文學(xué)教育在大學(xué)生思想政治教育中的價值研究

潘陽

（河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院人文教育學(xué)院，河南 中牟 451450）

在新形勢下，思想政治教育逐漸發(fā)揮重要作用，其中在對大學(xué)生進行教育時，如果能把文學(xué)教育引入其中，不但能讓思政教育手段實現(xiàn)豐富，還能使教育途徑變得有效，加快法制建設(shè)，以此培養(yǎng)大學(xué)生道德方面素養(yǎng)。

一、文學(xué)教育在大學(xué)生思想政治教育中的價值

（一）可以提供教育資源

文學(xué)有著某些獨特性，其屬于審美意識形態(tài)，所以能夠?qū)ι鐣枰M行滿足，比如運用潛移默化形式使得人們觀念甚至意識發(fā)生改變，從而起到影響作用。與此同時，恰恰是這種影響使得思政教育具有一定力量，能夠達到道德教化效果，從而成為有力工具。在這個過程中，文學(xué)作品必不可少，無論是《論語》還是《毛詩序》都比較注重詩歌包含的道德教化價值，其中《論語》以及《毛詩序》都屬于我國早期詩歌，無數(shù)詩人甚至作家都從中借鑒，不僅對創(chuàng)作者品格起到一定影響，而且把詩歌教化人倫這一作用逐漸流傳下來。到了三國時期，曹丕曾在他的著作《典論.論文》中有效強調(diào)文學(xué)作用，并把其上升至治理國家這一層面，又文學(xué)作用得到明顯增強，還對后世文學(xué)以及創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響。縱觀中國文學(xué)作品，都或多或少留下文學(xué)救國的痕跡，其中魯迅是最為典型的例子，最初魯迅從事醫(yī)學(xué)，但后來他逐漸發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)無法改變?nèi)嗣裼廾燎衣浜笏枷?，他開始棄醫(yī)從文，并以辛辣的文筆對封建社會予以揭露。因此，當(dāng)學(xué)生讀魯迅先生文學(xué)作品時，不僅會對當(dāng)時社會歷史加以了解，還能從作品中樹立新思想，同時形成正確三觀，提升綜合素養(yǎng)。另外，不少文學(xué)作品都是運用生動或者直觀方式對歷史進行陳述，這樣既能對新社會中真理進行證實，深化學(xué)生認知，另一方面能為思想轉(zhuǎn)型做準(zhǔn)備，從而提供一定思想依據(jù)。當(dāng)前文學(xué)教育日益承擔(dān)道德教化甚至思政教育的重責(zé)，所以，應(yīng)落實好文學(xué)教育，讓學(xué)生能夠以史明鑒，從而形成科學(xué)法制觀念。

（二）可以拓寬教育方法

從某些方面看，文學(xué)教育以及思想政治教育都包含相同教育目標(biāo)，之前人們看待文學(xué)教育經(jīng)常從狹義層面出發(fā)，認為文學(xué)教育只是包含文學(xué)史或者文學(xué)理論方面教育，沒有對背后內(nèi)涵加以掌握，如今在新形勢下，既需要人才能夠知法懂法，還要求其思想健康，同時人格健全。在此期間，文學(xué)教育能夠提供某些教育素材，使得思政教育方法達到拓寬，從而完成立德樹人這一任務(wù)，強化學(xué)生品格。在新時期，要想完成好思政教育，不但要對大學(xué)生個人思想特點進行把握，了解他們成長有關(guān)規(guī)律，同時還要讓教育方式實現(xiàn)創(chuàng)新，進而豐富思政教育總體內(nèi)涵，以多樣化形式影響學(xué)生。其中文學(xué)具備較強情感性，既能對學(xué)生進行動之以情，還能使其曉之以理，借此培養(yǎng)高尚情操，高效完成思政教育有關(guān)任務(wù)。另外，教師還應(yīng)借助文學(xué)方式合理拓寬教育方法，一方面能讓思政教育具備實效性，緊密聯(lián)系時政，另一方面能使創(chuàng)新教育變?yōu)榭赡?。從本質(zhì)來看，思想政治教育終究離不開“人”，既需要“人”對工作進行完成，同時又要對“人”進行教育，而文學(xué)教育與“人”聯(lián)系比較緊密，所以應(yīng)用文學(xué)教育這一方式，能讓思政教育得到創(chuàng)新發(fā)展，提升教育成效。

二、文學(xué)教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用分析

文學(xué)作品通常來自生活，這也使得文學(xué)擁有認知功能，讓大學(xué)生運用文學(xué)對歷史或者社會形成認知，進而深化理解。但作家并非歷史學(xué)家，他們在進行文學(xué)創(chuàng)作時，必然會融入情感或者個人價值觀，并且借助藝術(shù)形象對生活進行反映，從而展現(xiàn)人文關(guān)懷。這樣當(dāng)學(xué)生讀某些文學(xué)作品時，既能從作品形象中受到感染，激起內(nèi)心情感，還能使學(xué)生品質(zhì)得到改善。需要注意的是，并非全部文學(xué)作品都會給學(xué)生帶來這種積極影響，相反，只有那些可以揭示規(guī)律或者本質(zhì)的作品，才會使學(xué)生獲得向上力量，以此認識社會以及認識自己。文學(xué)教育包含諸多內(nèi)涵，其不但屬于認知教育，強化學(xué)生辨別是非方面能力，還能看成思想教育，也就是對文學(xué)類課程進行挖掘，豐富當(dāng)前思政資源，從而展現(xiàn)思想育人價值。另外，文學(xué)最為突出特征應(yīng)是審美性，人們通?？醋魇撬囆g(shù)感染力，與其他形式作品不同，其大多來自作家塑造出的某個文學(xué)形象，并有效表現(xiàn)出作家較為豐富的情感或者深邃思想，使學(xué)生感受審美愉悅。并且此種藝術(shù)感染力一方面能給學(xué)生以美的享受，使其贊嘆美，另一方面能對學(xué)生進行感化，從而鼓舞其對真善美熱烈追求，從而弘揚正氣。在當(dāng)前社會中，尤為需要大學(xué)生具備正氣精神，因此，應(yīng)通過文學(xué)形象深刻體會作家人格魅力，借此完善品格，讓不健全品格得到修正，實現(xiàn)全面發(fā)展。

三、結(jié)語

思想教育屬于長期過程，并且具有挑戰(zhàn)性，所以，教師應(yīng)對文學(xué)教育價值加以了解，這樣既能避免文學(xué)教育走向沒落，還能使思政方式甚至途徑得到改善，增強大學(xué)生社會以及政治責(zé)任感。