生活教育理論在幼兒科學教育中的實踐

陶行知先生提出的生活教育思想主要是從生活即教育、社會即學校、教學做合一這三個方面來闡述的。結合現(xiàn)在幼兒階段教學實踐，生活教育的內涵就是要把教學環(huán)節(jié)的設置與幼兒的一日生活結合起來，幼兒園活動不能與現(xiàn)實脫節(jié)，教師應當根據(jù)幼兒的實際生活進行教學設計，并從幼兒感興趣的角度去落實自己的教學設計，形成“教、學、做”三者合一，實實在在地把陶行知先生的生活教育理論實踐在幼兒園科學活動中，讓幼兒享受和體驗探究世界的過程。

一、生活即教育，活動內容聯(lián)系生活

陶行知先生的教育理念主張生活中的點點滴滴都可以拿來教育。這也從正面為我們解釋了為什么幼兒教育不能脫離生活實際。無論是教育的內容還是教育的方法，都應貼近幼兒的日常生活，并根據(jù)幼兒的階段性需要來進行設計。教師在教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)和保護幼兒對生活細節(jié)的好奇心，充分利用幼兒接觸大自然和實際生活的機會，引導幼兒對發(fā)現(xiàn)的問題開展分析研究，進一步幫助幼兒解決在認知上的困難和疑惑。

幼兒科學活動的內容選擇要源自幼兒的生活環(huán)境和社會環(huán)境。從幼兒身邊的事物、游戲中的體驗中選擇具體的、可以觀察的內容，使其聯(lián)系幼兒的生活。例如，秋天到了，幼兒很快就會發(fā)現(xiàn)樹葉的變化，但只能總結出樹葉顏色變了，對于樹葉的外形和狀態(tài)在理解上還不夠明晰。教師根據(jù)幼兒對這一現(xiàn)象的興趣，開展了“多姿多彩的樹葉”主題學習活動。教學設計的第一個步驟就是教師帶領幼兒收集日常生活中看到的各種顏色和各種形狀的樹葉，讓幼兒通過觀察對比，初步了解不同樹葉的外形特征，再結合同伴介紹自己收集到的樹葉，引導幼兒根據(jù)不同的樹葉的不同特征，如顏色、大小、粗糙光滑、軟硬、形狀等進行分類。幼兒布置屬于大家的樹葉展，和同伴交流分享自己對不同樹葉的認識與看法。通過實踐了解了不同樹葉的外形特征，進而感知樹葉的輪回、季節(jié)的更替，激發(fā)幼兒愛護綠植、愛護環(huán)境的情感。

從樹葉主題活動的成功開展，我們可以看出，幼兒在觀察生活中產生的疑惑是科學活動中最好的推動力。教師應該以生活資源為載體，不斷深入激發(fā)幼兒對生活細節(jié)的自主探究興趣?？茖W教育活動對于一日生活有指導意義。例如，在科學活動“認識蔥與蒜”中，幼兒了解到蔥與蒜的不同習性，蒜根系不發(fā)達，需要充足的水分，而蔥喜陰涼，需要注意避光，它們的營養(yǎng)價值高，能促消化增食欲。因此幼兒在對自然角的照料中，就能根據(jù)植物的不同習性進行照料，在進餐過程中能夠不挑食，喜愛吃綠色蔬菜。

生活決定教育，教育決定生活，這兩者是相輔相成的。在教師的日常教學中，應把握這樣一個原則：凡是與幼兒生活有關聯(lián)的，或者是幼兒在生活中感興趣的知識點都應當出現(xiàn)在幼兒教育中。教師可以把知識點融入教學設計，引導幼兒增加生活經驗，拓寬幼兒視野。利用幼兒對世界探知欲強、好奇心重的特點，把幼兒在學習和生活中出現(xiàn)的，且有很大興趣的問題加入幼兒的學習活動環(huán)節(jié)之中。

二、社會即學校，讓活動走向校園外

陶行知先生也對社會和教育的關系進行了詳細的闡述。社會即學校，首先是指“社會含有學校的意味”，其次是指“學校含有社會的意味”。幼兒是最具好奇心的，周圍世界的各種事物、現(xiàn)象都可以成為他們觀察探索的對象。

在幼兒科學教育活動中，我們以大自然、大社會為科學教育的課堂，利用幼兒在校園內外的經歷，讓幼兒感受、接觸鮮活生動的世界。去商鋪、市場感受瓜果菜糧、魚肉蛋奶的質樸模樣；去公園、郊外觀察花草樹木、蟲魚鳥獸的生命活力；去田野、樹林體驗山河湖泊的壯闊美麗。例如，幼兒注意到菜場賣的蘑菇和在舊木板上生長的蘑菇有點像，那它們有什么聯(lián)系呢？一個幼兒說：“我最喜歡喝蘑菇湯了?！绷硪粋€幼兒說：“我在鄉(xiāng)下老家也看到過蘑菇。”由此引發(fā)科學活動“種蘑菇”?；顒又?，幼兒通過護理菌菇包，親眼見證蘑菇的成長。此時科學教育活動把幼兒前期零散的知識整合為完整的知識，為幼兒今后在社會生活中觀察和探索打好基礎。

可見挖掘社會化的主題，要以幼兒前期社會化經驗為基礎，以幼兒的社會生活為背景，以幼兒熟悉的事物作為元素，才能使幼兒在科學教育活動中感知得更為直接、深刻。幼兒階段是個體發(fā)展的基礎階段，也是最特殊和重要的時期。幼兒在這一階段心理和邏輯思維發(fā)展水平都較低，對世界和萬物的認知都帶有自己的主觀愿望，不能夠客觀地描述自己所知的事物，所以目前國內外幼兒階段教育都會添加戶外教學這一環(huán)節(jié)。把自然環(huán)境當作幼兒的學習教室，為幼兒接觸大自然創(chuàng)造更多的機會，讓幼兒了解世間萬物的多樣性。除此之外，幼兒可以通過對自然的接觸，了解自身周圍的社會資源。教師可以發(fā)掘更多有利于幼兒教學的教育資源，和社會各界聯(lián)合起來，形成共同教育機制?？傊?，幼兒園處于社會之中，必須與社會力量凝成一股繩，形成教育合力。

三、行是知之始，從行動開始以創(chuàng)造完成

在幼兒教學中加入動手操作環(huán)節(jié)，可以讓幼兒手腦并用，不斷開發(fā)手腦相互促進、相互協(xié)調的能力，從而達到幼兒手腦能力共同發(fā)展的目的。在教學設計中，教師要把握自己活動引導者的角色定位，將活動設計得更有可操作性，要協(xié)調好師幼操作的時間比例，給予幼兒更多的實踐，讓幼兒有更多的時間接觸教學資源、教學道具，在對材料長時間的擺弄中，不斷總結和歸納經驗，獲得新的思路，從而得到解決問題的能力和技巧。

例如，在科學活動“泡泡都是圓的嗎”，如果僅僅是通過教師演示不同形狀的空洞吹出來的泡泡是什么形狀的，是遠遠不夠的。應把操作的機會讓給幼兒，給幼兒提供細鐵絲，由幼兒自己來決定把鐵絲折出什么樣的形狀，再通過蘸取泡泡水，嘗試吹出泡泡。讓幼兒和同伴一起對比不同形狀的鐵絲圈吹出來的泡泡是否一樣?；顒又薪處煱迅嗟臅r間留給幼兒操作，讓幼兒親自體驗實驗過程，把自己想到的形狀都試一試，看看哪種形狀吹出來的泡泡不一樣。這樣的活動不僅滿足幼兒動手操作的天性，又能讓幼兒在活動中主動地學習、發(fā)現(xiàn)，以積累新的經驗，從而進一步激發(fā)幼兒在日常生活中對事物觀察、探索的興趣。

只有動過手，實踐體驗過，才能進一步理解知識。幼兒期是特殊時期，幼兒有特殊的思維水平和特定的認知特點。因此，科學教育活動必須依靠實際操作，具有游戲樂趣，幼兒在做中學，在行動中學。陶行知先生曾形象地做過比喻：“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子?！苯處熢诮逃顒舆^程中要提供真實的生活情景，為幼兒準備多種多樣的操作材料，讓幼兒成為活動中的主人，讓幼兒積極參與，樂于互動，自主探索，提高探究興趣，努力有新的創(chuàng)造。

四、結語

陶行知先生的“生活教育”理論對現(xiàn)代幼兒教育最重要的理論指導就是要關注幼兒和其周邊生活。根據(jù)我多年的教育教學經驗來看，教育是不能脫離生活的存在，只有把教育和生活相結合，教育的目標才能有效達成，教育的效果才能顯現(xiàn)出來。作為基礎的幼兒教育階段，更應該以生活教育理論為指導，結合幼兒生活中的各種資源，將生活教育融入幼兒的一日生活中去，有效地發(fā)揮科學教育活動的價值，激發(fā)幼兒在生活中探究發(fā)現(xiàn)的積極性，幫助幼兒不斷積累經驗，并運用于新的學習活動，從而形成受益終生的學習態(tài)度和能力。