也論孝感
——應(yīng)城市方言歸屬問(wèn)題

邢雪

（天津師范大學(xué)，天津 300387）

應(yīng)城市，位于江漢平原中部，是湖北省孝感市的一個(gè)代管縣級(jí)市。應(yīng)城方言屬于黃孝片的江淮方言區(qū)，同時(shí)又是“楚語(yǔ)”中有代表性的地方方言。因特殊地理位置和歷史條件，孝感-應(yīng)城方言兼收并蓄，形成了南北兼有的特點(diǎn)。孝感-應(yīng)城方言聲調(diào)去聲分陰陽(yáng)，此外還大量保留了古代漢語(yǔ)中的入聲調(diào)，不算輕聲在內(nèi)，一共有6個(gè)聲調(diào)，分別為陰平、陽(yáng)平、上聲、陰去、陽(yáng)去、入聲。近來(lái)年，隨著人口的遷移，方言也相應(yīng)的發(fā)生了一些變化，這使得應(yīng)城話(huà)的歸屬再次成為了一個(gè)頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題。雖然之前的學(xué)者研究表明孝感-應(yīng)城話(huà)屬于江淮方言，但近年來(lái)也有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了應(yīng)城方言新變化。因而，非常值得再次研究應(yīng)城方言的歸屬問(wèn)題。

一、應(yīng)城方言的聲調(diào)研究

關(guān)于應(yīng)城方言聲調(diào)的研究寥寥無(wú)幾，可查證的資料僅有兩篇。早在20世紀(jì)30年代，趙元任、丁聲樹(shù)、楊時(shí)逢等人合著的《湖北方言調(diào)查報(bào)告》里就詳細(xì)地記載了應(yīng)城市的聲調(diào)調(diào)值(標(biāo)“/”后面的調(diào)值為寬式調(diào)值）：陰平34/44，陽(yáng)平12/11，上聲53，陰去45/35，陽(yáng)去55/44，入聲13。（羅自群 2002）。羅自群《從〈湖北方言調(diào)查報(bào)告〉看湖北方言的聲調(diào)特點(diǎn)》（2002）提及應(yīng)城方言入聲歸入問(wèn)題，他認(rèn)為應(yīng)城市靠近西南官話(huà)區(qū)，入聲歸入陽(yáng)平，陽(yáng)平調(diào)值為12/11，入聲調(diào)值為13。

以上資料距今有些年頭，而且隨著社會(huì)人口流動(dòng)，應(yīng)城方言也在悄無(wú)聲息的發(fā)生變化著?；诖耍疚牟捎脗€(gè)案研究的實(shí)驗(yàn)方法，利用現(xiàn)代化錄音設(shè)備對(duì)孝感——應(yīng)城市一名成年男性進(jìn)行單字調(diào)錄音，并導(dǎo)入計(jì)算機(jī)借助 Praat 語(yǔ)音分析軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，得到每位發(fā)音人的基頻和時(shí)長(zhǎng)，然后利用石鋒提出的T值法公式進(jìn)行基頻和時(shí)長(zhǎng)歸一化處理，最終得到聲調(diào)調(diào)值：陰平24，陽(yáng)平212，上聲31，陰去45，陽(yáng)去55，入聲213。

與前人研究對(duì)比發(fā)現(xiàn)：應(yīng)城老派去聲分陰陽(yáng)，而本次實(shí)驗(yàn)陰陽(yáng)去聲已逐漸模糊，趨于合流。此外，作者計(jì)算出該名男性聲調(diào)相對(duì)時(shí)長(zhǎng)由長(zhǎng)入短為：入聲調(diào)的時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)，其次是陽(yáng)平，陰平，上聲，陰去陽(yáng)去的時(shí)長(zhǎng)最短，即入聲＞陽(yáng)平＞陰平＞上聲＞陽(yáng)去＞陰去。入聲調(diào)長(zhǎng)于其他五種聲調(diào)，可見(jiàn)在應(yīng)城方言單字調(diào)中入聲發(fā)生了舒化，為長(zhǎng)調(diào)。從以上看來(lái)，應(yīng)城方言更像屬于江淮官話(huà)中的黃孝方言，去聲分陰陽(yáng)，入聲為長(zhǎng)調(diào)。此外，雖然陽(yáng)平和入聲調(diào)型相同，但兩者調(diào)值不同，且時(shí)長(zhǎng)不同，因而，目前兩者在單字調(diào)中仍保留各自的調(diào)類(lèi)。

總的來(lái)說(shuō)，本次研究結(jié)果與傳統(tǒng)記錄有一定的差別。陽(yáng)平和入聲雖然調(diào)型相一致，調(diào)值差別也不大，但時(shí)長(zhǎng)存在差異，所以不能歸為一個(gè)調(diào)類(lèi)。有人認(rèn)為，應(yīng)城方言保留入聲調(diào)，是江淮官話(huà)區(qū)別于其它官話(huà)的一個(gè)特征（王求是，1996）。其次，江淮官話(huà)中的黃孝方言存在陽(yáng)去聲調(diào)，應(yīng)城方言也存在，這樣一來(lái)，應(yīng)城方言更像是江淮官話(huà)。但石紹浪（2007）對(duì)此持有異議。他從入聲字聲調(diào)入手，通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，應(yīng)城入聲字聲調(diào)呈現(xiàn)與陽(yáng)平調(diào)合并現(xiàn)象，再加之其地理位置靠近西南官話(huà)區(qū)，在聲調(diào)簡(jiǎn)化過(guò)程中，越來(lái)越呈現(xiàn)西南官話(huà)特征。

二、西南官話(huà)的聲調(diào)系統(tǒng)及特點(diǎn)

西南官話(huà)是漢語(yǔ)方言中分布范圍最廣，使用人口最多的方言。分布遍及云南、貴州、湖南湖北等 10 個(gè)?。ㄊ校﹨^(qū)，涉及使用人口約兩億。西南官話(huà)聲調(diào)類(lèi)型及調(diào)值高度一致，類(lèi)型包括陰平(55/44)、陽(yáng)平(31/21)、上聲(53/42)、去聲(213/24)。去聲基本上不分陰陽(yáng)，入聲多數(shù)歸于陽(yáng)平(33)，陰平(24)、去聲(42/31)次之，少數(shù)保留入聲。西南官話(huà)聲調(diào)陰平的調(diào)型絕大部分是平調(diào)，其中以高平為主；陽(yáng)平的調(diào)型絕大部分是降調(diào)，低降為多數(shù)；上聲的調(diào)型絕大部分是高降；去聲大致分為升調(diào)和低降升兩種；入聲的調(diào)型比較雜，平調(diào)、降調(diào)、升調(diào)以及低降升都有。針對(duì)傳統(tǒng)立區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的不足，牟成剛（2014）給出了新的標(biāo)準(zhǔn)：“入聲調(diào)合為一類(lèi)，入聲韻不帶塞音韻尾，去聲調(diào)不分陰陽(yáng)”。典型的西南官話(huà)必須同時(shí)滿(mǎn)足這三個(gè)條件，如果處于西南官話(huà)邊界地帶，不能同時(shí)滿(mǎn)足這三個(gè)條件而又“很像”西南官話(huà)的方言點(diǎn)，因數(shù)量極為有限，可暫視為過(guò)渡型方言區(qū)進(jìn)行處理。

三、江淮官話(huà)的聲調(diào)系統(tǒng)及特點(diǎn)

江淮官話(huà)的聲調(diào)從調(diào)類(lèi)來(lái)說(shuō),并不整齊。最多有七個(gè)調(diào)類(lèi),最少為五個(gè)調(diào)類(lèi)。甚至有些地方演變成4個(gè)調(diào),即入聲基本變?nèi)肴ヂ暎◤埗?004）。從調(diào)類(lèi)的分布類(lèi)型看,江淮官話(huà)可下分三大區(qū)：通泰片、黃孝片和洪巢片。通泰片有七個(gè)聲調(diào)，其中去聲和入聲都分陰陽(yáng)；洪巢片只有五個(gè)聲調(diào)，去聲和入聲都不分陰陽(yáng)；黃孝方言則有六個(gè)聲調(diào)，去聲分陰陽(yáng)，入聲不分陰陽(yáng)。黃孝方言，不同于其他江淮官話(huà)，該區(qū)的入聲不是入聲韻而是入聲調(diào)，讀法長(zhǎng)而緩而不是江淮官話(huà)讀的高而短。江淮官話(huà)從類(lèi)型上可分為五大類(lèi)：平調(diào)、曲折調(diào)（升降調(diào)和降升調(diào)）、升調(diào)以及降調(diào)。陰平的調(diào)型絕大部分為降調(diào)且多為是低降或中降；陽(yáng)平的調(diào)型絕大部分是升調(diào)，多為中升；上聲的調(diào)型多為低降升，也有降調(diào)、升調(diào)、平調(diào)；去聲多為平調(diào)，也有降調(diào)和低降升，陽(yáng)去幾乎為黃孝片獨(dú)有；入聲多為短促的高調(diào)，也有少數(shù)升調(diào)，與其他地方不同，黃孝方言為長(zhǎng)調(diào)。

四、應(yīng)城方言的歸屬問(wèn)題

自從趙元任等在 1948 年的《湖北方言調(diào)查報(bào)告》中把湖北省東部地區(qū)的十七個(gè)縣和西北角的竹溪、竹山共十九個(gè)縣的方言都?xì)w在第二區(qū)—典型的楚語(yǔ)區(qū)”開(kāi)始，“楚語(yǔ)區(qū)”的歸屬問(wèn)題就一直眾說(shuō)紛紜，有將這一片分為西南官話(huà)的，有分為江淮官話(huà)的，有認(rèn)為與湘語(yǔ)合并的，甚至有認(rèn)為都不屬于，還有待進(jìn)一步研究的(楊秋玲,2016)。1978年，《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》采用單一標(biāo)準(zhǔn)的古入聲字的演變途徑作為劃分官話(huà)次方言的標(biāo)準(zhǔn)，并將官話(huà)方言分為八個(gè)次方言：西南官話(huà)、中原官話(huà)、冀魯官話(huà)、北京官話(huà)、膠遼官話(huà)及江淮官話(huà)。其中，江淮官話(huà)完全保留入聲，西南官話(huà)的入聲完全歸入陽(yáng)平。應(yīng)城方言所在的黃孝方言由于保留了獨(dú)立的入聲聲調(diào)而被納入江淮官話(huà)。

牟成剛的《西南官話(huà)立區(qū)標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)部分片依據(jù)的再討論》（2014）一文根據(jù)已有的調(diào)查資料，對(duì)西南官話(huà)的立區(qū)標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)部分片依據(jù)作了進(jìn)一步的探討。根據(jù)資料，他發(fā)現(xiàn)西南官話(huà)500多個(gè)點(diǎn)中，其中有131個(gè)方言點(diǎn)入聲今不讀陽(yáng)平，104個(gè)方言點(diǎn)保留了入聲。這一發(fā)現(xiàn)，必然導(dǎo)致將‘入聲調(diào)讀陽(yáng)平判定為劃分西南官話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)’不合理。此外，還有極少數(shù)的西南官話(huà)過(guò)渡型方言，去聲也分陰陽(yáng)調(diào)，且入聲也并合為一類(lèi)。

牟成剛進(jìn)一步區(qū)分了西南官話(huà)與江淮官話(huà)，發(fā)現(xiàn)黃孝方言與江淮話(huà)的最大的差異在于入聲韻不帶塞音韻尾，與西南官話(huà)最大的差異則是去聲調(diào)分陰陽(yáng)。盡管老派方言中入聲調(diào)和陽(yáng)平調(diào)，無(wú)論是在調(diào)值還是調(diào)型上，兩者之間都存在很大差異。但本次最新實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)兩者之間的音值已經(jīng)變得非常接近，調(diào)型走向來(lái)也有融合為一體的趨勢(shì)。我們知道入聲歸為陽(yáng)平是西南官話(huà)的特征，在這一點(diǎn)上，應(yīng)城方言有向西南官話(huà)靠近的嫌疑。此外，西南官話(huà)區(qū)基本上去聲不分陰陽(yáng)，而屬于黃孝片江淮官話(huà)區(qū)的應(yīng)城老派去聲調(diào)分陰陽(yáng)，但新派聲調(diào)發(fā)生了變化，有逐漸合二為一的趨勢(shì)，在這一點(diǎn)上語(yǔ)音上也表現(xiàn)出向西南官話(huà)融合的趨勢(shì)。

應(yīng)城市隸屬的孝感市處于西南官話(huà)與江淮官話(huà)的交界地帶，孝感是比黃岡更加接近西南官話(huà)與中原官話(huà)的地區(qū)，它本身就具有復(fù)雜性。根據(jù)上文所及的特征標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分區(qū)的話(huà)，應(yīng)城市古入聲合為一類(lèi)，部分歸入陽(yáng)平，入聲韻不帶塞音韻尾，去聲新派有不分陰陽(yáng)的趨勢(shì)，聲調(diào)也有縮減的趨勢(shì)。其次，應(yīng)城方言聲調(diào)與常見(jiàn)西南官話(huà)的調(diào)值十分相似，具有一致性高的特點(diǎn)。因而，應(yīng)城方言與西南官話(huà)更加接近。

五、結(jié)語(yǔ)

本文介紹了西南官話(huà)和江淮的聲調(diào)系統(tǒng)和特點(diǎn)，以及應(yīng)城方言的聲調(diào)研究和歸屬問(wèn)題。通過(guò)與江淮官話(huà)以及西南官話(huà)的聲調(diào)系統(tǒng)作對(duì)比，作者認(rèn)為應(yīng)城方言與西南官話(huà)更加接近，未來(lái)有向西南官話(huà)演變的趨勢(shì)。