單元主旨統(tǒng)領(lǐng)下的單課學(xué)習(xí)實(shí)踐探索

單泓水 劉新宇

[關(guān)鍵詞]深度學(xué)習(xí)，單元，單課，實(shí)踐探索

[中圖分類號]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號]0457-6241（2020）21-0003-05

2019年秋季，統(tǒng)編高中歷史教材開始啟用并逐步推開，高中課程改革進(jìn)入了全面深化階段。如何將高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中五大學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)業(yè)水平及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的要求落在課堂教學(xué)的實(shí)處，大家都在探索之中。

通過研讀深度學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，我們認(rèn)識(shí)到：“深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)單元學(xué)習(xí)。它要求教師建立好學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科核心內(nèi)容之間的關(guān)系，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，選擇有利于培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容和情境素材，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)、開展課堂教學(xué)、進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)，環(huán)環(huán)緊扣，使學(xué)科核心素養(yǎng)具體化，可培養(yǎng)、可干預(yù)、可評價(jià)?！雹俳Y(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，我們認(rèn)為歷史學(xué)科的深度學(xué)習(xí)就是強(qiáng)調(diào)將歷史事件和局部現(xiàn)象置于宏觀大歷史、長時(shí)段和大空間中加以考量;強(qiáng)調(diào)將單元學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為具有明確目標(biāo)和行動(dòng)程序的學(xué)習(xí)事件或?qū)W習(xí)故事;強(qiáng)調(diào)歷史的整體結(jié)構(gòu)和邏輯體系，避免歷史知識(shí)的碎片化和歷史現(xiàn)象的孤立化;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在閱讀史料、提煉信息、聯(lián)想推測等生成性過程中習(xí)得、理解、升華心理及認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，運(yùn)用深度學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，我們開展了在單元主旨統(tǒng)領(lǐng)下的單課學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，建構(gòu)單元主旨和單課主題的邏輯架構(gòu)，在主旨統(tǒng)攝下進(jìn)行歷史知識(shí)要素重組，圍繞主旨確定學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)，在目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下彰顯主旨，將教材靜態(tài)文本要點(diǎn)轉(zhuǎn)化為詮釋主旨和達(dá)成目標(biāo)的動(dòng)態(tài)要素。下面以《中外歷史綱要（上）》第一單元及第4課為例，談?wù)勎覀兊膶?shí)踐探索。

一、單元主旨統(tǒng)領(lǐng)

第一單元“從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固”的主要線索是從早期國家到成熟國家，因此，本單元的學(xué)習(xí)主旨可以定為：國家形態(tài)的]進(jìn)。

那么，進(jìn)入國家的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中兩次強(qiáng)調(diào)：“作為國家的具體表現(xiàn)，同過去相比，具有兩個(gè)最根本的特征，即：第一，它造成了一種……公共權(quán)力;第二，它第一次不依親屬集團(tuán)而依共同居住地區(qū)為了公共目的來劃分人民?！薄皣液团f的氏族組織不同的地方，第一點(diǎn)就是它按地區(qū)來劃分它的國民……第二個(gè)不同點(diǎn)是公共權(quán)力的設(shè)立?！雹凇肮矙?quán)力”指政府、軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法律等，屬于“國家機(jī)器”?！鞍吹貐^(qū)劃分它的國民”就是打破氏族組織，按照行政區(qū)劃管理人民，在中國就是將居民按住地劃入郡縣、府州，派官吏管理。兩個(gè)特征都具備是國家形成的標(biāo)志。③

中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。中華文明起源于新石器時(shí)代。大約在五帝后期，中國大地邦國林立，有些邦國具備了國家的初始形態(tài)。夏、商、西周屬于早期國家，建立了世襲王權(quán)，逐步完善了國家機(jī)構(gòu)，但地方始終沒有打破氏族制度。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國500多年的列國紛爭，徹底打亂了氏族血緣組織;變法運(yùn)動(dòng)改革社會(huì)制度，開始按地區(qū)劃分國民，按地域設(shè)郡縣制，早期國家向成熟國家過渡。秦朝建立了統(tǒng)一多民族封建國家，國家完全成熟。伴隨著漢朝的重構(gòu)，統(tǒng)一多民族封建國家得以鞏固。

從時(shí)序上看，在這一單元里，“國家形態(tài)的]進(jìn)”包含了：國家初始（距今約5500年—公元前21世紀(jì)）——早期國家（公元前21世紀(jì)—公元前221年）——成熟國家（公元前221年—公元220年）三個(gè)時(shí)期。其中，“國家初始”時(shí)期主要是傳說中五帝時(shí)期，也是邦國林立的“萬邦”時(shí)代?！霸缙趪摇睍r(shí)期主要是先秦三代，即夏商周時(shí)期;其中周時(shí)，出現(xiàn)早期國家向成熟國家過渡?！俺墒靽摇睍r(shí)期指秦漢時(shí)期。

二、單課學(xué)習(xí)實(shí)踐

（一）確立學(xué)習(xí)主題

確立每節(jié)課的學(xué)習(xí)主題時(shí)需從以下三個(gè)方面考慮。

1. 依據(jù)單元建構(gòu)要求

在第一單元主旨“國家形態(tài)的]進(jìn)”統(tǒng)攝下，可以將單課的主題分別確立為：第1課“中華文明的起源與早期國家”是“國家初始（萬邦時(shí)代）——早期國家（夏商西周時(shí)期）”，也是原始社會(huì)到奴隸制社會(huì)的建立、發(fā)展和繁榮時(shí)期;第2課“諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)”是“周秦之變”，即早期國家向成熟國家過渡，也是奴隸制社會(huì)瓦解，封建社會(huì)建立時(shí)期;第3課“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”是“成熟國家的建立”，可以用“帝國的草創(chuàng)——帝國的崩潰”來構(gòu)建;第4課“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”是“成熟國家的鞏固”，可以用“帝國的重構(gòu)——帝國的鞏固——帝國的完型”來構(gòu)建。這樣，既關(guān)注了單課主題與單元主旨的上下位邏輯統(tǒng)屬關(guān)系，也關(guān)注了單元內(nèi)單課之間主題的橫向交互關(guān)系，還關(guān)注了單元內(nèi)單課之間首尾銜接和承上啟下的關(guān)系。

2. 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求

學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是確立單課學(xué)習(xí)主題的主要依據(jù)。以第4課“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”為例，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》有關(guān)本課的內(nèi)容表述為：通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國家的鞏固在中國歷史上的意義;通過了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。①由此可知，本課的主要知識(shí)點(diǎn)為：漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措;統(tǒng)一多民族封建國家鞏固的意義;兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義;兩漢衰亡的原因。認(rèn)知水平上的要求是“了解”“認(rèn)識(shí)”。而這兩個(gè)方面的要求都可以通過“帝國的重構(gòu)——帝國的鞏固——帝國的完型”這一主題完成。

3. 依據(jù)深度學(xué)習(xí)要求

深度學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“深度學(xué)習(xí)的過程也是幫助學(xué)生判斷和建構(gòu)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的過程”?！爸R(shí)的本質(zhì)需要通過典型的變式來把握，即通過典型的深度活動(dòng)來加工學(xué)習(xí)對象，從變式中把握本質(zhì)?！雹诖_定“帝國的重構(gòu)——帝國的鞏固——帝國的完型”這一主題，就是幫助學(xué)生“通過典型的變式”來建構(gòu)本課結(jié)構(gòu)，以便實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。具體實(shí)施過程中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料閱讀法、因果關(guān)聯(lián)法、點(diǎn)線勾連法、橫向比較法、時(shí)空交映法、審辨慎思法等歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)的思維方法，認(rèn)識(shí)漢統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義，以及兩漢衰亡的原因。

（二）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 梳理教材內(nèi)容

教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化反映。通過對《中外歷史綱要（上）》第4課內(nèi)容的梳理可知，本課涉及的知識(shí)點(diǎn)相當(dāng)多，單是重要的名詞概念和相關(guān)人物、事件就有近40個(gè)。這么多的知識(shí)點(diǎn)需要我們引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)本課主題和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行歸類整理。例如：

“帝國的重構(gòu)”：劉邦建漢、漢承秦制、郡國并行制、七國之亂、與民休息、文景之治等知識(shí)點(diǎn)。

“帝國的鞏固”：漢武帝、推恩令、中朝制、察舉制、刺史制、均輸平準(zhǔn)、幣制改革、鹽鐵專賣、尊崇儒術(shù)、五經(jīng)博士、張騫出使西域、衛(wèi)青、霍去病、河西走廊四郡、絲綢之路、西域都護(hù)府等知識(shí)點(diǎn)。

“帝國的完型”：光武中興、尚書臺(tái)等知識(shí)點(diǎn)。

“帝國的隱痛”：王莽改制、綠林軍和赤眉軍起義、外戚宦官交替專權(quán)、黨錮之禍、張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍起義等知識(shí)點(diǎn)。

“帝國的榮光”：司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、漢賦、樂府詩、《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)草本經(jīng)》《九章算術(shù)》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)等知識(shí)點(diǎn)。

這樣，就使得學(xué)習(xí)內(nèi)容按照內(nèi)在邏輯及學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律呈現(xiàn)，顯示出結(jié)構(gòu)化的特點(diǎn)。

2. 結(jié)合學(xué)生認(rèn)知

學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過“西漢建立和‘文景之治”“漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝”“東漢的興亡”“溝通中外文明的‘絲綢之路”“兩漢的科技和文化”等課，對西漢的建立、休養(yǎng)生息政策、“文景之治”“推恩令”的實(shí)施、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、鹽鐵專賣、光武中興、外戚宦官交替專權(quán)、黃巾起義、張騫通西域、絲綢之路、對西域的管理、造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗、歷史巨著《史記》，甚至道教和佛教等相關(guān)知識(shí)，都有了一定了解，這為高中階段開展單課主題下學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)打下了基礎(chǔ)。所以，在教學(xué)策略的制定上就可以緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)等目標(biāo)，大膽取舍，無須面面俱到。

3. 對應(yīng)課標(biāo)要求

在梳理了教材內(nèi)容，分析了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后，對應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，可將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：

（1）通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，梳理兩漢時(shí)期圍繞帝國重構(gòu)、鞏固和完型所采取的措施（特別是梳理漢武帝為“帝國鞏固”所采取的措施），引發(fā)他們對人類政治文明的關(guān)注和探究，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證及歷史解釋等素養(yǎng)。

（2）通過比較分析兩漢衰亡的原因，認(rèn)識(shí)其給當(dāng)今社會(huì)帶來的啟示，逐步增強(qiáng)學(xué)生對國家和民族的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋及家國情懷等素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝采取的鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的措施及其歷史意義。

教學(xué)難點(diǎn)：如何正確認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。

（三）達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)

1. 厘清文本內(nèi)在邏輯

本課首先講述了在秦末農(nóng)民起義推翻秦朝暴政和楚漢戰(zhàn)爭打敗項(xiàng)羽的基礎(chǔ)上，劉邦建立漢朝，形成了“布衣將相”之局?；诋?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況和歷史教訓(xùn)，漢初統(tǒng)治者尊奉黃老無為思想，經(jīng)濟(jì)上采取輕徭薄賦的“與民休息”政策，政治上采取“漢承秦制”的同時(shí)，在地方行政制度上實(shí)行郡國并行制。正是在“無為”治國理念下，實(shí)現(xiàn)了“帝國的重構(gòu)”。但這也帶來了一系列的社會(huì)問題，如地方諸侯、豪強(qiáng)地主、富商大賈等勢力的膨脹，皇權(quán)的削弱，邊境多次遭到匈奴襲擊等。

這些問題的出現(xiàn)迫使?jié)h武帝在治國理念上從“無為”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝袨椤保谡?、?jīng)濟(jì)、思想文化和民族關(guān)系上采取了一系列措施，從而實(shí)現(xiàn)了“帝國的鞏固”。但在“帝國的鞏固”局面下也隱藏著一些社會(huì)“毒瘤”，如政治日趨黑暗、土地兼并嚴(yán)重、賦稅徭役繁重等，最終導(dǎo)致西漢滅亡。

在此基礎(chǔ)上，依仗豪強(qiáng)地主勢力建立起來的東漢王朝，通過光武帝采取的一系列政策調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了“帝國的完型”。但豪強(qiáng)地主勢力的迅速發(fā)展，最終導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面的出現(xiàn)和東漢政權(quán)的名存實(shí)亡。

正是在帝國的重構(gòu)、鞏固、最終完型和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、發(fā)展、繁榮的基礎(chǔ)上，形成了兩漢時(shí)期的燦爛文化。

2. 依托深度學(xué)習(xí)策略

深度學(xué)習(xí)在單元學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)規(guī)劃性和整體性，體現(xiàn)著深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)整體把握的特點(diǎn);其次是實(shí)踐性和多樣性，這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)的多樣性;再次是綜合性和開放性，即對知識(shí)的綜合性運(yùn)用與開放性探索;最后是邏輯性和群體性，主要指學(xué)科的邏輯線索以及學(xué)生之間的合作互助。①

在“帝國的重構(gòu)——帝國的鞏固——帝國的完型”這一主題下，既可以圍繞兩漢時(shí)期統(tǒng)治者的治國理念或頂層設(shè)計(jì)去分析，如西漢初年尊奉黃老的“無為”思想，到漢武帝時(shí)期積極“有為”的政治思想，再到東漢光武帝時(shí)期實(shí)行的“柔道”思想;也可以從西漢初年形成的“布衣將相”局面，到后來的豪強(qiáng)地主勢力的不斷膨脹，去正確認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因;還可以引領(lǐng)學(xué)生把本課眾多的碎片化知識(shí)按照時(shí)間順序或空間范圍或政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系等不同領(lǐng)域進(jìn)行分類，并明確彼此間的邏輯關(guān)系。

板書可以這樣呈現(xiàn)：

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

帝國的重構(gòu)：西漢的建立與“文景之治”

帝國的鞏固：武帝時(shí)期西漢王朝的強(qiáng)盛

帝國的完型：東漢的建立與“光武中興”

帝國的隱痛：兩漢滅亡的原因與再思考

帝國的榮光：大一統(tǒng)局面下的燦爛文化

3. 開展深度學(xué)習(xí)活動(dòng)

深度學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)教師的重要作用，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和幫助。在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展。②

第4課“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”中，為突出“帝國的鞏固”主題，首先請學(xué)生自主學(xué)習(xí)，按照表格模式，列舉漢武帝在經(jīng)濟(jì)、思想和民族關(guān)系上采取的措施;其次，老師帶領(lǐng)大家通過漢武帝在政治上采取的措施來推導(dǎo)所面臨的問題和危機(jī)，進(jìn)而明晰措施帶來的影響;再次，請同學(xué)們分組合作，按照以上模式，對漢武帝在經(jīng)濟(jì)、思想和民族關(guān)系上采取的措施進(jìn)行分析，從而全面認(rèn)識(shí)漢武帝在鞏固統(tǒng)一多民族封建國家上的歷史功績。通過教師引導(dǎo)，一是可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，二是幫助學(xué)生樹立教材就是學(xué)材的意識(shí)，提升把教材內(nèi)容當(dāng)作材料進(jìn)行分析的能力。

（四）檢測學(xué)習(xí)效果

“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”的提出是2017年版高中課標(biāo)的亮點(diǎn)之一。在合格性考試中，必修課程內(nèi)容學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1、2的要求。在選擇性考試中，必修課程內(nèi)容和選擇性必修課程內(nèi)容學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3、4的要求。

教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)，依托史料，設(shè)計(jì)問題。問題設(shè)計(jì)指向核心素養(yǎng)，對應(yīng)特定學(xué)業(yè)質(zhì)量水平。仍以第4課為例，為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)（1），可以設(shè)計(jì)這樣一道材料解析題進(jìn)行檢測。

閱讀下列材料，回答問題。

材料1：秦滅六國，二世而亡，此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰，而秦亡為其最后之一幕。直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)……然在平民政府創(chuàng)建的過程中，卻屢次有“封建”思想之復(fù)活……當(dāng)時(shí)平民政府的第二個(gè)反動(dòng)思想則為無為而治……無為之實(shí)則為因。

——錢穆：《國史大綱》③

材料2：漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬，貫朽而不可?！?dāng)此之時(shí)，網(wǎng)疏而民富，役財(cái)驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。

——司馬遷：《史記·平準(zhǔn)書》④

（1）你如何理解材料1中“‘無為之實(shí)則為‘因循”的說法？

（2）材料2中漢初七十余年的“無為”給漢武帝留下怎樣的歷史遺產(chǎn)？

（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待漢武帝的“有為”？

第（1）問指向史料實(shí)證素養(yǎng)水平2：能夠嘗試運(yùn)用史料作為論據(jù)論證觀點(diǎn);歷史解釋素養(yǎng)水平2：能夠在歷史敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來。

第（2）問指向史料實(shí)證素養(yǎng)水平1：能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息;歷史解釋素養(yǎng)水平1：能夠辨別教科書和教學(xué)中的歷史解釋;能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的結(jié)論加以分析。

第（3）問指向史料實(shí)證素養(yǎng)水平3：在探究特定歷史問題時(shí)，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，能夠利用不同類型史料，對所探究的問題進(jìn)行互證，形成對該問題更全面、豐富的解釋;歷史解釋素養(yǎng)水平4：在獨(dú)立探究歷史問題時(shí)，能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋。

為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)（2），可以設(shè)計(jì)這樣一道思考題進(jìn)行檢測。

（1）兩漢王朝走向滅亡的原因有哪些？

（2）從中可以汲取哪些歷史教訓(xùn)？

第（1）問指向歷史解釋素養(yǎng)水平1：能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析。

第（2）問指向家國情懷素養(yǎng)水平3：能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。

由此，我們初步構(gòu)建出“單元主旨統(tǒng)領(lǐng)下的單課學(xué)習(xí)實(shí)踐模型”（見圖1）。

我們的探索剛剛開始，一些想法還需要在實(shí)踐中不斷完善。如何在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，需要廣大中學(xué)“歷史人”共同努力。其中，深度學(xué)習(xí)的方式是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑之一。

【作者簡介】單泓水，高級教師，新疆教育科學(xué)研究院院長。

劉新宇，正高級教師、特級教師，新疆教育科學(xué)研究院課程教材教學(xué)研究中心主任。

【責(zé)任編輯：王雅貞】