《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀學(xué)程設(shè)計

李勇 楊釬

學(xué)程設(shè)計理論是以提出課程想要解決的問題或情境開始，激發(fā)或引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，通過具體或綜合的學(xué)科內(nèi)容，習(xí)得個人成長需要和社會、時代發(fā)展需要的態(tài)度、知識以及技能，達到一定教育目標的課程規(guī)劃基礎(chǔ)理論。[1]其基本模型如下：

那么，整本書閱讀學(xué)程設(shè)計的理論就可建構(gòu)為：基于課程改革和學(xué)情現(xiàn)狀等問題，落實“學(xué)主教從、以學(xué)定教”的理念，以《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》等經(jīng)典著作為內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、閱讀習(xí)慣，建構(gòu)不同類作品的閱讀方法，從而指向?qū)W生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，落實立德樹人的教育目標。

一、為什么要設(shè)計《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀學(xué)程

1.落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容。在2017年版課標（2020年修訂，下同）中，學(xué)習(xí)任務(wù)群作為課程內(nèi)容的載體和語文學(xué)習(xí)的方式，立體化呈現(xiàn)了學(xué)生應(yīng)具備的語文學(xué)科素養(yǎng)，重視育人價值，但對時間序列的規(guī)定性較小?！罢緯喿x與研討”作為學(xué)習(xí)任務(wù)群1，貫穿必修、選擇性必修和選修三個階段，規(guī)定了總學(xué)分和總學(xué)時，但沒有明確的先后次序和學(xué)期、學(xué)年段分布。“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群要求在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部長篇小說和一部學(xué)術(shù)著作，但沒有規(guī)定在哪些時間段完成。《鄉(xiāng)土中國》作為統(tǒng)編高中語文必修教材上冊第五單元內(nèi)容，大致呈現(xiàn)了教材時序，但作為一本書，難以按照傳統(tǒng)的單元教學(xué)模式實施。而日常語文教學(xué)實施需要以課時為單位安排教學(xué)內(nèi)容和落實教學(xué)要求，即師生在實際教學(xué)中執(zhí)行的教學(xué)時序?！多l(xiāng)土中國》整本書閱讀如何保證國家課程計劃的規(guī)定性，達成整體育人目標，怎樣科學(xué)合理地建構(gòu)教學(xué)流程和時間序列，這是教學(xué)實施者面對的關(guān)鍵問題。

學(xué)程設(shè)計則將立體序列的學(xué)習(xí)任務(wù)群轉(zhuǎn)化為語文學(xué)習(xí)過程所需要明晰的、線性的時間序列[2]，是解決高中語文課程時序缺失，突破語文教材單元設(shè)置局限的有效途徑。在教材中，《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀設(shè)有“要有閱讀的‘預(yù)期”“先‘粗后‘細，逐步推進”“抓住核心概念，找出概念間的聯(lián)系”“關(guān)注作者研究的思路”“反復(fù)閱讀，積極思考”等5方面的“閱讀指導(dǎo)”策略和“抓住核心概念，理解作者觀點”“分析整體框架，把握知識體系”“關(guān)注‘問題，學(xué)以致用”“拓展閱讀，知人論世”等4個任務(wù)，但都比較籠統(tǒng)且局限于書本，不宜實施教學(xué)，需要借助學(xué)程設(shè)計細化學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略和評價方式，促使學(xué)生針對情境問題研究材料、辨析觀點、分析現(xiàn)象、得出結(jié)論、撰寫文章，全面綜合發(fā)展。

2.促進教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。基于《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的課程改革，取消了考試大綱，將2017年版新課標新增的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”作為今后語文學(xué)科高中學(xué)業(yè)水平考試和高校招生考試錄取的依據(jù)，倒逼教學(xué)改革。而學(xué)校教學(xué)改革的核心是課堂學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以往高考考什么就教什么練什么的授課方式不再靈驗，重視促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)全面發(fā)展的語文課程改革，需要語文教師根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，結(jié)合教材內(nèi)容、自身教學(xué)風(fēng)格和專業(yè)優(yōu)勢，有規(guī)劃、有創(chuàng)造性地實施教學(xué)?！罢緯喿x與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群強調(diào)語文學(xué)習(xí)不只是單篇的、群文的學(xué)習(xí)，還需要有整本書的閱讀與交流?！罢緯喿x與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點促使教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，即由僵化的單篇教學(xué)、碎片化灌輸，轉(zhuǎn)變?yōu)樯疃戎笇?dǎo)與支持;由被動、僵化、碎片式地接受，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)、積極思考、系統(tǒng)建構(gòu)閱讀經(jīng)驗與方法。[3]

學(xué)程設(shè)計強調(diào)以學(xué)生為中心，站在學(xué)習(xí)者的立場上，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群，為學(xué)生做好語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織，引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度地參與學(xué)習(xí)情境。這就促進從“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變，避免了老師的講讀指導(dǎo)代替或限制學(xué)生的閱讀與思考。尤其是《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀，通過設(shè)計學(xué)程重塑師生關(guān)系，重組教學(xué)過程。融合聽說讀寫思等語文活動，時序化學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助學(xué)生自我監(jiān)控閱讀進度和管理學(xué)習(xí);優(yōu)化整合課程資源開展專題學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、發(fā)現(xiàn)問題、探究解決問題。

3.為學(xué)生建構(gòu)整本書閱讀方法提供支架?！多l(xiāng)土中國》作為高中語文課程“整本書閱讀與研討”任務(wù)群在必修階段指定的學(xué)術(shù)著作閱讀書目，雖說只是一本5萬多字的薄書（包括《重刊序言》和《后記》），但它是費孝通所著的一部從中觀層面研究中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會特點的學(xué)術(shù)著作，學(xué)術(shù)性強。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高中學(xué)生覺得理解難，術(shù)語多，不知如何讀，加之對書中所寫“鄉(xiāng)土中國”感覺比較陌生，讀不下去，實施整本書閱讀具有一定挑戰(zhàn)性。而一線的語文老師對于必修階段教學(xué)內(nèi)容沒有選擇，必須直面困境解決問題：在領(lǐng)會課標精神、明確編者意圖的基礎(chǔ)上確定《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀的教學(xué)目標，并對學(xué)生的閱讀過程進行整體規(guī)劃，以及有效的指導(dǎo)和監(jiān)控。[4]

整本書閱讀無論課程層面還是教材層面都要求探索閱讀整本書的門徑，學(xué)習(xí)、積累并形成閱讀整本書的經(jīng)驗。設(shè)計整本書閱讀的學(xué)程就是為學(xué)習(xí)者建構(gòu)整本書閱讀經(jīng)驗和方法提供一種概念框架，一個任務(wù)一個情境地為學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國》提供適合學(xué)情的線索或提示（支架），提供契機，讓學(xué)生通過這些支架形成閱讀習(xí)慣，將學(xué)習(xí)新知與梳理探究結(jié)合，逐漸擴大視野，建構(gòu)個性化閱讀與鑒賞學(xué)術(shù)著作（社會學(xué)著作）的經(jīng)驗，促進表達與交流的深度體驗，成長為一個獨立的閱讀者、學(xué)習(xí)者。比如設(shè)計學(xué)程指導(dǎo)學(xué)生如何選擇精良的版本，指向?qū)W生鑒別能力的提高和有品位地讀書。引導(dǎo)學(xué)生讀《鄉(xiāng)土中國》這樣的學(xué)術(shù)著作要先看全景，閱讀序言、后記、目錄等把握概要，然后用勾畫、旁批、點評等細讀，還要及時關(guān)注并記錄自己的閱讀思維軌跡和閱讀思維結(jié)果。

二、怎樣進行《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀學(xué)程設(shè)計

“整本書閱讀與研討”作為一種語文學(xué)習(xí)的方式，價值重在擴大閱讀空間，養(yǎng)成終身讀書的習(xí)慣;發(fā)展思維品質(zhì)，掌握閱讀方法。[5]規(guī)劃學(xué)程就是落實課程、整合學(xué)材，開發(fā)學(xué)習(xí)流程。

（一）版本推薦和教學(xué)價值分析

1.版本推薦

推薦人民出版社2008年10月版的《鄉(xiāng)土中國》，理由是：比其他版本字大且干凈，全書120頁，四號宋體排版，很大氣。除《前言》外，沒有編入費孝通其他作品，更沒有各種“導(dǎo)讀”“知識鏈接”或后人序言、解讀，解除了師生閱讀的枷鎖和束縛，能讓師生原汁原味地讀。

2.教學(xué)價值分析

《鄉(xiāng)土中國》作為中觀層面研究中國社會的學(xué)術(shù)著作，閱讀的價值極其寬廣，但進入語文課程，作為整本書閱讀的教學(xué)文本，它的教學(xué)內(nèi)容需要服從《課標》要求和教材編排的相關(guān)規(guī)定，需要立足學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀和發(fā)展的需求。

結(jié)合《課標》“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群中“學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容”第（3）（4）（5）條，分析教材中《鄉(xiāng)土中國》的內(nèi)容安排，將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)內(nèi)容，初步確定其教學(xué)價值。詳見下表：

說明：上表所列教學(xué)內(nèi)容，還需根據(jù)具體學(xué)情適當增刪和合理地調(diào)適，方能最終確定。

3.總的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)定

從學(xué)生學(xué)的角度預(yù)設(shè)閱讀《鄉(xiāng)土中國》整本書的效果，是學(xué)程設(shè)計的基本原則。結(jié)合學(xué)情調(diào)研，明確閱讀的起點;分析課標和教材，明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標。在此基礎(chǔ)上，對學(xué)生設(shè)計如下預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果：

（1）反復(fù)檢驗和調(diào)整老師提供或建議使用的閱讀策略，積累學(xué)術(shù)著作閱讀方法，探索并形成自己閱讀整本書的經(jīng)驗;

（2）描述書中核心概念的內(nèi)涵，嘗試理解作者運用概念研究鄉(xiāng)土社會的方法;運用思維導(dǎo)圖梳理各章節(jié)邏輯思路，撰寫內(nèi)容提要，建立知識體系;

（3）學(xué)習(xí)作者“對話—命名”的研究方法，比較研讀其他鄉(xiāng)土作品或由此及彼開展調(diào)查研究。

（二）設(shè)計學(xué)程，指導(dǎo)學(xué)生由“粗”到“細”到“?！遍喿x

1.走近《鄉(xiāng)土中國》

對學(xué)生設(shè)定預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果為：

①愿意挑戰(zhàn)，有信心讀完《鄉(xiāng)土中國》;

②合理安排時間，開展《鄉(xiāng)土中國》閱讀，且能不間斷讀完全書;

③大致了解《鄉(xiāng)土中國》內(nèi)容，陳述作者一些觀點。

學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計為：

（1）全書導(dǎo)讀，鼓勵學(xué)生閱讀挑戰(zhàn)。有人認為，好的導(dǎo)讀是語文老師三言兩語的“無心之言”和創(chuàng)設(shè)的特定情境勾起學(xué)生閱讀的欲望，這當然好，可有些理想化。《鄉(xiāng)土中國》不在學(xué)生閱讀的“舒適地帶”，而是一本超越學(xué)生現(xiàn)有閱讀水平的，讀起來“費勁”的書。導(dǎo)讀需要老師鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)閱讀高于自身認知水平的有價值的書籍。“有價值的書籍，特色在于它高于一個時期的平均認知度，能窮千里目，是攀登更上一層樓的結(jié)果。它其實志在精神的喜馬拉雅高峰，它提高著而不是降低著也不是迎合著大眾，其認知水準絕不能比平均認知水準更愚蠢與更低下?！盵6]面對《鄉(xiāng)土中國》，語文老師幫助學(xué)生辨別和分析，讓學(xué)生認識到閱讀困難源自認知差距——對書中所寫的“鄉(xiāng)土中國”的陌生與遙遠，還有閱讀經(jīng)驗的缺失——沒有學(xué)術(shù)探究讀法的訓(xùn)練和碎片化網(wǎng)絡(luò)閱讀的浮躁。引導(dǎo)學(xué)生運用“檢視閱讀”策略，先通讀“重刊序言”“后記”和“目錄”，了解這本書的背景、寫作經(jīng)歷、目的和內(nèi)容。適當引導(dǎo)學(xué)生了解作者費孝通其人及主要成就，比如閱讀《個人·群體·社會：一生學(xué)術(shù)歷程的自我思考》《費孝通：中國最后的士大夫》，鼓勵學(xué)生勇于面對挑戰(zhàn)。

（2）自由閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣?！罢緯喿x”不能忽略閱讀趣味，它在起始階段應(yīng)當以自由閱讀的形式出現(xiàn)，然后才需要有價值的指導(dǎo)和示范。[7]考慮到高中生閱讀《鄉(xiāng)土中國》的確有點難，參照不同課程文件和研究中對高中生閱讀現(xiàn)代文的速度要求[8]，降低閱讀速度，按每分鐘400字左右的閱讀速度計算，一口氣讀完《鄉(xiāng)土中國》大概需要2個多小時。因此，可集中安排閱讀時間，帶領(lǐng)學(xué)生坐在窗明幾凈、安靜舒適的學(xué)校圖書館，自由閱讀《鄉(xiāng)土中國》。如果確有困難，可安排周末去圖書館、書店或家中閱讀。

（3）交流分享，樹立學(xué)生閱讀信心。組織班級或小組分享活動，學(xué)生從閱讀過程、閱讀感受，對《鄉(xiāng)土中國》內(nèi)容的初步理解，自己完成閱讀挑戰(zhàn)的心情等方面交流，讓學(xué)生覺得讀完一本書并不難，自己完全可以做得到，樹立閱讀信心。

2.走進《鄉(xiāng)土中國》

對學(xué)生預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)定為：

①愿意靜下心來按章節(jié)逐段閱讀，圈點勾畫出核心概念、關(guān)鍵詞句，將閱讀時的疑問、想法、有趣的念頭、作者論述的方式、表述的好壞，等等，批注在書上;

②結(jié)合關(guān)鍵詞句，較為準確全面的表述核心概念的內(nèi)涵，羅列不同概念的區(qū)別;

③運用關(guān)鍵詞句，繪制出思維導(dǎo)圖，簡明形象地呈現(xiàn)對內(nèi)容的理解，并愿意分享給閱讀的同伴，用講述的方式交流;

④不看書中內(nèi)容，用自己的話簡要概述一章內(nèi)容，寫成內(nèi)容提要。

學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計為：

（1）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，介紹閱讀策略。雖說書的“類型”決定“讀法”，《鄉(xiāng)土中國》是學(xué)術(shù)性論著，但在高中階段并不需要目的性很強的專業(yè)閱讀法，至少在本階段學(xué)習(xí)中不需要。初次細讀，學(xué)生沒有相關(guān)社會學(xué)的專業(yè)知識，自然無法去和書中內(nèi)容“批評”“對話”，吸收或質(zhì)疑其中的觀點。因此，初步引導(dǎo)學(xué)生讀《鄉(xiāng)土中國》，定位在引導(dǎo)學(xué)生接觸社會科學(xué)著作，充實知識，拓展眼界，重在讀下去和讀進去，培養(yǎng)成為一個有自我要求的讀者。[9]閱讀過程可以介紹批注閱讀法，引入“分析閱讀”策略。在讀懂的基礎(chǔ)上，可以適當引導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)術(shù)著作的閱讀門徑，結(jié)合“科學(xué)與文化論著研習(xí)”與“學(xué)術(shù)論著專題研討”等學(xué)習(xí)任務(wù)群，逐步進階。

需要說明的是，對于《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀，方法的推介不需要開篇一股腦地全呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而是根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和活動需要，提供給學(xué)生閱讀內(nèi)容的支架，一點一點地滲透、積累、建構(gòu)。比如自主閱讀時，讓學(xué)生運用圈點批注的閱讀方法，多留意每個章節(jié)的開篇和結(jié)尾，看看作者提出的觀點是什么;圈畫出學(xué)術(shù)術(shù)語和那些闡述觀點或者給術(shù)語下定義的句子。學(xué)生有讀不懂的章節(jié)或不知基本觀點的困惑時，可讓學(xué)生運用提要鉤玄之法，概述章節(jié)內(nèi)容提要，不要求準確精要，大致能懂就可以。[10]

（2）提取核心概念，解釋概念內(nèi)涵。前蘇聯(lián)哲學(xué)家布勞別爾格認為，概念是思想活動的基本單位，是用來建立別的思維形式（判斷、推理）的邏輯形式。其作用有三：對事物的類的說明，讓人們從普遍意義上去描述事物、討論事物;有助于人類對某種事物的把握從朦朧的感覺走向清晰的認知;有助于揭示事物的本質(zhì)。[11]設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生逐章細讀《鄉(xiāng)土中國》，梳理用以指稱鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)的核心概念和與之相應(yīng)的指稱其他社會的核心概念，并分析文本的論述，概述和解釋這些核心概念的含義。比如閱讀《差序格局》，摘錄文中段落中的關(guān)鍵詞，總結(jié)歸納“差序格局”與“團體格局”概念的內(nèi)涵，并用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來;閱讀《家族》，分析“西洋家庭”和“中國傳統(tǒng)社會的家”的概念內(nèi)涵有何不同，并用表格呈現(xiàn)出來。

（3）分析內(nèi)容框架，把握知識體系?！多l(xiāng)土中國》每章都有一個“分論點”，各篇文章又相互關(guān)聯(lián)，綜合分析闡述了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)和特點。設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生摘錄和使用文中關(guān)鍵的詞句，繪制思維導(dǎo)圖。在此基礎(chǔ)上，用簡潔、準確的語言撰寫各篇文章的內(nèi)容提要。建立讀書QQ群或網(wǎng)絡(luò)閱讀空間，組織學(xué)生交流展示、互相評價。之后，共同討論各篇之間的內(nèi)在聯(lián)系，繪制整本書知識體系的思維導(dǎo)圖。比如前三章讀完之后，讓學(xué)生分析之間的總分和并列的邏輯關(guān)系;按照“社區(qū)含義—人際關(guān)系—禮制秩序—權(quán)力結(jié)構(gòu)”的理論框架，分析本書內(nèi)容對應(yīng)的“鄉(xiāng)土中國—差序格局—禮治—長老統(tǒng)治”的關(guān)系。

（4）厘清論證思路，掌握“對話”“命名”。費孝通在論述中不斷地和學(xué)術(shù)界已有的理論觀點交流“對話”，或引用經(jīng)典，或引用田野調(diào)查的案例材料提煉分析，不斷對既有觀點質(zhì)疑，提出新的認識與見解，給出適合中國社會特征的“定論”和自成一家的“說法”，是為“命名”。[12]比如第四章中探討中國鄉(xiāng)土社會的基層結(jié)構(gòu)時，認為中國社會中的親屬關(guān)系和西洋的格局不同，“團體格局”無法概括這種特點，便借鑒潘光旦研究的“倫”序，賦予了“差序格局”的基層結(jié)構(gòu)特點。所謂“差序格局”的“說法”，就是費孝通的學(xué)術(shù)“命名”。這樣的論證推理思路，可以從書中挑選一二章，組織學(xué)生揣摩分析，以便學(xué)習(xí)借鑒。

3.走出《鄉(xiāng)土中國》

學(xué)以致用、舉一反三是語文教學(xué)的追求。這些學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計是基于前一階段閱讀的拔高，要求學(xué)生把學(xué)到的知識進行遷移，以便能夠在不同背景下進行問題解決、運用或形成產(chǎn)品。[13]建議根據(jù)學(xué)情和時間有所取舍。

對學(xué)生預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)定為：

①通過對比閱讀和聯(lián)系現(xiàn)實生活，能提出自己的認識、看法，并尋找論據(jù)素材，仿寫一篇小論文;

②通過調(diào)查研究，了解和思考家鄉(xiāng)文化建設(shè)，學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報告;

③借用“鄉(xiāng)土中國”，賞析鄉(xiāng)土文學(xué)作品，撰寫文章;

④通過總結(jié)反思，鞏固閱讀成果，形成閱讀經(jīng)驗。

學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計為：

（1）比較閱讀與仿寫。從全書十四個章節(jié)中選擇自己感興趣的一章或幾章，從陳心想《走出鄉(xiāng)土：對話費孝通〈鄉(xiāng)土中國〉》中找到對應(yīng)章節(jié)，對比閱讀，找出兩人在觀點、論據(jù)上的異同，進行梳理，完成下面對照比較模型的表格內(nèi)容。參考鄭也夫《序言：隔代一書談，回首百年身》，模仿費孝通、陳心想“對話”的寫作思路，梳理自己的想法，尋找能夠佐證的素材，以“城市化的中國”“城市某某”為主題，嘗試寫一篇小論文，表達自己的認識和思考。

（2）家鄉(xiāng)文化建設(shè)調(diào)查。結(jié)合統(tǒng)編高中語文教材必修上冊第四單元內(nèi)容，學(xué)習(xí)調(diào)查法和訪談法，開展家鄉(xiāng)文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查，運用《鄉(xiāng)土中國》一些篇章的觀點分析現(xiàn)象，提出自己的看法，撰寫一篇調(diào)查報告。學(xué)生可參考教材提供的調(diào)查選題，也可以根據(jù)自己生活選題，比如城市社區(qū)自治組織業(yè)主委員會運行情況調(diào)查、農(nóng)村春晚興起的調(diào)查、“鄉(xiāng)村振興”背景下家鄉(xiāng)生活變化調(diào)查等。

（3）賞析鄉(xiāng)土題材小說?！多l(xiāng)土中國》作為學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容是抽象的，但鄉(xiāng)土文學(xué)是對鄉(xiāng)土中國的形象書寫。推薦給學(xué)生一些鄉(xiāng)土文學(xué)作品，比如巴金的《家》、賈平凹的《秦腔》《帶燈》、路遙的《平凡的世界》《人生》、陳忠實的《白鹿原》、閻連科的《炸裂志》、葉煒的鄉(xiāng)土中國三部曲《富礦》《后土》《福地》等，讓學(xué)生選擇一種展開閱讀，并用“鄉(xiāng)土中國”的視角分析書中的一些場景情節(jié)、權(quán)力運行、家庭、人物內(nèi)心選擇和人物命運等，撰寫賞析文章。

（4）總結(jié)反思與成長。閱讀活動結(jié)束時，引導(dǎo)學(xué)生回顧整個閱讀歷程，思考哪些閱讀方法和策略對自己幫助大，哪些用起來不順手不適應(yīng)，書中哪些觀點對自己有啟發(fā)，整個閱讀過程的心態(tài)變化是什么，將這些梳理并寫成讀書報告。在此基礎(chǔ)上，運用手抄報、班刊、演講、網(wǎng)絡(luò)空間等方式，與同伴分享交流。

最后，根據(jù)學(xué)程設(shè)計，編著《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀學(xué)程手冊，將學(xué)習(xí)過程按照時序分層進行線性設(shè)計和安排，尤其是“走進《鄉(xiāng)土中國》”部分每個章節(jié)的閱讀情境創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計（如果有充足課時，可按照課時安排，每課時一章節(jié)推進），為學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國》提供一個一個的小支架，也為學(xué)生建構(gòu)學(xué)術(shù)著作閱讀經(jīng)驗提供幫助，是這項研究的最后一項工作。

注釋：

[1][13]喬治·J·波斯納，艾倫·N·魯?shù)履岽幕?趙中建等譯.學(xué)程設(shè)計：教師課程開發(fā)指南（第七版）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010：202.

[2]鄭桂華.學(xué)程設(shè)計與學(xué)習(xí)時序建設(shè)：任務(wù)群教學(xué)的突破口[J].中國教育學(xué)刊，2020（02）：59-64.

[3][5]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會;王寧，曹宗祺.普通高中語文課程標準（2017年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2018：95-98.

[4]顧之川.怎樣閱讀《鄉(xiāng)土中國》[J].語文建設(shè)，2019（12）：4-7.

[6]王蒙.讀書三議[J].思維與智慧，2015（14）：21.

[7]王棟生.我對“整本書閱讀”的思考.吳非的博客http：//blog.sina.com.cn/wufei2011.

[8]《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》認為進入高中階段，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于500字;2002年版《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定高中生閱讀一般的現(xiàn)代文速度不少于每分鐘600字;吳欣歆團隊經(jīng)過十年的訪談與測算，認為高中階段學(xué)生閱讀一般現(xiàn)代文的速度大致為每分鐘550字左右。

[9][10][12]溫儒敏.年輕時有意識讀些“深”一點的書：《鄉(xiāng)土中國》導(dǎo)讀[J].名作欣賞，2019（12）：90-93.

[11]曹文彪.概念、命題及理論——簡論學(xué)術(shù)成果的三要素[J].當代社科視野，2011（11）：32-39.

[本文系甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題“語文核心素養(yǎng)下的高中整本書閱讀學(xué)程設(shè)計研究”（課題立項號GS[2018]GHB0153）和蘭州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題（課題立項號LZ[2018]GH398）的研究成果之一。]