學(xué)界

求新的精神。我國(guó)學(xué)界關(guān)于日本哲學(xué)與思想的研究，從近代末期以來(lái)大致經(jīng)歷了接觸與介紹（清末至新中國(guó)成立）、奠基性研究（50年代中后期至60年代中期）、復(fù)蘇與借鑒（80年代至20世紀(jì)末）、探索與求新（進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)）四個(gè)時(shí)期，每一個(gè)時(shí)期由于其歷史階段與時(shí)代背景的不同，呈現(xiàn)著不同的特點(diǎn)?，F(xiàn)在正處于探索與求新階段，出現(xiàn)了一些與此前三個(gè)時(shí)期未曾有的嶄新氣象，其最大特征是確立作為日本學(xué)界的“他者”視角，以客觀求新的批判性研究姿態(tài)，探索日本學(xué)界不曾有的，真正具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新

之總術(shù)”早已得到學(xué)界的普遍認(rèn)同，以今天的文藝評(píng)論眼光來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)是一篇?jiǎng)?chuàng)作論。但對(duì)初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，它也是一篇明晰章句、體悟韻律的鑒賞論，甚至是一篇入門級(jí)的批評(píng)論，對(duì)初中古詩(shī)文教學(xué)具有不可替代的指導(dǎo)意義。Example 1: First, the regulation problem of a simple scalar system with two subsystem is addressed. Specifically, the regulatio

基層相通，中層與學(xué)界互聯(lián)，共同鑄牢中華民族共體同意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】高層領(lǐng)導(dǎo);中層領(lǐng)導(dǎo);學(xué)界;民間;中華民族共同體意識(shí)【作 者】納日碧力戈，復(fù)旦大學(xué)特聘教授，國(guó)家民委民族研究重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)民族研究中心主任;李鵬程，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院人類學(xué)專業(yè)博士研究生。上海，200433?！局袌D分類號(hào)】C956? 【文獻(xiàn)識(shí)別碼】A? 【文章編號(hào)】1004-454X（2020）01-0001-006一、高層鑄牢中華民族共同意識(shí)2019年9月27日習(xí)近平總書(shū)記在

搬動(dòng)它會(huì)動(dòng)搖整個(gè)學(xué)界，光芒刺穿的日常故事顯然合理，既被解釋又被死去的人只好動(dòng)用文字來(lái)封存他看了一眼世上的腐爛走到屋外持劍的兵力越過(guò)馬路他的馬在遠(yuǎn)處抄襲一片林子的縱情油亮的毛發(fā)在風(fēng)中歌唱即使，仍舊黑暗和一件物品接受一個(gè)問(wèn)題呼吸會(huì)令人變得異常粗壯，甚至連根拔起，片甲無(wú)蹤[盧輝賞讀] 西平的詩(shī)善于“思想越界”。他的詩(shī)，一再開(kāi)拓“思”成之后方有“詩(shī)”的路徑，《藏品》就是他“思”成之后的“路線圖”：“這是一件藏品，搬動(dòng)它/會(huì)動(dòng)搖整個(gè)學(xué)界，光芒刺穿的日常/故事顯然合理

munity（醫(yī)學(xué)界）_______ a method of fighting heart disease，has had some unintended side effects such as overweight and heart disease...答案：1. at 2.As 3. of 4. to 5. for 6. on7. for 8. for 9. for 10. for 11.before或earlier ?12. to 13. fro

界影響了政、商、學(xué)界。2015年1月，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬提出了精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)計(jì)劃。同年3月，中國(guó)科技部舉辦首屆“國(guó)家精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)戰(zhàn)略專家會(huì)議”，成立了19人組成的專家委員會(huì)，計(jì)劃啟動(dòng)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)項(xiàng)目，并擬將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)列為“十三五”健康保障發(fā)展問(wèn)題研究的重大專項(xiàng)之一。在各國(guó)政策支持下，精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)也成為資本追逐的熱門。統(tǒng)計(jì)顯示，僅在2017年，我國(guó)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)生投資案例數(shù)量101起，投資金額122.36億元。備受追捧的精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)到底是什么？精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)離我們有多遠(yuǎn)？其對(duì)大眾究竟有哪些影

的學(xué)術(shù)性。它抓住學(xué)界有爭(zhēng)議的一系列基本理論問(wèn)題，如文學(xué)可否定義、文學(xué)如何發(fā)生、文學(xué)有沒(méi)有“進(jìn)步”（可否用“進(jìn)步”來(lái)衡量文學(xué)史的過(guò)程）、文學(xué)會(huì)不會(huì)消亡、文學(xué)是否需要“創(chuàng)造”、文學(xué)怎樣存在、中西文論異同何在、怎樣改造我們的批評(píng)，等等，進(jìn)行大膽探索，提出了自己的新見(jiàn)解，初衷在于引起學(xué)界的思考和討論。作者主張力戒陳言，說(shuō)自己的話，不人云亦云，寫(xiě)出不同于以往著作的新意；既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

這樣，有著業(yè)界與學(xué)界的職業(yè)內(nèi)分野。業(yè)界學(xué)界間有很大的隔閡，有著同樣的新聞基因，卻缺乏共同體意識(shí)，學(xué)界覺(jué)得業(yè)界太膚淺，新聞實(shí)踐偏離了理想形態(tài)，真新聞沒(méi)多少；業(yè)界覺(jué)得學(xué)界遠(yuǎn)離實(shí)踐還對(duì)業(yè)界指手畫(huà)腳，沒(méi)有新聞從業(yè)經(jīng)歷也敢講授采寫(xiě)編評(píng)，研究新聞卻很少在公共事務(wù)中發(fā)言，熱衷于用“新聞倫理”規(guī)訓(xùn)業(yè)界卻很少跟業(yè)界站在一起去批評(píng)公權(quán)力。用科學(xué)社會(huì)學(xué)的“邊界理論”分析，作為一個(gè)職業(yè)，新聞不僅有著對(duì)外的邊界意識(shí)，新聞職業(yè)內(nèi)部學(xué)界與業(yè)界間也有著一道鐵幕式的邊界。在這個(gè)邊界的兩邊，

二戰(zhàn)后英美大學(xué)、學(xué)界生態(tài)、學(xué)者處境的風(fēng)云變化反映在文學(xué)中便是學(xué)界小說(shuō)主題的不斷深化和拓展。脫胎于校園小說(shuō)的文學(xué)傳統(tǒng)，學(xué)界小說(shuō)多以諷刺的基調(diào)反映大學(xué)校園及學(xué)界的各種亂象，揭露骯臟的學(xué)術(shù)政治、荒唐的情愛(ài)逸事和學(xué)者生活的個(gè)人悲劇，戳破人們對(duì)學(xué)者、學(xué)界、大學(xué)的烏托邦想象，卻也嚴(yán)肅甚至憂傷地探討著個(gè)人生命意義、學(xué)術(shù)自由及教育困境等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。走出坍塌的象牙塔，退去神圣光環(huán)，人們才能對(duì)學(xué)者、學(xué)界、大學(xué)有更多期待。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中暗潮涌動(dòng)的高等教育和學(xué)界風(fēng)云，學(xué)界小說(shuō)雖有局

廈》看肖瓦爾特的學(xué)界小說(shuō)論◎王 彤學(xué)界小說(shuō)始于20世紀(jì)50年代的歐美文學(xué)界，相對(duì)來(lái)說(shuō)是一種新興的小說(shuō)文類。而2005年出版的一部《學(xué)院大廈——學(xué)界小說(shuō)及其不滿》則是較為全面地觀摩了從20世紀(jì)中葉至21世紀(jì)初出現(xiàn)的大批學(xué)院小說(shuō)。作者肖瓦爾特以獨(dú)特的眼光，以10年為一個(gè)階段，勾勒出一幅幅“學(xué)界風(fēng)俗畫(huà)”，具體闡釋了自己對(duì)于學(xué)界小說(shuō)這一獨(dú)特文體的看法。學(xué)界小說(shuō) 肖瓦爾特 知識(shí)分子肖瓦爾特以其“自戀的愉悅”，全景式地展出了半個(gè)世紀(jì)的學(xué)界小說(shuō)，并且在附錄列舉了63部學(xué)

天鵝”事件，戰(zhàn)略學(xué)界對(duì)這些主要發(fā)生在歐美的事件大多沒(méi)預(yù)測(cè)對(duì)。不僅中國(guó)學(xué)界如此，歐美學(xué)界也是如此。某種意義上，中國(guó)戰(zhàn)略學(xué)界的失誤是歐美學(xué)界預(yù)測(cè)不力的必然結(jié)果。因?yàn)槲覀兲幵诒本瑢?duì)英國(guó)脫歐、美國(guó)大選等事件進(jìn)行預(yù)判時(shí)要參考?xì)W美同行的研究。歐美戰(zhàn)略學(xué)界預(yù)測(cè)失誤，直接導(dǎo)致世界性的預(yù)測(cè)失誤。社會(huì)天然有著掌握自身命運(yùn)的渴望，對(duì)這類重大國(guó)際事件，希望學(xué)界能夠作出正確預(yù)測(cè)。作為社會(huì)科學(xué)研究者，我們學(xué)者也有這種抱負(fù)，希望在預(yù)測(cè)方面有所成就。只是社會(huì)科學(xué)本身就有落后性，學(xué)科成熟

。關(guān)鍵詞 業(yè)界 學(xué)界 轉(zhuǎn)型 人才培養(yǎng)我當(dāng)年的轉(zhuǎn)行和當(dāng)前眾多傳媒同行離職的原因不同。2010年，在傳統(tǒng)媒體尚處于黃金期，我對(duì)所從事的新聞事業(yè)仍意猶未盡之時(shí)，因?yàn)椤昂⒆优阕x”的緣故，我離開(kāi)了心愛(ài)的新聞崗位，選擇到一個(gè)陌生的城市，并踏進(jìn)了教育的大門。當(dāng)時(shí)之所以選擇到高校任教，想法也比較單純，因?yàn)楦咝９ぷ飨鄬?duì)輕松、穩(wěn)定，我可以有更多的時(shí)間和精力照顧家庭和孩子。但是，6年半的時(shí)間倏忽而過(guò)，高校任教的經(jīng)歷與我所設(shè)想的情境卻大相徑庭—忙碌、壓力，不斷地充電、再充電。不斷

出，頓時(shí) ，受到學(xué)界的普遍重視。晉jìn代dài著zhù名mínɡ的de文wén學(xué)xué家jiā左zuǒ思sī，小xiǎo時(shí)shí候hou身shēn材cái矮ǎi小xiǎo，容rónɡ貌mào丑chǒu陋lòu，說(shuō)shuō話huà又yòu結(jié)jié結(jié)jié巴bā巴bā的de，而ér且qiě，既jì頑wán皮pí又yòu不bù愛(ài)ài讀dú書(shū)shū。他tā的de父fù親qīn左zuǒ雍yōnɡ很hěn看kàn不bù起qǐ他tā，常chánɡ常chánɡ對(duì)duì外

所謂學(xué)霸，意為“學(xué)界中的霸主”。想要知道自己的學(xué)霸指數(shù)是多少嗎？做個(gè)有趣的測(cè)試瞧瞧吧！淚奔了，小編原來(lái)是個(gè)學(xué)渣。1.一個(gè)人花8元錢買了一只雞，以9元錢賣掉了，然后他覺(jué)得不劃算，又花10元錢把雞買了回來(lái)，再以11元錢賣給另外一個(gè)人，問(wèn)：他賺了多少錢？5元4元2元7元2.半個(gè)時(shí)辰等于多少秒？365s3600s1800s7200s3.學(xué)霸考試一般用什么鉛筆？SB2BNB4B4.小華的爸爸1分鐘可以剪好自己的5片指甲，那他在5分鐘內(nèi)可以剪好自己的幾片指甲？5102

1731]?國(guó)內(nèi)學(xué)界網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題研究狀況述評(píng)□吳滿意 王欣玥[電子科技大學(xué) 成都 611731][摘 要]網(wǎng)絡(luò)文化是虛擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下人類在網(wǎng)絡(luò)人機(jī)、人際、自我互動(dòng)過(guò)程中逐步凝聚形成的嶄新文化，是人類文化的更高樣態(tài)。目前學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的研究主要集中在其基本內(nèi)涵、功能特征、組織結(jié)構(gòu)、效應(yīng)影響、培育管理辦法以及生命力考察等方面，并取得了可喜成果，而系統(tǒng)梳理學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化研究的狀況，有利于未來(lái)研究的深入。[關(guān)鍵詞]學(xué)界；網(wǎng)絡(luò)文化；研究狀況；述評(píng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以前所

院慶時(shí)，批評(píng)新聞學(xué)界挑剔媒體的報(bào)道操作層面，卻沒(méi)有在媒體和記者們遇到壓力的關(guān)鍵時(shí)刻給予聲援。石扉客的發(fā)言，令人重新思考新聞學(xué)界和新聞業(yè)界的關(guān)系，思考彼此的分工、角色和使命。熱議雖已降溫，但討論仍在繼續(xù)。大陸新聞業(yè)界對(duì)新聞學(xué)界的輕視、忽視、無(wú)視，由來(lái)已久。假如新聞學(xué)界整體消失，業(yè)界似乎不會(huì)活得更糟，當(dāng)然也未必更好。寫(xiě)新聞、做節(jié)目，不靠學(xué)界；收視率、廣告費(fèi)，也不求學(xué)界。我曾經(jīng)待過(guò)的電視界，更是輕視理論。電視臺(tái)大腕通常財(cái)大氣粗，走路帶風(fēng)，偶爾想到請(qǐng)專家，首先跳出

：對(duì)于辛亥革命，學(xué)界在若干問(wèn)題上還存在不少分歧：關(guān)于辛亥革命時(shí)間范圍的確定，必須是事件發(fā)生時(shí)間段的農(nóng)歷辛亥年。革命的目標(biāo)是推翻滿清統(tǒng)治、建立共和國(guó)，革命的結(jié)果是滿清統(tǒng)治別推翻、共和國(guó)建立，但共和制并未真正形成。革命的性質(zhì)只能是各階層參加的，以愛(ài)國(guó)知識(shí)分子為先鋒的、以新軍為主力的、地方軍閥和官紳最終為主導(dǎo)力量的、一場(chǎng)推翻滿清統(tǒng)治的、種族的和政治的革命。而資產(chǎn)階級(jí)不論在革命的前、中、后并未對(duì)革命發(fā)生主導(dǎo)性作用，因此，辛亥革命并不能稱之為資產(chǎn)階級(jí)革命。關(guān)鍵詞：學(xué)

之后，逐漸受到漢學(xué)界的重視，研究較為系統(tǒng)和深入。就中國(guó)學(xué)界對(duì)海外中國(guó)通俗文學(xué)研究狀況的了解而言，也經(jīng)歷了幾個(gè)不同的階段:二十世紀(jì)上半期，中國(guó)通俗文學(xué)研究雖然處于初創(chuàng)期，但與海外的學(xué)術(shù)交流較為頻繁深入;其后，由于特殊的政治原因，大陸地區(qū)與海外基本處于隔絕狀態(tài)，學(xué)術(shù)交流很少，彼此變得隔膜。進(jìn)入八十年代之后，逐漸恢復(fù)正常。自九十年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)界與海外學(xué)界的交流日益頻繁，越來(lái)越多的海外研究成果被譯介進(jìn)來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)人對(duì)海外研究狀況的了解從零星、膚淺逐漸走向系統(tǒng)、深入。

們了解傳媒業(yè)界和學(xué)界的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，深化對(duì)傳媒業(yè)和新聞傳播學(xué)科的認(rèn)識(shí)。此次活動(dòng)由上海市學(xué)位委員會(huì)主辦，上海交通大學(xué)人文藝術(shù)研究院遠(yuǎn)東書(shū)院、研究生院共同承辦。據(jù)本次活動(dòng)總策劃、上海交通大學(xué)人文藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)謝耘耕教授介紹，中國(guó)傳媒領(lǐng)袖大講堂是上海交通大學(xué)遠(yuǎn)東書(shū)院2010年創(chuàng)辦的面向上海及全國(guó)新聞傳播學(xué)研究生的公益性“暑期學(xué)校”。講堂每年邀請(qǐng)中外最為頂級(jí)的傳媒領(lǐng)軍人物與全國(guó)各大名校新聞學(xué)子對(duì)話交流，旨在搭建傳媒業(yè)界與學(xué)界之間，以及業(yè)界之間、學(xué)界之間溝通對(duì)話的