傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝平面設(shè)計中的運(yùn)用價值及策略研究

胡祎琳

（湖南科技職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410007）

隨著社會以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想、觀念有了相當(dāng)大的改變，對于產(chǎn)品的文化內(nèi)涵自己品味逐漸有了追求。為了促進(jìn)個性化與多樣化的發(fā)展，設(shè)計師將傳統(tǒng)的特色審美追求與現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行結(jié)合，做出具有特色的民族風(fēng)格設(shè)計成為了一種趨勢。

一、包裝平面設(shè)計融入傳統(tǒng)文化的意義

包裝平面設(shè)計在我國悠久的歷史長河中不斷發(fā)展，隨著民族形式不斷發(fā)展與情感需求的改變，積淀了多元的表達(dá)形式。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千多年的沉淀，具有極其豐富的文化底蘊(yùn)。像漢朝開辟的絲綢之路、商朝對瓷器的發(fā)明，在技術(shù)與工藝上促進(jìn)我國文化傳播向世界，推動經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。包裝對民族文化進(jìn)行體現(xiàn)，在包裝中融入傳統(tǒng)文化的元素，可以有效對文化特點(diǎn)進(jìn)行傳達(dá)，形成具有民族特色的產(chǎn)品包裝藝術(shù)效果。傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計的應(yīng)用，是一種對傳統(tǒng)文化的傳承與延伸，提高產(chǎn)品文化內(nèi)涵，同時增加藝術(shù)價值。

包裝平面設(shè)計與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，這是一種雙贏的行為。傳統(tǒng)文化是我國幾千年來優(yōu)秀文化的積累與沉淀，作為中國人理應(yīng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)，但現(xiàn)在的人們都相當(dāng)忙碌，除了在學(xué)校的階段，很少會有時間去學(xué)習(xí)，對傳統(tǒng)文化透徹、全面的學(xué)習(xí)更是難上加難，甚至一些人對基本的傳統(tǒng)文化都不了解，在包裝平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，可以有效地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行推廣，同時經(jīng)過設(shè)計師對傳統(tǒng)文化與相關(guān)產(chǎn)品的理解，做出的創(chuàng)新設(shè)計可以推動人們對傳統(tǒng)文化有一個更深刻的記憶與理解。而作為包裝設(shè)計產(chǎn)品來說，消費(fèi)者對產(chǎn)品最初了解的渠道大多是包裝，融入傳統(tǒng)文化的包裝設(shè)計，因傳統(tǒng)文化的巨大魅力可以極大地對消費(fèi)者進(jìn)行吸引，促進(jìn)產(chǎn)品商業(yè)價值與藝術(shù)價值的同步提升。

二、平面包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的實際應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)圖案紋樣在現(xiàn)代包裝平面設(shè)計

隨著思想觀念的改變，現(xiàn)在消費(fèi)者在購買商品時，不僅被產(chǎn)品質(zhì)量所吸引，還會被美觀的外在包裝所吸引。圖案在我國傳統(tǒng)文化組成中具有極高的地位，各民族制作出了多種具有本民族特色的圖案，剪紙皮影、雕塑等都是較為常見的圖案。現(xiàn)代包裝平面設(shè)計中，設(shè)計師常常對傳統(tǒng)文化圖案進(jìn)行應(yīng)用，自然生動且形象貼切的傳統(tǒng)圖案，無一不具有生活氣息與潛在的規(guī)律，這為設(shè)計師提供了豐富的素材，設(shè)計師可以通過對圖案的選擇與具體產(chǎn)品特點(diǎn)的結(jié)合，設(shè)計出符合現(xiàn)代人們審美規(guī)律以及時代特點(diǎn)的包裝產(chǎn)品。我國傳統(tǒng)的圖案紋樣大多富有民族色彩，一些紋樣對人們的情感情緒進(jìn)行表達(dá)，在包裝平面設(shè)計中應(yīng)用可以有效對產(chǎn)品特點(diǎn)表達(dá)，同時將人們的信息需求完美把握，促進(jìn)產(chǎn)品文化、藝術(shù)、商業(yè)、審美價值的提升。

（二）傳統(tǒng)文字在現(xiàn)代包裝平面設(shè)計

在歷史的不斷演變中，傳統(tǒng)文字有了內(nèi)涵，其獨(dú)特的魅力對人們研究與探討的欲望進(jìn)行刺激。方塊字大多以象形為主，現(xiàn)在社會我們隨處可見漢字文化的推廣與學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代包裝設(shè)計中對傳統(tǒng)文字進(jìn)行應(yīng)用，可以對草、楷、行、隸等字體的特點(diǎn)進(jìn)行完美體現(xiàn)，通過對字體的設(shè)計與應(yīng)用在包裝，促進(jìn)商品文化與商業(yè)價的提高，讓商品代表一種民族風(fēng)格與民族文化。

（三）傳統(tǒng)的造型結(jié)構(gòu)應(yīng)用在現(xiàn)代包裝平面設(shè)計

每一樣商品都有特征與形態(tài)，設(shè)計師對包裝進(jìn)行設(shè)計時對其特點(diǎn)形態(tài)的考慮不可缺少，針對性的設(shè)計是一種追求。相較于傳統(tǒng)的包裝設(shè)計，如今的女性用品、生活用品、化妝品、男性用品等，它們的包裝設(shè)計在形體結(jié)構(gòu)上有些明顯的區(qū)別，將消費(fèi)者對不同產(chǎn)品的包裝造型認(rèn)知習(xí)慣做到了極盡表達(dá)。對現(xiàn)代包裝平面進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計師可以對古代的一些文物做到借鑒，比如設(shè)計師可以對兵馬俑、青銅器、陶瓷器等的形體進(jìn)行模仿，將這些具有代表性的形體結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，可以有效的特定文化符號做到傳承。

（四）其他傳統(tǒng)文化應(yīng)用在現(xiàn)代包裝平面設(shè)計

我國傳統(tǒng)文化多種多樣，除了上面的幾種傳統(tǒng)文化，還有像傳統(tǒng)色彩、國畫、刺繡等傳統(tǒng)文化。色彩在包裝平面設(shè)計中具有不可忽視的地位，因為消費(fèi)者看產(chǎn)品，首先看到的是包裝的整體色彩表達(dá)，之后才對包裝的其他設(shè)計內(nèi)容進(jìn)行注意，符合人們審美需求的色彩表達(dá)顯然更能吸引消費(fèi)者的眼球。就現(xiàn)在的包裝設(shè)計來看，我國的設(shè)計師更喜歡用單純強(qiáng)烈的色彩效果對產(chǎn)品進(jìn)行表達(dá)，比如紅色是對吉祥與富貴的表達(dá)。國畫與刺繡應(yīng)用在包裝平面設(shè)計，不是對國畫與刺繡的直接搬運(yùn)，要求設(shè)計師做到對國畫與產(chǎn)品之間聯(lián)系的理解、刺繡與產(chǎn)品聯(lián)系的領(lǐng)悟，做到對國畫與刺繡文化的合理應(yīng)用，讓包裝具有文化特色，同時對所包裝目的產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。

三、結(jié)語

隨著社會與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們步入了信息化時代，在這個滿是競爭的時代，對包裝設(shè)計有了不一樣的要求，這對設(shè)計師來說：及時做到工作思路的調(diào)整，對產(chǎn)品競爭優(yōu)勢做到深入挖掘是必然，不然就意味著淘汰。我們的傳統(tǒng)文化豐富多樣，且都具有深刻的內(nèi)涵，將其應(yīng)用在包裝平面設(shè)計中，可以創(chuàng)造出富有文化特點(diǎn)的包裝設(shè)計，設(shè)計師們理應(yīng)重視起對傳統(tǒng)文化在包裝平面設(shè)計的融入。因此，平面設(shè)計師理應(yīng)在以后的包裝設(shè)計中積極地對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行應(yīng)用，結(jié)合商品獨(dú)特的屬性，將傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新，做出符合當(dāng)今人們對包裝審美需求的設(shè)計，不僅可以對傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)，還可以對包裝設(shè)計多元化的發(fā)展做到促進(jìn)，對產(chǎn)品的價值進(jìn)行提高。