后現(xiàn)代視域下網(wǎng)劇敘事的解構(gòu)與建構(gòu)
——以《沉默的真相》為例

文 璇 劉光磊

愛奇藝自制網(wǎng)絡(luò)劇《沉默的真相》于2020年9月播出，相關(guān)話題多次登上微博熱搜榜，并以9.2的高分位居豆瓣2020華語年度劇集榜第二名。該劇講述了檢察官江陽意外卷入一樁“自殺”案件，在重新調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)疑點重重，并不斷遭遇阻礙，歷經(jīng)七載仍無結(jié)果，最后身患絕癥的他在朋友的幫助下，以“自殺”的方式策劃了一出“他殺”的假象，制造了轟動全市的“地鐵拋尸案”，迫使警方全力調(diào)查，終于揭開了埋藏十年的真相，揪出案件背后的黑惡勢力官商勾結(jié)、官官相護的故事。該劇以侯貴平、江陽、嚴良三人所在的三個時空作為三條線索展開并置敘事，在敘事結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法上與傳統(tǒng)電視劇有著截然不同的風(fēng)格和特點，是一個極具現(xiàn)實意義和研究價值的樣本。

一、后現(xiàn)代視域下的網(wǎng)絡(luò)自制劇

新媒介技術(shù)的革新不斷改變著現(xiàn)代人的生活方式，“人們周圍充斥著各類圖片、廣告、數(shù)字電視、電影等所承載的視覺信息。人類正處在以語言文化為中心向視覺文化為中心轉(zhuǎn)變的歷史進程中”。網(wǎng)絡(luò)自制劇在這樣一個移動網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展的時代環(huán)境中蓬勃生長。

網(wǎng)絡(luò)自制劇又稱網(wǎng)絡(luò)劇，是指專門為電腦網(wǎng)絡(luò)制作的、通過互聯(lián)網(wǎng)播放的一類網(wǎng)絡(luò)連續(xù)劇。與傳統(tǒng)電視劇相比，其播放準入門檻低，滿足了網(wǎng)民的碎片化收視需求。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長起來的網(wǎng)劇打上了深深的互聯(lián)網(wǎng)烙印，具有與傳統(tǒng)電視劇截然不同的敘事特征。而在后現(xiàn)代環(huán)境下形成和發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化又與后現(xiàn)代文化密切相關(guān)，可以說網(wǎng)絡(luò)文化其實是后現(xiàn)代文化的表征。

后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的剝奪人的主體性和感覺豐富性、整體性、中心性等思維方式的批判與解構(gòu)，“多民族、無中心、反權(quán)威、敘述化、零散化、無深度概念等是這一時期文化的主要特征。”網(wǎng)劇誕生成長于一個后現(xiàn)代主義大行其道、蓬勃發(fā)展的時代，幾十年來在這樣的文化思潮的影響下，在大眾影視文化中分離出了獨特的網(wǎng)劇文化，形成了解構(gòu)傳統(tǒng)、消解權(quán)威、注重個體、多元開放等時代文化特點。

按照播放媒介劃分影視類別，電影和戲劇的區(qū)別在于是否有播放媒介，而電影與電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇的區(qū)別在于播放媒介的形式。電影大銀幕向電視屏幕的轉(zhuǎn)變催生了電視??；電視屏幕向電腦屏幕的轉(zhuǎn)變催生了網(wǎng)劇。因此，網(wǎng)劇應(yīng)當(dāng)屬于最廣義的電影范疇。后現(xiàn)代電影并非一個流派，它泛指“因后現(xiàn)代主義文化思潮深入電影藝術(shù)領(lǐng)域的電影形態(tài)，即體現(xiàn)了后現(xiàn)代思維模式、表達策略、批判策略、審美風(fēng)尚等的電影”。因此，具有上述特征的網(wǎng)絡(luò)自制劇都應(yīng)當(dāng)屬于廣義的后現(xiàn)代電影范疇。

在后現(xiàn)代環(huán)境下發(fā)展起來的網(wǎng)劇文化帶有濃厚的后現(xiàn)代主義色彩，網(wǎng)絡(luò)的平民化、開放性、碎片化、差異化等特性，與后現(xiàn)代反權(quán)威、多元化、去中心化的核心特征不謀而合，將網(wǎng)劇放置于后現(xiàn)代文化的視域下進行思考，分析網(wǎng)劇在敘事上的特點，能夠更好地了解網(wǎng)劇的內(nèi)在規(guī)律，有助于未來網(wǎng)劇創(chuàng)作的良性發(fā)展。

二、解構(gòu)傳統(tǒng)敘事：“顛覆中心”與“削平價值”的反叛性

（一）對“去主角光環(huán)式”的主人公形象的建構(gòu)

在傳統(tǒng)電視敘事中，主角的設(shè)定通常是集“真善美”于一身的人物，擁有出色的外形、過人的天賦、高尚的情操、堅韌頑強的品格等。為了突出人物性格，推動情節(jié)發(fā)展，劇作會在主人公實現(xiàn)目標的過程中設(shè)置一些艱難險阻，但是經(jīng)過主人公的不懈努力，總能一一克服，跌入谷底可以觸底反彈，瀕臨死亡也能九死一生。同時，主人公的身邊總會有一些實力強勁的“貴人”默默守護相助。當(dāng)主角們身陷絕境，千鈞一發(fā)之際，“能力者”們就會如及時雨一樣出現(xiàn)，施以援助，令主角化險為夷，最后達成自己的目標，迎來團圓式的美好結(jié)局。這一系列的人物設(shè)定和情節(jié)走向被觀眾們戲稱為“主角光環(huán)”。

“主角光環(huán)”通常為主角定律的副產(chǎn)物，出現(xiàn)在形容由主角定律引發(fā)的不合理現(xiàn)象時。但即便如此，它仍是影視創(chuàng)作中的慣用手法?！笆褂门c滿足”理論認為，受眾進行媒介接觸是為了通過媒介來滿足自己的需求。電視劇的主要功能是休閑娛樂，觀眾在閑暇時收看電視劇希望從中獲得愉悅和放松，主人公一路“升級打怪”、成功逆襲，戰(zhàn)勝邪惡實現(xiàn)正義等劇情設(shè)定，能夠讓觀眾將自己代入影視情境之中，通過電視劇中主人公的反抗、蛻變來發(fā)泄現(xiàn)實生活中的情緒，從而獲得慰藉和滿足感。

《沉默的真相》的主人公江陽無疑是一個悲劇性的人物。當(dāng)年剛剛從名牌大學(xué)政法系碩士畢業(yè)的他意氣風(fēng)發(fā)，順利考入平康縣檢察院，與市檢察長的女兒相愛，本來四平八穩(wěn)、前途一片光明，卻因為一個素未謀面的校友改變了自己的人生軌跡。開始查案時，江陽職位較低、勢單力薄，他為了調(diào)取案件卷宗，多次往返公安局無果，刑警隊長李建國雖然與江陽平級，但他是當(dāng)?shù)丶瘓F的保護傘，并與市長女婿有利益輸送，對江陽的文件手續(xù)視若無睹，對他更是惡言相向、百般阻撓。而且李建國在公安內(nèi)部可以第一時間獲取消息，江陽和刑警朱偉費盡心思追查到的線索總會在關(guān)鍵時刻被毀，他們一遍又一遍地經(jīng)歷著監(jiān)控被刪、證人被殺、尸體被毀的絕望。而李建國身后的強大勢力在一層層權(quán)力的保護下，江陽一個小小的基層檢察官根本碰觸不到。遭人誣陷后，江陽從剛正不阿的檢察官變成了遭人唾棄的貪污犯，出獄后只能靠修手機勉強度日，還因常年積郁成疾患上了絕癥，在生命最后的日子里，他也無法看到自己苦苦追查了七年的案子真相大白，還要以自己的死亡布局，以換取警方查案的機會。故事伊始，在灑滿陽光的鏡頭里笑著奔跑而來、年輕美好的江陽最后變成了一具蜷縮在行李箱里的冰冷的尸體，前后形成了鮮明的對比。

該劇中江陽是一個沒有主角光環(huán)的主角，為了查案付出了青春、事業(yè)、家庭甚至生命，在他的世界里沒有轉(zhuǎn)機、沒有希望，沒有幫助他起死回生的神秘力量。從他被警告、被誣陷、入獄、患病直到死亡，深刻地展現(xiàn)了一個基層辦案者在強大勢力面前的弱小無措，他的悲劇性解構(gòu)了傳統(tǒng)敘事中對主人公命運的理想化的預(yù)設(shè)，完成了電視敘事中主人公形象從“主角光環(huán)式”到“去主角光環(huán)式”的建構(gòu)，以人物的痛點作為刻畫的重點，反向但更深層次地塑造了江陽這樣一個正義、善良的主角形象，具有鮮明的反叛性。觀眾在看劇時為江陽所遭受到的傷害與不公感到憤怒、心疼和無奈，雖然沒有以往電視劇的“爽感”，但正是因為他身上真實的悲劇性，就是在現(xiàn)實生活中會發(fā)生在自己身邊的被欺壓的小人物的故事，給觀眾造成了一種深刻的無力感和疼痛感，使這一主角形象更加深入人心。

（二）能指與所指的反向撕裂，解構(gòu)符號的反諷敘事

從語義學(xué)的角度出發(fā)，索緒爾曾提出能指和所指的概念。能指表示具體事物或抽象概念的語言符號；所指是語言符號所表示的具體事物或抽象概念。能指指單詞的詞形或詞音，所指指單詞所表示的對象或意義，兩者互為依托。而在《沉默的真相》中，好人犯罪的文本敘事使“警察”“罪犯”“好人”等符號化的形象發(fā)生了能指和所指的反向撕裂，以一種反諷的姿態(tài)解構(gòu)了劇情。反諷敘事不僅使案件更加撲朔迷離、劇情走向更加引人入勝，更拋出了幾樁案件背后的思考，凸顯了個體在正義與利益前的抉擇，奠定了整部劇的情感基調(diào)。

劇中卡恩集團的董事長孫傳福是一個戴著紅領(lǐng)巾在國旗下演講的“慈善家”，然而他一邊給山區(qū)學(xué)校捐錢，一邊卻將該校的女學(xué)生作為行賄“禮物”“送”給市長的女婿，并在侯貴平發(fā)現(xiàn)此事之后殘忍將他殺害；李建國作為一名警察本該為人民服務(wù)，卻利用職務(wù)之便充當(dāng)黑惡勢力的保護傘，暗送消息、銷毀證據(jù)、掩藏真相、打擊江陽查案，嚴重損害人民的利益；“江陽案”偵查過程中，看似是警方在審訊、追蹤犯罪嫌疑人張超和朱偉，但實際上卻是朱偉和張超等人在引導(dǎo)、幫助警方找到真正的兇手……“慈善家”“警察”“犯罪嫌疑人”這些符號化的形象與人物的實際行為發(fā)生了背離，體現(xiàn)了能指與所指的撕裂，以反諷的手法刻畫了道貌岸然、人面獸心的偽君子的形象，展現(xiàn)了官商勾結(jié)、濫用職權(quán)的可恥可憎，突出了沒有權(quán)勢的小人物想要抵抗黑惡勢力、揭露犯罪行為的艱難。

記者張曉倩、律師張超、法醫(yī)陳明章等人為了幫助江陽實現(xiàn)生前未了的愿望，揭露侯貴平案的真相，從而巧妙布局，吸引警方查案，寧愿承擔(dān)犯罪的后果也要讓真正犯罪的人接受法律的制裁。從這一出發(fā)點來看，他們代表了“好人”這個詞的所指，體現(xiàn)了正直善良、嫉惡如仇的性格特點。但是從具體行為來看，他們?yōu)榱艘饺刖郑龀隽酥T如地鐵拋尸、引爆爛尾樓、在網(wǎng)上發(fā)布虛假信息、制造群眾恐慌等行為，已經(jīng)在事實上危害了社會公共安全秩序，觸犯了法律，違背了“好人”的所指意義，與能指的關(guān)系發(fā)生了反向的撕裂。記者、律師、法醫(yī)屬于社會精英階層，受過高等教育，是遠離犯罪的一類人群，他們之所以以身試險、知法犯法，是因為只有通過制造轟動的社會事件，借助媒體手段和民眾輿論監(jiān)督的力量，才能讓這個案子受到上級的關(guān)注和重視，從上往下施壓重新徹查。“好人犯罪”的敘事手法揭露了現(xiàn)實的黑暗，展現(xiàn)了權(quán)勢對普通人的壓迫，在當(dāng)權(quán)者的操控下一樁命案竟可以埋藏十年，需要無數(shù)人前赴后繼才能換來一個對壞人進行審判的機會。最后“好人們”全部獲刑坐牢的荒誕結(jié)局也極具諷刺意味，突出了在黑暗的長夜之中追尋正義的后果和代價，以及權(quán)力掙脫籠子的黑暗和可怕。人都說“正義會遲到但不會缺席”，可遲到的正義需要多少“江陽們”用血淚來喚醒。

如今隨著信息的發(fā)達，“張玉環(huán)案”“聶樹斌案”等重審改判的司法案件受到了社會上的廣泛關(guān)注，人們在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“司法正義”“程序正義”的討論也越來越多?！冻聊恼嫦唷吠ㄟ^對一樁冤假錯案的影視化呈現(xiàn)，通過能指與所指撕裂的反諷敘事來探討正義的意義和代價，具有觀照社會的現(xiàn)實意義。

三、超文本建構(gòu)：去中心、非線性的敘事特征

超文本是指在數(shù)據(jù)中又包含與其他數(shù)據(jù)的鏈接，用戶在接受內(nèi)容時可以方便地聯(lián)想和跳轉(zhuǎn)，更加符合人們的閱讀和思維規(guī)律。網(wǎng)絡(luò)媒體是一種全方位、多樣化的超級媒體，不僅包含各種傳統(tǒng)媒體及它們的混合形式的敘事方式，同時還產(chǎn)生了自己全新的敘事方式，即超文本敘事。因此，超文本是網(wǎng)絡(luò)自制劇區(qū)別于傳統(tǒng)影視作品的主要敘事特征，其在敘事中的體現(xiàn)可以概括為去中心化敘事和非線性敘事兩種。

（一）人物去中心化，轉(zhuǎn)向日常化、凡俗化敘事

網(wǎng)絡(luò)的去中心化顯示了話語權(quán)的轉(zhuǎn)變以及個體的主體性的增強。在以市場為導(dǎo)向的網(wǎng)劇產(chǎn)業(yè)中，受眾的偏好和需求直接決定了網(wǎng)劇的風(fēng)格和方向。比起洪流般的時代，普通人更傾向于關(guān)注時代下小人物的人生際遇和命運流轉(zhuǎn)，因此網(wǎng)劇的定位脫離了以往的宏大敘事，著眼于生活中的小人物，轉(zhuǎn)向凡俗化、日?；臄⑹隆?/p>

網(wǎng)絡(luò)的開放性、低門檻性帶來了網(wǎng)絡(luò)去中心化，以傳者為中心的傳播格局向以受者為中心轉(zhuǎn)變，個體話語權(quán)增強，網(wǎng)劇角色定位向去中心化轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)自制劇大多貼近生活，以現(xiàn)實題材和生活場景為主，在角色上定位于小人物，主要通過身份、職業(yè)、社會地位等方面的設(shè)定來塑造普通人形象，給廣大受眾帶來心理上的貼近性?！冻聊恼嫦唷返墓适逻h離都市，在一個小縣城展開，主要角色包括支教大學(xué)生、基層檢察官、法醫(yī)、記者、警察、商人等各種職業(yè)身份的人，都是現(xiàn)實生活中可以接觸到的，具有強烈的接近性。去中心化的人物角色定位給人以真實感，使觀眾易于接受并產(chǎn)生共情。

除了身份職業(yè)方面的特征，網(wǎng)劇還應(yīng)該從“人”的心理特點出發(fā)，展現(xiàn)人的復(fù)雜性和多面性。一些影視作品在正反角色的塑造上非黑即白，好人就是純粹的好人，沒有自己的缺點和私心，像救世主一樣大義凜然卻又不諳世事。然而，一個人有找尋正義的勇氣，也有畏懼困難的隱憂；有義無反顧的決心，也有明哲保身的私心，影視作品除了歌頌人的陽光、偉大、正向的一面，也要敢于展現(xiàn)人性自私、利己、懼怕的一面，只有摒棄臉譜化的人物敘事，才能塑造真實、有血有肉的角色。

江陽在劇中是正義的化身，為了查案嘔心瀝血，但一開始李靜找他幫忙時，他的第一反應(yīng)是猶豫不決和企圖拒絕，他擔(dān)心自己人微言輕，力不能及，工作也可能因此受到影響，后來在女友吳愛可的勸說下才勉強答應(yīng)此事。吳愛可從小生活在家庭的保護之中，天真爛漫，滿口職責(zé)與正義，她勸江陽查案說：“這是你作為一名檢察官的職責(zé)”“我最討厭凡事都權(quán)衡利益的檢察官”……全然不知背后的復(fù)雜和險惡。有網(wǎng)友評論道，你以為吳愛可是愿意為了正義獻身的人，結(jié)果她看到這個案子的嚴重性就退縮了；你以為江陽是明哲保身的人，結(jié)果他一查就是十年。有的人一看見黑暗就大聲說要打倒黑暗，然而他漸漸就不吭聲了；有的人知道黑暗的可怕之處，他曾經(jīng)猶豫過、動搖過，但他一頭扎進黑暗，就再也沒有出來。

張超曾是江陽的大學(xué)老師，一直教誨他要保持正義、懲惡揚善，然而當(dāng)江陽卷入侯的案件之后，張超卻告訴他不要再來影響他平靜的生活，即使他清楚侯的死一定大有文章。在查案過程中張超一直處于旁觀的狀態(tài)，直到江陽身患絕癥后，感動于他的赤誠，才最終加入他們，成為“地鐵拋尸案”的設(shè)計者和執(zhí)行者。

法醫(yī)陳明章有著過硬的專業(yè)能力和深謀遠慮的智慧，在體制內(nèi)多年，深諳其中的規(guī)則，他從一開始就知道這個案件的嚴重性，但精明的性格使他不會去涉及與己無關(guān)且自損利益的事，還曾多次勸江陽“要想清楚”。但江陽開始查案之后，他作為朋友不斷給予江陽專業(yè)上的幫助，經(jīng)商后雖然沒有再直接參與查案，但一直在背后給予江陽金錢方面的支持。

張曉倩是十年前受到性侵的女學(xué)生之一，多年后她改名換姓，只想忘記過去的痛苦過平靜的生活。當(dāng)江陽找到她時，她本能的反應(yīng)是拒絕，但是最后為了江陽和侯貴平能夠沉冤得雪，為了真正的罪犯能夠受到法律的制裁，她選擇再次站到眾人面前撕開自己的傷疤，親口講述當(dāng)年被侵犯的事實。

在大義與私利抉擇面前，有顧慮、有遲疑才是人的真實反應(yīng)。如果一開始就奔著“正義”“友情”“奉獻”等一些空泛虛無的詞義無反顧，未免太過于理想主義，這樣不僅人物沒有行事的動機，情節(jié)推進生硬，而且在邏輯上就不具備真實性和說服力。觀眾已經(jīng)厭倦了“傻白甜”“老好人”等完美人設(shè)的套路，在鏡頭前展示人的多樣性，貼近受眾的心理，才能使人物更加真實生動，使觀眾產(chǎn)生共情。

（二）非線性敘事——三線合一，并置敘事

非線性敘事與線性敘事是一組相對的概念，非線性敘事并非是嚴格按照傳統(tǒng)敘事的方式，遵循“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的固定模式，而是多個時間節(jié)點、多條人物關(guān)系線穿插使用。網(wǎng)絡(luò)多元化、多媒體化的特點可以使其跨越多種媒介，任意地穿插、跳轉(zhuǎn)，同時，技術(shù)手段和基礎(chǔ)設(shè)備專業(yè)化也為非線性敘事創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。

《沉默的真相》采用回憶與現(xiàn)實相結(jié)合的手法，以嚴良查辦江陽案為推進線索，以江陽查辦侯貴平案為中心線索，三個人物、三條線索同時展開，將三個不同時空發(fā)生的事件不停地穿插、跳轉(zhuǎn)來講述，利用時間、空間的特性展現(xiàn)了三個案件的關(guān)聯(lián)性以及案件行進的過程，剝絲抽繭、環(huán)環(huán)相扣，一步一步挖出隱藏在兩樁案件背后的黑惡之手。在拍攝和剪輯上，該劇運用了大量的時空轉(zhuǎn)換、空間重合、分屏鏡頭來完成并置敘事，形成了戲劇張力，營造了懸疑劇的氛圍，保持了劇集整體的節(jié)奏感和緊張感。例如，2010年的警察和2003年的江陽分別驅(qū)車前往縣公安局調(diào)取卷宗，分屏畫面中，二人各自停車、上臺階、走進公安局的大門，不同的人物、不同的時空呈現(xiàn)的卻是同樣的地點、同樣的行為和動作，體現(xiàn)了案件之間的關(guān)聯(lián)性。再如，江陽和嚴良駕車去查案的路上都遭到了破壞勢力的阻撓，雙方在馬路上展開了追擊，畫面從不同角度切換兩人開車躲避后車的鏡頭，包括踩油門、打方向盤、掛檔的動作，臉部表情、眼神的特寫，兩個時空不停穿插，營造了一種歷史重現(xiàn)的感覺。這一畫面背后也暗含了在黑惡勢力的威脅下，作為正義一方的江陽和嚴良的命運都是聯(lián)系在一起的，即使兩人的人生從來沒有發(fā)生過交匯，但此刻面對黑暗的深淵，他們就是命運共同體，嚴良就是另一個時空里的江陽。

這種非線性敘事手法在美國科幻電影中較為常見，如克里斯托弗·諾蘭導(dǎo)演的《盜夢空間》《信條》即非線性多線敘事的典型作品，但為了廣大觀眾易于理解和接受劇情，傳統(tǒng)電視劇大多還是采用傳統(tǒng)的線性敘事。網(wǎng)絡(luò)自制劇中對非線性的應(yīng)用反映了網(wǎng)劇根據(jù)受眾定位做出的創(chuàng)新，符合當(dāng)下年輕受眾多元化的審美需求和心理特征。不少網(wǎng)友在彈幕中表示，在觀看這部劇時看到了電影般的質(zhì)感和剪輯。

非線性手法打破了傳統(tǒng)線性敘事單線、有序的模式。三個案件的時間跨度雖然長達十年，但是跨時空的調(diào)度、流暢的剪輯、無縫銜接式的轉(zhuǎn)場，使三條線索相互交織牽引，共同指向一個主題——揭開沉默的真相，喚起遲到的正義，除了使劇情更具有張力、引人入勝，也更加符合當(dāng)下場景化、碎片化傳播的特征。

《沉默的真相》通過反傳統(tǒng)式主人公形象的建構(gòu)、能指與所指撕裂的反諷、去中心化和非線性的超文本敘事，展現(xiàn)了網(wǎng)劇解構(gòu)傳統(tǒng)、去中心、多元化的后現(xiàn)代特征，體現(xiàn)了后現(xiàn)代思維模式、表達策略、批判策略、審美風(fēng)尚，是一部成功的網(wǎng)絡(luò)自制劇，也是一部優(yōu)秀的后現(xiàn)代電影。上述的敘事特征也可以看作該劇在眾多網(wǎng)劇中突出重圍、引爆網(wǎng)絡(luò)的原因。在如此快節(jié)奏的時代，觀眾的時間精力異常寶貴，如何在有限的篇幅里快速抓住觀眾眼球，緊湊高效地講好一個故事就變得尤為重要，《沉默的真相》不失為一個借鑒樣本。然而，它在制作上也有不少被觀眾吐槽的地方，例如，消費主義侵襲，漫天的廣告植入牽強生硬，嚴重破壞畫面構(gòu)圖，影響劇情的連貫性和觀賞性；巧妙轉(zhuǎn)場對接實現(xiàn)時空切換堪稱本劇最大的亮點，但除此之外的視聽語言與攝制手法就稍顯平庸；影像風(fēng)格偏紀實，缺乏藝術(shù)性；劇本寫作少有潤筆等。這些都值得創(chuàng)作者們復(fù)盤和反思，也需要在今后的網(wǎng)劇創(chuàng)作中引起重視。