初中道德與法治生活化教學(xué)探究

周艷

【摘要】隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適用，學(xué)校教育的發(fā)展必須跟上時代前進(jìn)的腳步以獲得最新的教育理念。不同于初中階段其它課程，在與生活的聯(lián)系程度上，道德與法制這一門課程更與學(xué)生的生活息息相關(guān)。因此，在新課程改革的大環(huán)境下，初中道德與法治教師想要有效地提升學(xué)生的品德和綜合素質(zhì)，就應(yīng)該充分認(rèn)識到生活化教學(xué)方式在該課程中的重要性，將生活化教學(xué)方式與傳統(tǒng)的課堂相結(jié)合，可以為初中道德與法治教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)行為，提供新的方向。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 生活化教學(xué) 生活情境

最新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，為我國初中道德與法治課程提供了明確的要求。它倡導(dǎo)道德與法治課程教學(xué)應(yīng)該本著“回歸生活”的目的開展，調(diào)查發(fā)現(xiàn)“生活化教學(xué)”的改革和應(yīng)用已經(jīng)取得了許多可喜的成就。但總地來看，在我國當(dāng)下的初中道德與法治課程的教學(xué)實(shí)踐中仍然存在不少的問題，如生活化的方式過于簡單粗暴，對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理關(guān)注較低，最終出現(xiàn)與生活化教學(xué)提出的基本要求相距甚遠(yuǎn)，這對該課程教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高產(chǎn)生極大地影響。為了盡快的改變這一局面，我們?nèi)孕栳槍Τ踔械赖屡c法治課程的生活化教學(xué)展開合理的創(chuàng)新和改變，不斷讓課堂的內(nèi)容與形勢更加貼近生活，從而使得學(xué)生能夠?qū)⒄n本上的知識與生活相聯(lián)系并相互論證。

一、生活案例觸發(fā)的思考

傳統(tǒng)的道德與法治課程教師在開展課堂教學(xué)時，更多的采取填鴨式教學(xué)，將準(zhǔn)備好的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行敘述，僅僅只是為了完成教學(xué)任務(wù)，對于學(xué)生個性化能力的提升很少關(guān)心。長此以往，便會出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃的情況，甚至出現(xiàn)教師在課堂上講課，學(xué)生在下面玩耍的現(xiàn)象發(fā)生。為此，教師應(yīng)該有效的結(jié)合日常生活，將人們常見的生活化情境引入到課堂中，通過各種形式的巧妙設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情，留給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，使其個人的思維模式和行為都能獲得升華，在生活化教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生的課堂主體地位，使其敢于在課堂上發(fā)聲，敢于為自己能力的提升做自己喜歡的事情。

例如，在學(xué)習(xí)“責(zé)任”相關(guān)的知識時，教師就可以采取課堂設(shè)問的方式展開課堂教學(xué)，并基于問題的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生營造趣味性的課堂情境，讓學(xué)生可以從身邊的生活出發(fā)參與到課堂中來，并以此為契機(jī)啟發(fā)思維。比如，教師可以為學(xué)生播放一個簡短的視頻，其中展示的是一群人在一個操場上參加會議，每個人都有免費(fèi)的紙巾和礦泉水，當(dāng)會議開完后人們逐漸散去，出現(xiàn)在眾人面前的是地上亂扔的紙巾、紙團(tuán)、空瓶子，甚至還有零食袋，接著人們把臺上的有關(guān)“講文明、樹新風(fēng)”的背景紙拆去，清潔師傅開始一點(diǎn)點(diǎn)地打掃起來。然后，教師可以提出問題：“大家從播放的內(nèi)容有什么感悟，同時說出自己的看法和觀點(diǎn)？”接下來，教師將課堂實(shí)踐交還給學(xué)生，使其幾個人一組開始討論，然后每一組選出一名學(xué)生說出組內(nèi)的看法，當(dāng)所有的學(xué)生代表發(fā)言完畢，教師將所有學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行整理闡述，大家都會將“責(zé)任”與日常生活聯(lián)系在一起，即使每個人的身份、性格、所處位置不同，但都需要承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)，必需對相應(yīng)的事情承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對于自己該承擔(dān)的事情，堅(jiān)決不推脫、不逃避，勇敢地做自己認(rèn)為對的事情，對自己的行為負(fù)責(zé)。課堂上通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活的課堂情境，引發(fā)學(xué)生的自主思考，鼓勵其在課堂上發(fā)聲，積極的分享自己的觀點(diǎn)和看法，這對于道德與法治課堂的有序進(jìn)行十分有利。

二、創(chuàng)設(shè)“生活式”游戲引導(dǎo)學(xué)生感悟

根據(jù)調(diào)查顯示，傳統(tǒng)的道德與法治課程的開設(shè)教師都是照本宣科，只為及時的完成自己的教學(xué)任務(wù)，對于學(xué)生是否能夠及時的吸收并沒有多少理會，由于學(xué)生與教師之間沒有很好的溝通交流，這使得課堂上的氛圍死氣沉沉，加之教師只是單純的就著課本內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，這與學(xué)生的實(shí)際生活還是有差距的，久而久之，學(xué)生會對課堂產(chǎn)生厭惡。因此，基于生活化的教學(xué)模式，教師一定要注重課程與生活的緊密聯(lián)系，所有的課堂知識都有帶有濃厚的問題意識和顯示關(guān)懷，堅(jiān)持以生活實(shí)際為本源，將生活實(shí)際與課堂教學(xué)相互融合。

例如，在學(xué)習(xí)《世界因生命而精彩》一節(jié)時，教師可以在課堂上開展貼近生活的“游戲”教學(xué)活動。如讓學(xué)生參與進(jìn)來扮演自己所喜愛的動物，然后組織課堂上剩余的學(xué)生以參觀者的身份去觀看這些“動物”，扮演動物的學(xué)生可以通過穿與之相關(guān)的服裝，盡可能地讓自己更加地形象，接著，教師將時間交給學(xué)生讓學(xué)生以動物園你游覽者的姿態(tài)去看待它們，并鼓勵學(xué)生將自己平時去動物園看到的情境演繹出來。在學(xué)生們的表演過程中可以看到，有的學(xué)生將自己沒吃的食物扔向他們觀賞的“動物”，有的學(xué)生大呼小叫地對“動物”進(jìn)行攻擊，有的甚至發(fā)現(xiàn)動物不理他們時，還會做出一些不理智的行為。當(dāng)這樣的情景出現(xiàn)時，教師向扮演動物的學(xué)生提問，你們喜歡人們對你們做出這樣的行為嗎？你們扮演著動物因此在以后的生活著也要嘗試著換位思考，應(yīng)該如何面對這個美麗的世界。接著，詢問觀賞者的學(xué)生思考自己的行為，并說出應(yīng)該如何正確地對待身邊的“朋友”。于是，通過這個有趣的教學(xué)活動讓學(xué)生對本學(xué)科的綜合性和德育性都有充分的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。教師需要做的就是緊密地結(jié)合書本和生活之間的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)拓展、選取，讓教學(xué)內(nèi)容中所展現(xiàn)的情境貼近現(xiàn)實(shí)生活、貼近時代、貼近學(xué)生的生活，盡可能的呈現(xiàn)出學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容，這不僅拉近了教學(xué)課堂與學(xué)生生活的距離，也使得學(xué)生更加喜歡教師營造的氛圍，對每個人的學(xué)習(xí)積極性和主動性有很大的促進(jìn)作用，教學(xué)質(zhì)量也得到了明顯的提高。

三、在課堂營造生活情境

想要在課堂中將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系起來，營造生活氛圍是必不可少的一環(huán)，通過抽絲剝繭，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)掩蓋在生活中的知識。在實(shí)際的教學(xué)過程中，道德與法治教師要時刻關(guān)注學(xué)科特點(diǎn)，引到學(xué)生從生活情境中獲取更多的感悟。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)出與實(shí)際相貼切的實(shí)踐活動。在課外作為教師也應(yīng)該積極主動的搜集國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，關(guān)注身邊發(fā)生的生活實(shí)例和新聞，并從中概括出符合學(xué)生心理的問題和活動。

例如，在學(xué)習(xí)《自我保護(hù)》一節(jié)時，教師可以就當(dāng)下發(fā)生的疫情進(jìn)行拓展，在課堂上先為學(xué)生播放相關(guān)的視頻內(nèi)容，讓學(xué)生了解基本的情況，并感受到全國人民眾志成城的決心和信心。每個人在此事中展現(xiàn)出的責(zé)任和義務(wù)，接著以此為契機(jī)為學(xué)生講述個人的防護(hù)意識和需要做的事情。比如：

1.在家中也要做到勤洗手，而不是僅僅在飯前飯后并按照規(guī)范的方式進(jìn)行。

2.嚴(yán)重警示學(xué)生隨意食用不衛(wèi)生或未煮熟的食品，并且最后做到吃多少做多少飯，不將今天的飯菜留到明天。

3.建議在進(jìn)食時將生食和熟食分開放置。在疫情期間，不建議吃冷拌蔬菜或散裝冷肉熟食。食品原料容器應(yīng)與熟食容器分開使用，并應(yīng)及時清潔和消毒。

4.出門要戴口罩。

這些措施是對自己的一種自我保護(hù)，也是對身邊人的保護(hù)。另外，還可以設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動，教師可以讓學(xué)生制定一個“青少年，自護(hù)卡”，其中要求卡片上面必須有火警、匪警以及醫(yī)院、消防隊(duì)等急救電話和相關(guān)的救助方式，并在課堂上為學(xué)生詳細(xì)的講述面對不同的情況應(yīng)該如何謹(jǐn)記的處理。讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的分角色演練，在實(shí)踐中熟悉每個電話的用途和注意事項(xiàng)，以此來強(qiáng)化學(xué)生的自我保護(hù)意識。在課堂上通過創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)活動，組織學(xué)生在各種類型的生活情境中進(jìn)行感悟，在相互的討論中形成屬于自己的體驗(yàn)感悟，促進(jìn)自身的發(fā)展和提高。

四、積極做好“生活式”課外延伸

古語云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。作為教師更需要時刻提醒學(xué)生知識學(xué)習(xí)目的是為更好的服務(wù)生活，如此才能使課堂學(xué)到的內(nèi)容得到在真實(shí)的感悟中獲得鞏固和深化。

例如，教師可以開展“建設(shè)法治校園，我們在行動”的主題演講比賽，將班內(nèi)的學(xué)生分成若干個小組，鼓勵小組內(nèi)的學(xué)生積極的討論演講主題和形式，展示的內(nèi)容必須積極向上、觀點(diǎn)鮮明，舉例說明法律規(guī)則和法律知識，并選取貼近生活的一些案例。在比賽結(jié)束后，教師可以選出幾名學(xué)生認(rèn)可的人當(dāng)評委，并對學(xué)生講述的內(nèi)容進(jìn)行提問，學(xué)生可以根據(jù)問題及時的給出自己的觀點(diǎn)和看法，評委的評分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是多樣化的，主要以學(xué)生是否具有較強(qiáng)的法律意識、正確的道德法治行為來打分。通過法治道德的相關(guān)比賽，學(xué)生會積累更多的法律知識，對事情有著更加清晰的認(rèn)知。

五、結(jié)語

在初中道德與法治課程的教學(xué)過程中，想要更好地實(shí)施生活化教學(xué)，所選取的課堂內(nèi)容既要貼近生活，也要符合學(xué)生的心理需求，緊密的將課堂教學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合起來，在學(xué)生的自我感悟中更好的認(rèn)識問題、培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)與法治精神。在不斷的教學(xué)活動中，教師還應(yīng)該對教學(xué)模式和方法進(jìn)行及時地創(chuàng)新，保證生活化教學(xué)模式永遠(yuǎn)具有新鮮感。

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