平臺時代大學生要有平臺思維

劉家明，蔣亞琴

(江西理工大學，江西 贛州 341000)

進入21世紀后，全球化進入了以個體為基本推動力量的3.0時代，更多地方的更多主體能夠進入平臺開展廣泛的互動合作。每種合作方式要么是由平臺直接造就，要么在它的推動下得到強化；平臺將會“處于一切事物的中心”；財富和權力會越來越多地聚集到那些成功創(chuàng)建或聯(lián)結到平臺的主體那里[1]157-159。全球化3.0和席卷全球的平臺革命將當今世界帶入平臺時代。平臺現(xiàn)象滲透于社會、經(jīng)濟各個領域：平臺作為一種社會景觀，全球各個角落的人們基于平臺開展交流與合作，僅社交平臺Facebook的月活躍用戶數(shù)就超過了20億；平臺作為一種經(jīng)濟景觀，成為推動全球經(jīng)濟發(fā)展的新引擎，全球500強企業(yè)中有超過60%的收入源自平臺商業(yè)模式。

當前社會不是一場技術革命，而是一場觀念上的革命[2]。平臺革命不僅僅是“互聯(lián)網(wǎng)+多邊平臺模式”的技術革命，更是一場觀念上的革命。身處平臺時代的人們在工作方式、溝通方式、消費方式、支付方式、娛樂方式等發(fā)生天翻地覆變化的同時，必將迎來在世界觀、價值觀、發(fā)展觀、消費觀、投資理財觀、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀等思維理念方面的革命。習近平總書記曾言“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表”。大學生則為青年中最易感受、最快接受社會變化的群體，他們是各類平臺中最為活躍的部分：在“淘寶”等購物平臺買衣物、在“餓了么”等點餐平臺定外賣、在“攜程”等出行平臺購火車票、在“慕課”等學習平臺學習、在“抖音”等視頻平臺娛樂，大學生的衣食住行育樂均可在平臺上實現(xiàn)。然而大學生對于平臺時代存在著“不識廬山真面目”的窘境，對平臺缺乏理性科學的認識，難以應對平臺時代的機遇與沖擊。在平臺時代，大學生要想理清自己和平臺的關系并懂得借用平臺的力量釋放自身的潛能，需要樹立適用于平臺時代的思維模式。

一、平臺時代及其對大學生的影響

平臺革命對經(jīng)濟社會各個領域和各行各業(yè)所產(chǎn)生的深遠影響，實質是多邊平臺模式與互聯(lián)網(wǎng)交融后的推廣應用過程及其產(chǎn)生的重大沖擊力與顛覆性影響。多邊平臺概念起源于諾貝爾經(jīng)濟學獎得主Tirole等人提出的雙邊平臺模型[3]，一般是指把供需兩側的多類用戶聯(lián)結在一起的空間及其載體，如產(chǎn)品、服務、技術架構或組織形態(tài)[4]，其本質是幫助不同群體交互的“中間人”[5]242。平臺革命將整個世界帶入平臺時代，給不同的人們帶來了機遇和挑戰(zhàn)，同樣也對當代大學生產(chǎn)生了雙重影響。

(一)平臺革命將世界帶入平臺時代

多邊平臺實踐模式由來已久，封建社會的集市就是典型代表。隨著互聯(lián)網(wǎng)通信技術的普及，衍生出“互聯(lián)網(wǎng)+多邊平臺模式”的價值表現(xiàn)形態(tài)，平臺模式才得以席卷全球之勢表現(xiàn)出全新的內涵、龐大的規(guī)模、廣泛的影響力和巨大的沖擊力，平臺革命由此爆發(fā)。平臺革命影響廣泛而徹底，從經(jīng)濟、社會到醫(yī)療衛(wèi)生、教育培訓、政府治理等無不深受影響。身處其中，不論是領導還是員工、供應商還是消費者、教師還是學生，都被推入一個新的時代，即平臺時代。

如今，平臺已遍布各個行業(yè)，如電子商務與跨境電商平臺、門戶網(wǎng)站、搜索引擎、通信平臺、操作系統(tǒng)與應用平臺、人際交往平臺、電子支付平臺、求職平臺、教育平臺、媒體平臺、購物平臺、體育平臺、娛樂平臺、城市經(jīng)營平臺等。平臺是廣泛存在的，在現(xiàn)代經(jīng)濟系統(tǒng)中發(fā)揮著越來越重要的作用，成為引領新經(jīng)濟時代的重要經(jīng)濟體[6]。平臺正在成為一種普遍的市場形態(tài)或新的組織模式，主辦一個成功的平臺成為組織獲取競爭優(yōu)勢的重要途徑。各行各業(yè)平臺的成功案例昭示著平臺經(jīng)濟的崛起，表明當今已進入一個平臺的時代。美國人Simon[7]、韓國人趙鏞浩[8]和中國人陳威如[9]都已意識到平臺時代的到來。平臺時代已成為政府官員、經(jīng)管學者、工商界人士的共同世界觀。

(二)平臺時代的積極意義

多邊平臺尤其是互聯(lián)網(wǎng)平臺正在悄無聲息地改變著大學校園，置身其中的大學生在生活、學習、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等多個層面均受到平臺的洗禮。

第一，學習層面。教學向平臺遷移，打破了傳統(tǒng)教育體制下守門人(教師從業(yè)資格證、教師編制)對教育資源準入的限制，擴大了準入范圍，各類教育資源借助互聯(lián)網(wǎng)平臺呈現(xiàn)“百花齊放，百家爭鳴”的態(tài)勢，考試培訓平臺、學習應用平臺層出不窮，由此影響了當代大學生的學習行為。大學生逐步利用各類學習應用平臺拓展課堂知識和輔助考試，諸如大學生可以利用慕課、網(wǎng)易云公開課、中國大學Mooc聽頂尖大學的教育課程，也可以利用滬江英語、粉筆公考、口袋題庫考研等考試培訓平臺應對英語等級考試、公務員考試、研究生考試，在這之中尤以英語線上學習平臺APP最為典型，增強了大學生英語學習的氛圍和趣味。

第二，生活層面。大學生的用餐、社交、娛樂、購物、支付、出行等日常生活已然離不開平臺，吃穿住行樂均可在平臺解決：在餓了么、大眾點評網(wǎng)等線上餐飲平臺訂餐；在淘寶、京東等網(wǎng)絡零售平臺購買衣物；在攜程、藝龍等酒店預訂平臺預訂房間；在滴滴出行、神州專車等打車平臺上打車；在優(yōu)酷視頻、騰訊游戲、網(wǎng)易云音樂等娛樂平臺休閑娛樂。同時大學生的校園生活也日益豐富，課余生活不再局限于學生會，也不再單純依靠體力勞動在餐廳當服務員、在超市做促銷員、在步行街當宣傳單派發(fā)員等校外兼職來充實校園生活。大學生開始以自身興趣為出發(fā)點，基于平臺實現(xiàn)大學生活中個人價值的最大化，高校自媒體平臺作為大學生自我表達和展示的集聚地受到大學生的熱捧。

第三，就業(yè)創(chuàng)業(yè)層面。平臺革命背景下，平臺經(jīng)濟發(fā)展迅速，平臺型企業(yè)在取得舉世矚目成績的同時，也給社會創(chuàng)造了大量發(fā)展機遇和就業(yè)崗位。如2017全國就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作座談會上，阿里巴巴表示僅其零售平臺直接或間接支持的就業(yè)人數(shù)就超過3 300萬。同時，就業(yè)的平臺化轉型助推了大學生自由職業(yè)者工作、個體商家、合同勞動和非傳統(tǒng)職業(yè)生涯的趨勢[10]278。平臺革命也重新定義了創(chuàng)業(yè)。以往的大學生創(chuàng)業(yè)項目大多為依托家庭資金支持、技術含量較低的餐飲店，總體層次低、資金依賴程度高。當創(chuàng)建一個平臺、接受平臺的對接與幫扶或在別人的平臺上創(chuàng)業(yè)成為一種新型創(chuàng)業(yè)模式時，必然能夠整合更加廣泛的市場與社會資源、抓住更多的商機，必然能夠提高大學生的創(chuàng)業(yè)可行性與成功率。

(三)平臺時代的挑戰(zhàn)

搭載互聯(lián)網(wǎng)的多邊平臺模式引發(fā)的爆炸式效益顯而易見，但要清醒而深刻認識到，正如歷史上每次商業(yè)和技術革命一樣，平臺革命也存在沖擊性、顛覆性與陰暗面，平臺時代充滿挑戰(zhàn)。

1.“只緣身在此山中”，難以樹立“新三觀”

在平臺革命締造的神奇世界里，便利快捷，精彩紛呈。各類平臺信息、內容、功能覆蓋面大而廣，大學生在享受平臺時代紅利的同時，也常常手足無措，雖率先成為各類平臺的最早使用者，卻始終亦步亦趨、隨波逐流。如大學生熱衷于網(wǎng)購平臺、游戲平臺、直播平臺、網(wǎng)絡社交平臺，“只緣身在此山中”卻不識“廬山真面目”，不懂得基于平臺釋放個人潛力，更不會創(chuàng)建平臺。如此以來，大學生在整天消費平臺的同時卻不知自己的價值在哪、發(fā)展定位在哪。他們僅能看到一個個的消費平臺，卻無法看到整個平臺世界及其給自己帶來的發(fā)展機遇，更無法樹立相應的“新三觀”——世界觀、價值觀和發(fā)展觀。在平臺革命中，大學生好似“摸象的盲人”，再加上平臺構造的生態(tài)系統(tǒng)中角色的多元化、復雜化，這些都讓“新三觀”依然沒有確定的大學生在紛繁復雜的平臺世界中產(chǎn)生迷茫與困惑。大學生找不到施展自身潛能的平臺支撐體系，在平臺生態(tài)系統(tǒng)的競爭世界中逐漸被邊緣化甚至被擠出圈外。

2.平臺誘惑多，沉醉其中娛樂過度

平臺為了激發(fā)網(wǎng)絡效應，維持龐大的用戶規(guī)?；蛴脩袅髁?，往往會采取一系列舉措以增強用戶粘性、培養(yǎng)用戶忠誠度，這極易導致自我控制力較弱的大學生群體難以擺脫平臺的吸附與控制，終日沉迷于平臺而不自知。智能手機作為一種通信設備的定義正在模糊，逐步演變?yōu)榫W(wǎng)絡平臺(APP)的一種載體，通過各類網(wǎng)絡平臺來滿足用戶更廣泛的功能需求，其中娛樂網(wǎng)絡平臺依據(jù)用戶使用記錄和愛好偏好對信息內容的個性化推薦使大學生難擋其誘惑，淪為沉迷于手機的“低頭族”。正如《娛樂至死》中作者所擔心的，表面溫和的現(xiàn)代技術通過瞬間快樂和安慰療法使人們不再交流思想，人們用笑聲代替了思考，成為娛樂的附庸[11]。多邊平臺模式搭載互聯(lián)網(wǎng)使這一現(xiàn)象更為突出，校園內隨處可見大學生在朋友聚會聊天時、走路時、吃飯時，甚至是上課時翻看手機上的各類網(wǎng)絡平臺，刷微博、看抖音視頻、點贊微信朋友圈。時間支離破碎，注意力也被割裂，一些大學生日益偏離進入大學學習知識、培養(yǎng)綜合素質的初心。

3.平臺陷阱多，各類風險潛伏其中

平臺源源不斷創(chuàng)造價值的核心機理是其聯(lián)結的多邊用戶群體之間相得益彰、互利共贏的網(wǎng)絡效應，而網(wǎng)絡效應的引爆需要大規(guī)模參與用戶的駐入。這就導致一些平臺企業(yè)盲目擴大規(guī)模，降低準入門檻，弱化對參與用戶的篩選，再加上平臺在審核、監(jiān)管機制等方面的漏洞，一些不良商家、不法分子、敵對勢力乘虛而入、大行其道。訂餐平臺“餓了么”就曾被央視“3·15晚會”曝光其默許黑餐館、黑作坊入駐，而大學生作為主要消費群體，身體健康必受影響。此外，消費者注冊平臺時的身份信息以及在平臺上的行為數(shù)據(jù)時常被販賣或盜取，如手機號碼、支付寶賬號、淘寶收件地址、滴滴打車記錄等，一些不法分子利用這些精準的個人數(shù)據(jù)設計出更為復雜且難以識聯(lián)結別的騙局，這導致社會閱歷不足的大學生頻頻掉坑，一些貧困大學生學費被騙事件頻發(fā)。更為嚴重的是，由于平臺運行全球化的特點，國外敵對勢力利用自身在互聯(lián)網(wǎng)技術方面的優(yōu)勢，將資本主義意識形態(tài)在各類平臺上以新奇、豐富、多變的表現(xiàn)形式進行宣傳，侵占了我國高校思想教育陣地，社會主義核心價值觀受到威脅，一些大學生國家意識日益淡化，西方享樂主義、極端個人主義、拜金主義開始甚囂塵上。

綜上所述，平臺革命對大學生的學習、生活、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等都具有積極影響，將大學生推進了一個生活極度便捷和豐富、學習愈加高效和自主、個人潛能無限釋放的新時代。同時平臺革命具有沖擊性與負面影響，其所帶來的對定位失準群體的邊緣化以及更為復雜多樣的誘惑與陷阱，導致一部分大學生被淹沒在平臺時代。大學生唯有樹立適用于新時代的平臺思維，才能最大化發(fā)揮平臺革命對大學生發(fā)展的正面效應，消除平臺革命的負面影響。

二、平臺思維的內涵與優(yōu)勢

平臺革命是平臺思維產(chǎn)生的根源，平臺革命對多邊平臺模式的推廣應用過程，反映出世界平坦化的發(fā)展趨勢，人們被推入一個嶄新的平臺時代。要認識、適應、駕馭這樣的新時代，必然需要我們的思維與時俱進。多邊平臺模式代表了一種新的時代理念和戰(zhàn)略思維，這種思維是對世界多元性、不確定性、復雜性的新認識，以及在這種認識基礎上形成的對價值觀與個人(組織)創(chuàng)價模式等基本問題的根本看法。多邊平臺模式強調通過開放共享、整合集成、互動合作等方式創(chuàng)造價值，追求平臺生態(tài)系統(tǒng)的共同利益與整體效能最大化，展示了一種水平聯(lián)結、開放互動、合作共享的思維范式，它鼓勵思維主體在學習、生活、工作中基于平臺價值網(wǎng)絡開放共享，廣泛聯(lián)結多方主體共同創(chuàng)造公平、創(chuàng)新、效率、共贏的價值。

(一)水平的聯(lián)結思維而非垂直的控制思維

當下對個人努力、個人價值的過度強調催生出一種將他人、群體視為價值實現(xiàn)工具、力圖控制他人以達到自身目標的思想觀念，即垂直型控制思維，存在封閉孤立、彼此的尊重信任不足等弊端。一旦教與學囿于垂直型控制思維，教師的教學則表現(xiàn)為自上而下的單向知識灌輸，學生則被動接受知識而不積極聯(lián)結同學進行創(chuàng)新性思考；一旦工作囿于垂直型控制思維，則上級對待下級猜測懷疑、多指責、多控制，而下級唯上級馬首是瞻，同級同事之間冷漠相待；一旦創(chuàng)業(yè)囿于垂直型控制思維，則局限于自身資源和能力，而不廣泛聯(lián)結外部人員以及系列要素。每個個體都有自己的閃光點，平臺革命使每個個體都可以借助平臺的力量獲取信息、自由發(fā)聲、自我展示和釋放自身潛能，由此形成的是一種去中心化的平坦世界，呼吁的是一種具有水平特征的聯(lián)結思維。這種水平聯(lián)結思維的要義是創(chuàng)建一個水平性的互動系統(tǒng)，從想創(chuàng)造什么樣的產(chǎn)出或效應開始，為了獲得這種產(chǎn)出或效應，把整個網(wǎng)絡中的節(jié)點橫向聯(lián)結起來[1]。網(wǎng)絡上各節(jié)點之間自由而平等，社會尊重每個個體、每個選擇、每份表達。由此，大學生與他人之間建立的是相互信任、平等合作的伙伴關系而不是控制與服從關系，這有利于大學生聯(lián)結社會價值網(wǎng)絡，以眾人之智、眾人之力實現(xiàn)合作共贏。

(二)開放合作的共享思維而非封閉排他的獨占思維

在競爭激烈的當下，人們愈加強調適者生存、優(yōu)勝劣汰。個人逐利的同時也不斷阻止他人獲利，力圖排除他人以實現(xiàn)對資源的獨占，人與人之間的關系呈現(xiàn)出排斥性、對抗性、不相容性。平臺革命強化了個體之間聯(lián)結的廣度與深度，分散的個人被集聚于平臺共同創(chuàng)造價值，這就把個人置于開放的廣闊空間中，置于人與人、人與群、群與群的復雜關系中。在平臺時代，互動合作成為適應新時代的“新準則”，只會孤軍奮戰(zhàn)已然不能適應平臺時代的發(fā)展大勢，人們在學習、生活、工作中，若不互動、不合作、不共享勢必造成勢單力薄。試想，當一些人企圖利用平臺生態(tài)系統(tǒng)的力量征服世界時，你卻依然如井底之蛙生活在自己的世界里，單一個體的最大化發(fā)展如何能對抗協(xié)同創(chuàng)新的平臺生態(tài)？因而，平臺革命呼吁的平臺思維是一種合作共享型思維，它具有開放性、互動性的特質，倡導人與人之間相互尊重、相互配合、相互支持、相互促進，這有利于彼此取長補短，通力合作以達到1+1>2的強大協(xié)同效應。同時，平臺合作中多方之間資源的互補與共享，有利于提高資源的使用價值和效率。

(三)追求更大價值與貢獻的利他思維而非自利狹隘的唯我思維

自我意識的覺醒使一些人形成以自我為中心、只關注自身利益需求的“唯我”思維，心里只有狹隘的自我，不顧及他人、群體、社會的利益。人一旦固執(zhí)于這樣的思維就容易被束縛在自己的世界里。平臺是供給側資源整合集成與供需匹配的產(chǎn)物，搭建平臺就要整合資源，吸引海量參與用戶集聚于平臺，這就要求做平臺的人樹立“先人而后己”的精神，愿意成就他人，為他人發(fā)展讓路、讓利，將自己的成功建立在幫助用戶獲取成功的基礎上。因而，平臺革命的思維導向必然是與唯我思維相對立的利他思維。平臺思維就是在為人處事的過程中時刻考慮更廣泛的利益，其本質是人生境界與格局的提高，不僅考慮自身的發(fā)展，更考慮他人的發(fā)展，考慮整個社會、整個國家、整個世界的發(fā)展。通過創(chuàng)建一個大的平臺生態(tài)系統(tǒng)影響，助力他人成功，從而創(chuàng)造更大的價值與貢獻、承擔更大的責任。一些人正是掌握了這種思維，才得以在平臺革命的浪潮中揚帆起航，實現(xiàn)了更高層面的價值。例如，馬云創(chuàng)建阿里巴巴的初心就是搭建幫助個體商戶和中小企業(yè)發(fā)展的平臺，正是其“讓天下沒有難做的生意”的大家胸懷，不僅賦能了中小企業(yè)的發(fā)展，而且以淘寶村的新形式打造了我國精準扶貧新出路，由此贏得全國乃至全世界的尊重。

三、大學生樹立平臺思維的意義

樹立平臺思維是大學生理解平臺經(jīng)濟、融入平臺社會、迎接平臺時代，真正打開平臺世界的一把鑰匙。只有擁有這把鑰匙，才能明確平臺時代的邏輯，才能把握住平臺時代的發(fā)展機遇。

(一)提高平臺敏銳感，讓平臺生活更健康理性

哥倫布告訴人們世界是圓的，而平臺思維則倡導“世界是平的”的世界觀，鼓勵大學生承認世界是平坦的，世界上每個角落的人們基于共同的價值理念尋求共贏共存。這并非有悖于常識，而正是對新時代的正確解讀。當下，全球的信息、技術、人才、經(jīng)驗、資源呈現(xiàn)高速流動，某一要素不再被單一所有權所分割、封閉，平臺模式下的價值網(wǎng)絡將世界打造成為一個互聯(lián)互通的有機整體，世界在平臺的推力下日益“平坦”。然而，機遇與發(fā)展要素的全球流通意味著各類挑戰(zhàn)與風險也無處不在。平臺思維能提高大學生的敏銳度，幫助大學生準確識別平臺時代的發(fā)展機遇和誘惑、陷阱。如此，大學生既要善于抓住平臺時代下涌現(xiàn)的機遇，構建或參與某價值網(wǎng)絡以眾籌他人智慧、資源來補全自身發(fā)展的不足；又要有規(guī)避平臺風險的理性思維，克服平臺陰暗面帶來的誘惑與陷阱，積極應對發(fā)展理念的沖擊。

(二)適應平臺型學習，調整學習策略和方法

高校的人才培養(yǎng)平臺模式正在向多邊平臺轉型[12]。當教育向平臺遷移，各類教育資源借助平臺跨進高校大門，24小時自助式、自主式、自由式的網(wǎng)絡學習應用平臺打破了傳統(tǒng)課堂40分鐘的被動學習，沖擊了傳統(tǒng)教育框架下大學生的學習模式，要求大學生培養(yǎng)起與新時代相呼應的學習能力和思維。平臺思維以其開放、互動、合作的特性一改大學生傳統(tǒng)學習中的痛點，幫助大學生適應平臺型學習：平臺思維的開放性鼓勵大學生充分利用一切外在學習資源來拓寬知識面，隨時隨地借助于網(wǎng)絡平臺主動探究某一問題，使得自身即使離開校園依然能夠利用開放的學習資源來更新知識體系，提高終身學習的能力與意識；平臺思維的互動性強調學生與教師之間知識流動的雙向性，鼓勵大學生敢于向教師表達自身對于某一問題的見解、看法亦或是迷惑，這激發(fā)了大學生的創(chuàng)造性思維，而不局限于對以往研究成果的羅列和概括；平臺思維的合作性基于大學生的差異性與多樣性鼓勵大學生合作分享式學習，正如“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，整合不同的視角有利于更深入地剖析問題的本質，實現(xiàn)互助性、協(xié)同性學習。

(三)踐行平臺型創(chuàng)業(yè)，提高創(chuàng)業(yè)成功率

調查數(shù)據(jù)顯示，我國約90%的在校大學生有創(chuàng)業(yè)意向，其中26%的大學生有強烈創(chuàng)業(yè)意向[13]20。大學生創(chuàng)業(yè)激情高漲，然而創(chuàng)業(yè)的項目則過于單一，多為依托于家庭資金的實體小門店創(chuàng)業(yè)。在平臺革命的浪潮中，你要么構建一個生態(tài)系統(tǒng)整合別人，要么選擇一個生態(tài)系統(tǒng)被別人整合[14]75。大學生要踐行立足于平臺革命時代的創(chuàng)業(yè)，或在一個前景十足的平臺上或自行創(chuàng)建一個平臺、一個平臺生態(tài)系統(tǒng)，平臺型創(chuàng)業(yè)能助力提高以往不足10%的大學生創(chuàng)業(yè)成功率。當大學生選擇立足于某平臺創(chuàng)業(yè)時，該平臺就是創(chuàng)業(yè)大學生與平臺上其他創(chuàng)業(yè)者的命運共同體。平臺思維鼓勵創(chuàng)業(yè)大學生恪守互動合作的創(chuàng)業(yè)思路，“創(chuàng)”不是一味的單打獨斗，要與平臺上其他創(chuàng)業(yè)者相互賦能、協(xié)同創(chuàng)業(yè)，維護好共同所在的平臺。當大學生自創(chuàng)一個新平臺來創(chuàng)業(yè)時，平臺思維水平聯(lián)結、開放共享的特性則鼓勵大學生積極構建平等合作的水平關系、伙伴關系，將平臺業(yè)務的合約控制權、資源、結構開放，讓用戶之間直接交互、相互促進、相互滿足，促進平臺與平臺成員的共同發(fā)展，追求共贏而不是獨享創(chuàng)業(yè)收益。

(四)勝任平臺組織工作，釋放自我潛能

平臺作為一種組織架構由經(jīng)濟領域的“星星之火”逐步在教育、醫(yī)療、公共治理等領域形成燎原之勢。在此背景下，很多大學生畢業(yè)后進入平臺組織工作。平臺組織對員工提出了不同于以往的素質要求與能力結構，在平臺組織中員工不再是被動等待完成上級的命令。平臺思維的開放性、互動性以及價值創(chuàng)造的網(wǎng)絡性幫助大學生勝任這種迥異的組織架構中的工作，釋放自我潛能：一是平臺思維的開放性鼓勵員工不局限于組織內部，而是將自身充分對外開放，尋求組織之外市場上的各種機遇、資源。也就是說個人要在有限的時間內利用專業(yè)技能創(chuàng)造更多的價值，多樣地、靈活地開展各種工作活動，不再被動屬于一個組織[15]。如海爾員工的創(chuàng)客化，員工可以基于海爾的平臺自行創(chuàng)業(yè)。二是平臺思維的互動性，這要求大學生既要主動與其他員工交流互動以彌補職場“小白”經(jīng)驗的不足，同時也要積極與組織高層互動，其目的在于讓高層明白自己的個性與優(yōu)勢，促進組織為自身發(fā)展提供適當?shù)摹胺铡?。三是平臺思維的創(chuàng)價網(wǎng)絡性倡導大學生在制定和實施戰(zhàn)略時要基于整個價值網(wǎng)絡來尋求互利共贏，而不是基于自身所在部門的利益最大化。

四、結論與建議

平臺革命引發(fā)了多邊平臺模式的發(fā)展繁榮，將當今世界帶入平臺時代的同時必然產(chǎn)生思維觀念的變革。平臺思維實際上是抓住平臺發(fā)展機遇、規(guī)避平臺風險的思維觀念與敏銳意識。因此，樹立平臺思維，有助于大學生適應平臺型學習模式，推動大學生勝任平臺型組織工作或創(chuàng)建一個平臺實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想；有助于大學生以理性的視角認識平臺模式，善于抓住平臺機遇的同時，又具有規(guī)避平臺風險的理性與智慧。

大學生要想真正樹立平臺思維，就需要突破傳統(tǒng)思維模式。首先，大學生應該擺脫孤立封閉的世界觀，樹立世界是平坦的、互聯(lián)互通的平臺世界觀。其次，放棄“唯我”、個人主義過度膨脹的價值觀，樹立互助互利、尊重他人利益愿望的平臺價值觀。再次，擯棄奢侈浪費、沉淪墮落、娛樂過度的平臺消費觀，自覺抵制平臺消費的各種誘惑與風險。最后，拋棄單打獨斗或排他獨占的發(fā)展觀，積極抓住平臺發(fā)展機遇，并樹立相互賦能、協(xié)同創(chuàng)新、平等合作的平臺發(fā)展觀與平臺創(chuàng)業(yè)觀。