馮留建 趙玨
摘要:黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課,發(fā)揮黨史的資政育人功能,是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一,有助于大學(xué)生樹立正確的黨史觀。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課既有理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值,還有育人價(jià)值。在理論價(jià)值層面,黨史學(xué)習(xí)教育可以豐富思政課教學(xué),為思政課教學(xué)提供學(xué)理支撐和價(jià)值導(dǎo)向;在實(shí)踐價(jià)值層面,黨史學(xué)習(xí)教育有利于打造特色鮮明的思想政治理論課,豐富大學(xué)生紅色文化育人實(shí)踐,提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);在育人價(jià)值層面,黨史學(xué)習(xí)教育有利于大學(xué)生明理、增信、崇德、力行。
高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重要陣地,開展黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)大學(xué)生尤為關(guān)鍵。我們黨和政府高度重視高校黨史學(xué)習(xí)教育,把思政課作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要載體?!盎赝^(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?!盵1]5新時(shí)代的大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光榮使命,更應(yīng)該通過(guò)明確的理論指引,多樣化的實(shí)踐體悟,在黨史學(xué)習(xí)教育中明理、增信、崇德、力行,不斷彰顯黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課的價(jià)值邏輯。
高校思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著主渠道和主陣地的作用。發(fā)揮黨史的資政育人功能,是高校的崇高使命和重大責(zé)任。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命故事、英雄的故事,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承?!盵1]26新時(shí)代對(duì)大學(xué)生開展黨史學(xué)習(xí)教育具有十分重要的意義?!拔覀凕h歷來(lái)高度重視思政課建設(shè)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨對(duì)思政課建設(shè)都做出過(guò)重要部署?!盵2]2019年,《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),“各高校要重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,憲法法律,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等設(shè)定課程模塊,開設(shè)系列選擇性必修課程”[3]。2020年4月,教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》,其中提出,“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化,加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”,將“四史”學(xué)習(xí)教育作為加強(qiáng)政治引領(lǐng)的重要內(nèi)容。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課既有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值,也有重要的育人價(jià)值。
一、黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課的理論價(jià)值
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話,是高校思政課教學(xué)的寶貴資源,也是黨史學(xué)習(xí)教育的根本遵循。高校思政課肩負(fù)著以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的新使命,這就需要把黨史學(xué)習(xí)教育作為完成新使命的重要載體。黨史學(xué)習(xí)教育可以為高校思政課提供豐富史料來(lái)源、深厚學(xué)理支撐和正確價(jià)值導(dǎo)向。
1.黨史學(xué)習(xí)教育為高校思想政治理論課提供豐富史料來(lái)源
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中指出,“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書”[1]2。黨的百年發(fā)展脈絡(luò),無(wú)不生動(dòng)地展現(xiàn)出黨的奮斗歷程和偉大成就,從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),民族復(fù)興承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和人民的共同愿望。馬克思說(shuō):“理論只要說(shuō)服人[ad hominem],就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人[ad hominem]。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!盵4]11黨史資源中有著豐富的文獻(xiàn)史料,包括歷代領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)文獻(xiàn)、黨的歷次代表大會(huì)文獻(xiàn)、黨的重要決議等,為思政課教學(xué)提供了豐富的理論資源。
借助豐富的黨史資源講清楚建黨精神,可以拓展中國(guó)精神的理論內(nèi)涵?!端枷氲赖屡c法治》(2021年版)中第三章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”,重點(diǎn)充實(shí)、明確了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的精神之源[5]。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 周年大會(huì)上的講話中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!盵6]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就通過(guò)黨綱和黨章明確了自身價(jià)值屬性和精神指向。中共一大通過(guò)的中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)規(guī)定:“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;消滅資本家私有制,沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會(huì)共有;聯(lián)合共產(chǎn)國(guó)際?!盵7]學(xué)習(xí)諸如黨的一大綱領(lǐng)等黨史文獻(xiàn),具有十分重要的意義和價(jià)值。我們不僅能夠深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為何從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)的道理,還能夠進(jìn)一步體悟內(nèi)蘊(yùn)于建黨精神之中的真理和理想。
2.黨史學(xué)習(xí)教育為高校思想政治理論課提供深厚學(xué)理支撐
將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課需要在深入挖掘黨的史實(shí)理論的基礎(chǔ)上高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在融入的過(guò)程中,應(yīng)牢牢把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的總要求,以黨史中深刻的理論分析來(lái)回應(yīng)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的困惑,通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育為思政課提供深厚的學(xué)理支撐。
1949 年,毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出,在解決人民內(nèi)部問(wèn)題方面“使用的方法,是民主的即說(shuō)服的方法,而不是強(qiáng)迫的方法”[8]。1957年,在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上,毛澤東主張要讓人們充分表達(dá)意見(jiàn),允許錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤意見(jiàn)出現(xiàn),“對(duì)于錯(cuò)誤的意見(jiàn),不是壓服,而是說(shuō)服,以理服人”,“要人家服,只能說(shuō)服,不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。以力服人是不行的”[9]。所以要以學(xué)理分析回應(yīng)大學(xué)生的政治關(guān)切,通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育講清楚馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性,從而達(dá)到 “思想掌握群眾”的最好效果。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課主要是向?qū)W生講清馬克思主義理論的演進(jìn)脈絡(luò),尤其要講清楚我們黨如何將馬克思主義理論與我國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)中華民族三次偉大飛躍,并在講透理論的過(guò)程中向?qū)W生展現(xiàn)馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力。
只有深入挖掘理論和深刻分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,才能闡釋清楚建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的歷史背景和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),并讓學(xué)生在理論的思辨中深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮和正確。進(jìn)入新時(shí)代,高校思想政治理論課建設(shè)取得了豐碩成果,但也存在著理論講解不透徹的問(wèn)題,導(dǎo)致思政課教學(xué)效果在一定程度上受到影響。將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)中,不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行膚淺理論的反復(fù)講授,而是要通過(guò)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史脈絡(luò)的梳理,講清楚思政課政治導(dǎo)向之下的科學(xué)理論,從而為思政課教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。
3.黨史學(xué)習(xí)教育為高校思想政治理論課提供正確價(jià)值導(dǎo)向
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。百年黨史不僅具有生動(dòng)鮮明真實(shí)的思政課教育資源,還蘊(yùn)含著正確的黨史觀。黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課就是要為思政課提供正確的價(jià)值導(dǎo)向,幫助大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,防范歷史虛無(wú)主義的消極影響。
習(xí)近平總書記指出,青少年大學(xué)生要“聽(tīng)黨話、跟黨走”,在為人民服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大學(xué)生如果沒(méi)有正確價(jià)值觀的引領(lǐng),就會(huì)在錯(cuò)誤思潮面前失去辨別力與抵抗力,甚至迷失方向。無(wú)論是黨史學(xué)習(xí)教育還是高校思政課,本身都包含著鮮明的政治屬性。毛澤東說(shuō):“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂?!盵10]以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的一批中國(guó)先進(jìn)分子,受俄國(guó)十月革命的啟示,確立起馬克思主義信仰,于1921年7月發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出歷史谷底、走向民族復(fù)興的偉大歷史責(zé)任[11]。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。”[12]也就是說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨從未滿足眼前的成就,自成立之初就致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,并時(shí)刻牢記自己的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元?!盵1]25黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)歷史泛娛樂(lè)化給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)的挑戰(zhàn),堅(jiān)定馬克思主義唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,注重黨史知識(shí)傳授和價(jià)值生成之間的必然聯(lián)系,避免跌入歷史虛無(wú)主義的陷阱。以黨史學(xué)習(xí)教育整合思政課的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中時(shí)刻聚焦大學(xué)生的理論困惑和實(shí)踐困惑,可幫助大學(xué)生糾正錯(cuò)誤的價(jià)值取向。黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課有助于幫助大學(xué)生樹立正確黨史觀,給大學(xué)生的思政課學(xué)習(xí)以正確的價(jià)值導(dǎo)向。
二、黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課的實(shí)踐價(jià)值
我們正處于“兩個(gè)一百年”的歷史交匯期,正在經(jīng)歷自覺(jué)站位新發(fā)展階段、堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念、主動(dòng)融入新發(fā)展格局的歷史性轉(zhuǎn)變。將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課正當(dāng)其時(shí)并具有重要的實(shí)踐價(jià)值。布洛赫提出:“古今之間的關(guān)系是雙向的。對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲解必定源于對(duì)歷史的無(wú)知;而對(duì)現(xiàn)實(shí)一無(wú)所知的人,要了解歷史也必定是徒勞無(wú)功的?!盵13]大學(xué)生要在黨史學(xué)習(xí)教育中連接過(guò)去和現(xiàn)在,這樣方能看清黨和國(guó)家前行的方向,以更加擔(dān)當(dāng)?shù)挠職獬袚?dān)起歷史重任,做好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。黨史學(xué)習(xí)教育和高校思政課具有統(tǒng)一的實(shí)踐目標(biāo),無(wú)論是思政課的學(xué)以致用、知行合一,還是學(xué)史力行,都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐導(dǎo)向的重要性。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課既有利于打造特色鮮明的思政課,豐富大學(xué)生的紅色實(shí)踐活動(dòng),也有利于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
1.有利于打造特色鮮明的思想政治理論課
馬克思指出:“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。”[4]500我們黨歷來(lái)重視通過(guò)理論學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史的正面教育和主渠道灌輸,同時(shí)也把實(shí)踐活動(dòng)看作黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全面推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課,要充分考慮兩者統(tǒng)一的實(shí)踐目標(biāo),抓住黨史學(xué)習(xí)教育的鮮明主題,不斷拓寬思政課教學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)域,并打造出具有主題特色的思政課。
中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)中共歷史的研究與學(xué)習(xí)。 2020年6月,習(xí)近平總書記給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿者服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員回信:“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命?!盵14]思政課教師應(yīng)根據(jù)大學(xué)生思維活躍的特點(diǎn),以黨史學(xué)習(xí)資源為實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容載體,聚焦黨史中的重要人物和事件,開設(shè)多樣化的黨史思政活動(dòng)主題課。例如,在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課上,可以讓大學(xué)生利用課余時(shí)間去搜集黨史中具有影響力的人物的資料,然后通過(guò)主題故事在課堂上進(jìn)行分享,讓大學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐活動(dòng)中知道自己的人生航向要怎么把握,個(gè)人理想和社會(huì)理想如何協(xié)調(diào)一致。
在思政課的系列實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)進(jìn)一步突出黨史學(xué)習(xí)教育。其一,在高校成立特色鮮明的大學(xué)生黨史專題學(xué)習(xí)宣講團(tuán),通過(guò)講座、網(wǎng)絡(luò)、第二課堂等靈活多樣的方式進(jìn)行朋輩之間的學(xué)習(xí)和交流。其二,以黨的重大事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和黨的重要紀(jì)念日為遵循依據(jù),以習(xí)近平總書記的最新講話精神為指導(dǎo),使黨史思政實(shí)踐課更具有針對(duì)性和時(shí)效性。應(yīng)抓住慶祝建黨100周年的紀(jì)念活動(dòng)這一重要且有重大意義的時(shí)刻,從歷史的維度、現(xiàn)實(shí)的需要、未來(lái)的展望三個(gè)方面做好與思政課主題活動(dòng)的結(jié)合,幫助大學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。其三,構(gòu)建大思政的黨史學(xué)習(xí)體系,增加各類實(shí)踐活動(dòng)中的黨史學(xué)習(xí)教育元素,使思政課的課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與不同大學(xué)生的專業(yè)特征相結(jié)合,運(yùn)用新的實(shí)踐思維方式對(duì)主題特色活動(dòng)進(jìn)行帶有黨史元素的設(shè)計(jì),找到與黨史學(xué)習(xí)教育相融合的生長(zhǎng)點(diǎn)。針對(duì)理工類、文史類、藝體類的學(xué)生,都需要找準(zhǔn)既符合專業(yè)特征又能夠體現(xiàn)黨史思政元素引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的不同切入點(diǎn)。
2.可以豐富大學(xué)生紅色文化育人實(shí)踐
我們應(yīng)以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī),將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課,用好黨史資源,賡續(xù)紅色血脈,以此來(lái)豐富大學(xué)生的紅色實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在紅色實(shí)踐活動(dòng)中知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。
其一,應(yīng)通過(guò)校地聯(lián)動(dòng)的方式來(lái)挖掘地方本土紅色文化資源,不斷豐富黨史學(xué)習(xí)教育的活動(dòng)內(nèi)容。應(yīng)依托地方政府和學(xué)校的合力,建立校內(nèi)校外多個(gè)紅色實(shí)踐活動(dòng)基地,并創(chuàng)新實(shí)踐形式和聯(lián)動(dòng)有效的思政載體。高校和地方政府應(yīng)通力合作深挖紅色文化資源,以此來(lái)豐富大學(xué)生的紅色實(shí)踐活動(dòng)。高校和地方的聯(lián)動(dòng)意味著在對(duì)待紅色文化資源時(shí)兩者的聯(lián)系更加緊密,對(duì)外在的變化響應(yīng)更加迅速,最大限度地發(fā)揮紅色資源在黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中的育人功能。在推進(jìn)現(xiàn)有紅色資源整合的同時(shí),應(yīng)確立黨性鮮明的黨性教育主題,高規(guī)格打造紅色教育聯(lián)合實(shí)踐基地;應(yīng)抓住地方紅色資源的獨(dú)特性,避免紅色資源的重疊利用和同質(zhì)化現(xiàn)象;應(yīng)依托紅色實(shí)踐基地,給高校大學(xué)生提供高質(zhì)量的實(shí)踐活動(dòng);大學(xué)生也可以作為紅色文化的宣講者走出校門,走到博物館、檔案館、紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)基地、革命遺址等地,參與到紅色基地的內(nèi)容建設(shè)之中。
其二,應(yīng)建立以大學(xué)生為主體的紅色文化調(diào)研課題小組。大學(xué)生應(yīng)依托高校的學(xué)術(shù)研究中心,以地方的紅色資源為研究?jī)?nèi)容,結(jié)合自身的興趣對(duì)紅色文化的價(jià)值應(yīng)用進(jìn)行文獻(xiàn)收集、實(shí)地走訪調(diào)研、總結(jié)分析等,并通過(guò)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的形式呈現(xiàn)出一批高質(zhì)量的紅色活動(dòng)精品項(xiàng)目。大學(xué)生應(yīng)總結(jié)高校所在地區(qū)的紅色文化特質(zhì),深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)深挖紅色文化。建立大學(xué)生紅色調(diào)研課題小組,可使高校黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的實(shí)踐價(jià)值得到進(jìn)一步彰顯。例如,西部高校的大學(xué)生在研究紅色文化時(shí)可以專門組建調(diào)研小組,深入剖析所在地區(qū)的紅色革命文化與歷程,從井岡山、瑞金、遵義等地區(qū)著手設(shè)置研究主題,深挖本土紅色文化資源,為豐富自己的紅色實(shí)踐活動(dòng)提供有力支持。
其三,應(yīng)借助紅色文化資源使黨史學(xué)習(xí)教育充分融入思政課的實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中知史愛(ài)黨。習(xí)近平總書記指出:“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好。”[15]豐富大學(xué)生校外紅色實(shí)踐活動(dòng),擴(kuò)充黨史學(xué)習(xí)資源,增強(qiáng)大學(xué)生的情感體驗(yàn),可充分發(fā)揮紅色教育基地在黨史學(xué)習(xí)教育中的功能。毛澤東在革命實(shí)踐中,結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),用貼近生活、貼近實(shí)際、貼近人民的方式,將艱澀的理論知識(shí)、深刻的價(jià)值觀念、抽象的道德規(guī)范具體化到人們的日常生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)中,從多方面、多角度施以多內(nèi)容、多途徑的影響[16]。所以應(yīng)讓大學(xué)生在紅色實(shí)踐活動(dòng)的深化中認(rèn)清歷史的原貌,體悟中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念,使大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,形成對(duì)黨和國(guó)家的高度認(rèn)同,以此達(dá)到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)的教育目標(biāo)。
3.有利于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)
習(xí)近平總書記指出:“高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè),是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保證?!盵17]黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課既有利于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,也有利于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
其一,有利于在深化理論創(chuàng)新中提高黨的執(zhí)政能力。20世紀(jì)末,世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨相繼喪失政權(quán)的歷史教訓(xùn)已經(jīng)證明:在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,最容易出現(xiàn)政治意識(shí)消沉、思想理論僵化、信念宗旨蛻變、組織紀(jì)律松弛、執(zhí)政能力衰退等積弊,以致積重難返,最終喪失執(zhí)政地位。新的時(shí)代和新的實(shí)踐發(fā)展總是不斷對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)提出新考驗(yàn),對(duì)執(zhí)政能力建設(shè)提出新要求。黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的成果應(yīng)轉(zhuǎn)化為提高黨的執(zhí)政能力這一根本目標(biāo),為黨的建設(shè)提供新的理論指導(dǎo)。高校應(yīng)充分發(fā)揮自身的科研人才優(yōu)勢(shì),不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,為黨的建設(shè)新的偉大工程提供理論基礎(chǔ)。黨史學(xué)習(xí)教育本身就是高校黨建工作的一個(gè)重要內(nèi)容,從黨史學(xué)習(xí)教育的要求來(lái)看,對(duì)黨的創(chuàng)新理論和奮斗歷程進(jìn)行深入研究,系統(tǒng)整合執(zhí)政黨建設(shè)的各種要素,可以永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力。
其二,有利于在加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育中鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課,讓大學(xué)生接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育,升華思想境界,陶冶道德情操,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣,做到自重、自省、自警、自勵(lì),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),有利于創(chuàng)建高校特色黨建文化品牌,將紅色文化資源融入高校黨建日常活動(dòng)之中。應(yīng)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),讓黨支部“擔(dān)負(fù)好直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”[18],特別是應(yīng)通過(guò)深入研究黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn),不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展;應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維,提高大學(xué)生分析問(wèn)題、謀劃大勢(shì)的能力,使其自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事,有利于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
三、黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課的育人價(jià)值
習(xí)近平總書記指出,“我們黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章”[1]3,黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的重要價(jià)值蘊(yùn)含于“明理、增信、崇德、力行”的育人目標(biāo)之中,能夠“激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的真情實(shí)感,用黨的偉大成就鼓舞人、用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教化人、用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人、用黨的歷史教訓(xùn)警示人”[19]。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思想政治理論課,有助于用黨的奮斗歷程和科學(xué)理論使大學(xué)生明理,用黨的初心使命和偉大成就使大學(xué)生增信,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)使大學(xué)生崇德,用黨的理論和實(shí)踐相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)使大學(xué)生力行。
1.用黨的奮斗歷程和科學(xué)理論使大學(xué)生明理
馬克思說(shuō):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?!盵20]恩格斯也指出:“我們根本沒(méi)有想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’;歷史就是我們的一切,我們比其他任何一個(gè)先前的哲學(xué)學(xué)派 ,甚至比黑格爾 ,都更重視歷史?!盵21]馬克思恩格斯從深入研究人類社會(huì)存在和發(fā)展的歷史實(shí)際出發(fā),由具體到抽象、由實(shí)踐到理論創(chuàng)立了唯物史觀,同時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)唯物史觀不是教義,而是方法?!霸诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?!盵22]回望中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,“從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興”[23]。中國(guó)近代以來(lái)的歷史,從太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法到辛亥革命,無(wú)數(shù)仁人志士都在思考如何從民族危機(jī)中開辟一條新的道路,使中國(guó)在世界上站立起來(lái),使人民擺脫貧窮落后,但在展開救亡圖存的種種探索中均以失敗告終。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年創(chuàng)建開始,就把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放作為一項(xiàng)主要任務(wù),并為實(shí)現(xiàn)該任務(wù)進(jìn)行了28年的浴血奮斗,取得新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)人從此站立起來(lái)了”的偉大飛躍。中華人民共和國(guó)建立后,我們黨成功走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路,使一個(gè)嶄新的社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái)。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就,人民生活水平顯著提高,實(shí)現(xiàn)了中華民族從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的偉大飛躍。中共十八大以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上砥礪奮進(jìn),開啟了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,中華民族實(shí)現(xiàn)了從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍。應(yīng)使大學(xué)生從黨的歷史中領(lǐng)悟到堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性,認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。
在黨的百年歷程中,馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想,深刻地改變了中國(guó)。列寧強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)在我們只想指出一點(diǎn),就是只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?!盵24]這闡明了共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的本質(zhì),就在于保持先進(jìn)性的理論,而只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義的先進(jìn)性才可以保持住其先進(jìn)性理論武器,這也說(shuō)明了黨的指導(dǎo)思想一開始就具有先進(jìn)性。黨在與時(shí)俱進(jìn)中形成了中國(guó)化馬克思主義理論成果,極大地豐富了馬克思主義。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨和人民的偉大事業(yè)一直都以科學(xué)的理論作為根本指導(dǎo),開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課應(yīng)堅(jiān)持以唯物史觀的方法論為指導(dǎo),使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的真理力量,從黨的奮斗歷程和科學(xué)理論中進(jìn)一步理解和領(lǐng)悟“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行”的科學(xué)內(nèi)涵。
2.用黨的初心使命和偉大成就使大學(xué)生增信
在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻,中國(guó)共產(chǎn)黨人都始終牢記著自己的初心使命。中共十二大在黨章中突出了“先鋒隊(duì)”“忠實(shí)代表”“領(lǐng)導(dǎo)核心”三個(gè)關(guān)鍵詞,進(jìn)一步闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨章都將初心使命貫穿于我黨的理論與實(shí)踐之中。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化,但對(duì)馬克思主義的根本信仰沒(méi)有變,為“中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”[25]的初心與使命沒(méi)有變。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,取得了舉世矚目的偉大成就。從理論創(chuàng)新到實(shí)踐成果,再到制度成果,都彰顯著我們所取得的偉大成就:從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是“中國(guó)之治”的思想引領(lǐng);從中華人民共和國(guó)成立之時(shí)一窮二白的爛攤子到今天世界第二大經(jīng)濟(jì)體,包括經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防在內(nèi)的綜合國(guó)力已進(jìn)入世界先進(jìn)行列;逐步構(gòu)建了社會(huì)主義根本制度、基本制度和具體制度有機(jī)結(jié)合的完整制度體系,形成“五位一體”總體布局。習(xí)近平總書記指出,“新形勢(shì)下我國(guó)國(guó)家安全和社會(huì)安定面臨的威脅和挑戰(zhàn)增多”[26]。西方國(guó)家通過(guò)技術(shù)、文化霸權(quán)和網(wǎng)絡(luò)輿情,攻擊抹黑、肆意丑化中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,對(duì)此我們必須堅(jiān)決反對(duì),并旗幟鮮明地加以批判。
將黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課,以黨的初心使命和偉大成就加強(qiáng)大學(xué)生的立德樹人教育,有利于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。一方面,能幫助大學(xué)生加深對(duì)革命英烈的正確認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們,崇尚英雄,捍衛(wèi)英雄,學(xué)習(xí)英雄,關(guān)愛(ài)英雄,勠力同心為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!”[27]大學(xué)生應(yīng)正視新中國(guó)建設(shè)的偉大成就,科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性,用科學(xué)的態(tài)度和辯證的思維對(duì)黨的歷史進(jìn)行分析,在主流價(jià)值的引導(dǎo)下全面理解黨的初心使命,從根本上抵御歷史虛無(wú)主義的侵蝕。另一方面,能幫助大學(xué)生鑄牢中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,將大學(xué)生的個(gè)人理想和社會(huì)理想統(tǒng)一在中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。應(yīng)加深大學(xué)生對(duì)“理想之光不滅,信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐搿盵28]的認(rèn)識(shí),讓大學(xué)生形成理想目標(biāo)認(rèn)同,理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易,領(lǐng)悟新時(shí)代賦予自身的歷史重任。
3.用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)使大學(xué)生崇德
在黨的百年光輝歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了自己的光榮傳統(tǒng),擁有許多寶貴經(jīng)驗(yàn),給今天的改革和建設(shè)提供了有益的借鑒。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是保證黨的健康發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,也是使大學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德的根本遵循。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”[1]19中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道德體系,為當(dāng)代大學(xué)生提供道德引領(lǐng)和精神動(dòng)力。
中共七大將“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨寫入了1945年通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》。黨章總綱中明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系,并經(jīng)常注意鞏固與擴(kuò)大這種聯(lián)系。每一個(gè)黨員都必須理解黨的利益與人民利益的一致性,對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性?!盵29]為人民服務(wù)也是社會(huì)主義道德的核心,彰顯了我們黨“以人民為中心”的政治品質(zhì)。只有一切從人民利益出發(fā),才能成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”[30]。
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,從著眼于黨的作風(fēng)建設(shè)的“八項(xiàng)規(guī)定”[31],到用脫貧攻堅(jiān)詮釋全心全意為人民服務(wù),再到人民至上的抗擊新冠疫情之戰(zhàn),都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻呈現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨高揚(yáng)社會(huì)主義道德旗幟,發(fā)揮榜樣模范和先進(jìn)道德文化的引領(lǐng)作用。應(yīng)使大學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課中深刻理解黨的政治要求和倫理道德,在日常的學(xué)習(xí)和生活中奉行為人民服務(wù)的道德準(zhǔn)則,遵循集體主義原則,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。
4.用黨的創(chuàng)新理論和偉大實(shí)踐相結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)使大學(xué)生力行
中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。如今中國(guó)GDP已經(jīng)躍居世界第二;科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),一些高精尖領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平;人民生活水平大幅提升,實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的歷史實(shí)踐充分表明,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,發(fā)動(dòng)人民群眾的廣泛參與和支持來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得勝利和前進(jìn)的動(dòng)力,更是中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨的歷史反復(fù)證明,什么時(shí)候理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持得好,黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之,黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。”[32]中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐中,每一次對(duì)理論問(wèn)題的學(xué)習(xí)和強(qiáng)調(diào),都是對(duì)時(shí)代變化中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有力回應(yīng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代的變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)在實(shí)踐中面臨的重大問(wèn)題進(jìn)行深入理論思考和學(xué)習(xí),形成用以指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論,在實(shí)踐的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。中共十一屆三中全會(huì)做出了把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。鄧小平明確提出,“馬克思主義理論從來(lái)不是教條,而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法,不斷結(jié)合變化著的實(shí)際,探索解決新問(wèn)題的答案,從而也發(fā)展馬克思主義理論本身”[33]。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,應(yīng)以馬克思主義的科學(xué)方法來(lái)調(diào)查和研究實(shí)際情況,以便及時(shí)準(zhǔn)確地掌握第一手資料,同時(shí)還應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度來(lái)解決學(xué)習(xí)工作中的實(shí)際問(wèn)題。
當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該在理論聯(lián)系實(shí)際中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課,能夠使大學(xué)生站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代高度看問(wèn)題,有助于大學(xué)生在面對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)傳播時(shí)增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,以“孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神” [34]不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),肩負(fù)起時(shí)代新人的歷史重任。大學(xué)生應(yīng)忌空重實(shí),不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際,唯有如此,才能在求真務(wù)實(shí)中奮勇向前并做出成績(jī),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
綜上,高校大學(xué)生只有不斷回溯和重溫中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,才能從中汲取無(wú)比豐富的營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守初心使命,獲得不斷向前的科學(xué)指導(dǎo)與精神動(dòng)力[35]。高校思政課的課程性質(zhì)要求以思想政治教育、意識(shí)形態(tài)教育的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)其特定的歷史教育功能,這就要在黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課的過(guò)程中堅(jiān)定馬克思主義唯物史觀,不斷加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,從而能夠?qū)χT多重大歷史問(wèn)題形成正確認(rèn)識(shí)和全面理解,不斷強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課的價(jià)值功能。
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