鄭恩航
(廣東工業(yè)大學(xué),廣東 廣州 510000)
在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的當(dāng)代,毫無夸張地說,全民已經(jīng)進(jìn)入數(shù)據(jù)化時代,突破傳統(tǒng)的生活模式,60后的萌娃、70后的“尬舞”、80后的佛系、90后的主播自拍,每一分鐘播出的零碎視頻,點贊率可高達(dá)幾萬。有數(shù)據(jù)表明,可分為三大“高峰期”:12—13點午高峰、18—19點晚高峰、21—22點夜高峰,如今的“抖音”“小紅書”“B站”等占據(jù)了當(dāng)代大學(xué)生的日常生活,花費了當(dāng)代大學(xué)生大部分的休閑娛樂時間,目前,如抖音在國內(nèi)日活用戶突破2.5億,月活突破5億,越來越多人通過新媒體網(wǎng)絡(luò)看到更遼闊的世界,云遇見不同的人群,感受各種各樣的生活方式。數(shù)據(jù)化新媒體時代的快速發(fā)展給現(xiàn)今的思想政治教育育人工作帶了前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
從音樂文化的理論意義來說,音樂文化是一種意識形態(tài)文化,與思政教育的范疇一致的。青年學(xué)子作為受思政教育的主體,可以在自主接受音樂文化熏陶感染的同時,潤物細(xì)無聲地樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,更好地發(fā)揮主體的自主性和積極性,與思政教育的目標(biāo)是一致的。音樂文化來源于生活,表達(dá)的是大多數(shù)群眾的物質(zhì)和情感,即使是歌頌歲月、贊美偉人,訴說的也是平常人的故事,是平常人的喜怒哀樂,從心靈深處展開一幅生活畫卷。音樂文化的接受主要強(qiáng)調(diào)自主性,慢慢地自主接受的過程,思政教育融入音樂文化,弱化了思政教育的說教性,促進(jìn)青年學(xué)子由被動接受轉(zhuǎn)化為自主接受,促進(jìn)青年學(xué)子對思政教育的認(rèn)同感和喜愛,實現(xiàn)思政教育的潛移默化和穩(wěn)定發(fā)展功能。
從音樂文化的實踐意義來說,音樂文化是一種動態(tài)的聲音文化,具有舒緩心情、放松心情、享受生活,甚至宣泄情緒的作用。孔子說過,音樂可以改變?nèi)藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣,高尚的音樂可以引導(dǎo)整個社會風(fēng)氣,提高人們的道德修養(yǎng)。從慷慨激昂樣板戲、高昂理想斗志的戲曲,再到婉轉(zhuǎn)悠揚的流行歌曲,歷史流淌在歌曲里,歌聲中閃現(xiàn)歷史的記憶。與思政教育的任務(wù)是一致的。面對數(shù)據(jù)化新媒體時代的全球思想文化交鋒、多元文化的相互較量,某些青年學(xué)子不同程度地存在著理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。面對如此的心靈缺失,需要音樂文化與思政教育相結(jié)合。中央16號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出,要拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,大力建設(shè)校園文化,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開展豐富的、積極的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂等活動,把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化之中。音樂不僅僅是一種藝術(shù)形式,深層次體現(xiàn)的是一種文化內(nèi)涵,是素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),可見,音樂教育在思政教育的重要意義。
音樂美學(xué)家漢斯立克說過,音樂比其他任何藝術(shù)美都能影響心情……音樂的影響不僅更快,而且更直接、更強(qiáng)烈。在高校思政教育的對象是青年學(xué)子,培養(yǎng)對思政教育的認(rèn)同感極為重要。要達(dá)到思政教育的吸引人、觸動人心、激勵情感,是思政教育過程中的重要手段。音樂文化作為思政教育過程中的載體,有利于改變以往的死板、嚴(yán)肅的課堂氛圍,營造生動、愉快的課堂氣氛,有利于青年學(xué)子化被動為主動,自主接受思政教育的內(nèi)容,并以音樂的感化潛移默化地影響青年學(xué)子的行為。如最近廣為傳唱的歌曲《我和我的祖國》,“我和我的祖國,一刻也不能分割,無論我走到哪里,都流出一首贊歌。我歌唱每一座高山,我歌唱每一條河……”歌詞朗朗上口,歌曲旋律優(yōu)美動聽,無不抒發(fā)人們對祖國山河的無比地?zé)釔酆蜕羁痰刭澝馈8枨x予了濃烈的愛國主義情感,不僅僅是一首歌詞的表達(dá),更是情感的傳達(dá)。不經(jīng)意間鼓舞著人們走遍祖國美好河山,叮囑無論走到哪里心系祖國,喚醒人們心靈深處對祖國的回憶,喚起人們對祖國的無限熱愛之情,不自覺地與祖國命運、榮辱相聯(lián)系,與祖國同呼吸共命運。
用經(jīng)典音樂詮釋偉人,用音樂踐行不忘初心。經(jīng)典音樂是人類社會文明的文化成果,具有藝術(shù)性、群眾性、思想性和娛樂性。不但能提升青年學(xué)子的審美性和藝術(shù)性,而且能讓青年學(xué)子在審美的愉悅中產(chǎn)生心靈共鳴,喚醒其責(zé)任意識、創(chuàng)新意識和歷史使命感,激發(fā)青年學(xué)子的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臒崆?投身于祖國偉大建設(shè)中。如紅色經(jīng)典歌曲《歌唱祖國》,“五星紅旗迎風(fēng)飄揚,勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)。越過高山,越過平原??邕^奔騰的黃河長江,寬廣美麗的土地,是我們親愛的家鄉(xiāng)。英雄的人民站起來了,我們團(tuán)結(jié)友愛堅強(qiáng)如鋼……”歌曲表達(dá)了塑造了頑強(qiáng)不屈、堅韌不拔的品格,詮釋祖輩們在苦難中尋找生活的出路,在逆境中奮勇拼搏的精神,激勵青年學(xué)子積極向上、迎難而上具有積極作用。
面對數(shù)據(jù)化媒體時代,音樂文化是中國文化的寶貴財富。將音樂作為育人的載體,讓青年學(xué)子感受到與生活息息相關(guān),有利于增強(qiáng)青年學(xué)子的文化自信和民族自豪感。同時,有利于提升青年學(xué)子的藝術(shù)審美能力,樹立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。把音樂文化融入思政教育育人的全過程有利于增強(qiáng)思政教育的實效性。