陳楠,王亞慧,王亞西,李孟孟
(1.河南大學(xué) 研學(xué)旅行研究中心,河南 開(kāi)封 475001;2.河南大學(xué) 文化產(chǎn)業(yè)與旅游管理學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
黃河流域經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的歷史發(fā)展,形成了燦爛的黃河文明,黃河是中華文明的孕育者,對(duì)黃河文化的研究意義重大.開(kāi)封段黃河位于黃河中下游地區(qū),蘊(yùn)含著獨(dú)特的自然景觀和人文內(nèi)涵,“懸河”奇觀是開(kāi)封段黃河的獨(dú)特形式,開(kāi)封更是歷經(jīng)數(shù)次黃河水患,地下淤積有6座城池,也構(gòu)成了世界罕見(jiàn)的“城摞城”景觀,黃河文化無(wú)疑為開(kāi)封古城旅游發(fā)展增添了新的色彩.實(shí)施黃河文化與旅游協(xié)同發(fā)展,深入挖掘黃河的文化價(jià)值,培育整合出二者的核心思想和優(yōu)秀成分,在推動(dòng)旅游品牌升級(jí)、傳播黃河文化、旅游發(fā)展新動(dòng)能以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展等方面都將具有重要實(shí)踐意義.通過(guò)大力弘揚(yáng)黃河文化,把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),為開(kāi)封旅游業(yè)增添新的發(fā)展動(dòng)能,促進(jìn)開(kāi)封旅游業(yè)的發(fā)展,不斷增強(qiáng)開(kāi)封市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力.
由聯(lián)邦德國(guó)斯圖加特大學(xué)教授、著名物理學(xué)家赫爾曼·哈肯于1971年提出協(xié)同的概念,并于1976年系統(tǒng)地論述了協(xié)同理論[1].隨著對(duì)協(xié)同理論研究的逐漸深入,在旅游領(lǐng)域中也對(duì)協(xié)同理論進(jìn)行了應(yīng)用與研究.
通過(guò)梳理相關(guān)文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)針對(duì)旅游協(xié)同研究主要體現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展、城市建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面.在區(qū)域協(xié)同發(fā)展研究中,張建梅以京津冀地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游為出發(fā)點(diǎn),對(duì)三地區(qū)的文旅項(xiàng)目創(chuàng)新路徑進(jìn)行分析,推動(dòng)該區(qū)域的文化旅游協(xié)同發(fā)展[2].崔樹強(qiáng)依托城市引力模型,從旅游經(jīng)濟(jì)、等級(jí)和空間結(jié)構(gòu)三個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)江中游城市群的旅游協(xié)同發(fā)展情況進(jìn)行研究[3].向從武主要分析武陵山片區(qū)村鎮(zhèn)旅游扶貧與協(xié)同發(fā)展的條件與障礙,在此基礎(chǔ)上探討了兩鎮(zhèn)旅游扶貧與協(xié)同發(fā)展相關(guān)問(wèn)題[4].在城市發(fā)展與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展方面,劉春蓮、李茂林建立旅游產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化耦合協(xié)調(diào)度指標(biāo)體系,并提出了促進(jìn)旅游業(yè)與城鎮(zhèn)化協(xié)同發(fā)展的相應(yīng)對(duì)策[5];鐘家雨等人依托省級(jí)面板數(shù)據(jù),對(duì)我國(guó)旅游業(yè)與城鎮(zhèn)化之間的發(fā)展關(guān)系進(jìn)行實(shí)證分析,并得出相關(guān)結(jié)論[6];鐘家雨、柳思維以湖南省為研究案例,基于協(xié)同理論為湖南省旅游小城鎮(zhèn)的發(fā)展提出相關(guān)對(duì)策建議[7].
黃河文化博大精深,學(xué)者們對(duì)黃河文化與旅游發(fā)展做了不同程度的研究,主要集中在黃河文化旅游開(kāi)發(fā)方面.如朱尖、姜維公對(duì)黃河故道的線性文化遺產(chǎn)旅游價(jià)值進(jìn)行了評(píng)價(jià),并對(duì)其相關(guān)旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了設(shè)想[8];李小麗以運(yùn)城市鸛雀樓黃河文化旅游區(qū)為案例,著重研究該旅游區(qū)域的建設(shè)思路、產(chǎn)品策劃和包裝方案[9];于紅、劉沛林以黃河晉陜大峽谷沿岸區(qū)域進(jìn)行研究,根據(jù)其自然特點(diǎn)來(lái)分析目的地的文化類型,為該地區(qū)的文化旅游發(fā)展提供借鑒[10];趙小平、高娟從地理標(biāo)志產(chǎn)品角度出發(fā),探討其對(duì)黃河文化旅游發(fā)展的影響.[11].在開(kāi)封段黃河文化旅游發(fā)展的研究方面:曹新向等人對(duì)開(kāi)封段黃河旅游資源的特色和開(kāi)發(fā)條件以及開(kāi)發(fā)原則、目標(biāo)定位等方面進(jìn)行分析,并提出了相關(guān)開(kāi)發(fā)對(duì)策[2];陳留心等人對(duì)開(kāi)封黃河旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單描述,并提出相關(guān)開(kāi)發(fā)建議[13];段蕾立足于開(kāi)封段黃河流域的發(fā)展?fàn)顩r,提出黃河流域的高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)與開(kāi)封歷史文化相融合,不斷提升開(kāi)封城市文化內(nèi)涵[4];陶銀燕以開(kāi)封段黃河旅游資源為研究對(duì)象,并提出了開(kāi)封段黃河旅游資源的相關(guān)開(kāi)發(fā)措施[15].
綜上所述,旅游協(xié)同發(fā)展理論對(duì)區(qū)域發(fā)展方面的研究較多,對(duì)具體的文化內(nèi)容協(xié)同方面的研究較少,開(kāi)封段黃河文化旅游資源豐富,其與旅游協(xié)同發(fā)展的內(nèi)容研究有待完善,基于此對(duì)開(kāi)封段黃河文化與旅游的協(xié)同發(fā)展進(jìn)行研究也具有一定的理論與實(shí)踐意義.
開(kāi)封歷史悠久,人文旅游資源豐富,自然景觀相對(duì)缺乏,對(duì)開(kāi)封段黃河文化旅游資源的合理開(kāi)發(fā)有利于實(shí)現(xiàn)開(kāi)封旅游的資源互補(bǔ),提升開(kāi)封的旅游競(jìng)爭(zhēng)力.
開(kāi)封已建成黃河游覽風(fēng)景區(qū),通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),開(kāi)封段黃河游覽區(qū)在目前發(fā)展中還存在一些不足.如道路崎嶇,基本的指示標(biāo)識(shí)系統(tǒng)缺乏,游客停車不便利;常見(jiàn)的休息設(shè)施如椅子、涼亭等設(shè)施缺少;游覽區(qū)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生有待提高,馬糞未得到及時(shí)清理;娛樂(lè)設(shè)施比較破舊,欄桿等存在安全隱患;服務(wù)人員較少,游覽區(qū)入口處管理不到位等.除此之外,還存在黃河文化的專業(yè)人才缺乏,代表黃河流域文化特色的旅游紀(jì)念品不足,滿足游客食、住、行、游、購(gòu)、娛基本需要的能力有待提高等方面的問(wèn)題,嚴(yán)重影響了游客的體驗(yàn)效果,開(kāi)封黃河文化旅游的發(fā)展水平有待進(jìn)一步提升.
開(kāi)封段的黃河文化旅游發(fā)展?jié)摿薮?,在開(kāi)封的眾多古跡或景區(qū)之中,都與黃河有著密切的聯(lián)系,開(kāi)封作為沿黃流域的重要古城,具有豐富的黃河文明、黃河故事等文化資源,開(kāi)封的黃河文化與旅游協(xié)同發(fā)展具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),其與旅游協(xié)同發(fā)展的路徑分析如下.
黃河文化與研學(xué)、旅游相結(jié)合,打造獨(dú)具特色的開(kāi)封段黃河文化研學(xué)品牌.充分發(fā)揮開(kāi)封的文化和資源優(yōu)勢(shì),將開(kāi)封的黃河文化、歷史文化與紅色文化等旅游資源結(jié)合起來(lái),開(kāi)發(fā)建設(shè)研學(xué)旅行特色產(chǎn)品和精品示范線路,打造知名的研學(xué)旅行目的地.充分發(fā)揮開(kāi)封段黃河文明的旅游資源優(yōu)勢(shì),對(duì)開(kāi)封區(qū)域內(nèi)的黃河文化地標(biāo)進(jìn)行資源整合,加強(qiáng)對(duì)黃河文化的歷史、價(jià)值、資源內(nèi)涵等的挖掘與整理,為更好地傳承與弘揚(yáng)黃河文化提供良好的平臺(tái),打造知名黃河文化研學(xué)旅游品牌.
黃河文化與旅游、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相結(jié)合,打造既符合開(kāi)封市現(xiàn)有旅游形象又融入了當(dāng)?shù)攸S河文化特色的旅游紀(jì)念品.用特色旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)加深開(kāi)封文旅融合的深度與廣度.目前開(kāi)封在特色旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)文化元素的利用較少,文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏.開(kāi)封段的黃河文化元素未得到充分的挖掘與利用,具有黃河文化特色的地理標(biāo)志產(chǎn)品缺乏,使得開(kāi)封旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)存在產(chǎn)品同質(zhì)化、特色不突出等問(wèn)題,產(chǎn)品質(zhì)量有待進(jìn)一步提升.切實(shí)打造具有黃河特色的地理標(biāo)志性產(chǎn)品,不斷彰顯黃河文化旅游的地域文化特色.
加強(qiáng)開(kāi)封段黃河文化與旅游、飲食和演藝項(xiàng)目的結(jié)合,不斷增強(qiáng)黃河文化的輻射力與影響力.開(kāi)封飲食文化豐富,特色小吃眾多,開(kāi)封的小吃夜市可追溯到北宋時(shí)期,開(kāi)封特色美食成為吸引游客來(lái)開(kāi)封旅游的重要因素,也促進(jìn)了開(kāi)封夜間旅游的發(fā)展.通過(guò)旅游演藝的開(kāi)展,展現(xiàn)目的地的文化特色,增強(qiáng)游客對(duì)目的地文化的認(rèn)同與感知,不斷提升開(kāi)封目的地旅游的競(jìng)爭(zhēng)力.目前開(kāi)封的旅游演藝活動(dòng)較少,夜間娛樂(lè)項(xiàng)目缺乏,針對(duì)黃河文化特色的旅游演藝活動(dòng)未給予充分重視,對(duì)黃河文化的宣傳與推廣較少.把黃河文化與旅游、飲食和演藝相結(jié)合,綜合多種手段,烘托演出氛圍,拉近游客與黃河文化的距離.
博物館作為展現(xiàn)地區(qū)文化的重要場(chǎng)所,其所具有的獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)更是成為地區(qū)旅游的重要旅游資源.對(duì)博物館等文化展示區(qū)域的旅游資源的挖掘是文化與旅游協(xié)同發(fā)展的重要方面.目前開(kāi)封博物館、開(kāi)封文化客廳等場(chǎng)所多對(duì)開(kāi)封歷史、民俗、文化活動(dòng)等方面的內(nèi)容進(jìn)行展示與體現(xiàn),而涉及黃河文化主題的內(nèi)容較少,對(duì)黃河的演變歷史、治理過(guò)程、詩(shī)詞文學(xué)與歷史人物等方面的介紹與展示較少,對(duì)博物館黃河文化旅游資源的開(kāi)發(fā)力度有待提升.同時(shí),增強(qiáng)博物館等相關(guān)場(chǎng)所的知識(shí)性、娛樂(lè)性與體驗(yàn)性,對(duì)提高游客對(duì)博物館的了解與認(rèn)知具有重要的意義.
積極挖掘開(kāi)封市文化旅游資源優(yōu)勢(shì),把黃河文化旅游與教育相融合,努力把開(kāi)封市打造為河南研學(xué)旅行新高地.整合古都、黃河等文化旅游資源,促進(jìn)黃河文化與旅游的協(xié)同發(fā)展.
開(kāi)發(fā)開(kāi)封段黃河文化研學(xué)旅行精品線路.依托黃河黑崗口、柳園口感受“懸河”和“城摞城”奇觀,建設(shè)黃河懸河和城摞城文化展示館;根據(jù)黃河所具有的自然旅游資源特色,打造以黃河生態(tài)廊道、沿黃濕地、沿黃生態(tài)農(nóng)業(yè)為特色的以保護(hù)生態(tài)、休閑觀光為主題的研學(xué)產(chǎn)品;研學(xué)旅游可結(jié)合自然環(huán)境開(kāi)展多種多樣的集體活動(dòng),充分放松身心、領(lǐng)略黃河風(fēng)景、歌唱黃河歌曲、傾聽(tīng)黃河故事,和班級(jí)同學(xué)開(kāi)展集體活動(dòng),不斷增進(jìn)學(xué)生之間的友誼;研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要滿足大部分群體的需要,不能僅僅局限于學(xué)生群體,應(yīng)對(duì)黃河文化進(jìn)行多角度的研學(xué)旅行產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),細(xì)化市場(chǎng)需求,寓教于樂(lè),設(shè)計(jì)獨(dú)具特色、富有差異化的研學(xué)產(chǎn)品課程.
旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)在滿足便攜性和實(shí)用性等條件的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該具有一定的文化元素.旅游紀(jì)念品可與獨(dú)具特色黃河文化相結(jié)合,把新的旅游紀(jì)念品融入開(kāi)封文化旅游發(fā)展過(guò)程中,對(duì)黃河文化進(jìn)行新的詮釋與表達(dá),不斷豐富開(kāi)封文化旅游的內(nèi)容,推動(dòng)文化旅游的發(fā)展.
在黃河文化旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,可把多種文化元素與黃河文化相結(jié)合,制作出開(kāi)封獨(dú)特的且便于攜帶的開(kāi)封特色旅游紀(jì)念品,用良好的旅游紀(jì)念品提升游客對(duì)開(kāi)封旅游的感知.北宋開(kāi)封具有豐富的陶瓷文化,將黃河文化與北宋的詩(shī)詞、書法和陶瓷相結(jié)合,對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行適當(dāng)裝飾,打造出開(kāi)封陶瓷特色.針對(duì)開(kāi)封的黃河文化適當(dāng)挖掘,開(kāi)發(fā)具有黃河特色的綠色環(huán)保紀(jì)念品,通過(guò)特色旅游紀(jì)念品拉近游客與開(kāi)封及黃河文化的距離,增強(qiáng)游客滿意度.依托具有文化和經(jīng)濟(jì)效益的黃河地理標(biāo)志性旅游產(chǎn)品,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模,形成黃河文化品牌效應(yīng),全面促進(jìn)黃河文化的旅游發(fā)展.
建設(shè)開(kāi)封黃河演藝項(xiàng)目、增強(qiáng)游客對(duì)黃河文化的認(rèn)知.目前開(kāi)封黃河文化娛樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目較少,不能充分滿足黃河文化旅游體驗(yàn)的需要.開(kāi)封必須深入挖掘黃河文化遺產(chǎn),利用黃河文化資源內(nèi)涵,突出文化遺產(chǎn)的活化石、講故事的功能,依托其黃河文化資源特色打造相應(yīng)的黃河文化演藝項(xiàng)目,不斷增強(qiáng)黃河文化的影響力.也可推出黃河系列的相關(guān)文學(xué)作品或短視頻放映剪輯,把黃河故事與圖片文字相結(jié)合,增加游客對(duì)黃河文化的了解途徑,使黃河文化的表現(xiàn)形式更加多姿多彩.針對(duì)開(kāi)封段黃河流域的廣大空間活動(dòng)范圍,可鼓勵(lì)開(kāi)展相應(yīng)的放風(fēng)箏活動(dòng),提高游客及居民的參與度.
同時(shí)加強(qiáng)對(duì)餐飲的管理,增強(qiáng)地方飲食特色.對(duì)開(kāi)封的飲食環(huán)境進(jìn)行合理管制,保證游客就餐的衛(wèi)生環(huán)境,及時(shí)解決垃圾箱、桌椅板凳等基礎(chǔ)設(shè)施方面欠缺的問(wèn)題,食物價(jià)格明碼標(biāo)價(jià),規(guī)范市場(chǎng)秩序,防止欺客宰客現(xiàn)象發(fā)生.目前開(kāi)封知名餐飲品牌較少,必須融入黃河地域特色,打造開(kāi)封市飲食質(zhì)量與品牌,做強(qiáng)做大開(kāi)封特色餐飲業(yè),用飲食留住更多的游客,同時(shí)也為開(kāi)封旅游的發(fā)展提供保障.
博物館長(zhǎng)期以來(lái)給人以死板、枯燥的形象,使得游客在選擇休閑娛樂(lè)目的地時(shí)放棄對(duì)博物館的參觀游覽,更沒(méi)有形成到博物館參觀和學(xué)習(xí)的習(xí)慣,因此必須對(duì)博物館進(jìn)行合理規(guī)劃與管理.建立特定文化展示場(chǎng)所,對(duì)開(kāi)封的歷史文化分不同板塊分區(qū)域展示,如對(duì)開(kāi)封的剪紙、汴繡、木版年畫等黃河文化進(jìn)行集中展示,打造獨(dú)特且具有吸引力的場(chǎng)所.也可根據(jù)不同區(qū)域適當(dāng)開(kāi)展相關(guān)的文化活動(dòng),增強(qiáng)其影響力,使游客充分感受開(kāi)封的文化魅力.
黃河文化與博物館建設(shè)相結(jié)合,根據(jù)黃河文化的旅游資源特點(diǎn),通過(guò)遺跡、文物感受開(kāi)封城的發(fā)展歷程、黃河的孕育與演變.在完善博物館基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上,增加對(duì)陳列物品信息的介紹,完善語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng),增強(qiáng)游客對(duì)相關(guān)展示物品的了解程度,吸引游客興趣,獲得知識(shí)體驗(yàn).運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)手段還原黃河的足跡、展現(xiàn)懸河景觀、帶領(lǐng)游客游覽各個(gè)時(shí)期的黃河和黃河文化的形成,使游客切身感受黃河的魅力;還可充分利用多媒體等技術(shù),創(chuàng)新表現(xiàn)手段,推出一系列動(dòng)畫、漫畫等文化產(chǎn)品,讓黃河文化及其蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值以活靈活現(xiàn)的方式走向大眾,全面提升游客對(duì)開(kāi)封黃河文化的了解與體驗(yàn).
開(kāi)封市的黃河文化資源內(nèi)涵豐富,文化旅游具有較大發(fā)展?jié)摿?,在文化與旅游發(fā)展的過(guò)程中,離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)等科技的運(yùn)用.游客對(duì)開(kāi)封科技文化、黃河文化等資源的感知力較弱,其宣傳工作有待加強(qiáng).針對(duì)開(kāi)封段黃河文化資源,充分挖掘其內(nèi)涵,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、在線課堂、VR、全息投影、激光造型等現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)新黃河文化展示方式,增強(qiáng)游客對(duì)開(kāi)封段黃河文化旅游的了解與認(rèn)知.
同時(shí),完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)對(duì)黃河文化的宣傳與推廣.在黃河文化與旅游協(xié)同發(fā)展的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)吃、住、行、游、購(gòu)、娛等配套設(shè)施的建設(shè),完善交通體系,增強(qiáng)游客的可進(jìn)入性.合理使用抖音、微信、微博等新媒體設(shè)施推送關(guān)于開(kāi)封文化的相關(guān)文章,或拍攝景區(qū)景點(diǎn)的相關(guān)視頻,加強(qiáng)對(duì)開(kāi)封文化資源、景區(qū)景點(diǎn)以及相關(guān)活動(dòng)等的傳播力度,增強(qiáng)目的地旅游的宣傳效果和水平,全方位增強(qiáng)游客對(duì)目的地文化的認(rèn)知與了解.同時(shí),加強(qiáng)開(kāi)封智慧旅游城市的建設(shè),增強(qiáng)游客對(duì)景區(qū)景點(diǎn)的了解程度,為其來(lái)開(kāi)封旅游提供最大的便利.
旅游與文化的協(xié)同發(fā)展,必須牢固樹立人才是第一資源的思想,針對(duì)開(kāi)封豐富的文化資源,對(duì)開(kāi)封的旅游從業(yè)人員提出了更高的要求,不僅需要具有豐富的歷史和文化知識(shí),而且還需要對(duì)建筑和民俗知識(shí)有一定了解.加強(qiáng)旅游專業(yè)人員自身素質(zhì)與專業(yè)水平的培訓(xùn),建設(shè)一批高素質(zhì)的文化旅游專業(yè)人才隊(duì)伍,滿足游客多樣化的需求,從而不斷增進(jìn)游客對(duì)開(kāi)封歷史文化的了解,加深對(duì)開(kāi)封旅游的認(rèn)知.
加強(qiáng)對(duì)黃河文化的專業(yè)人才培養(yǎng),開(kāi)展黃河文化在開(kāi)封的相關(guān)課程培訓(xùn),了解開(kāi)封段黃河文化的歷史、資源、意義、價(jià)值等方面,從而更好地傳承黃河文化.開(kāi)封市作為八朝古都,以宋文化形象、古城形象著稱,與相似旅游目的地的客源競(jìng)爭(zhēng)力方面較弱.通過(guò)加強(qiáng)對(duì)開(kāi)封黃河文化旅游資源的開(kāi)發(fā),不僅有利于增強(qiáng)文化自信,更為開(kāi)封的旅游發(fā)展開(kāi)辟了新的方向,增強(qiáng)開(kāi)封旅游的競(jìng)爭(zhēng)力,提升開(kāi)封市旅游目的地形象.
文化是一個(gè)地區(qū)的名片,旅游是對(duì)外開(kāi)放的渠道,黃河文化與開(kāi)封旅游的協(xié)同發(fā)展有利于樹立開(kāi)封旅游形象,也使黃河文化資源得到了保護(hù)與傳承.全方位加強(qiáng)開(kāi)封段黃河文化與旅游的協(xié)同發(fā)展,有利于提高黃河文化旅游的質(zhì)量和水平,有利于增強(qiáng)游客對(duì)開(kāi)封段黃河文化的認(rèn)知與體驗(yàn),有利于不斷增強(qiáng)開(kāi)封旅游的影響力與知名度,有利于打造國(guó)內(nèi)知名的黃河文化旅游目的地,有利于不斷推進(jìn)開(kāi)封段黃河文化的高質(zhì)量與可持續(xù)發(fā)展.
商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)2021年12期