精神分析視角下《杜蘭葛山莊》中的人物行為研究

摘要：安妮塔·布魯克納是一位當(dāng)代杰出的英國女作家，出生于1928年。在她的所有作品中，《杜蘭葛山莊》在1984年榮獲布克獎，這是文學(xué)界的一項重要獎項，該作品受到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。這部作品主要描述了單身女性的內(nèi)心世界，小說中有很多女性角色，故事主要講述了女主角伊迪斯來到杜蘭葛山莊逃避自己面臨的問題。本文以弗洛伊德的精神分析法作為理論框架，從本我、自我、超我三個角度詳細(xì)分析小說中不同人物的心理問題，進(jìn)一步分析人物的生活軌跡及行為。通過研究，我們不難發(fā)現(xiàn)小說中人物面臨的困擾，同時可以呼吁現(xiàn)代社會更多的人關(guān)注女性的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞：《杜蘭葛山莊》 精神分析 本我 自我 超我

一、引言

《杜蘭葛山莊》是安妮塔·布魯克納的第四部小說，并于1984年榮獲布克獎，一直受到讀者及國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。小說講述了主人公伊迪斯是一位主要寫言情小說的女作家，由于受到原生家庭的影響，一直未成家，最后還和有婦之夫大衛(wèi)一直保持著戀愛關(guān)系，在這段戀情之前，她曾有過兩位男友，甚至和其中一位差點(diǎn)兒步入婚姻的殿堂，但最終她還是選擇和大衛(wèi)保持這種關(guān)系，原本她很渴望擁有一個家庭，但她選擇在閨蜜的幫助下逃離，最終她也不知道自己的感情該如何收場。逃進(jìn)杜蘭葛山莊的她碰到了許多像她一樣的女性。

到目前為止，國內(nèi)外對《杜蘭葛山莊》的研究主要集中在女性主義、浪漫主義、后現(xiàn)代主義的研究，很少有從精神分析的視角去解讀這部作品。精神分析法又可以被稱為心理分析法，它興起于1895年，奧地利著名心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德和布洛伊爾在《關(guān)于歇斯底里的研究》中正式創(chuàng)立精神分析法。弗洛伊德主要提出兩大理論，首先是潛意識理論，弗洛伊德將人的心理活動分為意識、前意識及潛意識。他的人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，人格由本我、自我、超我三部分組成。近年來，越來越多的學(xué)者選擇從這兩大理論入手去分析文學(xué)作品，相關(guān)論文數(shù)量呈上升趨勢發(fā)展。由此可見，在精神分析的視角下去分析文學(xué)作品有一定的學(xué)術(shù)價值和研究意義。本文主要運(yùn)用弗洛伊德精神分析法中的人格結(jié)構(gòu)理論去分析《杜蘭葛山莊》中的不同人物，深度剖析她們的內(nèi)心世界，研究人物的行為及產(chǎn)生這種行為的原因。

二、本我

本我象征著人的欲望來源，一個人若想實現(xiàn)本能的快樂需求，可以不計任何后果，也可以不受法律或道德準(zhǔn)則的約束。自我有邏輯、有理性，具有組織和批判的能力，它遵循快樂原則。小說中的女主人公伊迪斯是一位獨(dú)立的女作家，幼年時期，伊迪斯的母親常常對她的父親表示不滿，經(jīng)常吵架，事后把脾氣帶到幼年的伊迪斯身上，伊迪斯從小受到家庭環(huán)境的影響，經(jīng)常選擇放低姿態(tài)去討好母親，而母親卻時常嘲弄她，連半分情面也不留，為了得到母親的認(rèn)可，也為了自己可以過得舒服，她養(yǎng)成了經(jīng)常去迎合他人的性格。伊迪斯來到杜蘭葛山莊后，碰到普西太太母女，與她們相處后，她就開始自卑，但為了尋求認(rèn)同，就開始迎合普西太太。在人際交往中，伊迪斯不愿意表現(xiàn)自己真實的個性，竭盡全力地去迎合他人，時刻放低自己的姿態(tài)，為了讓自己過得舒適，她選擇這樣與人們相處，此時，伊迪斯的自我就遵循了快樂原則，她有自己的判斷能力，她認(rèn)為這種方式是最適合自己的。

此外，伊迪斯時常有焦慮心理，在擇偶問題上，她始終搖擺不定。她一共交往過三個男人，第一個男友是大家口中十分適合結(jié)婚的優(yōu)質(zhì)男人，但在閨蜜彭尼洛佩的幫助下，她逃離了婚禮現(xiàn)場，來到山莊度假，男友喬佛里是大家公認(rèn)的好男人，他成熟穩(wěn)重、家庭條件好、溫柔細(xì)膩，大家都覺伊迪斯能夠碰到這樣的男人很幸運(yùn)，閨蜜彭尼洛佩也勸她再冷靜地思考一下。之所以逃婚，是因為伊迪斯對愛情有自己的幻想，她想追求自己心目中的完美愛情，本我驅(qū)使著她追求一份完美的愛情，也因為幼年的她看到父親與母親的爭吵，而對另一半有著很高的要求，父母親給她帶來了巨大的陰影，讓她不敢相信此刻陪伴她身邊的喬佛里是適合自己的好男人。于是伊迪斯選擇逃婚，選擇去尋求更高質(zhì)量的愛情，本我的欲望在此時控制著她，讓她想去追求更快樂的生活。

三、自我

自我，顧名思義，以自身為中心，有保護(hù)自己的心理機(jī)能，自我處于本我和超我之間，有一定的調(diào)節(jié)作用。自我是一種理智和謹(jǐn)慎，自我?guī)椭苏{(diào)節(jié)外部環(huán)境和內(nèi)心世界，自我容易受到外部環(huán)境的影響，自我保護(hù)著本我，讓本我不受外界環(huán)境的影響而產(chǎn)生改變。它遵循現(xiàn)實原則。小說中除了女主人公伊迪斯外，還有一位重要的女性角色詹妮弗，詹妮弗是一位單身大齡的女性，39歲仍未成家，她像一個小孩子一樣時時跟在母親的身后，事事聽從母親的安排。她的母親普西太太結(jié)婚多年沒有懷孕，后來終于有了詹妮弗，因此她格外珍惜這個寶貝女兒，女兒似乎成了她與丈夫保持聯(lián)系的紐帶。普西太太十分疼愛女兒，長期的過度疼愛使詹妮弗成長為一個乖乖女，普西太太總是衣著華麗，給人高人一等的感覺，女兒詹妮弗總是小心翼翼地跟在母親身后，與母親的關(guān)系過于密切，在公共場合下，她會用自己的臉頰在母親的臉頰上蹭來蹭去，像個小女孩一樣去討母親的歡心，她覺得討好母親是在保護(hù)自己。小說中有多次詹妮弗和母親共同出現(xiàn)的場景，但每一次詹妮弗都在母親的光芒之下，看著母親談笑風(fēng)生，她很少表達(dá)自己的想法，有時會微笑著對母親的言語做出回應(yīng)，她以為這樣表現(xiàn)就是社交活動了。詹妮弗保持謹(jǐn)慎，習(xí)慣性依賴母親，將自己保護(hù)得很好。伊迪斯發(fā)現(xiàn)在社交場合中，雖然詹妮弗表現(xiàn)出乖乖女的形象，人在母親旁邊，但是心早就飛到別處了，她以一種無聲的方式抗拒這份沉重的母愛。其實詹妮弗的自我很容易受到外界環(huán)境的影響。但她的自我保護(hù)著她的本我，詹妮弗是能看清現(xiàn)實的人，普西太太只不過是把結(jié)婚后多年未孕的情緒帶給了詹妮弗，使詹妮弗不夠成熟，沒有自己的人際關(guān)系，無法過獨(dú)立的生活。

伊迪斯的母親是維也納人，父親是英國人，兩個人來自不同的文化背景，生活習(xí)慣難免有所不同，這也導(dǎo)致了兩個人經(jīng)常吵架，婚后生活產(chǎn)生隔閡，影響了彼此的感情，母親常?；貞浤贻p貌美時的自己，她認(rèn)為與伊迪斯父親結(jié)婚后，失去了原來的光彩，逐漸產(chǎn)生了焦慮和困惑的情緒，幼年時的伊迪斯主動站出來，利用自己去調(diào)和父親與母親的關(guān)系。小小年紀(jì)的伊迪斯就懂得如何在父母親面前表現(xiàn)來保護(hù)自己。幼時的經(jīng)歷也與她后來悔婚有著重要的聯(lián)系，她總是在理想的愛情和現(xiàn)實的婚姻之間徘徊不定，最終她選擇和已婚的大衛(wèi)進(jìn)行地下戀情。

四、超我

超我是人格結(jié)構(gòu)中的最高層次，是指道義方面對人的要求，人物表現(xiàn)為嚴(yán)格遵守社會道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。目標(biāo)是實現(xiàn)完美，超我代表社會道德倫理的約束，象征著人的良心和自豪感，有著維護(hù)社會利益的心理機(jī)能，它提倡生活中一切美好而又崇高的道德情操，提倡舍己為人，它遵循道德原則。小說中還有一個女性角色莫妮卡因婚后沒能給貴族的丈夫生兒育女，來到杜蘭葛山莊調(diào)理身體，她就像年輕時的普西太太，因婚后長時間未孕感到焦慮，莫妮卡時刻謹(jǐn)記著要幫丈夫傳宗接代，給丈夫生個一男半女比什么都重要，只要能生下孩子，就能在家中有立足之地，就不用擔(dān)心會被丈夫趕出家門，就可以過上穩(wěn)定的生活。為了丈夫，她愿意來到山莊調(diào)理身體，她愿意理解作為貴族的丈夫急需子嗣的心情，丈夫的利益高于自己的利益，她的超我體現(xiàn)在這一點(diǎn)。

普西太太的女兒詹妮弗從小就受到了很好的教育，她的舉止行為和談吐都表現(xiàn)為一個淑女，她的臉上時刻都有著甜美的微笑，例如在與母親一起吃飯時，在女傭向她們走來時，她就會沖著女傭們微笑，并用十分優(yōu)雅的語言請女傭上茶，當(dāng)女傭再次走來時，她又會微笑，時刻都彬彬有禮。這是母親從小教育她的，她受到了潛移默化的影響，詹妮弗的超我控制著她，讓她模仿母親，成為母親所認(rèn)為的淑女。如此乖巧聽話的詹妮弗也曾與母親有過矛盾。某天早晨，普西太太覺得詹妮弗房間里有其他人，直接大叫著沖了進(jìn)去，完全不顧及女兒的隱私，杜蘭葛山莊的人們都前來圍觀，讓詹妮弗感到十分尷尬，雖然詹妮弗一直順從母親、討好母親，但其實她的內(nèi)心深處也想擺脫母親的過分關(guān)愛。在這件事后，詹妮弗和母親發(fā)生了冷戰(zhàn)，冷戰(zhàn)期間，是伊迪斯幫助詹妮弗去關(guān)心普西太太。伊迪斯的超我?guī)椭材莞ザ虝旱財[脫了母親的溺愛，其實詹妮弗內(nèi)心也是渴望獨(dú)立的生活。

五、結(jié)語

《杜蘭葛山莊》聚焦幾位女性角色的心理世界，本我、自我、超我控制著不同人物，弗洛伊德的精神分析法可以讓我們更好地了解文學(xué)作品中的人物，使人物形象變得更加飽滿，也讓我們更好地了解女性的內(nèi)心，有些角色在本我和超我間掙扎。安妮塔·布魯克納一生共創(chuàng)作了20多部小說，大多描寫了中產(chǎn)階級女性的情感經(jīng)歷和生活困境，敘事結(jié)構(gòu)多變，語言細(xì)膩，容易引起讀者的共鳴。也啟示了我們，在日常生活中，如果遇到了不如意的事，我們要懂得調(diào)節(jié)自己的情緒，如果你改變不了外部環(huán)境，那就試著改變自己的內(nèi)心，認(rèn)清現(xiàn)實，不輕易放棄，勇敢面對挫折，克服困難，實現(xiàn)自己的人生價值。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]安妮塔·布魯克納.杜蘭葛山莊[M].葉肖，譯.北京：北京燕山出版社，2016.

[2]林業(yè)艷.探尋單身知識女性本真的自我——評安妮塔·布魯克納的《欺騙》[J].當(dāng)代外國文學(xué)，2012（4）：12

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[3][奧地利]西格蒙德·弗洛伊德.精神分析導(dǎo)論講演新篇[M].北京：國際文化出版公司，2000.

[4][奧地利]西格蒙德·弗洛伊德.精神分析綱要[M].合肥：安徽文藝出版社，1987.

（作者簡介：孟馨鑫，女，碩士研究生，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：英美文學(xué)）

（責(zé)任編輯 王玲）