是我國5000年來的歷史積淀，也是區(qū)別于其他國家的珍貴財(cái)富。打基礎(chǔ)不應(yīng)是中國大學(xué)英語教學(xué)的主要目標(biāo)。[6]在教學(xué)時(shí)，應(yīng)降低基礎(chǔ)知識(shí)比例，提高中國文化、科技等內(nèi)容的比例，將英語作為中國故事、中國實(shí)力的載體。具體來說，在英語教材的內(nèi)容編排上，融入異彩紛呈的文化元素，如民族習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、手工藝術(shù)、文化典故、文學(xué)作品、人文力量、科技實(shí)力等，將中國文化與英語知識(shí)巧妙結(jié)合在一起，讓學(xué)生一邊學(xué)習(xí)英語，一邊接受中國文化熏陶，避免出現(xiàn)“崇洋媚外”現(xiàn)象。要克服教材跟不上時(shí)代的難點(diǎn)，及時(shí)更新教材內(nèi)容，避免影響師生觀感。

其次，融入多國文化。經(jīng)過分析中日文化影響下的高校英語教育現(xiàn)狀，可知研究多國文化的意義，不僅反映在取得較高考試分?jǐn)?shù)上，更具有打破偏見，實(shí)現(xiàn)民族融合、分析自身差距的重要作用。加強(qiáng)英美、東亞、印度等代表性外國文化教育，增加“英語跨國交際”“英語多元文化研究”“英語國際應(yīng)用”等課程，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)范圍，讓學(xué)生立足國際化視野，主動(dòng)加強(qiáng)個(gè)人英語表達(dá)能力、應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生在英語文化方面的研究興趣，向世界推介中國，最終為國家發(fā)展服務(wù)。

（三）動(dòng)態(tài)掌握文化內(nèi)涵，緊扣全球時(shí)代脈搏

考慮到文化差異，以及文化處于動(dòng)態(tài)變化這一特性，高校英語教育要避免一刀切，要知道授人以魚不如授人以漁，鼓勵(lì)學(xué)生從文化層面鉆研英語學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料內(nèi)涵的動(dòng)態(tài)理解，以增進(jìn)全球素養(yǎng)，走在時(shí)代前面。

第一，引導(dǎo)內(nèi)涵思維。面對(duì)同樣的文本，文化不同，則內(nèi)涵不同?！癓et’s go Dutch”從表面意思來理解，翻譯為“一起去荷蘭”。但實(shí)際上，從文化內(nèi)涵來看，荷蘭人喜歡算帳，無論和別人做什么事，都要同對(duì)方把帳目算得清清楚楚。于是英國人就幽默的把“go Dutch”引申為“AA制”。這其實(shí)是英國人對(duì)荷蘭人的偏見。當(dāng)表面意思與真實(shí)意思相去甚遠(yuǎn)時(shí)，高校英語教育工作者務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生從文化內(nèi)涵出發(fā)，準(zhǔn)確抓住英語詞匯中的真實(shí)含義。

第二，啟發(fā)動(dòng)態(tài)思維。隨著社會(huì)開放程度越來越高，經(jīng)常出現(xiàn)一些新的文化現(xiàn)象，如“Phenomenon of admiring class”“Cultural Forum”“One belt，one road，cultural exchange”等。關(guān)于這些英語詞匯的講解，要結(jié)合文化背景展開。高校英語課時(shí)有限，學(xué)生對(duì)外國文化的積累，不能過度依賴課堂、教師，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣，將自己的業(yè)余時(shí)間充分利用起來，廣泛搜集外國文化素材。應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)實(shí)地走訪，親自去國外看一看風(fēng)土人情，感受文化差異?？傊?，文化并不是靜止不動(dòng)的狀態(tài)，高校英語教育中的文化研究工作要與時(shí)俱進(jìn)，密切關(guān)注世界各國的文化發(fā)展，提升全球素養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述，“文化差異”可以作為溝通、研究的切入點(diǎn)，打開中國高校英語教育的國際化視野，讓國內(nèi)成熟的教育經(jīng)驗(yàn)傳播出去，讓國外先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)“走進(jìn)來”。結(jié)合中日文化差異，中國高校要將英語教育改革工作落實(shí)到具體行動(dòng)上：構(gòu)建新型理實(shí)融合體系，提高英語的工具性；中國特色與多元文化并舉，利用英語講述中國故事；動(dòng)態(tài)掌握文化內(nèi)涵，緊扣全球時(shí)代脈搏。從跨文化視角出發(fā)，切實(shí)提高高校英語教育工作水平，保障中國英語教育的全球先進(jìn)性。

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作者簡介：陳丹（1989-），女，山西運(yùn)城，助教，主要研究方向?yàn)閰^(qū)域國別的文化與教育，外語教學(xué)理論與實(shí)踐。