基于語文核心素養(yǎng)建構高中文言文教學高效課堂

洪一飛

【摘 要】 提升核心素養(yǎng)是課程改革中的重點內容，而高中文言文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的載體，有著舉足輕重的地位。因此在文言文高效課堂開展下，學生的核心素養(yǎng)也可以大幅度地得到提高。本文根據(jù)現(xiàn)實中高中文言文教學情況，分析了核心素養(yǎng)下開展文言文高效課堂開展的意義，同時結合高二人教版文言文教學，對如何在核心素養(yǎng)下更加高效地開展文言文課堂提出了相關的教學策略和建議。

【關鍵詞】 語文核心素養(yǎng)? 高中文言文教學? 高效課堂

引言：文言文在高中語文教學之中處于很重要的位置。通過學習，文字鑒賞水平也能被相應提高。但是由于其文體的特殊性，深入理解當中的內容困難還是很大。所以教師開展課堂教學的過程中，很容易會產生課堂不夠活躍，學生興趣度并不高等問題，這些問題也直接會導致高中文言文課堂教學效率低下。因此，如何基于核心素養(yǎng)下，高效構建文言文課堂也顯得尤為重要。

一、在文言文課堂結合核心素養(yǎng)的意義

（一）符合高中生的身心發(fā)展規(guī)律

高中教育這個階段對學生獨立自主地形成積極的人生觀顯得非常關鍵。在這個重要的階段中，語言的敏感性和文字的運用水平也在被不斷提升。在教師的耐心指引之下，學生也可以逐步培養(yǎng)自身的審美和提升語言的靈活運用水平。在核心素養(yǎng)滲透下開展高效的文言文課堂有利于培養(yǎng)學生對于語言的鑒賞能力，文言文學習的廣度和深度被逐步地擴寬，傳統(tǒng)文化也能夠被更好地理解和傳承。因此，開展文言文高效課堂并且加以核心素養(yǎng)的滲透是十分符合學生身心發(fā)展規(guī)律的。

（二）增加學生人文底蘊

文言文被當成培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)有效資源， 發(fā)揮著很重要的作用。很多文言文都是前人的嘔心瀝血之作，這些文言文不僅巧妙地運用了語言文字，而且還蘊含很多豐富的傳統(tǒng)文化于其中。核心素養(yǎng)和文言文課堂的高效開展是緊密結合并且互相聯(lián)系的。學生通過對文言文的學習，可以增加自己的人文底蘊，無形中提升了自己的核心素養(yǎng)，也可以通過學習更好地感知文言文的語言思想美。

二、核心素養(yǎng)下建構文言文課堂具體實施方案

（一）指導學生對文言文反復誦讀

文人墨客在創(chuàng)作文章時，其中的用詞都經(jīng)歷過反復推敲的過程。通過誦讀，文章內容也能被更好的理解。在誦讀的過程中，學生被要求對文言文的準確讀音、 停頓都需有正確的處理，對于作者的思想感情都應該有很好的理解和認知。學生通過反復的誦讀文言文，可以夯實語文基礎，在培養(yǎng)語文語感的同時對人文底蘊的提升也有著積極的作用。因此，指引學生學習時，要對文言文進行多次的誦讀，可以使他們獲得精神上的陶冶。

比如在教授李密的《陳情表》這一刻時，很多學生初讀文言文時都覺得文章主要講述了作者為了感謝于母的養(yǎng)育之恩，以及為了想要報答祖母大義而不能效力朝廷的苦衷。而對于作者蘊藏背后深層原因，不愿意在蜀漢隕滅不久后，立即為新主效力的衷心，學生往往很難通過一次朗誦發(fā)現(xiàn)。因此只有通過教師對于文言文的引導，學生反復帶感情的朗誦，才能體會到作者復雜的心情，發(fā)現(xiàn)作者不能效力朝廷的真正的原因。教師通過引導學生反復誦讀文章，可以了解到文章背后深層含義，同時加強對于忠義之心的理解。

（二）加強文言文語言的品讀和賞析

課文里的文言文為名家所作，都被后人千古傳頌。其中的表現(xiàn)手法抑或是文字都達到了比較優(yōu)秀的水準。因此，在教學過程中加強學生對文言文的名句品讀或賞析有利于提高學生的文字鑒賞能力，提高語文的綜合運用能力。在對文章細細品讀的同時，核心素養(yǎng)也在無形中貫徹始終，可以有效地提升教學效率，保證課堂更加高效的開展。

比如在教授《滕王閣序》 這一課內容時，可以重點引導學生一起細細品讀其中的詩句，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這個句子中可以引導學生賞析涉及幾個描寫景象的詞語如“落霞、孤鶩、秋水、長天”等，在教學過程中，讓學生想象這幾個景象在腦海中勾勒出來這樣的畫面：藍天綠水，和天空連為一片，落霞自天而下，孤鶩自下而上，互相交映并且從中襯托。通過教師帶著學生細細地品讀語言的過程中，通過學生的聯(lián)想，一副靜謐優(yōu)美的畫面也可以被生動地展現(xiàn)出來。這個時候學生能從這一句中領悟到詩人對于自然景觀的熱愛之情，還能通過賞析更好地理解詩人那時怡然的心境。

（三）在文言文中貫徹對傳統(tǒng)文化的 傳承和理解

文言文是被時間的沉淀保留下來的瑰寶，蘊含著民族文化和良好品德。在開展課堂教學時，老師應該跟隨現(xiàn)時代步伐，用心發(fā)掘蘊藏其中的傳統(tǒng)文化和挖掘符合高中生的現(xiàn)代價值觀念。在學習之中可以加強對于民族文化的感知認同，使之能被更好地傳承和理解。

例如教授高二人教版《歸去來兮辭》的內容時，為了其中內容能夠更好地被理解掌握，教師可以首先引入東晉時期的社會現(xiàn)狀：當時社會腐朽現(xiàn)象嚴重，官場風氣惡劣，在這樣的大背景下，詩人在政場上實現(xiàn)不了自己的偉大的抱負，因此決心歸隱田野之中。學生在文言文中對傳統(tǒng)文化結合當時的時代背景進行更深入的理解和學習，能夠更好地傳承和發(fā)揚陶淵明表現(xiàn)出來的清風亮節(jié)，不為“五斗米折腰”的優(yōu)秀精神。

結束語：

開展高中文言文高效課堂是培育核心素養(yǎng)首當其沖的先決條件。因此在開展文言文高效課堂時，必須基于并且遵循提高核心素養(yǎng)這個大前提下。教師應該清楚認識到這樣的結合符合高中生身心發(fā)展的年齡階段。教師要帶領學生反復對文章進行誦讀，并且對文言文的語句進行細細品讀和鑒賞，提升學生對于傳統(tǒng)文化的認同、繼承和發(fā)揚，真正意義上實現(xiàn)在核心素養(yǎng)的貫徹下進行文言文的開展教學。

參考文獻

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