詹夢(mèng)洋
(上海交通大學(xué) 安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,上海 200030)
支付模式總體而言可分為現(xiàn)金支付和非現(xiàn)金支付,非現(xiàn)金支付被學(xué)者們統(tǒng)稱(chēng)為電子支付,具體分為以下幾類(lèi):預(yù)支付的信用卡、借記卡、網(wǎng)上支付、移動(dòng)支付、電子匯票和其他支付系統(tǒng)等。支付模式不僅會(huì)影響我們的心理賬戶,還會(huì)影響每筆交易所購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的類(lèi)型、價(jià)值和數(shù)量等。前人關(guān)于信用卡的研究較多,普遍認(rèn)為使用信用卡(相較于使用現(xiàn)金)會(huì)顯著增加人們的消費(fèi)意愿,因?yàn)榭ㄆЦ督档土酥Ц缎袨榈鸟詈隙群屯该鞫?、減少了支付痛苦,進(jìn)而增加了支付意愿。
移動(dòng)支付是隨著移動(dòng)智能設(shè)備的普及發(fā)展起來(lái)的新型支付方式。研究表明,移動(dòng)支付和卡片支付的消費(fèi)習(xí)慣是高相關(guān)的,相較于現(xiàn)金,移動(dòng)支付也會(huì)顯著增加消費(fèi)者的支付意愿。張美萱等人研究發(fā)現(xiàn),移動(dòng)支付組的被試商品消費(fèi)次數(shù)和金額都顯著高于現(xiàn)金支付,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)移動(dòng)支付的被試不會(huì)再對(duì)大錢(qián)的消費(fèi)進(jìn)行控制,對(duì)大錢(qián)和小錢(qián)的花費(fèi)不存在顯著差異。關(guān)于移動(dòng)支付對(duì)消費(fèi)者捐贈(zèng)意愿的研究相對(duì)較少且存在一定爭(zhēng)議。一些學(xué)者的實(shí)驗(yàn)結(jié)論表明,激活信用卡的概念(例如展示信用卡標(biāo)識(shí)),會(huì)使得人們捐贈(zèng)更多,但也有學(xué)者發(fā)現(xiàn)電子支付模式在捐贈(zèng)領(lǐng)域并不受歡迎。例如,Soetevent的實(shí)地實(shí)驗(yàn)表明,在現(xiàn)金捐贈(zèng)時(shí),67%的人會(huì)選擇捐,但在用信用卡捐贈(zèng)時(shí),只有9%的人會(huì)選擇捐。前人研究的空白與矛盾之處,也使得我們想要進(jìn)一步研究現(xiàn)金和移動(dòng)支付的不同支付模式對(duì)捐贈(zèng)意愿的影響。
前人研究表明,現(xiàn)金中的零錢(qián)與整錢(qián)在認(rèn)知上是存在差異的。根據(jù)格式塔理論,整錢(qián)作為一個(gè)整體具有更高的內(nèi)聚性和一致性,能被更快速、更經(jīng)濟(jì)地進(jìn)行認(rèn)知處理,認(rèn)知流暢性高于零錢(qián)。心理賬戶理論認(rèn)為,人們會(huì)在內(nèi)心構(gòu)建分開(kāi)獨(dú)立的分類(lèi)賬戶用于管理不同的支出和收入,大面額的貨幣往往被存入“真正的錢(qián)”這一心理賬戶,而等值的小額貨幣則會(huì)被存入“瑣碎的錢(qián)”或者“零錢(qián)”賬戶。心理賬戶的區(qū)分使得人們會(huì)對(duì)零整錢(qián)采用不同的支出模式和消費(fèi)習(xí)慣。李小平和高珊也驗(yàn)證了現(xiàn)金中存在零整錢(qián)的心理賬戶差異。具體而言,當(dāng)人們擁有整錢(qián)時(shí),人們會(huì)為了維持錢(qián)的完整性和攜帶的便利性而抑制消費(fèi)。
相較于零錢(qián),人們更偏好整錢(qián),消費(fèi)整錢(qián)的意愿更低。Mishra提出“整錢(qián)偏好”:人們會(huì)覺(jué)得整錢(qián)(一張大面額)相較于等額的零錢(qián)(多張小面額)具有更高的價(jià)值,因?yàn)檎X(qián)的認(rèn)知流暢度更高,激發(fā)了更高的積極情緒。Raghubir等人提出“面額效應(yīng)”:當(dāng)人們使用單張大面額(比如一張20美元)相較于等值的多張小面額(例如20張1美元)消費(fèi)時(shí),前者的消費(fèi)意愿更低,因?yàn)榇竺骖~紙幣的替代性低,更能夠成為抑制消費(fèi)沖動(dòng)的自控手段。人們對(duì)零錢(qián)的消費(fèi)意愿更高,一方面因?yàn)槿藗儗?duì)零錢(qián)的價(jià)值評(píng)估更低,認(rèn)為零錢(qián)不屬于“真正的錢(qián)”,支付痛苦較小,另一方面因?yàn)榱沐X(qián)攜帶的不便性,會(huì)增加其使用成本。
這樣的“零錢(qián)效應(yīng)”(人們偏好于花掉零錢(qián),留下整錢(qián))不僅存在于消費(fèi)領(lǐng)域,在捐贈(zèng)領(lǐng)域也依舊存在。例如:Brown等人的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),被試在捐錢(qián)時(shí)大多捐出了硬幣留下了紙幣;Soetevent等人的實(shí)地研究也發(fā)現(xiàn),現(xiàn)金捐贈(zèng)中人們捐出最多的面額是0.5歐元、1歐元和2歐元的硬幣,而捐贈(zèng)的主要原因之一是零錢(qián)過(guò)于笨重,并且捐出去也不會(huì)感受到價(jià)值損失。但現(xiàn)金場(chǎng)景下普遍存在的“零錢(qián)效應(yīng)”在移動(dòng)支付的場(chǎng)景下是否依舊存在,是本文想要研究的關(guān)鍵問(wèn)題。
使用現(xiàn)金支付時(shí),對(duì)于不同面額的金額會(huì)存在“抓大放小”和“整錢(qián)偏好”等心理,使得人們更愿意保留整錢(qián),捐出零錢(qián);但在使用移動(dòng)支付時(shí),金額的大小不再由不同顏色、材質(zhì)、面積的錢(qián)鈔進(jìn)行區(qū)分,人們對(duì)手機(jī)錢(qián)包中零整錢(qián)區(qū)別的感知會(huì)變?nèi)酢男睦碣~戶理論來(lái)看,現(xiàn)金中的零整錢(qián)由于貨幣形態(tài)的差異,會(huì)使得人們更容易將其劃分進(jìn)不同的心理賬戶,而移動(dòng)支付的錢(qián)包余額則展示為統(tǒng)一的數(shù)字,不再具有形態(tài)的差異,更容易被劃分為同一個(gè)心理賬戶,也更容易采用相似的心理。前人研究表明,人們對(duì)價(jià)值的評(píng)估基于認(rèn)知的流暢度。在現(xiàn)金領(lǐng)域,整錢(qián)的認(rèn)知流暢度顯著高于零錢(qián),而在移動(dòng)支付領(lǐng)域,由于貨幣形態(tài)的一致性,零整錢(qián)的認(rèn)知流暢度不再具有顯著差異,進(jìn)而對(duì)零整錢(qián)的價(jià)值評(píng)估差異也會(huì)縮小。Soetevent在實(shí)地研究也發(fā)現(xiàn),當(dāng)使用現(xiàn)金捐款時(shí),人們捐贈(zèng)的零錢(qián)較多,平均捐款金額為1.85歐元,而使用電子支付方式捐款時(shí),平均捐款金額為4.16歐元,多數(shù)金額分布在5歐元以上,不再具有現(xiàn)金中偏好小額零錢(qián)捐贈(zèng)的現(xiàn)象。這在一定程度說(shuō)明,移動(dòng)支付和現(xiàn)金支付對(duì)于零整錢(qián)的捐贈(zèng)意愿是存在差異的?;诖吮疚奶岢黾僭O(shè)1:
假設(shè)1:支付模式與零整錢(qián)對(duì)消費(fèi)者的捐贈(zèng)意愿存在交互作用。具體而言:
假設(shè)1a:捐零錢(qián)時(shí),現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿顯著高于移動(dòng)支付的捐贈(zèng)意愿。
假設(shè)1b:捐整錢(qián)時(shí),現(xiàn)金和移動(dòng)支付捐贈(zèng)意愿的差異不再顯著。
Prelec和Loewenstein提出的“支付痛苦”概念,指在付款時(shí),消費(fèi)者在與錢(qián)分開(kāi)時(shí)會(huì)立即感到痛苦,這種痛苦會(huì)減少消費(fèi)的快樂(lè),甚至完全抵消。支付痛苦的作用機(jī)制與支付方式的透明度相關(guān)。So-man將透明度定義為“在形式和數(shù)量上的相對(duì)顯著性”。使用現(xiàn)金支付的透明度最高,支付痛苦也最強(qiáng);信用卡和借記卡的支付透明度較低,支付痛苦較小。而最近的研究表明,移動(dòng)支付的電子錢(qián)包相比于直接用信用卡支付,消費(fèi)者更難意識(shí)到移動(dòng)支付的消費(fèi)金額,所以移動(dòng)支付的支付痛苦最小。
零整錢(qián)的消費(fèi)偏好也與支付痛苦相關(guān)。在現(xiàn)金中,研究表明人們更不愿意花整錢(qián),是因?yàn)檎X(qián)帶來(lái)的消極情緒,即支付痛苦更高,而人們更愿意花零錢(qián),是因?yàn)閷?duì)零錢(qián)的價(jià)值感知較低,消費(fèi)的疼痛感也較低。在營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中,比起“365元1年”,“每天1元錢(qián)”的說(shuō)法能讓顧客感知到的支付痛苦更低,從而提升交易的欲望,也會(huì)對(duì)交易產(chǎn)生更滿意的評(píng)價(jià)。
捐贈(zèng)金錢(qián)屬于親社會(huì)行為,但對(duì)于消費(fèi)者而言也是一種經(jīng)濟(jì)損失,所以在捐贈(zèng)領(lǐng)域,支付痛苦對(duì)于人們的捐贈(zèng)意愿也會(huì)產(chǎn)生影響。前人研究表明,現(xiàn)金的支付痛苦高于移動(dòng)支付,且現(xiàn)金中整錢(qián)的支付痛苦高于零錢(qián)。在現(xiàn)金中,零錢(qián)往往被人們視作“不是真正的錢(qián)”,支付痛苦也較低,但在移動(dòng)支付的模式下,零錢(qián)與整錢(qián)具有相同的形態(tài),往往被放入統(tǒng)一的心理賬戶用于支出,所以移動(dòng)支付中零錢(qián)的支付痛苦會(huì)高于現(xiàn)金,進(jìn)而使得現(xiàn)金零錢(qián)的捐贈(zèng)意愿高于移動(dòng)支付。但當(dāng)捐整錢(qián)時(shí),現(xiàn)金大額支出的支付痛苦也較高,所以現(xiàn)金與移動(dòng)支付的捐贈(zèng)意愿不再有顯著差異。基于此,本文提出假設(shè)2:
假設(shè)2:支付痛苦是支付模式與零整錢(qián)對(duì)消費(fèi)者捐贈(zèng)意愿影響的中介變量。
實(shí)驗(yàn)1的目的是驗(yàn)證支付模式(現(xiàn)金/移動(dòng)支付)和零整錢(qián)(零錢(qián)/整錢(qián))對(duì)消費(fèi)者捐贈(zèng)意愿的交互作用(假設(shè)1)。本次實(shí)驗(yàn)采用了線上招募被試填寫(xiě)問(wèn)卷的形式,采用2(支付模式:現(xiàn)金vs.移動(dòng)支付)×2(零整錢(qián):捐零錢(qián)vs.捐整錢(qián))的組間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。同時(shí)為了排除金額絕對(duì)值大小的影響,捐零錢(qián)的場(chǎng)景分別測(cè)量了捐4元和14元的意愿,捐整錢(qián)的場(chǎng)景分別測(cè)量了捐10元和50元的意愿。因4元以硬幣形式呈現(xiàn),所以14元可劃分為大額零錢(qián),而10元因形態(tài)的完整性也可劃分為小額的整錢(qián)。實(shí)驗(yàn)情景選自中國(guó)主流的線上捐贈(zèng)平臺(tái)“騰訊公益”上的一個(gè)真實(shí)的公益項(xiàng)目——“暖流教室”。
除去未完成的答卷,總計(jì)回收有效問(wèn)卷263份(女性168人,87.1%的被試年齡在20~30歲,SD=0.48)。現(xiàn)金零錢(qián)組有64人,電子貨幣零錢(qián)組有66人,現(xiàn)金整錢(qián)組有66人,電子貨幣整錢(qián)組有67人。
被試被隨機(jī)分配到兩個(gè)支付模式的場(chǎng)景中,分別為現(xiàn)金和移動(dòng)支付,捐款金額則隨機(jī)分配到4個(gè)組中,分別為捐4元、10元、14元和50元。我們介紹此次實(shí)驗(yàn)是我們研究組與“暖流教室”公益項(xiàng)目組達(dá)成了合作,幫助他們調(diào)查消費(fèi)者的真實(shí)捐贈(zèng)意愿。之后被試被要求認(rèn)真閱讀該項(xiàng)目的介紹。隨后,現(xiàn)金組的被試被告知此次公益項(xiàng)目采用現(xiàn)金捐款的形式,此時(shí)他的現(xiàn)金余額為64元(包括1張50元的紙幣、1張10元紙幣和4個(gè)硬幣)。為了強(qiáng)化被試對(duì)現(xiàn)金場(chǎng)景的感知,在文字下方還提供了64元紙幣和硬幣的真實(shí)圖片。在移動(dòng)支付組,被試則被告知此次公益項(xiàng)目采用線上捐款的形式,此時(shí)他的支付寶電子賬戶余額為64元,同樣提供了64元賬戶余額的圖片強(qiáng)化移動(dòng)支付的感知。緊接著被試需要回答,他們是否愿意捐出4元/10元/14元/50元為山區(qū)的孩子送上溫暖,以及有多大意愿捐贈(zèng)(從1“非常不愿意”至7“非常愿意”)。最后測(cè)量了相關(guān)的控制變量(如是否了解該項(xiàng)目,是否捐贈(zèng)過(guò)此類(lèi)項(xiàng)目等)及人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量。
將4元的小額零錢(qián)和14元的大額零錢(qián)統(tǒng)一編碼為零錢(qián),將10元的小額整錢(qián)和50元的大額整錢(qián)統(tǒng)一編碼為整錢(qián)。從是否捐贈(zèng)的選擇比例來(lái)看,在捐零錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金時(shí)100%的人都選擇了捐,而移動(dòng)支付時(shí)只有83.3%的人選擇了捐,現(xiàn)金零錢(qián)的捐贈(zèng)比例顯著高于移動(dòng)支付的零錢(qián)38,F(xiàn)(1,128)=12.60,p<0.01);在捐整錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金時(shí)有81.8%的人選擇了捐,而移動(dòng)支付時(shí)有82.1%的人選擇了捐,現(xiàn)金整錢(qián)的捐贈(zèng)比例(M現(xiàn)金=0.82,SD=0.39)與移動(dòng)支付整錢(qián)的捐贈(zèng)比例無(wú)顯著差異(M移動(dòng)支付=0.82,SD=0.39;F(1,131)=0.002,p=0.97)。
表1 實(shí)驗(yàn)1各組捐贈(zèng)選擇匯總
將捐贈(zèng)意愿作為因變量,將支付模式,零整錢(qián)及其交互項(xiàng)作為自變量放入模型、使用單變量線性模型進(jìn)行分析。結(jié)果表明,支付模式與零整錢(qián)的主效應(yīng)都顯著(F支付模式(2,260)=15.48,F(xiàn)零整錢(qián)(2,260)=26.85,p<0.01),同時(shí)支付模式與零整錢(qián)的交互效應(yīng)顯著(F交互(2,260)=4.17,p=0.042)。具體而言,在捐零錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿顯著高于移動(dòng)支付SD=1.77;F(1,128)=10.36,p<0.01);在捐整錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金和移動(dòng)支付的捐贈(zèng)意愿差異不再顯1.44;F(1,131)=1.67,p=0.199)。假設(shè)1得以驗(yàn)證。
圖1 實(shí)驗(yàn)1中支付模式和零整錢(qián)對(duì)捐贈(zèng)意愿的交互作用
通過(guò)實(shí)驗(yàn)1,驗(yàn)證了支付模式和零整錢(qián)會(huì)對(duì)消費(fèi)者的捐贈(zèng)意愿產(chǎn)生交互作用,在零錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿高于移動(dòng)支付,在整錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿與移動(dòng)支付無(wú)顯著差異。實(shí)驗(yàn)2將進(jìn)一步探究其內(nèi)在的解釋機(jī)制。
實(shí)驗(yàn)2的主要目的在于驗(yàn)證假設(shè)2提出的支付痛苦的中介作用,同時(shí)排除攜帶便捷性這一可能的解釋。前人研究表明,相對(duì)于硬幣人們更偏好紙幣的主要原因是硬幣攜帶不方便,硬幣的笨重使得人們更愿意花出零錢(qián)保留整錢(qián)。但移動(dòng)支付中不再存在零整錢(qián)攜帶便捷性的差異,所以攜帶便捷性也不是可能的解釋機(jī)制,在本研究中也將加以驗(yàn)證和排除。
共計(jì)回收有效問(wèn)卷209份(女性153人,M年齡=22.58,SD=3.64),其中現(xiàn)金零錢(qián)組有55人,電子貨幣零錢(qián)組有55人,現(xiàn)金整錢(qián)組有43人,電子貨幣整錢(qián)組有56人。
實(shí)驗(yàn)的流程、自變量操縱和因變量測(cè)量與研究1一致,采用了2(貨幣類(lèi)型:現(xiàn)金/電子貨幣)×2(零整錢(qián):零錢(qián)/整錢(qián))的組間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。與實(shí)驗(yàn)1的主要不同點(diǎn)在于:第一,考慮到日常捐贈(zèng)中小金額是主要場(chǎng)景,本實(shí)驗(yàn)主要選用了4元(零錢(qián))和10元(整錢(qián)),作為零整錢(qián)控制的兩個(gè)組;第二,為了減少真實(shí)的捐贈(zèng)項(xiàng)目對(duì)熟悉該項(xiàng)目的被試可能產(chǎn)生的影響,實(shí)驗(yàn)2采用了一個(gè)完全虛擬的公益機(jī)構(gòu)和公益項(xiàng)目,“益心”項(xiàng)目組的“夢(mèng)想書(shū)庫(kù)”活動(dòng);第三,增加了對(duì)支付痛苦和攜帶便捷性的測(cè)量。
4.3.1 主效應(yīng)檢驗(yàn)
從捐贈(zèng)比例來(lái)看,在捐零錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金情況下選擇捐贈(zèng)的比率顯著高于移動(dòng)支付108)=35.80,p<0.01)。在捐整錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金時(shí)有72.09%的人選擇了捐,而移動(dòng)支付時(shí)有69.64%的人選擇了捐?,F(xiàn)金情況下選擇捐贈(zèng)的比率(M現(xiàn)金=0.72,SD=0.07)與移動(dòng)支付情況下選擇捐贈(zèng)的比率沒(méi)有顯著差別(M移動(dòng)支付=0.70,SD=0.06,F(xiàn)(1,97)=0.07,p=0.79),符合假設(shè)。
表2 實(shí)驗(yàn)2各組捐贈(zèng)選擇匯總
從捐贈(zèng)意愿的結(jié)果來(lái)看,支付模式的主效應(yīng)顯著(F支付模式(2,206)=19.20,p<0.01),同時(shí)支付模式與零整錢(qián)的交互效應(yīng)顯著(F交互(2,206)=12.15,p<0.01)。具體而言,在捐零錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿顯著高于移動(dòng)支付(M現(xiàn)金=6.36,SD=;在捐整錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金和移動(dòng)支付的捐贈(zèng)意愿差異不再顯著p=0.56)。同實(shí)驗(yàn)1,主效應(yīng)得以驗(yàn)證。
4.3.2 中介效應(yīng)的檢驗(yàn)
對(duì)支付痛苦的兩個(gè)測(cè)量問(wèn)項(xiàng)取均值進(jìn)行編碼,用來(lái)衡量支付痛苦?;谘芯磕P?,將支付模式(現(xiàn)金/移動(dòng)支付)作為自變量、捐贈(zèng)意愿作為因變量、支付痛苦作為中介變量、零整錢(qián)作為調(diào)節(jié)變量,使用process的模型8在95%的置信區(qū)間下進(jìn)行檢驗(yàn)(Hayes,2012;Preacher& Hayes,2004)。結(jié)果顯示,在零錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,中介檢驗(yàn)結(jié)果不包含0(SE=0.20,LLCI=-1.23,ULCI=-0.44),效應(yīng)量大小為-0.80,支付痛苦的中介作用顯著。且在中介的作用下,自變量對(duì)因變量的間接效應(yīng)依舊顯著,說(shuō)明支付痛苦起到了部分中介作用;但在整錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,支付痛苦的中介作用不顯著(SE=0.26,LLCI=-0.64,ULCI=-0.38),整體調(diào)節(jié)的中介模型顯著(SE=0.32,LLCI=0.78,ULCL=1.35)。
圖2 調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)模型
對(duì)攜帶便捷性的幾個(gè)問(wèn)項(xiàng)取均值用來(lái)衡量對(duì)攜帶便捷性的認(rèn)知。結(jié)果顯示,攜帶便捷性的中介作用不顯著(SE=0.10,LLCI=-0.29,ULCI=0.13)。
綜上,實(shí)驗(yàn)2的數(shù)據(jù)結(jié)果再次驗(yàn)證了主效應(yīng),并證明了支付痛苦起到中介作用,即在零錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,起到了部分中介作用,在整錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景下,中介作用不顯著,并排除了攜帶便捷性這一可能的解釋變量。
研究表明,支付模式與零整錢(qián)對(duì)于消費(fèi)者的捐贈(zèng)意愿存在交互作用,在捐零錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿高于移動(dòng)支付,在捐整錢(qián)的場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿與移動(dòng)支付無(wú)顯著差異,支付痛苦是這一效應(yīng)的中介變量。
該研究的理論意義在于:一、關(guān)注了移動(dòng)支付這一新興的支付模式對(duì)于消費(fèi)者捐贈(zèng)意愿的影響,彌補(bǔ)了前人研究的空白;二、創(chuàng)新性地提出支付模式與零整錢(qián)對(duì)捐贈(zèng)意愿的交互作用,并發(fā)現(xiàn)了與前人研究有差異的地方,即在現(xiàn)金零錢(qián)的捐贈(zèng)場(chǎng)景下,現(xiàn)金的捐贈(zèng)意愿是高于電子貨幣的;三、提出并驗(yàn)證了支付痛苦在其中起到的中介作用,并發(fā)現(xiàn)零錢(qián)捐贈(zèng)的場(chǎng)景中,移動(dòng)支付的支付痛苦反而比現(xiàn)金更高,拓展了前人的研究。
該研究也為企業(yè)和慈善組織的募捐設(shè)計(jì)提供了一些借鑒:例如,當(dāng)主要呼吁人們“獻(xiàn)出小小的愛(ài)心,捐獻(xiàn)零錢(qián)”時(shí),相較于線上,選用線下募捐的方式會(huì)更受捐贈(zèng)者歡迎;在線上捐贈(zèng)的設(shè)計(jì)上,可以適當(dāng)提高號(hào)召捐款的金額(例如從號(hào)召捐4元增加到號(hào)召捐10元),在捐贈(zèng)比例上可能不會(huì)產(chǎn)生顯著差異,同時(shí)還能提高總體的捐贈(zèng)金額。