中學語文教學中落實“立德樹人”的策略探究

王建憲

摘 要：語文課程蘊含著豐富的德育教育資源，在教學中滲透德育教育是立德樹人的重要組成部分。對學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育，可以培養(yǎng)學生全心全意為人民服務的宗旨意識，讓他們從小樹立個人的國家和社會責任感、使命感、權(quán)位觀、政績觀。在教學過程中將傳統(tǒng)文化進行有效滲透，讓學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，還能受到傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，并對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以傳承，進而使立德樹人的根本任務得以實踐和落實。

關(guān)鍵詞：中學;語文教學;立德樹人;策略

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程蘊含著豐富的德育教育資源，在教學中滲透德育教育是立德樹人的重要組成部分。本人就中學語文教學中落實“立德樹人”策略，對學生進行理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育進行淺談。

一、在語文教學中滲透理想信念教育

《岳陽樓記》文末寫道：“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”從中我們可以深切地體悟出范仲淹為人當官做事的貞潔和操守。在教學中可融合對學生的世界觀、人生觀和價值觀教育，也可以培養(yǎng)學生全心全意為人民服務的宗旨，讓他們從小樹立個人的國家和社會責任感、使命感、權(quán)位觀、政績觀。

《沁園春·雪》中，毛澤東寫祖國之景“江山如此多嬌”，評歷史人物“引無數(shù)英雄競折腰，惜……”，贊當今時代“數(shù)風流人物，還看今朝”。從此可以讀出毛澤東詞風的雄健，毛澤東抱負的博大，這些都給人以深遠的教益，讓人倍感驕傲和自豪。在詩詞鑒賞教學中開展共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念教育，也與新課程標準相吻合。

二、在語文教學中社會主義核心價值觀教育

教育部印發(fā)的《中小學德育工作指南》中明確規(guī)定：“把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到中小學教育教學和管理服務各環(huán)節(jié)，深入開展愛國主義教育、國情教育、國家安全教育、民族團結(jié)教育、法治教育、誠信教育、文明禮儀教育等，引導學生牢牢把握富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標，深刻理解自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向，自覺遵守愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價值準則，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行?！敝袑W語文教材中關(guān)于社會主義核心價值的課文不勝枚舉。如《藤野先生》一文中，魯迅先生表達了強烈的愛國主義情懷，教師應通過人物、情節(jié)和環(huán)境描寫開展教學，讓學生深刻體會作者在祖國積貧積弱、國人飽受欺辱時心中產(chǎn)生的無比憤懣，并希望通過自己以棄醫(yī)從文的方式救國救民于水深火熱的良苦用心，讓學生明白“貧窮就是落后，落后就要挨打”的道理，教育學生從小開始就要樹立遠大理想，把自己的學習與祖國和人民的命運聯(lián)系起來，真正做到“為中華之崛起而讀書”。

三、在語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

語文課程中所包含的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深遠的，語文教學過程中應重視語文的熏陶感化作用，尤其要滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的教育，中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化都是靠著語文來傳承，同時，語文教師在傳承文化的道路上也是起著承上啟下的作用。在教學中滲透中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅可以拓展學生的視野，同時還能增加語文教學的藝術(shù)性，從而使學生的綜合素質(zhì)得到有效的提升。比如，在教學《過零丁洋》這首詩時，老師可以結(jié)合詩的寫作背景以及文天祥的個人事跡做詳細介紹，讓學生深刻理解詩歌內(nèi)容，深入體會詩歌情感，尤其是對最后一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”進行深層次的剖析，讓學生感受到作者的民族氣節(jié)和愛國情懷。另外，老師還可以由此引出類似的表達愛國情懷的名言警句，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等等，以此讓學生深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，培養(yǎng)愛國愛民的非凡情懷。

作為語文教師，我們應勇?lián)鷤鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責任，在教學中將傳統(tǒng)文化教育進行有效合理的滲透，不僅能學習和掌握語文基礎(chǔ)知識，還能受到傳統(tǒng)文化的教育、熏陶和感化，讓學生對傳統(tǒng)文化加以傳承，進而使立德樹人的根本任務得以實踐和落實。

四、在語文教學中滲透生態(tài)文明教育

《死海不死》一文介紹了“死?！钡摹八馈迸c“不死”，行文曲折有致，通過穿插傳說歷史故事更增加了本文的文學色彩，讓人讀了印象深刻、經(jīng)久不忘。特別在本文的最后寫到：“幾十年前，死海還是一片荒涼。為了開發(fā)利用它的有限資源，而今死海周圍已出現(xiàn)了一些工廠、現(xiàn)代化的游泳池、高級旅館和游樂場所。死海上空天高云淡，海面空氣清爽，含氧量高，海水治病的功能絲毫不亞于溫泉，吸引著許多游客前去游覽消費。這樣一來，就使它出現(xiàn)了不少生機。但是，由于死海的蒸發(fā)量遠遠大于約旦河輸入量，造成水平面逐漸下降。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，最近十年來，每年死海水平面下降四十至五十厘米。長此下去，南部較淺的地方，海水將會消失;較深的北部，也可能會干涸。那時，死海真的要死了?！痹诮虒W本文時，可設(shè)計提出這樣的開放問題：“同學們，你希望‘死海‘死還是‘不死？如果你想讓他‘活下來，有什么好的辦法嗎？”通過讓學生查閱資料、提出假想、科學驗證，對學生開展生態(tài)文明教育最好不過了。

五、在語文教學中滲透心理健康教育

語文教學與心理健康教育之間存在著自然的聯(lián)系。教師應充分深挖語文教材中的心理健康教育要素，把內(nèi)容與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，在教學中采取有效手段滲透心理健康教育。在《走一步，再走一步》一文中，再現(xiàn)了孤膽英雄美國作家、心理學家莫頓·亨特小時候爬懸崖遇險、父親教他脫險的一段經(jīng)歷，給讀者很大啟發(fā)和教益。在本文教學中，除了學習本文作者獨特的寫法之外，可以有效滲透對學生消除恐懼、鎮(zhèn)定從容、樹立信心、化危為安、勇當英雄的心理健康教育。如《趙州橋》一文介紹了我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。讓學生為寶貴的歷史遺產(chǎn)而驕傲，培養(yǎng)學生的民族自豪感。引導學生樹立集體主義思想，克服個人主義，把社會主義和共產(chǎn)主義道德觀念、道德原則變成學生遵循的道德風尚和行為習慣。