龍耀華
(長沙圖書館 長沙 410008)
近年長沙圖書館向社會廣泛征集鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),收獲頗豐,其中有瞿宣穎(兌之)的《方志考稿》未刻稿二冊。本文以此二冊手稿為研究對象,論述瞿宣穎的方志學(xué)成就,以及《方志考稿》出版研究情況,特別介紹稿本的版式、內(nèi)容、體例等,分析稿本的文物價值、文獻(xiàn)價值和版本價值,以期對方志學(xué)研究和瞿宣穎研究提供重要文獻(xiàn)。
瞿宣穎(1894—1973),湖南善化(今屬長沙)人。字兌之,晚年號蛻園。父親瞿鴻禨是晚清重臣。瞿宣穎“熟諳文史,工于詩詞,兼習(xí)書畫。治學(xué)博涉多通,邃于治史,尤精方志之學(xué)。于社會風(fēng)俗、職官制度、秦漢史料、歷代掌故及唐人詩文之箋證,均造詣甚深”[1]。
瞿宣穎出身書香世家。其曾祖瞿岱,字鎮(zhèn)東,號魯青。精于繪事,有名湘中,與何紹基、何紹祺、左宗棠等友善。祖父瞿元霖,字春皆,咸豐辛亥科舉人,與兄元鈞、弟元燦并稱“三瞿”,曾任刑部主事,與李桓、譚鐘麟、陳寶箴過從甚密。有《蘇常日記》《天逸道人存稿》傳世。父親瞿鴻禨,字子玖,號止庵,晚號西巖老人。同治九年庚午科舉人,次年辛未科進(jìn)士,星軺屢出,曾任河南、福建鄉(xiāng)試主考官,疊掌文衡,歷任浙、閩、蜀、蘇四省學(xué)政。其在庚子之亂中被授太子少保銜,出任軍機(jī)大臣,因丁未政潮開缺回籍,辛亥革命后舉家流寓上海,逝后謚“文慎”,著有《止庵詩文集》《漢書箋識》等。瞿宣穎的母親傅幼瓊、妻子聶其璞均出身名門。
瞿宣穎幼承家學(xué),又得親聆王闿運(yùn)、王先謙、曾廣鈞等舊學(xué)宿儒傳教,舊學(xué)功底非??杀取v男f12歲考取京師譯學(xué)館,后就讀于圣約翰大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),接受新式教育和進(jìn)步思想。五四運(yùn)動消息傳至上海,復(fù)旦大學(xué)學(xué)生推定瞿宣穎為大會主席,發(fā)布由其起草的《學(xué)生聯(lián)合會宣言》聲援北京學(xué)生。
瞿宣穎一生經(jīng)歷復(fù)雜。早年在北洋政府任職,擔(dān)任過國史編纂處處長、印鑄局局長、國務(wù)院秘書長等職。后轉(zhuǎn)而以治學(xué)為主,執(zhí)教于南開大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)、北平師范大學(xué)等高校,參加中國營造學(xué)社、北平研究院等學(xué)術(shù)團(tuán)體。抗戰(zhàn)爆發(fā)后滯留北平,更名為“瞿益鍇”,出任偽“華北政務(wù)委員會”秘書廳長、“北京大學(xué)”代理總監(jiān)督、“國立華北編譯館”館長等職,留下人生難以抹去的污點(diǎn)??箲?zhàn)勝利后,易號“蛻園”,“意在懺悔自己走過的彎路,表示要如蟬蛻般告別舊我”[2]。
瞿宣穎1947年以后流寓上海,經(jīng)齊燕銘介紹任中華書局上海編譯所特約編輯,擔(dān)任徐匯區(qū)政協(xié)委員,靠“筆耕賣文為生”[3]?!拔母铩遍_始后受到迫害,獲刑十年,瘐死獄中,終年八十?!拔母铩焙笫极@平反。
瞿宣穎治學(xué)博通,精研文史,勤于著述。周劭先生對他評價極高,認(rèn)為“本世紀(jì)二十年代到七十年代的半個世紀(jì)中,中國學(xué)術(shù)界自王海寧、梁新會之后,夠稱得上‘大師’的,陳、瞿兩先生可謂當(dāng)之無愧”[3],將他與史學(xué)大師陳寅恪并稱,二人是一時瑜亮、銖兩悉稱。
瞿宣穎在秦漢史的研究方面,著有《兩漢縣政考》《漢代風(fēng)俗制度史》《秦漢史纂》等。辛德勇教授認(rèn)為《兩漢縣政考》“迄至今日,依然沒有同類著述,足以取而代之”[4]。在社會經(jīng)濟(jì)史研究方面,瞿氏也有開創(chuàng)之功,著有《中國社會史料叢鈔》,顧頡剛在是書之序言中稱“中國社會史之著作將造端于是”[5]。
瞿氏對掌故學(xué)頗有建樹,出版《故都聞見錄》《北京掌故》《同光間燕都掌故輯略》《人物風(fēng)俗制度叢談》《汪輝祖?zhèn)魇觥贰稏~廬所聞錄》《養(yǎng)和室隨筆》《銖庵文存》等著作。陳寒川評價他的掌故筆記:“行文簡潔,生動親切,出語誠實(shí),事必有據(jù),可與鄧之誠的《骨董瑣記》相媲美?!盵6]
瞿氏晚年從事古典文獻(xiàn)整理,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),陸續(xù)出版有《通鑒選》《古史選譯》《左傳選譯》《漢魏六朝賦選》《中國駢文概論》《楚辭今讀》《古今名詩選》《李白集校注》《劉禹錫集箋證》等。其中《劉禹錫集箋證》在他去世多年后榮獲國家圖書一等獎,可見其價值。瞿宣穎校訂清代黃本驥《歷代職官表》,在前加有自撰的《歷代官制概述》,在書后附有《歷代職官簡釋》,是研究歷代官制的權(quán)威著作。
瞿宣穎尤以方志專家聞名。他曾擔(dān)任北洋政府國史編纂處處長、河北通志館館長,參與北平、天津、河北、上海等地新志修撰,同時在多所大學(xué)講授方志學(xué)課程,著有《北平志編纂通例》《北平史表長編》《北京市志稿前事志》《志例叢話》《志例叢談》等,其代表作《方志考稿》奠定了其在方志學(xué)領(lǐng)域的地位。
乾嘉年間方志之學(xué)經(jīng)學(xué)者章學(xué)誠等大力倡導(dǎo),提出了比較完整的方志學(xué)理論。清末民初,隨著西方史學(xué)、地理學(xué)和目錄學(xué)的傳播,方志整理研究開拓了新的領(lǐng)域和方法。
1930年,37歲的瞿宣穎同時擔(dān)任多所大學(xué)教職,在南開大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)同時開設(shè)“方志概要”課程,有編纂一專門方志書目提要的想法。是年春天,他在天津結(jié)識任鳳苞,得到任氏的大力支持?!斗街究几濉分兄浀姆街局饕獊碜蕴旖蛱齑簣@任鳳苞藏書。
任鳳苞(1876—1953),字振采,江蘇宜興人,銀行家、藏書家,1928年遷居天津。他的天春園積三十年之功,專注于方志收藏,被稱為“私家藏志之巨擘”[7],方志藏書數(shù)量和質(zhì)量在海內(nèi)首屈一指。1936年出版的《天春園方志目》共收錄所藏方志2 500余種。張國淦稱贊說:“……其精且博有如此。于北則北平圖書館差足伯仲,于南則涵芬樓猶或不逮。至私家庋藏,若吳興劉氏、杭縣王氏,抑非其倫也?!盵8]
特別值得一提的是,與舊時私人藏書家對待藏書秘閣深藏靳不示人,“深鎖嫏嬛飽蠹魚”的做法不同,任氏特別注重藏書的傳播利用。他認(rèn)為“藏書不如讀書,一人讀不如合同方者讀之”,襄助方志學(xué)家張國淦編著《中國古方志考》,對于“他人有乞借者亦若是,近如北平圖書館,遠(yuǎn)至滇、黔省志局,凡有所求,靡不應(yīng)”[8]。新中國成立后,任鳳苞將珍藏的方志悉數(shù)捐獻(xiàn)給天津市圖書館。
瞿宣穎在《方志考稿》(甲集)序言中說,任氏“盡出其所藏,恣余檢閱……余每至天津則適館授餐,隨義商榷。家居則輦書相就,郵問稠疊。雖麋金費(fèi)日不惜,惟以促書之成”[9]。任氏則說:“兌之講學(xué)諸校,借書而讀,多廢時日。余則發(fā)愿盡出所藏,供其研討。郵遞紙墨寫官之費(fèi),亦余一力任之?!盵10]瞿、任二人“相約成書,刻日為程,然膏不輟”,終于在1930年12月出版《方志考稿》(甲集),當(dāng)時版權(quán)頁注明“著作者:瞿宣穎,發(fā)行者:天春書社”,由京津印書局印刷,總發(fā)售處就設(shè)在北京黃米胡同瞿宅和天津法租界任宅。
《方志考稿》(甲集)筆者目前所見的版本有1990年天春書社排印本、1990年江蘇廣陵古籍刻印社據(jù)天春書社本影印本、1990年上海書店《民國叢書》本等三種。
《方志考稿》(甲集)被收入《民國叢書》第2編第81冊中,扉頁注明“本書據(jù)商務(wù)印書館版影印”。王德恒、許明輝等所著《中國方志學(xué)》第529頁所列主要參考書目中包括“《方志考稿》瞿兌之撰 大公報(bào)社1930年版”[11],可知此書應(yīng)該還經(jīng)商務(wù)印書館及大公報(bào)社兩次出版。
中國首部館藏方志專目是繆荃孫1912年編制的《清學(xué)部圖書館方志目》。隨后《國立北平圖書館方志目錄》(譚其驤著)、《天一閣志目》(馮貞群著)相繼問世,但都僅限于列明簡目,著錄書名、卷數(shù)、朝代、作者姓名、纂修時間和版本年代等基本信息。
方志卷帙浩繁,檢閱不易,如何最大限度地對方志的信息進(jìn)行介紹,找到“地方志內(nèi)容揭示和讀者需要之間矛盾”最優(yōu)解?對此,瞿宣穎首創(chuàng)敘錄體方志提要,“使讀者開卷而了然于其源流所自與其內(nèi)容所涵”[9],“揭開了編制方志提要專目的時代序幕”[13]。
瞿氏在該書自序中說:“大抵每書必首嚴(yán)其名稱,次述其纂修之年月與纂修者之姓名,次述其舊志之沿革,次述其類目,次辨其體例,最后評其得失。尤注意于其所苞之特殊史料?!盵9]除此之外往往還略述其地方沿革。
余紹宋稱,是書“體裁既佳,考論亦當(dāng),其為不朽之作”[14]。來新夏在《中國地方志總目提要》序言中稱贊《方志考稿》“逐一辨其體例,評其得失,志其要點(diǎn),錄其史料,為學(xué)術(shù)含量頗高之目錄學(xué)專著”,民國以后出現(xiàn)了諸多志書提要,多依《方志考稿》體例[15]。
民國“黃金十年”間,社會基本穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,政府倡導(dǎo)修志,各個圖書館及私人藏書家均廣泛收藏新舊志書,方志學(xué)研究出現(xiàn)繁榮。 《方志考稿》(甲集)就是在這一時代背景中產(chǎn)生的。諸葛計(jì)在其編著的《中國方志兩千年通鑒》中歸納《方志考稿》(甲集)的功用:一是糾正后來修志者對方志之不正確認(rèn)識,端正修志態(tài)度;二是方便后來修志者比較優(yōu)劣,找到學(xué)習(xí)之樣板;三是推進(jìn)方志學(xué)之進(jìn)一步建立。
地方志是以史料見長的歷史文獻(xiàn),瞿宣穎尤其注意方志所含之特殊史料。通過提要揭示,便于史學(xué)工作者取材,有利于國史之編修。余紹宋在序言中提到“國事卼臲職是之由,雖其種因甚多,而秉政者不能深察民俗之所由成”,利用方志可以“使秉政者得取以為考鏡探索之資”,“以為他日立法施政之基而求達(dá)乎好惡同民之治”[14]。
《方志考稿》出版不久,日本文獻(xiàn)學(xué)家長澤規(guī)矩也馬上向日本國內(nèi)的研究者做了介紹。他說:“府縣志歷來多次編修,同一縣志也因編纂時代不同而在內(nèi)容上有所差異,故此不能僅以書名而判斷內(nèi)容。另外,方志還會因體裁而完全不同。去圖書館查閱,如能有記載書名、卷數(shù)、編者以及卷次、體裁的解題書,一般就會變得非常方便。為此,專門有一本書叫《方志考稿》(瞿宣穎,甲集,民國十九年十二月天津天春書社鉛印本,線裝三冊,總計(jì)約五百頁,定價四元)的書,記載了志書中的特殊史料,評論了編纂的得失?!盵16]
當(dāng)然,《方志考稿》也絕非不刊之論。出版后的次年,民國學(xué)者、藏書家徐兆瑋在其日記中就指出書中《續(xù)蕭縣志》著錄有誤,山西大學(xué)梁錦秀1992年撰文指出“山西篇”中的《康熙保德州志》等四則著錄錯誤。但瑕不掩瑜,《方志考稿》至今仍然高頻次地出現(xiàn)在方志學(xué)界諸多研究著作中。
長沙圖書館藏有《方志考稿》未刻稿兩冊,系2016年、2020年在私人藏家處征集得來。稿本高32厘米,寬21厘米,紙捻裝訂,保存完好。兩冊書衣均有墨筆題“方志考未刻稿”,其中一冊右上角署名“瞿兌之宣穎撰”,并有小字標(biāo)注“共四冊,第一冊”,另一冊內(nèi)頁首頁右下角鈐有細(xì)朱文“張氏蕭瑜軒珍藏印”一方。
關(guān)于《方志考稿》書名的由來,瞿宣穎在序言中提到:“若紀(jì)氏之提要,則實(shí)非淺率之所敢比倫。茲姑承用朱氏之名謂之《方志考稿》,庶幾旦夕不填溝壑留待他日寫定云耳?!盵9]他自謙不敢名其書曰提要,乃仿朱彝尊的《經(jīng)義考》定名。但《經(jīng)義考》列明存、闕、佚、未見四例,瞿氏所作僅為敘錄,以所見為限,實(shí)際上是方志提要,并未遍考佚志。
《方志考稿》更多是在形式上借鑒朱氏《經(jīng)義考》?!坝嘀荽藭瑑H為隨筆箋記之體,以視朱氏《經(jīng)義考》,雖不敢望其宏博,形式固猶近之?!盵9]兩冊手稿用紙或紅或綠,形制不一,尺寸間有不同,蓋觀書之時隨手為記之故。
其實(shí)瞿氏對文房所用箋紙頗有自己的標(biāo)準(zhǔn)和眼光,曾專門撰《說箋》一文,闡述古今箋紙優(yōu)劣,其中特別提到自制補(bǔ)書堂圖箋事。手稿有補(bǔ)書堂稿紙數(shù)十頁,紅色方格,每頁豎十行,橫十九格,左下角印有“補(bǔ)書堂叢箸”字樣。“補(bǔ)書堂”為作者齋號,“補(bǔ)書堂者,宣穎所制名以紀(jì)先澤也”[17]。瞿鴻禨在長沙潮宗街舊宅藏書宏富,藏書之所有超覽樓、賜書堂、扶疏書屋、雙海棠閣等。瞿宣穎青年時得蔭下之福,在這里讀書,“一生所得文史安閑之樂,于此為最”。辛亥以后,舊宅藏書多有毀失,1925年運(yùn)送到北京后大半散落,瞿宣穎“思欲補(bǔ)其亡闕,稍復(fù)舊觀,而力不逮,故名其堂曰‘補(bǔ)書’以寄意”。1931年、1933年,瞿宣穎以“行止靡定,世變莫測”,分兩次將自己部分藏書寄藏北平圖書館。據(jù)館方編印的《瞿氏補(bǔ)書堂寄藏書目錄》,寄藏圖書計(jì)有1 800多種、近6萬卷。雖不復(fù)瞿氏長沙藏書鼎盛時的狀況,卻也相當(dāng)可觀。
手稿第一冊有一頁用“南大學(xué)生會出版部稿紙”記《光緒鳳臺縣志》。查考文獻(xiàn),民國十三年(1924年)南京大學(xué)學(xué)生會成立之初就在總務(wù)部中設(shè)立了出版股,十七年(1928年)冬,改稱南大學(xué)生會出版部。1929年11月26日《南大周刊》第72期刊發(fā)“出版社組織成功”短訊,提及瞿宣穎等為顧問[18]。
經(jīng)過初步整理,長沙圖書館藏《方志考稿》未刻稿中第一冊為安徽省各時期州、府、縣志提要,著錄64種,1 847卷。第二冊為四川省各個時期州、府、縣志提要,著錄118種,2 282卷,合計(jì)182種,4 129卷。
每種方志撰寫提要除了名稱、纂修年月與纂修者姓名、舊志之沿革、類目之外,常常能辨其體例,評其得失,特別注意方志中所包含的特殊史料,著眼于志書的體例類目、資料選用、撰寫方法等,評論優(yōu)劣、得失、長短,客觀中允。評價語言精練,反映撰寫者的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)與獨(dú)特個性。
瞿宣穎堅(jiān)持敢于批評名家名志的傳統(tǒng)。例如段玉裁撰《乾隆富順縣志(五卷)》提要中,作者評論:“段氏以積學(xué)大師來宰斯邑,聽政之暇博考群書以成此志,自異于俗人所為”,“然觀其全書,則仍隨事排列了無史法,實(shí)不可為訓(xùn)。惟以建置冠首而治署別為一目,稍較他志徑目官署為建置者為勝耳。”
評說方志的學(xué)術(shù)視角更廣闊,選材、行文、編校各個方面的問題都有關(guān)注。如評論《光緒秀山縣志(十四卷)》“父老遺聞纂組成文雅麗可誦,自有方志以來鮮此妙筆也”,這是對于此書文學(xué)性的肯定;“其貨殖一篇述丹砂、桐油、煙草、石炭之貨,皆詳其出產(chǎn)時地、制造方法、交易價格,以雅煉之筆寫瑣細(xì)之事,而無罅漏之弊,非良史不能為也”,這是對此志的史筆的肯定。
瞿宣穎特別注重從歷史研究的角度關(guān)注方志中包含的特殊史料。如《同治高縣志(五十四卷)》“卷首錄當(dāng)時頒發(fā)章程序言一則,可資掌故”并在文后以四頁紙全文抄錄了這份《嘉慶十六年奉上憲奏準(zhǔn)編纂四川通志頒發(fā)章程序言》;《乾隆保縣志(八卷)(寫本)》提要中指出“本書邊防一志,敘金川兵事原起頗詳悉”;《嘉慶峨眉縣志(十卷)(附宣統(tǒng)續(xù)志)》提要中提及“藝文中有縣人、房縣知縣張宏昳紀(jì)張獻(xiàn)忠事一篇,實(shí)關(guān)一邑掌故”;《同治理番廳志(六卷)》“邊防中土制、夷俗、夷情諸門頗存故實(shí)”;《光緒越嶲廳志(十二卷)》“武功、邊防、土司三篇均足史料”等等。
著錄中重視發(fā)現(xiàn)編纂方面的長處和創(chuàng)新、革新的舉措。如:《同治涪州志(十五卷)》“涪以山川之美,著志多取引證,其增補(bǔ)者則識于書眉,宋人題字皆摹刻志中,亦創(chuàng)體也”;《光緒增修灌縣志(十四卷)》“是編于援引諸書一一標(biāo)注原名,自非率爾操觚者可比。其物產(chǎn)志一門搜羅數(shù)百種之多,更為采取群籍詳加注解,亦頗見宏富”;《嘉慶東流縣志(三十卷)》“此書注意于繪圖之法及沿革之考,皆李氏專長”。
瞿宣穎對于體例失當(dāng)、內(nèi)容疏漏、謬誤和編纂者的不足等常常秉筆直書。如指出《康熙建德縣志(十卷)》“詭立一名曰通考志,是誠不知其義何居矣”;《乾隆蕪湖縣志(二十四卷)》“卷十八為儷事志,其曰儷事志者,指禨祥、戎事、勛爵、封蔭而言,殊不識體要”;批評《同治郫縣志(四十四卷)》“杜詩有酒憶郫筒之句,本書中物產(chǎn)篇一字未及”,《嘉慶懷遠(yuǎn)縣志(二十八卷)》“方技中所稱‘邋遢張’自即張三豐事,乃略不涉其前后事跡,且不著其所從來,何其輕視民間傳說若此耶”。
瞿氏對于傳統(tǒng)修志中的流弊非常不滿。如他揭露和痛斥徇曲售私行為,于《光緒壽州志(三十六卷)》提要中指出:“卷末臚載捐貲修志諸人事跡,可見其謹(jǐn)徇鄉(xiāng)曲之意而未協(xié)史裁也?!?/p>
瞿宣穎在《光緒廬州府志(一百卷)》中提到“學(xué)部志目有康熙十二年知府周夢熊修十卷,本書蓋鮮取因襲也”。他在著錄《嘉慶五河縣志(十二卷)》時指出:“今學(xué)部志目所存自康熙李志始,而本書凡例謂微獨(dú)癸亥所修志亦鮮有存者,蓋搜求未遍也?!笨梢娮髡咴谧珜憽斗街究几濉芬粫鴷r,除了憑借任氏天春園所藏之外,對學(xué)部圖書館等處收藏方志也是十分了解和熟悉的。另外,《嘉慶懷遠(yuǎn)縣志(二十八卷)》提要頁眉標(biāo)記有“此數(shù)語有誤,再查”,可見作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
已出版《方志考稿》(甲集)共分6編,筆者逐一統(tǒng)計(jì)著錄種數(shù),第一編直隸185種,第二編東三省24種,第三編山東145種,第四編河南134種,第五編山西128種,第六編江蘇107種,共計(jì)723種。多位學(xué)者在各自的論述中均沿用“約600多種”的籠統(tǒng)說法,不知何故。
據(jù)《天春園方志目》,所收方志總數(shù)達(dá)到2 500多種?!斗街究几濉罚准┲挥腥种?。長沙圖書館藏未刻稿2冊共著錄方志182種。按照封面作者自署“共四冊”的情況估計(jì),另外2冊尚有近200種。瞿氏另作有《方志余記》,依方志考體例,著錄陸續(xù)發(fā)表在1942年至1943年的《中和》月刊,湖南、湖北、甘肅、云南、廣西、山西、安徽、江蘇、浙江諸省方志,計(jì)有153種(長沙圖書館藏有作者剪輯本),可以作為以后《方志考稿》出版乙集的重要資料,對研究民國方志研究不無裨益。
瞿氏身后寂寂,文獻(xiàn)零散,零星可見史料多是片紙殘篇,相關(guān)研究文章,缺乏實(shí)物參照。數(shù)篇追憶文章多是以學(xué)生、同事、晚輩的記述為主,由于瞿宣穎的歷史問題,加之當(dāng)時的政治環(huán)境,其子女都“與他劃清了界線,不再有任何往來”[19],后人對他的了解并不完整。近年瞿宣穎的許多著作得以出版或再版,但對作者的介紹十分缺乏。復(fù)旦大學(xué)田吉博士論文撰成《瞿宣穎年譜》,旁搜博采,考論精當(dāng),文后附錄《瞿宣穎著述目錄》,似未提及諸多未刊行的手稿。歷經(jīng)浩劫能夠完整保存至今,長沙圖書館收藏的手稿對瞿宣穎個人、特別是他在方志學(xué)方面的研究均具有寶貴價值。
手稿除2頁便條以鋼筆書寫外,均為毛筆小楷。觀其書法或行或草,既融北碑之剛,又兼南帖之麗,方筆圓轉(zhuǎn),氣韻純厚,自成面貌,顯示出作者高超的書法藝術(shù)修養(yǎng)。
瞿宣穎自幼得益于父母的熏陶,父親瞿鴻禨書法自不待言,長沙圖書館藏有其《星軺便覽》及自作詩手稿,雄勁多姿。瞿宣穎的母親傅幼瓊,河南按察使傅壽彤之女,聰慧多藝,尤以書名。章士釗《柳文指要》中稱贊:“吾國女流能書,吾見以傅幼瓊夫人之漢分為第一?!盵20]瞿宣穎青年時從名宿尹和伯學(xué)畫,“尹氏擅畫,而書法非其所長,題畫往往請兌之代筆?!盵21]瞿宣穎與陳師曾、黃賓虹等交往密切,在書畫界頗有影響,潤例廣告一九四九年前刊登在《古今》《申報(bào)》等雜志。鄭逸梅稱贊:“兌之書法遒美,有晉人風(fēng),古人所謂‘即其書,而知其胸中之所養(yǎng)’,不啻為兌之而發(fā)?!盵21]吳宓說瞿宣穎“博學(xué)能文,著述宏富,又工書法,善畫山水及梅花。合乎吾儕心目中理想的中國文人之標(biāo)準(zhǔn)”。[22]觀者可以由此管窺傳統(tǒng)文人的風(fēng)貌。