梁登科
(河北省順平縣蒲上鎮(zhèn)小學(xué)總校,河北 保定 072252)
漢字是中華文化的載體和根基。漢字書寫即寫字是漢字學(xué)習(xí)的基本功和必修課,也是小學(xué)語文教學(xué)的基本內(nèi)容。書法是漢字書寫的高級形態(tài),自然有藝術(shù)、技法規(guī)矩等方面更高的要求和追求。而不論是基本的漢字書寫還是有更高要求的書法,都存在一個(gè)書寫筆順的問題。
筆者從事小學(xué)語文教學(xué)多年,同時(shí)也是一名書法愛好者,因此特別注意漢字書寫筆順問題。隨著教齡的增長和對書法的研習(xí)日深,我發(fā)現(xiàn)在低年級漢字筆順教學(xué)中有些字的書寫筆順與歷代書法家碑帖中同字的書寫筆順并不相同。這給我的教學(xué)帶來了很多困惑和思考。
我們知道,國家語委于年發(fā)布了《現(xiàn)代漢語通用字筆順規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》),為漢字書寫提供了基本規(guī)范和遵循。不可否認(rèn),《規(guī)范》中的絕大多數(shù)漢字的筆順是正確的。這里,要弄明白兩個(gè)問題:一、作為 “規(guī)范”,使人們遵循,成為學(xué)習(xí)的依據(jù),其前提是“規(guī)范”的正確性;二、何為正確的筆順?《規(guī)范》即為正確,既對也不對。說對,是因?yàn)樗鸭闯伞耙?guī)范”,并已推廣多年;說不對,是因?yàn)槠渲猩贁?shù)極個(gè)別字的筆順違反漢字書寫“簡捷”性這一基本原則。簡捷,意為直截了當(dāng);簡便快捷。對于漢字書寫,我的理解是:在《規(guī)范》跟隨式所呈現(xiàn)的漢字筆畫承接關(guān)系上應(yīng)遵循不走“彎”路,即寫起來順手、順暢,而無繞路、拼湊之感的原則。舉幾個(gè)例子,如:右、必、成三字,根據(jù)字體演變史和歷代書法家碑帖,“右、必、成”的筆順如下圖
而《規(guī)范》中這三個(gè)字的筆順分別為,如下圖
第一筆的不同導(dǎo)致整個(gè)字的筆順不同。很顯然,《規(guī)范》中的筆順規(guī)則與歷史積淀、大書法家不約而同的、約定俗成的書寫筆順相比,至少違反了簡捷的原則。而簡捷性是字體形美的基礎(chǔ),也就是說歷代書家之所以這樣寫,是有歷史根據(jù)書寫原則根據(jù)的,不然,作為歷史公認(rèn)的書法大家也不會不約而同地采用相同的筆順。這里要說明的是,我們討論的漢字書寫筆順是指楷書的書寫筆順,行草書另當(dāng)別論。《規(guī)范》中與歷代碑帖筆順不一致的還有:門、戊、戌、有、存、坐、耳等字,不再詳述。
筆者一致認(rèn)為,漢字筆順教學(xué)應(yīng)和歷代書家的書寫筆順統(tǒng)一起來。這有利于書法學(xué)習(xí)和漢字教學(xué),因?yàn)閺母旧险f兩者書寫對象是一樣的。對于書法來講,當(dāng)然有“正確、簡捷、形美”的要求和追求;對于學(xué)生漢字書寫,雖不要求成為書法家,但筆順正確,進(jìn)而書寫盡可能的美觀,這樣的要求并不過分。
也有人認(rèn)為,教學(xué)和書法是兩條線、兩個(gè)體系,教學(xué)和書法是兩碼事,教學(xué)就應(yīng)遵循《規(guī)范》的漢字筆順。我認(rèn)為,這樣一來就有很多弊端:在現(xiàn)今國學(xué)越來越興起而被更多的人所重視,而又逐漸走進(jìn)校園的情況下,書法教學(xué)已成必然。這就會產(chǎn)生漢字筆順教學(xué)和書法教學(xué)相矛盾的問題,使學(xué)生無所適從,也使從事書法教學(xué)的教師產(chǎn)生困惑。
解決這一矛盾的辦法就是國家語委在吸收書法史、歷代書法家書寫規(guī)律基礎(chǔ)上,充分遵循漢字書寫筆順的基本原則,對《規(guī)范》進(jìn)行修訂。在修訂過程中,專家組應(yīng)充分吸收有學(xué)識、有造詣的書法家的意見,認(rèn)真研究漢字書寫的演變史和書法史,從中找出規(guī)律,制定《規(guī)范》。
漢字是中華文化的核心和靈魂,對于中華文明的傳承至關(guān)重要,而漢字的正確書寫是每一個(gè)中國人文化傳承中應(yīng)有的責(zé)任。就傳統(tǒng)文化精髓而言,漢字的正確書寫至關(guān)重要,我們理應(yīng)傳承好。誠然,信息技術(shù)的發(fā)展對漢字書寫造成了沖擊,但正因如此,我們更應(yīng)有緊迫感和責(zé)任感。而傳承的前提是整理、研究和修正,修正以往我們的瑕疵只有這樣,才能在真正意義上搞好漢字教學(xué)和書法教學(xué),傳承好中華傳統(tǒng)文化,使之在世界文明中大放異彩。