江玉華
(福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 福州 350117)
1929 年春,毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西開辟革命根據(jù)地,期間,廣大指戰(zhàn)員在貫徹執(zhí)行上級(jí)決議和指示等重要問題上,產(chǎn)生了分歧。1930 年春,“左”傾冒險(xiǎn)主義逐漸在黨中央占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位,開口閉口“拿本本來”的行為嚴(yán)重地妨礙了根據(jù)地斗爭。對(duì)此,毛澤東十分擔(dān)憂,他從自身多年的調(diào)查成果和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),針對(duì)黨內(nèi)存在的形式主義和“唯上”“唯書”的本本主義,寫下了富有戰(zhàn)斗力的《反對(duì)本本主義》,指出調(diào)查工作在革命實(shí)踐中的極端重要性,提出了實(shí)事求是的思想路線。十八大以來,黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史,要求必須樹立正確的黨史觀,實(shí)事求是地把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,審時(shí)度勢(shì)地把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要時(shí)刻重溫《反對(duì)本本主義》這篇經(jīng)典著作,對(duì)黨史學(xué)習(xí)和黨史教育具有重要的指導(dǎo)意義,有助于我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上更好地學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。
實(shí)事求是重要思想是看待黨史國史應(yīng)該遵循的思想方法。深刻領(lǐng)悟《反對(duì)本本主義》中蘊(yùn)涵的實(shí)事求是思想,有利于我們用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待黨的百年發(fā)展歷史,有利于我們用黨的百年發(fā)展史統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),達(dá)到黨史學(xué)習(xí)教育的目的。
實(shí)事求是思想是樹立正確黨史觀的基本要求。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東指出一些巡視員、游擊隊(duì)干部和新到任的領(lǐng)導(dǎo),喜歡“看到事情的表面和枝節(jié),就指手畫腳,宣布政見,簡直就是‘瞎說’”[1]110這不利于把握問題的主流與支流、辨別事物的本質(zhì)與現(xiàn)象。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“要堅(jiān)持歷史唯物主義,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線來看待歷史,這樣才能分清主流和支流?!盵2]歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反而會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。在黨史學(xué)習(xí)中,要做到準(zhǔn)確地把握歷史的主流和本質(zhì),這樣才能科學(xué)對(duì)待歷史,用歷史成就啟迪后人,用歷史教訓(xùn)警示后人?;厥字袊伯a(chǎn)黨的百年發(fā)展史,既有領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的成就史,也有給黨、國家、民族帶來損失的歷史,還有實(shí)事求是糾正錯(cuò)誤的歷史。黨史學(xué)習(xí)要實(shí)事求是地分辨歷史進(jìn)程中的主流與支流,明確黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而探索奮斗才是黨歷史發(fā)展的主題主線,不能因?yàn)樽詈蟮某煽兌乇苓^程中的錯(cuò)誤和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械腻e(cuò)誤和曲折而否定已有成績。
實(shí)事求是是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)歷史的重要方法,黨史學(xué)習(xí)要“注重調(diào)查!反對(duì)瞎說!”[1]109要堅(jiān)持我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神,在實(shí)事求是原則的指導(dǎo)下正確地分析黨的歷史上的曲折和挫折。習(xí)近平總書記指出:“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在特定的時(shí)代和社會(huì)背景下去全面分析”,要明白“歷史必然性和偶然性之間的關(guān)系?!盵3]同理,對(duì)歷史的評(píng)價(jià)也一樣,我們要實(shí)事求是地看待中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中的曲折和錯(cuò)誤。要學(xué)會(huì)“從全部總和和聯(lián)系中去掌握事實(shí)”,“不然‘事實(shí)’很可能是一種兒戲,或者連兒戲也不如?!盵4]黨史學(xué)習(xí)要做到尊重歷史,從歷史事實(shí)出發(fā),做到實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史事件。要認(rèn)識(shí)到,經(jīng)驗(yàn)不足和歷史局限性是造成錯(cuò)誤的主要原因;要認(rèn)識(shí)到,中國共產(chǎn)黨勇于正視、糾正錯(cuò)誤,善于從錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),不斷前進(jìn)。黨史學(xué)習(xí)要明白“調(diào)查清楚問題的現(xiàn)狀和歷史,對(duì)那個(gè)問題才有解決的辦法。”[1]110只有這樣,才能與違背歷史的虛無主義思潮劃清界限,無損黨的形象,進(jìn)一步強(qiáng)化人民堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)社會(huì)主義制度的信心。
滅人之國,必先去其史。歷史虛無主義,是歷史唯心主義的當(dāng)代變種,是資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的典型表現(xiàn),極具欺騙性、迷惑性和殺傷性,其歪曲歷史、模糊歷史主流的行為是違背歷史發(fā)展規(guī)律和實(shí)事求是根本要求的錯(cuò)誤行為。就像毛澤東所說“只有對(duì)問題的歷史情況、現(xiàn)實(shí)情況同時(shí)都調(diào)查清楚后,再開始發(fā)言,才不會(huì)是瞎說一頓?!盵1]109歷史虛無主義這種“看到表面和枝節(jié),就‘瞎說一頓’的行為,實(shí)在可惡的?!盵1]110其實(shí)質(zhì),是意圖徹底否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政根基。為此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“歷史和事實(shí),沒有人可以改變。”[5]回顧國際共運(yùn)史可以發(fā)現(xiàn),拋棄和抹黑歷史的民族絕大多數(shù)會(huì)上演歷史悲劇,蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因就是出現(xiàn)了“歷史黑洞”,歷史虛無主義者通過不斷抹黑蘇聯(lián)歷史、批判列寧和否定斯大林來攪亂社會(huì)思潮、動(dòng)搖社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義,要加強(qiáng)思想引導(dǎo),要努力澄清對(duì)某些歷史事件的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解。”[2]黨史學(xué)習(xí)要堅(jiān)持正確的黨史觀,做到全面了解黨在探索道路上的失誤和曲折,深刻總結(jié)歷史上的不同經(jīng)驗(yàn),做到科學(xué)全面評(píng)價(jià)歷史任務(wù)和事件,明辨是非,以最鮮明的態(tài)度和行動(dòng)批判歷史虛無主義的謬誤。
土地革命初期,黨內(nèi)一些主要領(lǐng)導(dǎo)照搬蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn),將馬克思主義的“本本”脫離實(shí)際地運(yùn)用在中國具體的革命實(shí)踐中,導(dǎo)致了黨的幾次“左”傾錯(cuò)誤,直接影響了革命進(jìn)程。1930 年,毛澤東為揭露與批評(píng)黨內(nèi)“唯上”“唯書”“不唯實(shí)”的錯(cuò)誤思想寫下了《反對(duì)本本主義》,文章成為馬克思主義中國化初期的標(biāo)志性文獻(xiàn),為馬克思主義在中國的實(shí)際應(yīng)用開辟了道路。當(dāng)前,全黨上下正在深入學(xué)習(xí)黨史,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻重溫《反對(duì)本本主義》,有助于我們從黨史的學(xué)習(xí)中汲取思想精神力量,進(jìn)而深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性;有助于我們自覺運(yùn)用馬克思主義最新成果統(tǒng)一思想、武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
馬克思主義的科學(xué)理論既源于時(shí)代又高于時(shí)代,其蘊(yùn)涵的科學(xué)世界觀和方法論是中國共產(chǎn)黨拯救民族危難的銳利武器?;厥装倌隁v程,我們黨能完成革命的艱巨任務(wù),在于掌握了馬克思主義真理,“明白了馬克思主義之所以正確,不因?yàn)轳R克思‘先哲’的身份,而是因?yàn)樗睦碚撛趯?shí)踐和斗爭中都得到了證明”[1]111;在于能夠在實(shí)踐中做到把“學(xué)習(xí)馬克思主義的‘本本’和中國的具體實(shí)際相結(jié)合”[1]111-112。黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上習(xí)近平總書記指出黨史學(xué)習(xí)教育就是“要引導(dǎo)全黨同志深刻領(lǐng)會(huì),馬克思主義是如何在百年來深刻改變中國和影響世界的,要引導(dǎo)全黨深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量?!盵2]這些為我們回顧中國共產(chǎn)黨的理論探索、深入學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義理論指明了方向。學(xué)習(xí)黨史要深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義信仰的強(qiáng)大感召力,讓其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供延綿不絕的精神力量;學(xué)習(xí)黨史要深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論的強(qiáng)大引領(lǐng)力,自覺運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐;學(xué)習(xí)黨史要深刻領(lǐng)會(huì)真理的創(chuàng)造力,百年來中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義“本本”同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開辟馬克思主義新境界,深刻彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的創(chuàng)造力。實(shí)踐證明,馬克思主義是科學(xué)的理論,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。
黨的事業(yè)是在接力斗爭中前進(jìn)的,黨的理論是與時(shí)俱進(jìn)的。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨的歷史既是一部推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,也是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的歷史。”[2]百年來,中國共產(chǎn)黨貫徹“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法”[6]這一理念,始終把“馬克思主義‘本本’和我國的實(shí)際情況相結(jié)合,讓‘本本’扎根中國大地,不離實(shí)際”[1]112,創(chuàng)造了許多具有中國特色的方法和措施。學(xué)史可以明理,要牢記馬克思主義是“不斷發(fā)展進(jìn)步著的科學(xué)理論”而不是“只需進(jìn)行簡單重復(fù)的教條”[7]。從毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷,到鄧小平“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力”的正確概括,再到習(xí)近平總書記“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”的科學(xué)揭示,都是各個(gè)時(shí)期、各個(gè)時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。在這些最新理論的指導(dǎo)下,黨由小小紅船成長為巍巍巨輪。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,這一思想準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國的發(fā)展脈搏,閃耀著馬克思主義的真理魅力;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的強(qiáng)大思想武器,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。在新的時(shí)代浪潮下,各項(xiàng)任務(wù)更加緊迫和艱巨,需要不斷從黨的創(chuàng)新理論中汲取真理力量,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)力量,讓中國化的馬克思主義在中國大地繼續(xù)展現(xiàn)強(qiáng)大的實(shí)踐威力。
歷史是人類實(shí)踐活動(dòng)的記錄,是人們認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史規(guī)律的過程。黨史學(xué)習(xí)是為了以史為師、以史為鑒,是為了在歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律的基礎(chǔ)上,把握歷史大勢(shì)把握現(xiàn)實(shí)。毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出“政治估量不能離開實(shí)際的調(diào)查工作,否則會(huì)是空洞的唯心的,用于指導(dǎo)斗爭工作是一定要弄出錯(cuò)誤。”[1]112我們要結(jié)合實(shí)際調(diào)查和實(shí)際情況去制定正確的斗爭策略。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要教育、引導(dǎo)全黨樹立大歷史觀,要從歷史長河、時(shí)代大潮中把握歷史規(guī)律”,并提出要采用“相應(yīng)的策略”來增強(qiáng)實(shí)際工作的能力和效果[2]。中國共產(chǎn)黨成立以來,共產(chǎn)黨人始終以馬克思主義理論為指導(dǎo),分析歷史大勢(shì),緊抓歷史機(jī)遇,正確處理中國與世界各國之間的關(guān)系。十月革命勝利后,社會(huì)主義逐漸興起,窮困潦倒的中國人民順應(yīng)歷史大勢(shì),實(shí)事求是地選擇了馬克思主義;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨順應(yīng)人民保家衛(wèi)國的愿望,努力推進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,帶領(lǐng)中國人民取得了偉大勝利;中華人民共和國的建立和鞏固,也是順應(yīng)歷史發(fā)展的產(chǎn)物;改革開放的重大決策,也是基于共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代潮流的深刻把握。進(jìn)入新世紀(jì),順應(yīng)全球化發(fā)展大勢(shì),積極爭取加入世貿(mào)組織;順應(yīng)世界力量對(duì)比,積極推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制變革?;厥装倌?,不管是中國共產(chǎn)黨的誕生、新中國的成立、實(shí)行改革開放還是進(jìn)入新世紀(jì)后我們黨制定的正確方針政策都是在馬克思主義的指導(dǎo)下,實(shí)事求是地分析中國國情后產(chǎn)生的。步入新時(shí)代,我們要繼續(xù)利用真理探究規(guī)律把握歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨,抓住歷史變革的機(jī)遇,引領(lǐng)中國人民創(chuàng)造更加輝煌的歷史。
“無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確斗爭策略,應(yīng)該是在調(diào)查研究和實(shí)際斗爭中產(chǎn)生的,而不是少數(shù)人在房子里決定的?!盵1]115換言之,貫徹實(shí)事求是的思想路線需要踐行群眾路線,明白“中國革命斗爭的勝利,離不開中國同志對(duì)中國具體情況的了解和把握”[1]115。同時(shí),要明確進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際斗爭,是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往、是為了更快更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興去真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難。黨的百年歷史就是深入群眾真抓實(shí)干的歷史,開展黨史學(xué)習(xí)教育,要在思想上引導(dǎo)全體黨員牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,要在行動(dòng)上大力弘揚(yáng)為人民辦實(shí)事的優(yōu)良作風(fēng)。
人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨一切工作的根本立場(chǎng)。在毛澤東心目中,人民是神圣不可侵犯的。1930 年5 月的一天毛澤東來到長汀縣南陽鄉(xiāng),準(zhǔn)備召開紅四軍前委和閩西特委聯(lián)席會(huì)議,在和群眾交談的過程中發(fā)現(xiàn)了問題,立即提出“抽多補(bǔ)少”還應(yīng)再加一條“抽肥補(bǔ)瘦”!人們一聽可高興了,但也提出疑慮問道:“毛委員,共產(chǎn)黨的政策真的可以改嗎?”毛委員當(dāng)即回答道:“不符合工農(nóng)利益的政策都可以改,也必須改”,還補(bǔ)充說“共產(chǎn)黨是全心全意為勞苦大眾謀利益的政黨,只要發(fā)現(xiàn)政策有不完善的地方,一定會(huì)進(jìn)行修改!”[8]65-67這一消息傳開,廣大勞苦群眾歡喜若狂??箵粜鹿诜窝灼陂g,黨中央堅(jiān)持人民至上、生命至上,始終把人民生命安全和身體健康放在第一位,最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康,體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。開展黨史學(xué)習(xí)教育,要讓全體黨員牢記本職使命,陶冶對(duì)人民的感情,真正做到為人民的幸福和民族的復(fù)興而奮斗,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人心向背關(guān)系黨的生死存亡”[2],指出黨史學(xué)習(xí)要教育、引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨,增進(jìn)黨與人民群眾的感情,做到自覺同人民群眾共進(jìn)退。同時(shí),厚植人民情懷,要求共產(chǎn)黨要真心實(shí)意為民解憂,始終把人民群眾的所急所需放在心上;要求共產(chǎn)黨要把人民放在心中最高位置,堅(jiān)決糾正可能損害群眾利益的一切行為;要求共產(chǎn)黨要在辦實(shí)事中不斷回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”系列問題,努力把黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在工作動(dòng)力,不斷以看得見、摸得著的變化取信于民,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
辦實(shí)事要聚焦群眾關(guān)切,要力戒虛功、務(wù)求實(shí)效。黨史學(xué)習(xí)教育,不是閉門造車、也不能自拉自唱,要聚焦群眾關(guān)切,切實(shí)解決人民群眾反映的突出問題。毛澤東說“不少做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難和問題,只是嘆息,解決不了。而不是學(xué)孔子的‘每事問’邁開雙腳,到工作范圍去調(diào)查。”[1]1101930年,國民黨又一次發(fā)起軍事“圍剿”和殘酷的經(jīng)濟(jì)封鎖。藥材,就是敵人封鎖的重點(diǎn)物資之一。在上杭才溪鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)流感、瘧疾嚴(yán)重,醫(yī)生和藥材特別緊缺。私人藥店,趁火打劫、敲詐勒索。在這種情況下,為了解決群眾的困難,才溪鄉(xiāng)因地制宜地辦起了第一個(gè)藥材合作社。毛澤東在才溪鄉(xiāng)召開座談會(huì)時(shí)提出:“我們身居山區(qū),藥材來源豐富。可以利用勞動(dòng)間隙和農(nóng)閑時(shí)間組織群眾上山采藥”。在討論過程中他還進(jìn)一步指出:“每個(gè)鄉(xiāng)要請(qǐng)一二名醫(yī)生,生活上給予醫(yī)生一定照顧”。在毛澤東的關(guān)懷下,才溪鄉(xiāng)的藥材合作社迅速發(fā)展起來,群眾看病買藥方便多了[8]59-61。習(xí)近平在黨史教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要把學(xué)習(xí)黨史和現(xiàn)實(shí)工作結(jié)合起來,和解決實(shí)際問題結(jié)合起來”[2]。學(xué)習(xí)是為了更好的實(shí)踐,是否提高辦實(shí)事、謀福祉的能力,是否提高治國理政、解決問題的能力,檢驗(yàn)著黨史學(xué)習(xí)教育是否取得預(yù)期效果。這些要求黨史學(xué)習(xí)教育和實(shí)際工作要緊密結(jié)合,不能出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象,黨員干部要走出去、沉下去,深入群眾實(shí)際,發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)差距,明確改進(jìn)方向。要第一時(shí)間回應(yīng)群眾關(guān)切,最快速度解決群眾問題,要以看得見的變化回應(yīng)群眾的期待,讓群眾真正有所收獲。同時(shí),要到人民最迫切、最需要的地方去解決問題,到目前發(fā)展最困難的地方去打開局面,通過各種方式問需于民、問計(jì)于民,使各項(xiàng)決策一方面符合最廣大人民的根本利益和長遠(yuǎn)利益,另一方面又可以迅速有效解決群眾當(dāng)前最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
黨員干部要堅(jiān)持唯物史觀,堅(jiān)定群眾立場(chǎng),增進(jìn)群眾感情。1930 年,毛澤東在才溪鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,一天在附近的小村莊碰上一位挑著秧苗的老大爺,主席忙伸手接過擔(dān)子,幫老大爺挑到田里,還主動(dòng)提出幫老大爺插秧,下午還過去幫老大爺犁田,老大爺見毛主席和藹可親,又是干活的好把式,對(duì)他非常有好感,拉著毛主席的手到田埂聊天,推心置腹的說說自己的心里話。收工回家的路上,大爺逢人便攔住人說:“你看,前面走的那個(gè)高個(gè)子,就是率領(lǐng)天兵天將來救我們的毛委員呀!他今晚住在我的家,我們有啥心里話,就到我家里來說吧?!贝鬆?shù)哪_步,引來了滿屋子的人。就在大爺家里,一個(gè)新的調(diào)查會(huì)又開始了[8]61-62。我們黨的歷史就是這樣與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的歷史。新時(shí)代,增強(qiáng)群眾感情站穩(wěn)群眾立場(chǎng)要求黨員干部要堅(jiān)持講真話、求實(shí)效、出實(shí)招、求實(shí)效,以攻堅(jiān)的決心和向上的志氣,做好做實(shí)做細(xì)每一件群眾事,要積極回應(yīng)群眾關(guān)切,切實(shí)解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的的利益問題,特別是解決群眾看病難、上學(xué)難、就業(yè)難、住房難等操心事、揪心事,以看得見的變化回應(yīng)群眾期盼,讓群眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感[9]。真正了解群眾的“急難愁盼”,真正明白群眾的所思所想所求,有的放矢,精準(zhǔn)施策,切實(shí)把民生實(shí)事做到群眾的心坎里、特別要在“實(shí)”上下功夫,既要工作務(wù)實(shí)、過程扎實(shí),也要結(jié)果真實(shí)。特別是基層黨組織和黨員干部要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘的作用,當(dāng)好黨和政府聯(lián)系群眾的最佳橋梁,要繼承黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持黨的群眾路線,鞏固黨與群眾的血肉聯(lián)系,從群眾中汲取無窮的智慧和無盡的力量,推動(dòng)偉大事業(yè)從勝利走向新的勝利。
“革命任務(wù)的完成從來都不是簡單容易、一蹴而就的,它需要依靠無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的斗爭策略”,而正確的斗爭策略“要在群眾的斗爭中才能產(chǎn)生”[1]115。毛澤東號(hào)召革命斗爭要“迅速改變保守思想!到斗爭中去!到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!”[1]116學(xué)習(xí)黨史認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)毛澤東關(guān)于斗爭中開創(chuàng)新局面的思想路線,對(duì)于中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神,努力提高戰(zhàn)斗力,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。有利于“從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭出發(fā),總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史階段成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)斗爭意識(shí),豐富斗爭經(jīng)驗(yàn),提高斗爭能力,不斷提高治國理政的能力和水平?!盵2]
“辦好事情,需要把黨的歷史認(rèn)認(rèn)真真搞清楚?!盵10]在“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵時(shí)刻,在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,既及時(shí)又必要。我們要在“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史規(guī)律”中提高開拓進(jìn)取的勇氣和增強(qiáng)勇往直前的力量[2]。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)斗爭精神,帶領(lǐng)全國人民推翻了壓迫已久的“三座大山”。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人不斷發(fā)揚(yáng)斗爭精神,增強(qiáng)斗爭能力,成功作出改革開放的偉大決策,帶領(lǐng)中國人民富起來,形成了改革開放精神。黨的十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央從嚴(yán)治黨,進(jìn)一步推進(jìn)反腐敗斗爭,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈的斗爭精神和高超的戰(zhàn)斗本領(lǐng)。今年是“十四五”開局之年,新起點(diǎn)賦予新使命,新征程呼喚新行動(dòng),我們要從百年黨史中汲取寶貴的斗爭經(jīng)驗(yàn),更加堅(jiān)定自覺地為黨的事業(yè)而奮斗,做到在鑒往知來中繼往開來,開拓各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面,開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
發(fā)揚(yáng)斗爭精神要做到內(nèi)化于心、外化于行。習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨人的斗爭要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度不動(dòng)搖?!盵11]當(dāng)前,世界局勢(shì)復(fù)雜,國內(nèi)外都還存在著危及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口,容不得任何停留、遲疑、觀望,必須持之以恒、繼續(xù)奮斗。中國共產(chǎn)黨人必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),既立足當(dāng)前,探索發(fā)展規(guī)律,不斷增強(qiáng)工作的實(shí)效性,也要在重大斗爭中磨礪意志、發(fā)揮才干,在重大是非面前敢于發(fā)聲,在危機(jī)困難面前敢為人先,在不正之風(fēng)面前敢于亮劍。同時(shí),要把共產(chǎn)黨的斗爭經(jīng)驗(yàn)同著眼新形勢(shì)、把握新形勢(shì)、解決新矛盾結(jié)合起來,為長期應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化做好思想上和工作上的準(zhǔn)備。這樣,中國共產(chǎn)黨就能更好發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,主動(dòng)出擊,確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家有個(gè)良好開端。
實(shí)現(xiàn)偉大理想必須進(jìn)行偉大斗爭,夢(mèng)想越是光榮遠(yuǎn)大、斗爭便越是困難艱巨。開新局要練就過硬的斗爭本領(lǐng),才能在攻堅(jiān)克難、化危為機(jī)中展現(xiàn)新作為。我們黨逐步發(fā)展的一個(gè)重要方面,就是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高技能,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、脫險(xiǎn)的能力。無論是歷經(jīng)艱難困苦的長期探索,還是充滿成功與失敗、血汗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都為我們立足當(dāng)下、創(chuàng)造未來提供了深刻啟示。新時(shí)期,我們要面對(duì)許多具有新的歷史特征的偉大斗爭,我們必須從歷史中得到啟示,汲取斗爭經(jīng)驗(yàn);要在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)奮斗精神,提高奮斗能力,提煉出具有時(shí)代特色的克服困難和障礙的新法寶;要把斗爭實(shí)踐作為磨礪之石,加強(qiáng)磨礪,在真正的戰(zhàn)斗中鍛造真火真金,在完成黨組織交辦的任務(wù)中磨礪奮斗精神,提高奮斗能力。只有這樣,中國共產(chǎn)黨人才能團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對(duì)國內(nèi)外和黨內(nèi)外的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。
《反對(duì)本本主義》這篇文章是實(shí)事求是重要思想形成史上的一篇重要文獻(xiàn)。在理論上,創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國革命實(shí)踐中,初步形成了實(shí)事求是的思想路線。從實(shí)踐的角度看,它所蘊(yùn)含的思想影響著一代又一代中國共產(chǎn)黨人,在中國共產(chǎn)黨百年歷史上具有不可替代的作用,值得我們不斷重溫學(xué)習(xí)用以指導(dǎo)新的實(shí)踐。