劉麗坤 劉曼曼 趙昆
(河北傳媒學(xué)院,河北 石家莊 050000)
河北地區(qū)是北方歷史上重要的陶瓷產(chǎn)地,有據(jù)可查的大窯口有磁州窯、邢窯和定窯,據(jù)河北省文物研究所考古資料引證,磁州窯位于現(xiàn)今邯鄲,創(chuàng)燒于公元386年—581年的北朝,幾經(jīng)戰(zhàn)亂仍然薪火相傳,到明代后期逐漸衰退,延續(xù)至今。邢窯位于現(xiàn)今的邢臺內(nèi)丘附近,興于唐衰于五代后期。定窯是最神秘的窯口,雖在許多古籍中如《邵氏聞見錄》《志雅堂雜鈔》明確提起定窯,并將其定位為皇家官窯,尊貴之至,可學(xué)術(shù)界一度認(rèn)為定窯是磁州窯或邢窯的分支,直到1969年出土了大量的定窯瓷器,學(xué)術(shù)界終于確定了定窯的存在,據(jù)有限的史料考證,位于保定曲陽的定窯創(chuàng)燒于唐后期,興于宋,敗于元。
我們有義務(wù)和責(zé)任通過深入研究這些在河北文化歷史上留下燦爛一筆的陶瓷文化,傳承祖先留給我們的寶貴的文化財富,將其發(fā)揚光大。
河北地處太行山巒,群山環(huán)抱,臨海之濱,平原廣闊,眾河曲折,符合古時“風(fēng)水寶地”中“來龍去脈、靠山祖山、左青龍、右白虎、中堂廣闊、流水曲折”的理論,是適合人類生存繁衍的寶地,在悠久的歷史中河北產(chǎn)生了獨特的地域陶瓷文化,磁州窯、定窯和邢窯自北朝創(chuàng)燒到逐漸衰敗,除了地理物產(chǎn)原因,更關(guān)鍵的是各個時期社會的軍事政治經(jīng)濟文化生活對于陶瓷文化的影響。
磁州窯曾與景德鎮(zhèn)齊名,有“背彭城南景德”之說,是歷史上北方著名的民間窯口,自北朝一直延續(xù)至明清,磁州窯開創(chuàng)了有水墨畫風(fēng)的白底黑字裝飾技術(shù),開創(chuàng)了全世界瓷器彩繪裝飾的先河。磁州窯的器具造型、裝飾素材多符合民間審美情趣,因此在民間廣為流傳。
邢窯生命短暫,始自北朝終于元朝,唐代是邢窯最輝煌的時代,被稱為瓷業(yè)七大名窯之一。據(jù)考證,邢窯是我國北方瓷器史上最早燒制白瓷的窯口,但真正使其青史留名的是邢窯的工匠發(fā)明了匣缽燒制技術(shù),大大提升了瓷器的生產(chǎn)效率和質(zhì)量。
定窯的神秘在于其脫胎于邢窯,由民窯轉(zhuǎn)為官窯,作品傳世極少,文獻(xiàn)記載極少,古籍資料常常將定窯與邢窯混為一談,直到1969年凈志寺地基出土了大量定窯白瓷,學(xué)術(shù)界才真正將定窯確立為邢窯之外的窯口。2009年河北省文物研究所聯(lián)合北京大學(xué)考古文博院對定窯遺址進行了考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大量帶有官窯專用“尚藥具、尚食局”等款式的瓷器殘片,進一步確立了定窯的官窯地位。定窯最大的貢獻(xiàn)是裝飾紋樣精美豐富多彩,在燒制技術(shù)上采用了更先進的墊圈式組合匣缽。
新中國成立后,在黨和國家的支持下,磁州窯在陶瓷名家葉麟趾、葉麟祥、葉廣成先生的帶領(lǐng)下,在繼承磁州窯原有工藝的基礎(chǔ)上,對選材、生產(chǎn)工藝、裝飾技術(shù)等等方面進行了提升和創(chuàng)新,并培養(yǎng)了閻寶山、劉立忠、任雙合等工藝傳人和學(xué)者。近年來,磁縣以磁州窯特色文化為基礎(chǔ),興建磁州窯博物館,推動民間陶瓷產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)發(fā)展,以陶瓷旅游業(yè)帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,取得了不錯的成績。
邢窯雖終于元代,但在20世紀(jì)80年代開始,在張志忠先生的悉心研究下,成功燒制出邢窯的雙魚瓶、盤口瓶、翰林罐、長頸瓶等產(chǎn)品,2014年邢窯陶瓷燒制技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
定窯真正區(qū)別于邢窯是在北宋中后期,胎薄質(zhì)堅、釉潤紋美的定瓷被官府采用,60年代末凈志寺出土的定瓷在學(xué)術(shù)界和收藏界引起了轟動。自1978年開始至2008年,陳文增大師成功復(fù)原了失傳已久的定窯工藝,并撰寫了《定窯研究》,從理論和實踐雙方面對定瓷整體進行了闡述和解讀。
首先,在繼承中發(fā)展創(chuàng)新。在科技大爆炸的現(xiàn)代,我們既要繼承陶瓷文化,又要借助現(xiàn)代科技進行創(chuàng)新,創(chuàng)作出符合不斷變化的市場需要的陶瓷文化產(chǎn)品。
其次,協(xié)調(diào)好發(fā)展與環(huán)境的問題。生產(chǎn)陶瓷的每一個步驟都會帶來大量的環(huán)境問題,特別是開采原料、生產(chǎn)、燒制、處理殘品等等工序中產(chǎn)生了大量的固體氣體廢棄物,如何規(guī)范和降低行業(yè)廢棄物產(chǎn)生和排放是我們面臨的嚴(yán)峻問題。
第三,規(guī)范市場,制定標(biāo)準(zhǔn)。政府申請區(qū)域品牌并持有,行業(yè)協(xié)會通過品牌授權(quán)對區(qū)域陶瓷企業(yè)進行管理,牽頭制訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),避免本地惡性競爭,引導(dǎo)行業(yè)進行積極向上的創(chuàng)作型競爭,不斷研發(fā)新產(chǎn)品,推動陶瓷文化向藝術(shù)化商業(yè)化相結(jié)合的領(lǐng)域發(fā)展。
第四,利用新技術(shù)新媒體新平臺宣傳陶瓷文化,銷售陶瓷產(chǎn)品。抖音快手、今日頭條、西瓜視頻、微信等平臺是非常好的宣傳銷售的平臺。
時代在發(fā)展,我們繼承了祖先留下來的豐富的陶瓷文化,就應(yīng)當(dāng)不斷探索其文化精髓和完善工藝技法,要勇于創(chuàng)新,敢于嘗試,在不同的社會背景下打造出更加豐富燦爛的陶瓷文化,在不同的市場環(huán)境下蹚出一條適合的生存發(fā)展之路。