楊戰(zhàn)平
【摘要】現(xiàn)如今,在國(guó)家教育制度不斷改革和創(chuàng)新的背景下,道德與法治課堂的教學(xué)模式與方法也要進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和改革。在現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,很多信息技術(shù)教學(xué)手段被廣泛地運(yùn)用到各類教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)揮著積極的作用和價(jià)值。對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)和道德與法治課堂的緊密聯(lián)系進(jìn)行研究和討論,旨在充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)推動(dòng)道德與法治課堂的教學(xué)活動(dòng)得到更好地開展,促進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)水平和質(zhì)量的提升。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代信息技術(shù) 道德與法治 課堂教學(xué)
近年來(lái),在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的環(huán)境下,很多教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開現(xiàn)代信息技術(shù)的輔助和運(yùn)用。在道德與法治課堂教學(xué)中,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠有效的改革傳統(tǒng)的教學(xué)思維和教學(xué)模式,能夠更好地調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和法治意識(shí),推動(dòng)學(xué)生更加健康、全面地發(fā)展。
一、道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀分析
目前,我國(guó)非常重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、思想素質(zhì)等全方位的教育與培養(yǎng),是我國(guó)培養(yǎng)人才的重要目標(biāo)。而道德與法治課程是學(xué)生的必修課程,也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀的重要課程和途徑。但是由于道德與法治課堂教學(xué)思維、教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)手段等的局限和禁錮,學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)沒(méi)有得到更好地培養(yǎng)和提升,這對(duì)于學(xué)生又好又快發(fā)展是非常不利的。下面對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行具體的分析和研究:
1.道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容單一
當(dāng)前,很多學(xué)校在開展道德與法治課程教學(xué)時(shí),過(guò)分依賴書本教材,教學(xué)內(nèi)容單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性得不到更好地調(diào)動(dòng)和激發(fā),道德與法治課程的教學(xué)效果并不理想,進(jìn)而使得道德與法治的課堂教學(xué)目標(biāo)難以更好地實(shí)現(xiàn)。
2.道德與法治課程的教學(xué)方法和手段比較傳統(tǒng)和模式化
很多老師在開展道德與法治課程方面,還單一的運(yùn)用一種或者多種比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在教學(xué)方法上缺乏與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新的精神。而在這個(gè)信息化時(shí)代,很多老師沒(méi)有重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,沒(méi)有充分的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué),這使得道德與法治中的很多教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)沒(méi)有更加突出的展示出來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)和內(nèi)容方面也缺乏針對(duì)性,不利于道德與法治課程教學(xué)效果和品質(zhì)的提升,也不利于更好地提升學(xué)生道德與法治的意識(shí)和素養(yǎng)。
3.道德與法治課程的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)
在開展道德與法治課程教學(xué)時(shí),很多老師過(guò)分重視理論教學(xué),忽視了對(duì)道德與法治課程的實(shí)踐教學(xué),這使得很多學(xué)生空有理論而沒(méi)有實(shí)踐,不利于道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的提升。與此同時(shí),在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)上有很多道德與法治相關(guān)的宣傳片和真實(shí)案例,但是很多老師沒(méi)有充分地去挖掘和運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源來(lái)豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,不利于道德與法治課程教學(xué)效果的有效提高。
二、道德與法治課堂中現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用方略
在當(dāng)前的信息時(shí)代下,信息技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用推動(dòng)了我國(guó)發(fā)展速度和發(fā)展水平的不斷提高。在教育教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中,信息技術(shù)推動(dòng)了我國(guó)教育教學(xué)質(zhì)量得到了更好地改善,教育教學(xué)水平得到更好地提升。在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用信息技術(shù),能夠更好的優(yōu)化和提升教學(xué)效果和質(zhì)量。下面對(duì)道德與法治課堂中現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用方略進(jìn)行探討和研究:
1.重視多媒體信息技術(shù)的有效運(yùn)用
在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)時(shí),老師們要與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)靈活、巧妙的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的來(lái)活躍道德與法治的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣,培養(yǎng)和提升學(xué)生道德核心素養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。道德與法治老師可以運(yùn)用多媒體現(xiàn)代信息的教學(xué)技術(shù),將道德與法治教學(xué)的內(nèi)容以豐富多彩、生動(dòng)形象的圖片、視頻等形式展示給學(xué)生,特別是道德與法治課程中的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),可以運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)來(lái)突出的顯示出來(lái),這樣能夠更好地明確教學(xué)的中心和重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生更加積極、主動(dòng)、熱情的去參與道德與法治課程的學(xué)習(xí),使得學(xué)生能夠更加真切的領(lǐng)會(huì)和掌握道德與法治的教學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在價(jià)值,培養(yǎng)和提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程內(nèi)容的能力和水平。例如,老師可以將互聯(lián)網(wǎng)中的好人好事、感動(dòng)中國(guó)人物、感動(dòng)中國(guó)事跡融入到道德與法治的課程教學(xué)當(dāng)中來(lái),并運(yùn)用多媒體教學(xué)課件來(lái)展示出來(lái),讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟道德與法治的真正意義和價(jià)值,促進(jìn)道德與法治課程的教學(xué)效果得到更好的提升。
2.豐富和創(chuàng)新道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式
在現(xiàn)代信息技術(shù)持續(xù)發(fā)展的環(huán)境和背景下,老師們?cè)陂_展道德與法治課程時(shí),要多與學(xué)生進(jìn)行溝通、交流和互動(dòng),全面的掌握學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的現(xiàn)狀,并對(duì)學(xué)生個(gè)人的道德觀念與法治意識(shí)進(jìn)行探究,從而結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來(lái)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富和創(chuàng)新道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,著重培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和法治觀念,從而推動(dòng)學(xué)生取得更好地發(fā)展。與此同時(shí),當(dāng)前的道德與法治教學(xué)內(nèi)容比較單一,老師可以運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源來(lái)豐富道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容,以不同的形式、不同的角度來(lái)拓展學(xué)生道德思維,樹立正確的法治意識(shí)和觀念,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念、法治觀念、道德觀念,從而為國(guó)家培養(yǎng)出更加全面的人才,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化得到更好地建設(shè)和發(fā)展。例如,在《青春的證明》課程教學(xué)中,青春并不意味著肆意放縱,有一些界限和原則不能夠逾越和違反,要學(xué)會(huì)有所為有所不為,知榮辱、懂廉恥?!靶邜褐摹笔且龑?dǎo)學(xué)生判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。老師在開展《青春的證明》的教學(xué)課程時(shí),可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),將互聯(lián)網(wǎng)資源中的一些積極、正向的內(nèi)容豐富到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中來(lái),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,并鼓勵(lì)學(xué)生去經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟青春,讓學(xué)生時(shí)刻以修身為本,行走在“道德至上、盡善盡美”的路上,在學(xué)習(xí)道德與法治的課程中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),并在成長(zhǎng)中獲得更好地發(fā)展,這就是對(duì)青春最好的證明。
3.強(qiáng)化道德與法治課程理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有效融合
道德與法治不僅是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)其也是具有較強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科。老師在開展道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)時(shí),要合理設(shè)置和安排教學(xué)課時(shí),重視教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理安排和規(guī)劃,將道德與法治教學(xué)的理論內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的融合,使得學(xué)生既能夠掌握道德與法治的理論知識(shí),同時(shí)也能夠更好地將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中,在多樣化的實(shí)踐活動(dòng)中更好地踐行社會(huì)主義道德觀和法治觀。老師可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)傳播正確的道德與法治理論和觀念,提升道德與法治教學(xué)效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,為了能夠更好地提升道德與法治課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,老師們要重視現(xiàn)代信息技術(shù)的有效運(yùn)用,從學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的具體現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)豐富和創(chuàng)新道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生能夠更加熱愛(ài)道德與法治課程,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德觀念和法治觀念,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和道德水平,促進(jìn)學(xué)生更加全面、快速地成長(zhǎng)和發(fā)展。
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