耿洪利
(河北師范大學(xué) 石家莊 050024)
自上世紀(jì)80年代以來(lái),隨著史學(xué)研究的不斷深入,越來(lái)越多的史學(xué)資料開始進(jìn)入學(xué)者研究視野。然而,對(duì)于有限的史學(xué)資料來(lái)說(shuō),在研究不斷深入的情況下,不少學(xué)者感嘆可供史學(xué)研究的材料,特別是新的史學(xué)材料日益匱乏。對(duì)此,孫繼民先生在其《公文紙本:傳世文獻(xiàn)最后一座待開發(fā)的富礦》一文中曾指出:“我們還有一筆非常豐厚卻基本不為人所知而處于待開發(fā)狀態(tài)的文化遺產(chǎn)和文獻(xiàn)資源,這就是蘊(yùn)藏于我國(guó)傳世典籍文獻(xiàn)中的公文紙本文獻(xiàn)?!盵1]
有關(guān)公文紙本的概念,在版本學(xué)界和目錄學(xué)界已有界定,孫繼民先生在此基礎(chǔ)上又對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充,“對(duì)‘公文紙印本’概念的使用還需要有一個(gè)補(bǔ)充說(shuō)明,即除了‘公文紙印本’之外,還應(yīng)該有‘公文紙抄本’的概念,即古人利用公私廢舊紙張背面抄寫的古籍,公文紙抄本雖然極少,但畢竟存在(詳下),應(yīng)視為‘公文紙本’之一類?!盵1]然,筆者偶見《〈文苑英華〉版本裝幀拾遺》一文,文中提到:“在參與點(diǎn)藏和鑒定沈陽(yáng)師范大學(xué)圖書館館藏古籍善本書時(shí),發(fā)現(xiàn)其中的明隆慶元年(1567)刻,隆慶六年(1572)、萬(wàn)歷六年(1578)、萬(wàn)歷三十六年(1608)遞修本《文苑英華》,具有鮮明的特色和重要的版本裝幀價(jià)值……其重要發(fā)現(xiàn)是,這部《文苑英華》是利用明代萬(wàn)歷年間,福建官府當(dāng)時(shí)廢棄的公文紙作書皮襯紙托裱印制而成的?!盵2]2015年6月,筆者隨同孫繼民先生赴沈陽(yáng)進(jìn)行了實(shí)地查閱,得以見到該書真相。類似的情況在重慶圖書館藏《冊(cè)府元龜》亦有體現(xiàn),故孫繼民先生在公文紙本已有概念的基礎(chǔ)上,又再加入“公文紙托裱本”這一特殊概念,即古人利用公私廢舊紙張來(lái)托裱古籍,這種現(xiàn)象雖極少,但已然存在,亦應(yīng)列入“公文紙本”中的一類。在此基礎(chǔ)上,先生《古籍公文紙背文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)涵與外延》首次全面系統(tǒng)地論述了公文紙背古籍,即古籍紙背文獻(xiàn)這一特殊典籍的深層含義,推動(dòng)了該項(xiàng)工作的整理與研究[3]。
前文談及公文紙本的概念時(shí),除了先前學(xué)界早已擬定的“公文紙印本”這一定義,孫繼民先生又增加了“公文紙抄本”這一類型。另外,筆者曾見過(guò)封面封底用公文紙進(jìn)行托裱的古籍文獻(xiàn)實(shí)物,且孫先生又對(duì)其概念進(jìn)行了進(jìn)一步的延伸。由此看來(lái),公文紙本古籍文獻(xiàn)可大致分為三類,即“公文紙印本”、“公文紙抄本”和“公文紙托裱本”。
所謂公文紙印本,是指古時(shí)用廢棄官私文書、賬簿(極少數(shù)文書、賬簿內(nèi)容與古籍內(nèi)容位于同一面)等紙背來(lái)印刷的書籍。公文紙印本是公文紙本古籍文獻(xiàn)中最為常見也是目前發(fā)現(xiàn)最多的類型,周廣學(xué)曾在其《古代的公牘紙印書》[4]一文列舉了16 種,日本學(xué)者竺沙雅章的《漢籍紙背文書研究》[5]一文對(duì)國(guó)內(nèi)和日本的公文紙印本古籍進(jìn)行統(tǒng)計(jì),共有35種,而瞿冕良的《略論古籍善本的公文紙印、抄本》[6]一文中羅列出各代公文紙印本共計(jì)81種。近年來(lái),孫繼民先生致力于宋、元、明公文紙本古籍文獻(xiàn)的整理與研究工作,據(jù)其不完全統(tǒng)計(jì),包括藏地不明確的在內(nèi),公文紙印本古籍達(dá)86種之多[7]。據(jù)《中國(guó)古籍善本總目》[8]和《中國(guó)古籍總目》[9]記載,同時(shí)結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)論著統(tǒng)計(jì),公文紙印本的古籍約有160余種,其中明代公文紙印本古籍130余種,極具文獻(xiàn)開發(fā)和整理研究?jī)r(jià)值。
前文述及,所謂“公文紙抄本”就是古人利用公私廢舊紙的背面抄寫的古籍。這類公文紙本古籍存世較少,前文談及的瞿冕良《略論古籍善本的公文紙印、抄本》[6]一文中曾列有15種公文紙抄本古籍,沈津的《明代公文紙抄本二種》[10]一文中重點(diǎn)介紹了《明文記類》和《觀象玩占》這兩個(gè)公文紙抄本。孫繼民先生曾就公文紙本古籍流傳和存佚寫過(guò)專文論述,統(tǒng)計(jì)在內(nèi)的公文紙抄本古籍亦為15種。近一年多以來(lái),由于筆者一直在進(jìn)行公文紙本古籍文獻(xiàn)的撰述,期間查閱了大量相關(guān)資料,據(jù)實(shí)際查閱,公文紙抄本的古籍共有20余種。在這20余種公文紙抄本的古籍中,明抄本有13種,宋本僅有2種。公文紙抄本的古籍雖不如印本多,但其紙背所保留的原始公文內(nèi)容仍具有豐富的史料研究?jī)r(jià)值。目前哈佛大學(xué)燕京圖書館所藏明抄本的《明文記類》已有部分研究成果問(wèn)世。
“公文紙托裱本”古籍因其稀見,目前學(xué)界尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和定義,筆者所知所見總共不過(guò)7種,其中有1種于2008年被拍賣,具體下落不明。從目前所見到的幾種來(lái)看,所謂的“公文紙托裱本”是指古時(shí)人們利用廢棄的官私公文作為書皮襯紙來(lái)托裱的古籍。需要說(shuō)明的是,“公文紙托裱本”古籍不同于前文談及的公文紙印、抄本古籍,托裱的古籍可能在時(shí)間上與公文紙所書時(shí)間相差更遠(yuǎn),如清代的時(shí)候用明代的廢棄公文來(lái)托裱印刷的書籍等。另外,用于托裱書皮的公文紙有多層托裱的情況,即書皮用多張公文紙層層托裱,同時(shí)也有多張殘缺公文紙共同托裱的情況出現(xiàn)。較為明顯的便是沈陽(yáng)師范大學(xué)圖書館所藏《文苑英華》和重慶圖書館藏《冊(cè)府元龜》,書皮均用明代廢棄公文紙托裱?!段脑酚⑷A》封皮裱紙相對(duì)更為復(fù)雜,既有單張亦有多張多層托裱,同時(shí)還有多張殘缺公文紙拼合托裱;且其內(nèi)容更為豐富,主要為萬(wàn)歷年間福建各府縣官府檔冊(cè),反映的是明代官府的行政支出[11],另有部分為“憲票”和各類“申文”?!秲?cè)府元龜》裱紙均為明代訴訟文書,所涉多為民間民事糾紛,真實(shí)地反映了明代基層百姓的生活現(xiàn)狀。
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)公文紙本古籍尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),特別是在圖書館、博物館等收藏領(lǐng)域分歧甚大,使得公文紙本古籍的收藏極不規(guī)范,同時(shí)缺乏系統(tǒng)性的數(shù)據(jù)庫(kù)。僅筆者所了解的情況來(lái)看,大多數(shù)圖書館界人士對(duì)公文紙本古籍并不了解,甚至表示不曾聽聞,加上公文紙本古籍本身的一些特性,導(dǎo)致了公文紙本古籍文獻(xiàn)的收藏呈現(xiàn)出隱蔽性、分散性和多樣性的特點(diǎn)。
前文述及,目前圖書館界對(duì)公文紙本古籍仍缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。因此,在著錄館藏古籍目錄或建立數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí),對(duì)本館所藏的公文紙本古籍并未進(jìn)行詳細(xì)的錄入和說(shuō)明,大多仍舊簡(jiǎn)單地著錄為刻本、抄本等。這就使公文紙本古籍這一特殊文獻(xiàn)深藏于眾多典籍當(dāng)中,增加了公文紙本古籍文獻(xiàn)的收集難度。另外,公文紙本古籍文獻(xiàn)由于其本身具有一定的特殊性,如紙張較厚且紙背文字墨跡較淺,再加上某些公文書寫字體較小,如不仔細(xì)翻閱很難發(fā)現(xiàn)紙背存有文字;再者,“公文紙托裱本”的古籍因其是用舊時(shí)公文紙對(duì)古籍進(jìn)行托裱,紙張大小、文字多少等均不統(tǒng)一,且存在多層裱糊和多張拼合現(xiàn)象,很容易被忽略,僅將其視為對(duì)現(xiàn)存古籍的一種保護(hù),并無(wú)太大價(jià)值。除上述所言之外,還有更少見的一種是用公文紙加襯古籍,其目的也是保護(hù)古籍以免破壞受損,這種情況的公文紙大多已經(jīng)和原書用紙粘連在一起,更難被世人所發(fā)現(xiàn)。以上種種原因,導(dǎo)致了公文紙本古籍文獻(xiàn)在收集和發(fā)掘上較為困難,也使得其收藏呈現(xiàn)出隱蔽性的特點(diǎn)。
公文紙本古籍除了上文提及的隱蔽性特點(diǎn)外,另一特點(diǎn)便是分散性。由于公文紙本古籍多為不同時(shí)代、不同機(jī)構(gòu)、不同人員,或印刻、或抄寫、或托裱而為,公文紙本古籍文獻(xiàn)散藏于國(guó)內(nèi)各個(gè)圖書館、博物館。同時(shí),因這些古籍文獻(xiàn)本身又可分為經(jīng)、史、子、集四大類,導(dǎo)致散藏在國(guó)內(nèi)外各個(gè)圖書館、博物館等處的公文紙本古籍藏身于各類典籍當(dāng)中,如二十五史、各類政書、地方志、詩(shī)歌類編、雜記等。
另外,除上述提及的各圖書館、博物館等處外,另有部分公文紙本古籍散藏于民間。筆者曾在國(guó)內(nèi)各拍賣公司的古籍拍賣專場(chǎng)幸有所聞,如2012年北京德寶夏季拍賣會(huì)中,其一件拍品《通典》便是明嘉靖十七年(1538)方獻(xiàn)夫刻嘉靖二十五年(1546)南京府衙公文紙印本;2015年北京德寶拍賣公司秋季拍賣會(huì)中,其拍品《前漢書》殘卷,便是明嘉靖最樂(lè)軒刻公文紙印本;2015年天津國(guó)拍秋季古籍善本拍賣會(huì)中,其拍品《王氏存笥稿》為明嘉靖公文紙印本。
正是由于以上種種,現(xiàn)存的公文紙本古籍文獻(xiàn)被湮沒(méi)在浩如煙海的世界各地圖書館、博物館等處的傳世典籍當(dāng)中,給學(xué)界人士的整理和研究增加了難度。加之前文述及的館藏界普遍缺乏對(duì)公文紙本古籍文獻(xiàn)的認(rèn)知,更是加重了學(xué)者在對(duì)其進(jìn)行搜集、整理和研究時(shí)的不便,導(dǎo)致公文紙本古籍文獻(xiàn)鮮有人知,更少有人對(duì)其進(jìn)行整理和研究。
所謂多樣性,是指公文紙本古籍文獻(xiàn)在版本、語(yǔ)言、內(nèi)容和書寫形式上有著豐富的多樣性。在版本形式上,除有前文述及的“公文紙印本”“公文紙抄本”“公文紙托裱本”,還有為數(shù)不多的“公文紙襯本”,即古人用公文紙加襯其中以保護(hù)書籍;在語(yǔ)言上,除了人們熟知常見的漢字版外,另有蒙古文出現(xiàn),使公文紙本古籍文獻(xiàn)變得更加豐富;在內(nèi)容上,從目前所知的公文紙本古籍文獻(xiàn)來(lái)看,其紙背公文有魚鱗圖冊(cè)、都察院憲票、各級(jí)官府公文等,內(nèi)容極其豐富;在書寫形式上,就筆者所見有小楷、行書、草書等。
豐富多樣的公文紙本古籍文獻(xiàn),無(wú)疑極具開發(fā)和研究?jī)r(jià)值,對(duì)其進(jìn)行深入的發(fā)掘和整理勢(shì)在必行。近幾年來(lái),公文紙本古籍文獻(xiàn)逐步進(jìn)入學(xué)界視野,愈發(fā)受到廣大學(xué)者的重視,已有多個(gè)相關(guān)課題成功立項(xiàng)國(guó)家社科基金,同時(shí)也相繼有一批研究成果問(wèn)世。
公文紙本古籍除了具有隱蔽性、分散性和多樣性的特點(diǎn)外,還有更為重要的特征,即真實(shí)性和唯一性。公文紙本古籍是用廢棄官私文書舊紙印刷、抄寫、托裱的新編新著書籍,為避免紙張正反面內(nèi)容相互干擾,造成閱讀困難,原有的文書內(nèi)容往往被封存在葉面內(nèi)里(托裱的被粘在書皮之上)。書籍一旦生成,原來(lái)的文書內(nèi)容便被鎖定,其再次轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)印以致發(fā)生改動(dòng)的可能性極低,使得原有的公文內(nèi)容基本保持原貌,其真實(shí)可靠程度要比一般的傳世典籍文獻(xiàn)更高。同時(shí),正面印、抄本文獻(xiàn)可化身千萬(wàn),往往流傳存世的不只一本,而公文紙本古籍紙背(或托裱的襯紙)原有的文獻(xiàn)大多為當(dāng)時(shí)的實(shí)用文獻(xiàn),如政府公文、賬簿冊(cè)紙、公函啟札等,往往只有一份,屬于孤本,因此具有極高的文獻(xiàn)史料價(jià)值。
如前所述,公文紙本古籍文獻(xiàn)具有分散性的特點(diǎn),這種分散性的直接體現(xiàn)便是其收藏范圍廣泛,國(guó)內(nèi)外均有收藏。從筆者所了解的情況來(lái)看,大部分公文紙本古籍文獻(xiàn)藏于我國(guó)大陸各省市及高校的圖書館和博物館中,另有部分藏于臺(tái)灣省,除此之外,在美國(guó)、日本等其他國(guó)家也有收藏。對(duì)公文紙本古籍文獻(xiàn)的收藏分布情況進(jìn)行研究,有利于對(duì)其進(jìn)行深入的發(fā)掘、搶救、搜集與進(jìn)一步的整理和研究。
就目前學(xué)界所發(fā)現(xiàn)的公文紙本古籍文獻(xiàn)藏地統(tǒng)計(jì)情況來(lái)看,國(guó)內(nèi)各公藏機(jī)構(gòu)的收藏量占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),其中以北京、上海、江浙和臺(tái)灣的收藏最為豐富和集中。因此,這些地方往往也是公文紙本古籍文獻(xiàn)搜集與整理的重點(diǎn)地區(qū)。在研究領(lǐng)域同樣如此,其典型案例便是2015年的“上海圖書館藏明代古籍公文紙背文獻(xiàn)整理與研究”重大招標(biāo)項(xiàng)目,引起了學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。
3.1.1 北京
北京作為首都,在各個(gè)方面均占有一定優(yōu)勢(shì),也就使得其成為公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏最豐富、最集中的地區(qū)。以國(guó)家圖書館為例,其館藏的公文紙本古籍文獻(xiàn)有30種,如宋淳熙二年鎮(zhèn)江府學(xué)刻公文紙印本《新定三禮圖》、宋刻宋元遞修公文紙印本《魏書》等,都是公文紙本古籍文獻(xiàn)中的精品,孫繼民、杜立暉等國(guó)內(nèi)學(xué)者也開始著手對(duì)其進(jìn)行有效的整理和研究。除國(guó)家圖書館外,北京大學(xué)圖書館、中國(guó)科學(xué)院圖書館、北京師范大學(xué)圖書館、北京市文物局等亦有少量收藏。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),整個(gè)北京地區(qū)的公文紙本古籍文獻(xiàn)藏書量多達(dá)44種,在時(shí)代上涵蓋了宋、元、明、清四個(gè)朝代,內(nèi)容極為豐富。
3.1.2 上海
國(guó)內(nèi)公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏的第二大地區(qū)是上海。上海的公文紙本古籍收藏,在數(shù)量上僅次于北京,其中以上海圖書館為最。上海圖書館所藏的公文紙本古籍共有26種,時(shí)代上涵蓋了元、明、清三個(gè)朝代,其中元本《增修互注禮部韻略》已由南開大學(xué)王曉欣先生整理研究,明代部分由孫繼民先生牽頭,通過(guò)與上海圖書館合作的方式開始著手對(duì)其進(jìn)行整理和研究,這也是學(xué)界僅有的最為集中、最為廣泛的對(duì)公文紙本古籍的整理與研究。目前,相關(guān)的整理工作已近尾聲,成果出版工作正在推進(jìn),亦有諸多研究成果問(wèn)世,如《后湖黃冊(cè)悄然現(xiàn)身》[12]、《北京黃冊(cè)填補(bǔ)空白》[13],《明洪武三年處州府小黃冊(cè)的發(fā)現(xiàn)及意義》[14]、《明初小黃冊(cè)中寄莊戶初探》[15]等,而眾多明代賦役黃冊(cè)尤其是明洪武三年處州府小黃冊(cè)的發(fā)現(xiàn)更是明史學(xué)界的重大發(fā)現(xiàn)。另外,上海博物館和復(fù)旦大學(xué)圖書館分別藏有公文紙本古籍5種和2種,加上海圖書館所藏,上海地區(qū)的公文紙本古籍藏書量達(dá)到了33種。這些公文紙本古籍文獻(xiàn),除了孫繼民先生所致力于研究的上海圖書館所藏之外,上海博物館和復(fù)旦大學(xué)所藏尚待深入發(fā)掘。
3.1.3 江浙
江浙地區(qū)自宋代以來(lái)便是我國(guó)最為富庶之地,也是文人豪客的聚居之地,這也使得這些地區(qū)得以保留諸多古時(shí)之物。江浙地區(qū)是國(guó)內(nèi)除北京、上海之外公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏最多的地區(qū)。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),僅江蘇省所藏公文紙本古籍就有20種,其中南京圖書館藏有11種,另外9種分別藏于蘇州大學(xué)圖書館、無(wú)錫市圖書館、南京大學(xué)圖書館、南京博物院、蘇州市圖書館、蘇州博物館以及南通市圖書館等地;浙江省所藏略少,僅有6種,分藏于浙江省圖書館和寧波天一閣。江浙地區(qū)公文紙本古籍文獻(xiàn)所藏總量為26種,僅次于北京、上海地區(qū)。
目前,江浙地區(qū)所藏的這26種公文紙本古籍文獻(xiàn)正逐步進(jìn)入學(xué)界視野,其中寧波天一閣所藏《國(guó)朝諸臣奏議》已被宋坤先生立項(xiàng)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目,且相繼有了一些研究成果問(wèn)世。如《明代五城兵馬司公文的發(fā)現(xiàn)及意義——明正德二年南京南城兵馬指揮司呈文考釋》[16]、《略論明代衛(wèi)所余丁的差役——以天一閣藏〈國(guó)朝諸臣奏議〉紙背文獻(xiàn)為中心》[17]、《紙背文獻(xiàn)提供南京倉(cāng)場(chǎng)新史料》[18]。
3.1.4 臺(tái)灣
國(guó)內(nèi)公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏?cái)?shù)量較多、較為集中的除北京、上海和江浙地區(qū)外,臺(tái)灣地區(qū)所藏也十分豐富。臺(tái)灣地區(qū)所藏公文紙本古籍文獻(xiàn)多是當(dāng)年國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)失敗后,退守臺(tái)灣時(shí)從大陸地區(qū)運(yùn)走的古籍,其中很多是當(dāng)年北平圖書館所藏之書。臺(tái)灣地區(qū)所藏公文紙本古籍文獻(xiàn),據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)共有14種,其中臺(tái)北“中央圖書館”藏有11種,臺(tái)北故宮博物院藏有3種。這些公文紙本古籍文獻(xiàn)同樣涵蓋了宋、元、明三個(gè)朝代,特別是其元代公文紙本古籍,更具極高的史料文獻(xiàn)價(jià)值。
3.1.5 國(guó)內(nèi)其他地區(qū)
國(guó)內(nèi)公文紙本古籍的收藏,除上述所言四地區(qū)之外,在其他地區(qū)也或多或少有所收藏。筆者通過(guò)對(duì)各類館藏書目進(jìn)行檢索、翻閱,加之實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)上搜尋,對(duì)國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏情況進(jìn)行了粗略統(tǒng)計(jì),大致數(shù)據(jù)結(jié)果如下:
遼寧省藏有5種,分藏于遼寧省圖書館、沈陽(yáng)師范大學(xué)圖書館、沈陽(yáng)市圖書館和大連市圖書館;山東省藏有4種,分藏于山東省圖書館、山東省博物館和曲阜師范大學(xué)圖書館;河南省藏有4種,均藏于河南省圖書館;吉林省藏有2種,分藏于吉林省圖書館和吉林大學(xué)圖書館;重慶市和安徽省各藏有2種,分別藏于重慶圖書館和安徽省博物館。除此之外,四川、湖北、黑龍江各藏有1種。
據(jù)此來(lái)看,這些散藏于國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的公文紙本古籍文獻(xiàn)共有22種,其中不乏有十分珍貴的元代史料,其明代史料更為豐富,是亟待開發(fā)的文獻(xiàn)史料富礦。
國(guó)外公文紙本古籍文獻(xiàn)收藏情況相較于國(guó)內(nèi)并不豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前已知的國(guó)外藏有公文紙本古籍文獻(xiàn)的國(guó)家僅有日本和美國(guó)。目前,日本是國(guó)外藏有公文紙本古籍文獻(xiàn)最豐富的國(guó)家,共藏有公文紙本古籍6種,其中4種藏于東京靜嘉堂文庫(kù),其余2種分藏于東京東洋文庫(kù)和日本天理大學(xué)圖書館。這些藏身于日本的公文紙本古籍,涵蓋了宋、元、明三代,具有豐富的史學(xué)價(jià)值,特別是元代公文更具開發(fā)價(jià)值。
美國(guó)的公文紙本古籍藏量略少于日本,僅有4種,其中3種藏于哈佛大學(xué)的燕京圖書館,另1種藏于美國(guó)芝加哥大學(xué)遠(yuǎn)東圖書館。美國(guó)藏有的這4種公文紙本古籍均為明代文獻(xiàn),其中哈佛大學(xué)燕京圖書館所藏《重刊并音連聲韻學(xué)集成》已由山東大學(xué)的杜立暉申報(bào)為博士后科學(xué)基金項(xiàng)目,并且有了一些初期的研究成果,如《哈佛大學(xué)藏公文紙本〈重刊并音連聲韻學(xué)集成〉等紙背明代文獻(xiàn)初探》[19]、《新見明代黃冊(cè)中匠戶相關(guān)問(wèn)題研究——以哈佛大學(xué)藏《韻學(xué)集成》等紙背文獻(xiàn)為中心》[20]。另外,哈佛大學(xué)燕京圖書館所藏的《明文記類》也有學(xué)界人士開始著手整理和研究,如河北省社會(huì)科學(xué)院的馬春香,曾就《明文記類》紙背的《到任須知》撰文論述[21]。
目前,除上述所言藏地明確的167種文獻(xiàn)之外,尚有60余種藏地不明的公文紙本古籍文獻(xiàn)。這60余種藏地不明的公文紙本古籍僅在學(xué)界人士的論著中有所涉及,但具體藏地?zé)o從得知。如瞿冕良曾在其所編著的《中國(guó)古籍版刻辭典》中提到,“《疑獄集》十卷,明嘉靖刻本,用公文紙本。”[22]329《湖南近現(xiàn)代藏書家題跋選》第一冊(cè)中提到,《謝疊山批點(diǎn)〈陸宣公奏議〉·郎曄注》十五卷,元公牘紙印本[23]169。諸如此類的情況還有很多,均是在一些學(xué)者的論著中有所提及,然其現(xiàn)今的具體藏地卻無(wú)從得知,這無(wú)疑是非常遺憾的。更為可惜的是,一些曾見諸于世的公文紙本古籍文獻(xiàn)已毀,再也無(wú)法窺知其內(nèi)容,如:明代王鏊著《震澤紀(jì)聞》,嘉靖公牘紙所印。原鄧之誠(chéng)藏書,后贈(zèng)予王君九,疑毀于火劫[24]1084。這些藏地不明或久已失傳的公文紙本古籍文獻(xiàn)尚待更多學(xué)界人士介入搜尋,在豐富公文紙本古籍文獻(xiàn)的同時(shí)也是對(duì)傳世典籍文獻(xiàn)的一大貢獻(xiàn)。
綜上所述,公文紙本古籍文獻(xiàn)藏地較為分散,在國(guó)內(nèi)外均有收藏,對(duì)這些古籍紙背的公文內(nèi)容進(jìn)行整理和研究勢(shì)在必行。特別是紙背所存的元代公文紙,由于元代史料存世較少,這些公文紙本古籍文獻(xiàn)中的元代文獻(xiàn)更應(yīng)引起學(xué)界注意。對(duì)其進(jìn)行整理和研究,不但能豐富元代史料,同時(shí)還能為學(xué)界提供難得的史學(xué)資料。然而,由于公文紙本古籍文獻(xiàn)的藏地分散,對(duì)其進(jìn)行整理和研究首先要解決搜集難的問(wèn)題,對(duì)這些藏之于海內(nèi)外的公文紙本古籍文獻(xiàn)進(jìn)行搜集,以便日后的整理和研究。
近幾年,業(yè)師孫繼民先生致力于宋、元、明公文紙本古籍文獻(xiàn)的整理與研究工作,在學(xué)界引起了很大反響。筆者有幸讀研期間師從孫繼民先生,參與公文紙本古籍文獻(xiàn)的搜集、整理和研究工作。在先生的悉心指導(dǎo)下,筆者通過(guò)翻閱各類館藏古籍書目、善本書目,閱讀相關(guān)論著,并隨同先生親赴全國(guó)各地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研等方式方法,先后新發(fā)現(xiàn)了公文紙本古籍文獻(xiàn)60余種;同時(shí),在公文紙本古籍文獻(xiàn)的搜集方面積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn),也在日常的整理和寫作當(dāng)中,有了一些自己的心得和經(jīng)驗(yàn)。筆者就自身經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)際中的具體問(wèn)題和方法來(lái)探討在公文紙本古籍文獻(xiàn)的收集和實(shí)踐中存在的諸多問(wèn)題。
版本目錄學(xué)是目前檢索、搜集公文紙本古籍文獻(xiàn)最為常用的方法,也是最直接、最便捷的方法。目前,國(guó)內(nèi)各地均已陸續(xù)整理出版了各類館藏的古籍書目、古籍善本書目以及珍貴古籍名錄等。迄今為止,筆者先后翻閱了《中國(guó)善本書提要》[25]、《中國(guó)古籍善本書目》[26]、《中國(guó)古籍善本總目》[8]和《中國(guó)古籍總目》[9],其中《中國(guó)古籍善本書目》中統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的各類型公文紙本古籍共有75種[27],而《中國(guó)古籍善本總目》僅著錄有17種,《中國(guó)古籍總目》中著錄的共有54種。另外,這三大書目中的公文紙本古籍著錄又各有一些出入,如:明崇禎間刻公文紙本《郭弘農(nóng)集(郭景純集)》二卷,在《中國(guó)古籍善本書目》中不見有載,而是著錄于《中國(guó)古籍總目》[9];宋刻明初公文紙印本《忠文王紀(jì)事實(shí)錄》五卷,在《中國(guó)古籍善本書目》和《中國(guó)古籍總目》中均不見有載,之前一直傳聞藏于北京大學(xué)圖書館,而《中國(guó)古籍善本總目》明確著錄其藏于國(guó)家圖書館[8]。除上述三大全國(guó)性古籍書目之外,筆者又陸續(xù)翻閱了《北京大學(xué)圖書館藏善本書錄》[28]、《北京師范大學(xué)圖書館古籍善本明確書目》、《中國(guó)科學(xué)院圖書館藏中文古籍善本書目》、《中國(guó)國(guó)家圖書館古籍珍品圖錄》和近幾年編錄的珍貴古籍名錄,由此發(fā)現(xiàn)的公文紙本古籍文獻(xiàn)綜合統(tǒng)計(jì)為84種,其中有9種之前未見有學(xué)者提及。
近年以來(lái),隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,各類型的古籍逐漸受到學(xué)界追捧,特別是近幾年由文化部牽頭推動(dòng)的珍貴古籍名錄普查行動(dòng),各級(jí)地方政府紛紛積極響應(yīng),各省隨著國(guó)家珍貴古籍名錄的浪潮先后推出若干批珍貴古籍名錄。全國(guó)范圍內(nèi)古籍普查逐漸走向熱潮,有關(guān)各類古籍版本知識(shí)的推廣和相關(guān)工作人員的培訓(xùn),無(wú)疑為公文紙本古籍文獻(xiàn)的搜集和進(jìn)一步挖掘工作提供了很大方便,在各省相繼推出的珍貴古籍名錄中或多或少均有所著錄。因此,翻閱各個(gè)類型的古籍書目是搜集公文紙本古籍文獻(xiàn)的首要策略,是搜集和發(fā)掘公文紙本古籍的第一步。
如前所述,翻閱各類古籍書目是搜集公文紙本古籍文獻(xiàn)的首要策略。然而,由于目前圖書館界對(duì)公文紙本古籍的認(rèn)識(shí)層次不夠,很多著錄的館藏古籍書目并未對(duì)此作出相應(yīng)說(shuō)明,這就需要有針對(duì)性地到各藏書地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。近幾年,筆者實(shí)地調(diào)研了國(guó)內(nèi)諸多省、市及其各高校圖書館、博物館,通過(guò)與其工作人員進(jìn)行交流、翻閱其館藏書目和索書卡等,獲得了有關(guān)公文紙本古籍文獻(xiàn)的多種信息,發(fā)現(xiàn)了一些未曾見諸學(xué)界著錄、統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的新公文紙本古籍。
親赴各地進(jìn)行實(shí)地的訪談、調(diào)研必然能夠獲得更多、更直觀、更詳細(xì)的相關(guān)信息,但在實(shí)踐當(dāng)中需要注意一些小的細(xì)節(jié)性問(wèn)題。在實(shí)際的訪談和調(diào)研當(dāng)中,首先,要注意在充分尊重對(duì)方的情況下詳盡說(shuō)明來(lái)意,便于工作人員給予幫助。其次,目前國(guó)內(nèi)各個(gè)館藏界工作人員對(duì)公文紙本古籍文獻(xiàn)仍未形成足夠的認(rèn)識(shí),因此,在與各圖書館、博物館工作人員進(jìn)行交流和溝通時(shí),要將公文紙本古籍文獻(xiàn)的典型特征和主要價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)說(shuō)明,便于進(jìn)行下一步的古籍調(diào)研工作。再次,要注意在實(shí)際調(diào)研當(dāng)中充分利用其館藏的各種能夠提供古籍版本的書目以及索書卡等,要將跟工作人員的訪談溝通與自己的實(shí)際查閱相結(jié)合,不僅限于從工作人員口中獲得信息,同時(shí)要注意在方便的情況下留下聯(lián)系方式,便于以后的進(jìn)一步交流。
實(shí)地訪談和調(diào)研是一項(xiàng)較為繁瑣的工作,既要細(xì)致入微地當(dāng)面詳盡解釋、詢問(wèn),又要不厭其煩地翻閱、查詢館藏的各類古籍書目和索書卡,同時(shí)還要注意盡量地留下聯(lián)系方式,以便后續(xù)進(jìn)一步地跟蹤了解。如2015年7月,筆者隨同孫繼民先生等前往哈爾濱考察,期間對(duì)哈爾濱市圖書館調(diào)研時(shí),筆者與該館古籍部一位林姓老師進(jìn)行了詳細(xì)的溝通交流,經(jīng)過(guò)反復(fù)的說(shuō)明得知,該館所藏的古籍中有一部情況類似公文紙本古籍,其紙背疑似存有文字,紙張為格子紙。后經(jīng)過(guò)進(jìn)一步協(xié)商,林老師同意帶我到書庫(kù)查閱具體內(nèi)容,遺憾的是當(dāng)時(shí)古籍保管部主任不在,沒(méi)有鑰匙,無(wú)法查閱。最后,林老師答應(yīng)在保管部主任上班后,她再進(jìn)入書庫(kù)進(jìn)行查閱并告知于我。為便于聯(lián)系,筆者留下了電話并加上了林老師QQ。另外,筆者拍下了所要查閱的檢索卡片,確定所要查閱的書為:唐代杜佑撰《杜氏通典》,明刻本。回來(lái)后不久,林老師打電話告訴筆者,其館藏《杜氏通典》書高29cm,寬17.3cm,其紙背為紫紅色格子紙,有白邊,無(wú)公文內(nèi)容,其中最后一冊(cè)的整個(gè)版葉均為兩部分拼接用紙,在拼接處存有殘朱印,經(jīng)林老師辨認(rèn)為某縣朱印,具體縣名不知,且不止一縣朱印,疑為嘉靖年間刻本。
實(shí)踐調(diào)研當(dāng)中,除上述情況之外,還有一種情況使得公文紙本古籍文獻(xiàn)的搜集更為困難,即工作人員無(wú)法提供較為有效的相關(guān)信息,在這種情況下則需要翻閱該館館藏古籍書目和索書卡,特別是對(duì)之前已經(jīng)統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的公文紙本古籍,要進(jìn)行重點(diǎn)查驗(yàn)。這種重點(diǎn)的針對(duì)性查驗(yàn),主要有兩個(gè)看點(diǎn):一是版本,主要看其是否注明公文紙本;二是在未注明公文紙本的情況下,看其古籍的印書出版時(shí)間是否與之前統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的公文紙本古籍相同,若相同則可能是同一批次的公文紙本古籍,特別是同一種書的不同殘存卷數(shù),即可協(xié)調(diào)工作人員提書進(jìn)行查驗(yàn)。如2020年10月筆者隨同孫繼民先生到山東師范大學(xué)開會(huì),期間到山東省圖書館進(jìn)行調(diào)研,在與該館古籍部主任溝通交流后,并未得到有價(jià)值的信息。隨后,筆者與一同去的孟月、田琳翻閱其館內(nèi)的索書卡柜,發(fā)現(xiàn)有三種古籍注明為公文紙本。其中一種為《錦繡萬(wàn)花谷》,其索書卡正面信息顯示“存前集三十五卷,續(xù)集四十卷,明嘉靖十四年徽藩崇古書院刻本”,背面注有“封面封底用萬(wàn)歷五—六年還糧票據(jù)”。經(jīng)過(guò)與主任協(xié)商對(duì)其進(jìn)行調(diào)閱,查得該書與索書卡信息基本一致,為萬(wàn)歷年間的公文紙托裱,但筆者認(rèn)為其并非還糧票據(jù),疑為萬(wàn)歷五、六年間巡按御史按察地方的照刷文卷。
公文紙本古籍最早是在版本學(xué)界和目錄學(xué)界提及,稱為公文紙印本,也稱公牘紙本、文牘紙本、官冊(cè)紙本等。因此,在一些版本學(xué)和目錄學(xué)的論著當(dāng)中對(duì)公文紙本古籍有所提及,為對(duì)其進(jìn)行搜集和整理提供了重要信息。其中較為典型的便是前文提及的周廣學(xué)的《古代的公牘紙印書》,瞿冕良的《略論古籍善本的公文紙印、抄本》,日本學(xué)者竺沙雅章的《漢籍紙背文書研究》,沈津的《明代公文紙抄本二種》《公文紙印本〈重刊并音連聲韻學(xué)集成〉》,以及孫繼民的《公文紙本:傳世文獻(xiàn)最后一座待開發(fā)的富礦》、《近代以來(lái)公文紙本古籍的流傳和存佚——兼議公文紙本原始文獻(xiàn)與次生文獻(xiàn)的價(jià)值比較》和《古籍公文紙背文獻(xiàn): 中國(guó)古文書家族的新丁》。另外,筆者在其他論著中獲得了一些之前未聞的新信息,如瞿冕良編著的《中國(guó)古籍版刻辭典》提及“李崧祥,明正德間貴池人,字時(shí)望,號(hào)恭川。嘉靖十四年(1535)任浙江按察使時(shí),刻印過(guò)晉和凝、和蒙《疑獄集》十卷,明嘉靖刻本,用公文紙本”[22],遺憾的是,該種公文紙本古籍現(xiàn)藏地不明,無(wú)法窺其真相;張拱卿的《館藏古籍善本版刻舉隅》提及重慶圖書館所藏《冊(cè)府元龜》時(shí)言,“書皮用嘉靖中榮河、夏縣、蒲圻、臨汾、長(zhǎng)樂(lè)、安邑、鹽池、平陽(yáng)府等州府州縣公牘紙裱褙而成”[29]43,該書經(jīng)重慶圖書館工作人員證實(shí),確有此書且裱紙為公文紙無(wú)疑;前文述及的《〈文苑英華〉版本裝幀拾遺》[2]一文,則提供了沈陽(yáng)師大所藏公文紙托裱本的《文苑英華》。
相關(guān)研究論著中的信息提煉,除了翻閱一些明確的書籍、文章之外,還有一種更為便捷的方法,即網(wǎng)上檢索。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,很多東西都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取,筆者在日常的公文紙本古籍文獻(xiàn)搜集、整理當(dāng)中,通過(guò)網(wǎng)上檢索關(guān)鍵詞的方法發(fā)現(xiàn)了諸多新的尚未統(tǒng)計(jì)在冊(cè)的公文紙本古籍。通過(guò)網(wǎng)上檢索關(guān)鍵詞來(lái)搜集公文紙本古籍文獻(xiàn),目前據(jù)筆者實(shí)踐而言讀秀是比較準(zhǔn)確且方便快捷的主要網(wǎng)站。在讀秀網(wǎng)站進(jìn)行公文紙本關(guān)鍵詞的檢索,可以直接檢索諸如“公文紙”“公文紙本”“公文紙印本”“公牘紙”等,經(jīng)此類關(guān)鍵詞檢索能夠搜尋到涵蓋這些關(guān)鍵詞的大部分論著。筆者據(jù)此方法檢索到的公文紙本古籍文獻(xiàn)有幾十種,如有錢傷輯《城守籌略》五卷,崇禎刻本,用縣署公文紙印刷[29]505;宋朱申撰、明顧梧芳校正的《春秋左傳詳節(jié)句解》十五卷,四冊(cè),明刻本,該書封面、封底用紙,均以隆慶六年察院憲票裝裱(憲票主要內(nèi)容:為廣積貯,以杜吏弊,以裨國(guó)計(jì)事,對(duì)大梁道儀封縣呈報(bào)人犯處理意見)[31]92;《謝疊山批點(diǎn)〈陸宣公奏議〉 ·郎曄注》十五卷,元公牘紙印本[23]169。
除了圖書館、博物館、檔案館外,民間尚有大量的古籍文獻(xiàn),其中不乏珍本、善本,而部分民間文獻(xiàn)則隨著各拍賣公司的古籍拍賣為世人所知。因此,搜集公文紙本古籍文獻(xiàn),除了上述所言方法之外,還有一點(diǎn)需要注意的是各拍賣公司的古籍拍賣。據(jù)筆者所知,每年的春、秋二季各主要拍賣公司都會(huì)推出自己的古籍拍賣專場(chǎng),在眾多的拍品當(dāng)中就可能會(huì)存在公文紙本古籍。關(guān)注一些主要拍賣公司的古籍拍賣專場(chǎng),如嘉德、雅昌、德寶等可獲得一些相關(guān)的信息。筆者通過(guò)網(wǎng)上搜尋獲得了不少有關(guān)公文紙本古籍文獻(xiàn)的資料,如2004年北京瀚海春季古籍拍賣專場(chǎng),其拍品《呂氏家塾讀書記》為明嘉靖十年傅鳳翔刻本,明公文紙印本;2008年中國(guó)嘉德春季拍賣會(huì)古籍善本專場(chǎng),其中的拍品《王諫議集》,為明崇禎間婁東張氏刻漢魏六朝百三家集公文紙印本。筆者曾遵師囑有幸參加了北京德寶拍賣公司2015年北京秋季拍賣會(huì)古籍善本專場(chǎng),其拍品《前漢書》殘卷,共計(jì)17頁(yè),為明嘉靖最樂(lè)軒刻公文紙印本,最后以5 000元的起拍價(jià)成交。
古籍善本拍賣中的公文紙本古籍遠(yuǎn)不止上述所及,天津國(guó)拍2015秋季古籍善本拍賣會(huì)專場(chǎng)中,其拍品《王氏存笥稿》便是明嘉靖公文紙印本。隨著民間文獻(xiàn)大量被發(fā)掘,越來(lái)越多的古籍逐漸進(jìn)入人們的視野,公文紙本古籍文獻(xiàn)隨之而出,使得學(xué)界得以窺知其一二。雖然由于種種因素我們無(wú)從得知這些公文紙本古籍拍出后藏于何人何地,但至少能夠?yàn)閷W(xué)界提供更多的重要信息,豐富了公文紙本古籍文獻(xiàn)的數(shù)量和種類。筆者有理由相信,隨著公文紙本古籍文獻(xiàn)整理與研究的興起,這些被拍賣的公文紙本古籍勢(shì)必會(huì)重新回到學(xué)界,使其得以整理和研究。
搜集、挖掘和整理公文紙本古籍文獻(xiàn),能夠?yàn)閷W(xué)界提供更多的傳世典籍中所未載的新的史學(xué)資料。目前,據(jù)筆者所知,這些公文紙本古籍文獻(xiàn)在時(shí)間上涵蓋了宋、元、明、清四個(gè)朝代,在內(nèi)容上涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多個(gè)領(lǐng)域,“是我國(guó)傳世典籍中一座極具珍貴價(jià)值,富于開發(fā)遠(yuǎn)景而又亟待開掘的文獻(xiàn)資源富礦”[27]。近幾年,隨著越來(lái)越多的新史料被發(fā)掘和開發(fā),學(xué)界感到很難再有新的大規(guī)模史學(xué)資料顯現(xiàn),而公文紙本古籍文獻(xiàn)無(wú)疑為學(xué)界開辟了一個(gè)新的學(xué)術(shù)整理研究領(lǐng)域。古籍紙背文獻(xiàn)學(xué)的不斷推進(jìn),使得眾多史學(xué)新文獻(xiàn)資料逐漸進(jìn)入學(xué)者視野,諸如元代湖州路戶籍冊(cè)、元代肅政廉訪司文書、明代南京倉(cāng)場(chǎng)文書、明洪武三年處州府小黃冊(cè)及眾多的明代賦役黃冊(cè)等,在為學(xué)界提供新的文獻(xiàn)資料的同時(shí)也進(jìn)一步豐富了我國(guó)傳世文獻(xiàn)的文化價(jià)值,具有雙重的傳統(tǒng)文化價(jià)值。另,現(xiàn)有的傳世典籍多為中央或是地方高層的史學(xué)資料,極少涉及古代基層領(lǐng)域,公文紙本文獻(xiàn)作為基層公文文書無(wú)疑彌補(bǔ)了這一缺憾。因此,搜集、發(fā)掘公文紙本古籍文獻(xiàn),能夠進(jìn)一步充實(shí)現(xiàn)有的傳世典籍文獻(xiàn)體系,保障我國(guó)傳世典籍藏書的完整性、系統(tǒng)性,同時(shí)也為進(jìn)一步整理和研究公文紙本古籍文獻(xiàn)提供極有價(jià)值的文獻(xiàn)寶庫(kù)。公文紙本古籍文獻(xiàn)的發(fā)掘,是一項(xiàng)極為復(fù)雜、煩瑣的系統(tǒng)工程,需要學(xué)術(shù)界內(nèi)外諸方面的廣泛關(guān)注,更需要大量的資金和人力投入。筆者在此呼吁,各版本學(xué)界、目錄學(xué)界以及文博界人士,共同關(guān)注公文紙本古籍文獻(xiàn),同時(shí)在研究中給予學(xué)界人士一定的方便,進(jìn)一步豐富我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要載體——傳世古籍。